九品中正制對門閥地主的影響.doc

九品中正制對門閥地主的影響從魏晉到唐前期，掌握國家大權(quán)的是門閥地主，那時的政治通稱門閥政治，這在許多文史著作中已有論述。眾所周知，門閥制度淵源于西漢，正式形成于西晉，到東晉時發(fā)展到鼎盛期。到南北朝后期，門閥地主轉(zhuǎn)向衰落。到了隋唐以后，由于中央執(zhí)行了一系列打擊門閥地主的政策，從而使整個門閥地主趨于崩潰。以上是門閥地主形成直至走向崩潰的歷史脈絡(luò)，門閥地主的形成及最終走向崩潰，是許多因素共同作用的結(jié)果。今天，要探討的是九品中正制的實施在門閥地主發(fā)展過程中所起的作用。當然，本文的觀點有許多不成熟之處，請大家諒解。一、 九品中正制的確立 九品中正制是一種選官制度，是曹魏時期確立的。兩漢時期，選官的方法是察舉和征辟，其標準是經(jīng)學和德行。是否符合標準，要依據(jù)鄉(xiāng)閭清議。清議的內(nèi)容，就是對人物的評價。所謂察舉，要鄉(xiāng)舉里選。但是東漢末年，黃巾起義以后，鄉(xiāng)閭清議就無法維持了。因為東漢末年天下大亂，戰(zhàn)爭不斷。造成“人士流移，考詳無地”，也就是說因戰(zhàn)亂，百姓流離失所，鄉(xiāng)閭清議就失去了社會基礎(chǔ)。另一方面，官渡之戰(zhàn)以后，曹操基本上統(tǒng)一了中國北方，他在選擇人才方面采用“唯才是舉”的政策，即：只要你會治國用兵，朝廷就選用你，即使你不仁不孝，名聲很壞。這樣以來，就把兩漢選官的標準改變了。門閥地主當然不情愿了，他們想恢復保持選舉的特權(quán)。曹丕建魏以后，在陳群的建議下創(chuàng)立了九品中正制。九品中正制又稱“九品官人法”，是這樣選拔人才的。由司徒選擇在中央任職的高品門閥，擔任本州郡的中正官，負責調(diào)查士人的家世、德才，定出“品”和“狀”，呈報中央，作為吏部選用官吏的依據(jù)。家世指父祖做過什么官，證明家世的文件稱“通牒”。“品”分上上至下下九等，九品評人是兩漢時期流行的方法，但把它推用于選舉，則始于九品中正制。定品雖也考慮德才，但主要依據(jù)家世資歷，特別是晉以后更是如此。品雖分九等，但第一品是虛設(shè)，沒人能達到，第二品即是最高等。魏晉時，二品和三品都屬上品，到東晉以后，只有第二品才被認為是上品，三品以下都成卑品。以上是九品中正制創(chuàng)立的背景及選拔人才的方法。二、九品中正制與門閥地主的特權(quán)在了解九品中正制的確立以后，來探討魏晉時代，門閥地主是如何利用九品中正制，并促使門閥地主的社會、政治、經(jīng)濟地位趨于定型，完全的成熟起來。首先，九品中正制雖然是通過、品評的方法來選拔人才，但在實際操作中存在弊端。例如：定狀雖然原則上依據(jù)德才，但在實施過程中，只有那些得勢的上品門閥才能得到好的狀。品、狀兩項前者起決定作用。九品中正制把官吏的選拔固定在門閥圈子內(nèi)，這樣就為門閥上層世代做官提供了保障。同時，九品中正制對庶族起排擠的作用。因為在具體的實施過程中，中正官起的作用很大。中正官是朝廷中任高官的門閥，把他們派到州郡去品評人才，那他們當然傾向于選擇門閥地主，給他們高品，這樣有利于門閥上層世代做官掌權(quán)，從而使門閥地主勢力進一步擴大。例如：士族的首腦人物司馬炎代魏，建立了門閥專制的西晉政權(quán)。此后，隨著九品中正制越來越向有利于門閥地主的演變，進而造成了門閥地主獨占政權(quán)的局面。那時有人說：“今臺閣選舉，徒塞耳目，九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公侯子孫，則當涂之昆弟也”，“其所服乘皆先代功臣之胤，非其子孫，則其曾玄”，所謂“上品無寒門，下品無士族”；“公門有公，卿門有卿”。說明九品中正制實行以后，家世資歷成了門閥地主定品做官的依據(jù)，且中正官又屬門閥地主階層，這樣一來，九品中正制把官吏的人選固定在門閥圈子之內(nèi)，有利于門閥地主世代為官，使得庶族遭排擠，最終在九品中正制的促進下門閥政治形成了。其次，正是因為在九品中正制的促進下，門閥政治形成了。這使得門閥地主在朝廷高級職位，以此作為他們世代冠冕的保障。門閥地主在政治上取得了特權(quán)，相應(yīng)的政治特權(quán)也會體現(xiàn)在經(jīng)濟上。因為統(tǒng)治階級是為本階級利益服務(wù)的。憑借九品中正制，門閥地主在朝廷中取得了政治特權(quán)，進而為他們帶來一系列經(jīng)濟利益。士族階級往往擁有龐大的產(chǎn)業(yè)。魏晉時代，依靠貿(mào)易和工業(yè)取得巨額財產(chǎn)的人數(shù)相當稀少，當時的財富象征是土地。因為門閥地主掌握了國家統(tǒng)治權(quán)，所以國家制訂了一系列有利于維護門閥地主利益的制度。如：蔭戶制度，即國家允許門閥地主占有的依附者免除課役。他們主要是佃客和部曲。佃客是門閥地主土地上的生產(chǎn)者；部曲是武裝起來的佃客，主要為門閥地主打仗，平時也從事生產(chǎn)。封建政府在法令上明確承認門閥地主有蔭戶特權(quán)是在三國。如：吳國孫權(quán)曾賜他的將領(lǐng)潘璋、呂蒙、陳武等客數(shù)十戶至數(shù)百戶。孫權(quán)曾下令說：“故將軍周瑜、程普，其有人客皆不得過問?！币馑际钦f，這些將軍不用向國家交賦役。到了西晉統(tǒng)一全國后，制訂了劃一的蔭戶制度，規(guī)定門閥官員按官品高低蔭親屬，多者九族，少者三世；又可蔭人為衣食客，多者一人，少者三人；又可蔭佃客，多者十五戶，少者一戶。按照以官品占田的規(guī)定，在當時“上品無寒門，下品無士族”的九品中正制度下，官品高的官吏無疑是魏晉時代的門閥地主。他們掌握了眾多佃戶、部曲為勞動力，有兼并了大量的土地，這些為他們經(jīng)營大規(guī)模的莊園經(jīng)濟提供條件。那時的門閥地主大多有莊園。通過分析，可以看出九品中正制的實施，有利于地主世代為官，把持朝政從而獲得政治特權(quán)；當一系列保護門閥利益的制度頒布后，就使門閥地主得到相應(yīng)的經(jīng)濟特權(quán)。最終使得門閥地主的地主鞏固，并到東晉時發(fā)展到它的高峰。三、九品中正制與門閥地主的衰落九品中正制在一定時期是推動門閥地主的發(fā)展，但是九品中正制的實施，也與門閥地主走向衰落有一定聯(lián)系的。首先，九品中正制的推行，使得門閥地主之間競爭力減弱。因為門閥地主利用九品中正制，壟斷了 政府的高級官員，取得了世代為官的特權(quán)，但是士族本身的數(shù)量相當有限。士大夫雖多有妻妾，但是中國古代，統(tǒng)治階級內(nèi)部實行的是嫡長子繼承制，一般而言，只有正妻生的長子才能繼承。但士大夫的子孫大多是庶出，在 講究等級和門第的魏晉時代，庶出子弟在當時受歧視，沒資格頂門立戶,可入仕途的嫡子嫡孫數(shù)量并不客觀。隨時間的推移，士大夫的大多庶出子弟 淪為庶民。可見，在很小士族人口上推行九品中正制，等于在士族中取消了競爭機制。其次，因為推行九品中正制，使得在士族之中取消了競爭機制，這就使大部分門閥地主在 朝廷做官只想混日子，甚至連混都 懶得混。由于他們靠門第取得了高官職位，而不是 靠才學取得執(zhí)政資格。以晉朝為例，在 晉朝一百多年的歷史中，門閥地主中雖有王、謝這樣的定國安邦者，但就其階層的整體而言卻是非常不稱職。與王徽之為例，他是“書圣”王羲之的兒子，由于出身瑯琊王家，所以毫不費力的謀了一個高官，在重臣車騎將軍恒沖手下任騎兵參謀長?？伤惯B自己管理的馬匹有多少都不清楚。更多的時間，他熱衷的是書法與繪畫。前面講過，靠政治特權(quán)，貴族們占有大量田產(chǎn)，東晉但凡有點經(jīng)濟效益的湖泊，幾乎全被門閥地主搶占。但問題在于，魏晉時代的門閥地主之所以 能有廣闊的莊園并控制山川湖泊，是因為他們有政治特權(quán)。一旦這個特權(quán)失去，他們在地方上的莊園頃刻之間就會變?yōu)闉跤?。他們雖然擁有特權(quán)，但這個特權(quán)的主人卻充滿很多 變數(shù)。如魏代漢，劉姓的皇親國戚實力衰落了；晉代魏，曹氏集團衰落，政治特權(quán)喪失，相伴而來的是經(jīng)濟特權(quán)的衰落。因為他們擁有政治與經(jīng)濟特權(quán)，門閥地主過得很奢侈，例如，門閥地主之間的斗富是出了名的。如：石崇，他曾經(jīng)當過荊州刺史，劫掠過過往商人的財貨，由此發(fā)了大財。他的家產(chǎn)價值十萬金，住宅車馬和王侯不相上下，吃的是山珍海味，妻妾有數(shù)百人，都穿著綾羅綢緞。他曾經(jīng)和王愷互不服氣，經(jīng)常有斗富之舉，王愷用糧食做柴火來燒菜，石崇就用蠟燭煮飯；石崇用香料椒粉刷墻，王愷就用紅色石脂粉刷。晉朝富家的斗富達到了如此程度，晉朝上層社會的風氣可想而知。有詩云：“朱雀橋邊野草花，鳥衣巷口夕斜陽。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！保娭械耐?、謝是東晉王朝士族大家的代人物王導、謝安。朱雀橋和烏衣巷一帶曾是東晉貴族們執(zhí)掌朝政的地方如今卻長滿野草。詩人用野草和夕陽渲染了衰敗的氛圍，而昔日的王謝堂前的燕子飛入尋常百姓家又透視出世事五常。就這樣，門閥地主利用九品中正制獲得了政治特權(quán)，進而得到經(jīng)濟上的特權(quán)。也正是這些特權(quán)把他們一步步推向衰落。使他們競爭力減弱，上進心減少，生活奢侈。曹魏實行九品中正制以后，門閥地主利用此制度壟斷了政府的高級官職，接著利用政治特權(quán)頒布了一系列保障門閥權(quán)益的制度，獲得廣闊的莊園并控制山川湖泊，最終使門閥地主的社會、政治、經(jīng)濟地位在魏晉之世趨于定型。但是，也正是九品中正制的實行把門閥地主推向衰落。因為士族在社會人口中所占比例相當小，在他們中實行極品中正制，就等于在士族中取消競爭機制。他們靠門第獲得高官職位，而不是靠才學，是他們自身素質(zhì)降低。他們靠政治特權(quán)獲取經(jīng)濟特權(quán)，這個階層不經(jīng)商，也不生產(chǎn)，全靠田產(chǎn)和特權(quán)生活。但問題在于，魏晉時代，民族矛盾，階級矛盾交織，政治動蕩，政局充滿變數(shù)，朝臣們朝不保夕。一旦他們獲得的政治特權(quán)消失了，地方上的莊園頃刻