山東省樂陵市第一中學(xué)高中政治 2.4文化的繼承性與文化發(fā)展練習(xí)（無答案）新人教版必修3.doc

文化的繼承性與文化發(fā)展1、端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，其起源據(jù)說是為了紀念戰(zhàn)國時期楚國的忠臣屈原，每到這一天，人們就會吃粽子、賽龍舟。這說明( )傳統(tǒng)習(xí)俗是對傳統(tǒng)文藝的繼承傳統(tǒng)文化具有自己的民族色彩傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的生活產(chǎn)生持久的影響傳統(tǒng)習(xí)俗成為民族精神的火炬a b c d2、記者在山東農(nóng)村采訪時發(fā)現(xiàn)，開遍萬村千鄉(xiāng)的農(nóng)村超市在為農(nóng)民購買合格日用消費品提供便利的同時，還從諸多方面改變了農(nóng)民過春節(jié)的習(xí)俗。以前農(nóng)民每到春節(jié)都要大量準備年貨，但是現(xiàn)在，由于超市開進鄉(xiāng)村，農(nóng)村購物與城市一樣方便，不少農(nóng)民春節(jié)不再大量準備年貨，只是略微備點，夠幾天吃用的就行。這說明( )a傳統(tǒng)習(xí)俗具有相對穩(wěn)定性 b傳統(tǒng)習(xí)俗能夠與時俱進c傳統(tǒng)習(xí)俗經(jīng)常變化 d傳統(tǒng)習(xí)俗不可捉摸3、中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，已經(jīng)浸透了所有中國人、所有海外同胞的心田。中華文化具有比血更強的凝聚力，它能夠把全世界中華兒女的心連在一起。不尊重自己文化傳統(tǒng)的民族，是沒有希望的民族。這主要是因為( )a傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 b傳統(tǒng)文化具有多樣性c傳統(tǒng)文化具有繼承性 d傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶4、位中學(xué)生在談到自己對傳統(tǒng)文化漠視的“理由”時振振有詞：“現(xiàn)在競爭太激烈了，學(xué)生們都在忙于學(xué)習(xí)高科技，無暇顧及傳統(tǒng)文化?！边@是發(fā)生在“佛山傳統(tǒng)文化知多少”論壇上的真實情景。為此，有識之士強烈呼吁，要強化對傳統(tǒng)文化的繼承教育，這是因為( )繼承是為了發(fā)展，沒有繼承就沒有發(fā)展傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性傳統(tǒng)文化中有許多有益的東西傳統(tǒng)文化牽制著我們的交往方式和交往行為a b c d5、“伴隨著辛亥革命推翻了封建的清王朝，中國文化也開始了一次大規(guī)模的革命。”這句話告訴我們( )a思想運動是社會變革的先導(dǎo) b文化發(fā)展總是與社會發(fā)展保持一致c社會制度的更替影響文化的發(fā)展 d體現(xiàn)時代精神的新文化必然代替舊文化6、中國的舞龍、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表現(xiàn)形式具有民族性多樣性交融性獨特性a b c d7、截止2012年4月，孔子學(xué)院、孔子課堂國內(nèi)外共開辦了268所，很多地方都樹立了孔子像。下列對待孔子文化的正確態(tài)度是取其精華，去其糟粕批判繼承，古為今用求同存異，兼收并蓄立足實踐，推陳出新a b c d8、中國傳統(tǒng)文化，既有過“兼收并蓄、全盤繼承”的守舊主義，也有“全盤拋棄，徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。它們的共同錯誤在于a否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族 b違背了“取其精華、去其糟粕”的原則c否定了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性 d違背了各民族文化一律平等的原則9、國家主席胡錦濤在2009年世界媒體峰會開幕式上致辭指出，世界各種形態(tài)媒體，不分文化異同、水平高低、規(guī)模大小，應(yīng)該相互尊重、相互信任、平等相處、求同存異、交流互鑒。這表明要遵循各國文化一律平等的原則大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段世界媒體峰會是文化交流的主要途徑要承認和尊重世界文化的多樣性a b c d10、2010年3月14日溫家寶在就臺灣問題回答記者提問時說：“不要因為50年的政治而丟掉5000年的文化”。這充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶中華文化具有強大的震撼力和凝聚力 文化的力量遠遠大于政治的力量a b c d11、文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容。三年來，當?shù)卣e極修復(fù)都江堰古建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵編排羌魂等原生態(tài)歌舞作品。災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因為()傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉沒有文化的繼承，就沒有文化的積累傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶a b c d12、世界氣象組織規(guī)定西北太平洋和南海的熱帶氣旋的命名由該組織所屬的亞太地區(qū)的14個成員國和地區(qū)提供。我國提供了龍王、悟空、玉兔、杜鵑、海棠等10個名字。這些名字的背后都有許多故事或者寓意，其中有6個名字來自我國的神話傳說。從我國提供的臺風(fēng)名稱可以看出()a文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮 b對待傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕c傳統(tǒng)文化滲透在人們的現(xiàn)實生活中 d文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證13、2010年12月9日，江西省政府在南昌召開新聞發(fā)布會，決定于2010年12月下旬至2011年1月中旬舉辦首屆中國(江西)紅色旅游網(wǎng)絡(luò)博覽會。通過舉辦紅色旅游網(wǎng)絡(luò)博覽會，加強革命傳統(tǒng)教育，學(xué)習(xí)革命者的優(yōu)良思想和作風(fēng)，這屬于()a傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 b傳統(tǒng)建筑的繼承c傳統(tǒng)文藝的繼承 d傳統(tǒng)思想的繼承14、時下有些地方，有些領(lǐng)域很流行向老祖宗討飯吃。影視清一色的古代格格、皇帝、皇太子秘史等；書法清一色顏體、柳體等；教育思想清一色孔孟之道。很多有識之士擔憂：中國文化，特別是文藝將何去何從？下列對傳統(tǒng)文藝認識正確的是()。a中國傳統(tǒng)文藝以古代典型建筑為代表b中國傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分c傳統(tǒng)文藝的造詣，現(xiàn)代人是很難突破的d對傳統(tǒng)文藝要堅決拋棄15、中華傳統(tǒng)文化中所提倡的和諧、和睦、和為貴、和氣生財、和衷共濟、政通人和、和而不同、和平共處、家和萬事興，是中華民族歷史悠久的基本特征。這啟示我們 ()。a傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀文化，應(yīng)全部繼承和發(fā)揚b對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚c傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展起積極作用，應(yīng)繼承和發(fā)揚d對于傳統(tǒng)文化中落后的、腐朽的東西，必須自覺地加以取締12345678910111213141516、春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，但是近年來，除了商業(yè)味越來越濃厚之外，“年味”也越來越淡了。特別是隨著洋節(jié)的興起和影響，在許多青少年中春節(jié)的概念越來越淡漠，他們更熱衷于過西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)。請從文化繼承與發(fā)展的角度談?wù)?，我們?yīng)該如何拯救傳統(tǒng)的春節(jié)？(16分)答案(1)繼承是發(fā)展的必要前提。要想拯救春節(jié)，離不開對傳統(tǒng)春節(jié)文化的