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淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野,具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力,以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。標(biāo)準(zhǔn)將語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)定為“工具性與人文性的統(tǒng)一”。要在語(yǔ)文教學(xué)中完成培養(yǎng)中小學(xué)生人文素養(yǎng)這一目標(biāo),就要求我們語(yǔ)文教師要正確理解人文,并在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。那么什么是人文素養(yǎng),小學(xué)生的人文素養(yǎng)體現(xiàn)在哪些方面呢?所謂人文素養(yǎng)是指做人的基本品質(zhì)和基本態(tài)度,包括按照社會(huì)要求正確處理自己與他人,個(gè)人與集體,個(gè)人與社會(huì),和人于國(guó)家,乃至個(gè)人與自然的關(guān)系也就是如何做人的問(wèn)題。小學(xué)生的人文素養(yǎng)具有和中學(xué)生、大學(xué)生不同的特點(diǎn),體現(xiàn)了質(zhì)與量可差異。對(duì)于小學(xué)生而言,其人文素養(yǎng)主要有:如何很好的處理人與自然、人于社會(huì)、人于人之 間的關(guān)系,并較好的解決自身的理性、意志和情感等方面的問(wèn)題,幫助每個(gè)人智力、德行、感情、體格各個(gè)組成部分達(dá)到和諧狀態(tài),從而提高人的整體素質(zhì)。在以人文素養(yǎng)為核心,人文素養(yǎng)與語(yǔ)言能力并重、不可分割的語(yǔ)文素質(zhì)觀的指導(dǎo)下,我的語(yǔ)文教學(xué)的思路豁然明朗起來(lái)。那么我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)如何正確培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢?一、充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文是重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。它的多重功能和奠基作用,決定了它在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面將發(fā)揮重要作用。在語(yǔ)文教學(xué)中寓于思想教育,是語(yǔ)文課的一個(gè)特點(diǎn)。所以,語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美、勞的和諧發(fā)展。而且,由于語(yǔ)文課程資源包含著豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此,更應(yīng)重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程的熏陶、感染作用。我們的教材主要有一篇篇的課文組成,這些課文的內(nèi)容極為豐富,上至天文下至地理,大到宇宙空間小到細(xì)菌微生物,無(wú)所不有,真可謂是一部小型的百科全書。課文中不僅知識(shí)豐富,大部分的課文都反映了作者對(duì)人生,對(duì)社會(huì),對(duì)自然深刻的理解,體現(xiàn)了作者真摯的思想感情,蘊(yùn)含著極為豐富的人文資源。如何充分利用教材中的人文資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育呢?、引導(dǎo)學(xué)生多讀書,多積累。作者的思想感情不是貼在文章上的標(biāo)簽,需要學(xué)生遵循一定的路徑才能有所體會(huì)。在課文學(xué)習(xí)過(guò)程中要發(fā)揮朗讀的作用,在朗讀的過(guò)程中,無(wú)聲的語(yǔ)言變成了有聲的語(yǔ)言,學(xué)生入于眼,出于口,聞?dòng)诼?,記于心,文中的人、情、景、物躍出紙面,學(xué)生多方面的感知了教材,不假思索的感受到了文章所寫事物的美。如燕子、阿里山的云霧兩篇課文,學(xué)生有感情的誦讀,課文中所描繪的“春天花開(kāi)草長(zhǎng),萬(wàn)木齊發(fā)”的景象,“趕集似的聚攏來(lái)”歡快熱鬧的氣氛,“千山萬(wàn)壑,全籠罩在朦朦朧朧的云霧”的美麗景色都很自然的出現(xiàn)在眼前。 要重視積累和背誦,在背誦的過(guò)程中,學(xué)生經(jīng)歷了審美體驗(yàn),受到了情感文化的熏陶,為什么那些讀書讀的多的人,其言談舉止跟別人不一樣呢?道理就是如此。2、以生活的輻射陶冶學(xué)生的情操。生活是個(gè)大課堂,它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R(shí)地把現(xiàn)代社會(huì)生活中的一些生活場(chǎng)景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)(也就是把社會(huì)生活輻射進(jìn)課堂)。那么她的教育效果比單純說(shuō)教的效果不知要好上多少倍。當(dāng)學(xué)完荔枝這篇課文時(shí),我布置了這樣一個(gè)作業(yè):這篇文章很感人,你對(duì)你的媽媽又了解多少呢?請(qǐng)你回家為你媽媽洗一次腳,并把洗腳的過(guò)程寫下來(lái)。學(xué)生作業(yè)交上來(lái)后,我驚喜萬(wàn)分地發(fā)現(xiàn):我的學(xué)生正在長(zhǎng)大。有的學(xué)生把這種感人的場(chǎng)面寫來(lái),反映了家庭的和諧;有的學(xué)生對(duì)媽媽因過(guò)分勞累發(fā)出了內(nèi)心的呼聲;有的學(xué)生把媽媽當(dāng)時(shí)的激動(dòng)。自己內(nèi)心的感激淋漓盡致地寫了下來(lái)等等。這樣的教學(xué),由于結(jié)合了學(xué)生的生活實(shí)際,所以這樣的教學(xué)不僅豐富了教材而且發(fā)展了教材,更使學(xué)生的情操得到了熏陶。3、貼近學(xué)生的生活。 生活是語(yǔ)文教育的源泉,只有把生活引入課堂,課堂教學(xué)才會(huì)充滿無(wú)限的生機(jī)。在語(yǔ)文教材中有一些和學(xué)生的生活實(shí)際距離比較大的課文,在教學(xué)中如何處理呢?就是要努力做到貼近學(xué)生的生活實(shí)際。比如小音樂(lè)家揚(yáng)科的教學(xué),學(xué)生對(duì)小揚(yáng)科的遭遇充滿了同情,對(duì)那些殘害小揚(yáng)科的人充滿了憎恨,怎樣能給學(xué)生一個(gè)表達(dá)的機(jī)會(huì)呢?我設(shè)計(jì)了一個(gè)小法庭,讓學(xué)生們充當(dāng)揚(yáng)科的律師以及法庭的法官,還揚(yáng)科一個(gè)公道,對(duì)那些殘害揚(yáng)科的人給與公正的判決。這樣同學(xué)們不僅正確的表達(dá)了對(duì)揚(yáng)科的同情,對(duì)舊社會(huì)的憎恨,同時(shí)受到了符合當(dāng)代社會(huì)的法制教育。二、發(fā)揮教師的示范作用,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。 教師是課程的重要因素,是課程實(shí)施的組織者和引導(dǎo)者,教師的素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的影響是巨大的,應(yīng)該充分發(fā)揮教師的榜樣示范作用,全面提高教師的人文素養(yǎng)。1、教師要有正確的情感、態(tài)度。 教師的情感就是對(duì)于發(fā)展主體所具備的“愛(ài)心”,是對(duì)主體在發(fā)展過(guò)程中的行為、問(wèn)題的情感和態(tài)度。“一個(gè)孩子牽動(dòng)多少人的心,我如何拿心對(duì)孩子”教師不再是“唯我獨(dú)尊”的圣者,而是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主體,自己則作為指揮的啟迪者,情感的傳遞者,知識(shí)的指導(dǎo)者;也不再是講解員,而是以情激情,以情啟智的教練員、陪練員,是學(xué)生最好的學(xué)習(xí)伙伴。 教師必須寬容,對(duì)于學(xué)生的標(biāo)新立異要給與肯定和贊賞,使他們敢于標(biāo)新立異,樂(lè)于標(biāo)新立異。學(xué)生即使做出一些不可理喻的舉動(dòng),教師也要對(duì)其中合理、積極的成分持熱情肯定的態(tài)度。 2、教師應(yīng)該有自己的生活情趣。教師的工作很辛苦,但在工作之外也應(yīng)該有自己獨(dú)特的愛(ài)好,應(yīng)該尋找生活的樂(lè)趣。一個(gè)有生活情趣的老師,其審美能力自然會(huì)高人一籌,在教學(xué)中不自覺(jué)的就會(huì)派上用場(chǎng)。 、教師要培養(yǎng)反思的習(xí)慣。反思是教學(xué)成敗的關(guān)鍵,也是一個(gè)人品質(zhì)高尚的表現(xiàn)。會(huì)反思的人具有謙虛內(nèi)斂的性格,具有不服輸?shù)膭蓬^,具有探索的精神,具有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。在教學(xué)中,教師要經(jīng)常做這樣的反思:當(dāng)學(xué)生精神不振時(shí),能否使他們振作?當(dāng)學(xué)生過(guò)度興奮時(shí),能否使他們歸于平靜?當(dāng)學(xué)生茫無(wú)頭緒時(shí),能否給以啟迪?當(dāng)學(xué)生沒(méi)有信心是能否喚起他的力量?能否從學(xué)生的目光中讀出愿望?能否從學(xué)生的回答中聽(tīng)出創(chuàng)造?能否讓學(xué)生自己明白錯(cuò)誤?能否使學(xué)生在課堂上感受到歡娛?三、營(yíng)造班級(jí)濃厚的文化氛圍。學(xué)校首先要努力營(yíng)造濃厚的文化氛圍,讓優(yōu)美的環(huán)境和濃厚的文化氛圍感染、熏陶學(xué)生。在此基礎(chǔ)上,語(yǔ)文教師應(yīng)該從硬件和軟件建設(shè)兩方面入手,創(chuàng)造班級(jí)濃厚的文化氛圍。所謂硬件建設(shè),就是加強(qiáng)班級(jí)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),如:設(shè)置學(xué)習(xí)園地、標(biāo)語(yǔ)牌、黑板報(bào)、圖書箱等,確保這些班級(jí)文化設(shè)施布局科學(xué)合理,美觀大方。所謂軟件建設(shè)就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)濃厚的文化氛圍,加強(qiáng)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),創(chuàng)建團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助的班風(fēng),倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)風(fēng)。讓學(xué)生在干凈整潔、寬敞明亮、文化氣息濃厚的教室里愉快地成長(zhǎng);讓教室里終年蕩漾著濃厚的人文氣息,充滿著人文的關(guān)懷。四、認(rèn)真開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)中小學(xué)生的人文素養(yǎng)。廣泛開(kāi)展校內(nèi)外語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),溝通課內(nèi)外之間的聯(lián)系,注重學(xué)校教育與社會(huì)教育的結(jié)合,不但為學(xué)生的發(fā)展開(kāi)辟了面向生活、面向自然、面向社會(huì)的廣闊空間,而且有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然的了解,對(duì)社會(huì)的了解與參與,密切學(xué)生與社會(huì)生活的聯(lián)系。開(kāi)展好這些活動(dòng)是教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的需要,也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的一條重要途徑??傊?,在

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