讓教育之花美麗綻放.doc

讓教育之花美麗綻放讀影響教師一生的個好習(xí)慣有感橫山區(qū)第三中學(xué) 楊梅世間的每個生靈都仿佛是一朵花兒，從一粒種子慢慢生長、發(fā)芽，生命中多半是平凡，承受和期待。也許花兒看上去很脆弱，但它堅信，只要樂觀堅強，勇于面對挫折，生命之花終究會完美地綻放。 題記 清晨，當(dāng)一縷陽光透過絢爛的窗簾，輕輕的灑落在我溫馨的小屋，我再無睡意，揉一揉朦朧的雙眼，看到被昨日大雨洗滌過的天空特別的干凈，特別的碧藍(lán)，我高興的舒展雙臂，呼吸著新鮮的空氣，滿懷喜悅的心情，享受著一周來難得的星期日帶給我的快樂和幸福。我翻了個身，隨手拿起昨晚沒有讀完的影響教師一生的100個好習(xí)慣又讀了起來，其實，我已經(jīng)把影響教師一生的100個好習(xí)慣讀了很多遍了，其中的文字已經(jīng)在我的腦海里生根發(fā)芽，可我依然愿意一遍又一遍地誦讀影響教師一生的100個好習(xí)慣。因為每讀一遍，我都會有新的收獲，新的體會。在教育戰(zhàn)線跋涉了19年，走過了一些坎坷的路，也讓我對教育產(chǎn)生了感情。人們總是忙著總結(jié)過去，計劃未來，回顧昨天，思索明天。昨天的失落，也許是一筆財富，今天的奮斗將會有更大的收獲；昨天的失誤，也許是一座燈塔，指示今天乘風(fēng)破浪；昨天的榮譽，也許是一杯美酒，醇味已慢慢消失；昨天的成績，是一束鮮花，慢慢脫水，萎縮，凋零。今天，自己還是想從零出發(fā)，走向全新的境界和理想。是人都有欲望，欲望的力量足堪敬畏。娃娃的哭鬧，是為了欲望；病人的呻吟，也是求生的欲望；“我的余生不是賣糖水，而是改變世界”，這是喬布斯的欲望，讓更多的學(xué)生成才，不虛此生是我的欲望每個人的欲望都是得到幸福和美好，只是這欲望必須來自理智和善良。用自身的勞動去創(chuàng)造而不是其他的任何方式不擇手段的去獲取。老子曰：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)?！碧煜码y事，要從容易的地方著手就會變得容易；天下大事，要從細(xì)節(jié)處著手才能做好。當(dāng)前正如火如荼開展的“書香浸潤人生，悅讀放飛夢想”也是如此。唯有深入人心，方能轉(zhuǎn)化行動；唯有細(xì)微實踐，方能收獲實效。悠悠歲月，無論我們能走多遠(yuǎn)，這都是過去的積累，它像一顆去年留下的種子，在新春里破土發(fā)芽，讓葉長得更綠，花開得更艷。為此，我曾經(jīng)有這樣的教育理想：我心中的理想學(xué)校是這樣的，學(xué)生應(yīng)該有自己的愛好，并且因為趣味相投而組合在一起，為了問題而談笑風(fēng)生，激揚文字，縱橫捭闔，甚至是面紅耳赤，通過爭論達(dá)成共同的見地，學(xué)生不僅僅有知識，更重要的是有思想。讓學(xué)生思想智慧似瀑布沖向懸崖，撞擊在巖石上，濺起一朵朵歡樂的浪花，在校園這片平靜的水面上，蕩起一道道美麗的漣漪；我們的教師應(yīng)該是底蘊深厚，學(xué)貫中西，衣著講究，口吐蓮花，把教室變成一座美麗的花園，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，感受到濃濃的生活氣息；學(xué)生應(yīng)該生活的輕松、快樂、自信，當(dāng)下課鈴響起的時候，依然意猶未盡，思緒萬千，沉浸在精彩的課堂之內(nèi)不能自拔泰戈爾曾經(jīng)說過“教育的目的應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣?！倍矣X得影響教師一生的100個好習(xí)慣這部著作，要我們帶著“如何學(xué)、如何做”的學(xué)習(xí)狀態(tài)去深入細(xì)微，切忌不求甚解、浮而不實。領(lǐng)導(dǎo)者要帶著“治大國若烹小鮮”的治校韜略去學(xué)，而我們要帶著“如履薄冰、如臨深淵”的自覺去學(xué)，要帶著堅定理想信念、補足“精神之鈣”的目標(biāo)去學(xué)；要帶著務(wù)實精神去做，帶著為教育奉獻終身理念去做，帶著“學(xué)習(xí)好習(xí)慣，掌握新方法的”的動力去做。用扎扎實實的學(xué)習(xí)成果照亮不斷前進的燈、把準(zhǔn)航向的舵，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，用行動體現(xiàn)教師本質(zhì)，將崇高的理想信念轉(zhuǎn)變?yōu)槌B(tài)化的細(xì)微行為，讓理想照進現(xiàn)實?！凹?xì)節(jié)決定成敗。”在實踐的過程中，每次要帶著不同的問題有針對性，在實踐中出真知，邊做邊學(xué)，邊學(xué)邊思、邊思邊悟，永無止境的螺旋上升、循環(huán)往復(fù)，用真才實干牢守教育的“底線”，筑就道德的“高線”，心中有個“獻身教育”的準(zhǔn)心，讓“好習(xí)慣”在教育工作中綻放光芒?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”“100個好習(xí)慣”到底怎么樣？這些好習(xí)慣在我們的教育教學(xué)工作中將發(fā)揮怎樣的作用？光靠“嘴上說”感覺膚淺，唯有在工作中綻放光芒，才有實效。用腳踏實地、求真務(wù)實的工作作風(fēng)，努力學(xué)習(xí)，并把它們應(yīng)用于自己的工作中，才能見其實效。我認(rèn)為想要讓教育之花美麗綻放，必需具備以下幾個條件：第一，用生命對待生命，用生命體驗對待生命體驗，說得通俗一點就是以心換心，用心育心。那種把教師和學(xué)生看作是物器的交換，知識容器的交換，那更不是生命教育。第二，理解與愛。生命教育其實就是一種愛的教育，是一種理解的教育。第三，尊重與關(guān)懷，寬容而不縱容，放松而不放縱。第四，感化與感召。生命教育應(yīng)該是一種感動的教育。生命教育就是一種感動人的教育，教育最大的力量是什么？是感動力、感化力、感染力、感召力，精神的感召力，思想的感召力，這是生命教育尤其需要去實踐的。生命教育的課堂應(yīng)該是充滿感動的、充滿感染、充滿感化、充滿感召的。我現(xiàn)在做學(xué)校文化研究，關(guān)于課堂文化，我有一個理念叫做“生命化課堂”。我在我的班級里，我常常思考這樣一個問題：我們怎樣去感動孩子，用什么去奉獻孩子？我覺得答案只有一個基本的東西寬容、仁愛，寬闊的胸襟，真情，真摯的言說和虛心的傾聽。第五，整合與拓展。生命教育尤其強調(diào)資源的整合、理念的整合、行動的整合，時空的拓展。第六，談話與反思。只有談話才能引起自己的反思和學(xué)生的反省，只有內(nèi)省的教育，才是最有影響的教育，才是最有效率的教育，要允許孩子去內(nèi)省、內(nèi)悟。教育的價值不僅僅是傳授人以知識、技能、謀生的本領(lǐng)，在其深層意義上是使人成為人，進一步講是依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，引導(dǎo)生命走向更完整、和諧與無限的境界。蘇霍姆林斯基在把整個心靈獻給孩子一書中給教育下的一個定義：“教育首先是人學(xué)！”教育不能沒有理想，但教育更需關(guān)注生命。每個人都有生命的尊嚴(yán)，都有生命得以張揚的權(quán)力，這是誰也不能剝奪的。因此教育的起點應(yīng)該是人的生命，素質(zhì)教育必然要成為以提高人的生命質(zhì)量為旨趣的教育。因為影響教師一生的100個好習(xí)慣，我終究在靠近信仰。一度我曾經(jīng)陷入慚愧和遺憾的纏繞，我以為我不會再找到自己的信仰家園。可是身邊那些默默關(guān)注我的人都以他們最樸實的笑容引領(lǐng)著我，讓我更為陽光地走在路上，透過他們的背影，我看到我的初心，我看到了生命所綻放的美麗。守住自己的夢想，做一名真正的人民教師，讓我和我的學(xué)生們都能過上一種幸福完整的校園生活。周國平先生說過：“由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。”在這個物欲橫流的年代，我以此自勉。當(dāng)我在影響教師一生的100個好習(xí)慣的引領(lǐng)下一點點長高，點點滴滴地收獲著小小的進步時，我總能提醒自己，不要忘記曾經(jīng)的掙扎和困惑，