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校園文化是學(xué)校凝聚人心、展示形象、提高品位的重要體現(xiàn)和力量源泉,是一個學(xué)校發(fā)展的靈魂,決定著學(xué)校發(fā)展的高度、深度、速度。校園文化對學(xué)生的品格形成具有滲透性、持久性和選擇性,有著潛移默化的深遠(yuǎn)影響。健康、向上、豐富的校園文化對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng),拓寬同學(xué)們的視野,培養(yǎng)新世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。因此,加強校園文化建設(shè),在學(xué)校工作中顯得尤為重要。 我校身處農(nóng)村,學(xué)生絕大部分都是農(nóng)民子女,留守兒童多,他們?nèi)狈?,性格品質(zhì)、行為習(xí)慣方面表現(xiàn)都令人擔(dān)憂。為此,學(xué)校根據(jù)這一特殊而又普遍的實際情況,以“愛”為主題定位校園文化,讓校園充滿愛,讓生命洋溢愛,讓愛激勵教師的熱情,讓愛陶冶學(xué)生情操,滋養(yǎng)學(xué)生心靈,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),使校園真正成為學(xué)生成長的搖籃,教師成就事業(yè)的舞臺。以下就我校校園文化建設(shè)的點滴做法以磚引玉。 一、厚德育人,深掘愛的源泉 教育大計,教師為本。教師是校園文化建設(shè)的重要主體,要以愛為主題打造校園文化,讓校園充滿愛,就必需首先讓教師心中充滿愛。 我校根據(jù)學(xué)校育人要求,從“書讀三代雅人多,德積百年元氣厚”的校園古跡對聯(lián)中,結(jié)合我校多年堅持的“以奉獻精神做出奉獻”傳統(tǒng),提煉了“厚德育人”的辦學(xué)理念。即教師要以“厚德”來育人,把學(xué)生培養(yǎng)成厚德之才?!昂竦隆钡年P(guān)鍵詞就是愛,愛生德,大愛生厚德。 1、樹榜樣,揚頌愛的正氣。學(xué)校不乏有愛校如家,愛生如子,把教育當(dāng)作事業(yè)來做的先進典型。我們?nèi)缯浜亲o這一財富與資源,把它轉(zhuǎn)化成我校的傳統(tǒng)文化,激勵更多的后小人成為這一傳統(tǒng)的接承者和光大者,讓厚德之下的愛成為學(xué)校正氣之源。如老教師李志祥帶重病堅持工作,直到畢業(yè)班考試、發(fā)放畢業(yè)證時暈倒在教室;中年教師彭祖洪主動為學(xué)校分憂解難,時而接六年級,時而接一年級,時而多代一個月、一學(xué)期的課,老師們都敬稱“主動聽用的骨干”;年輕教師曹治平,曾有好幾所城區(qū)學(xué)校點名調(diào)動,就是現(xiàn)在的選調(diào)進城條件她同樣相對優(yōu)越領(lǐng)先,但她自愿堅守一份后小情誼;后勤教師田守成堅持服務(wù)學(xué)校、服務(wù)教師、服務(wù)學(xué)生,沒有節(jié)假日、暑寒假的概念他們“主動厚德”,為學(xué)校揚起愛的正氣之帆,影響著周圍的更多的教師,積淀了愛的文化。 2、建制度,成就愛的文化。有了愛崗敬業(yè)的典型,有了一部分榜樣的尊隨者,學(xué)校愛的正氣已樹立,這時,需要鞏固和擴大成果,將其形成的有關(guān)規(guī)章制度是進一步推動校園文化建設(shè)的重要手段。于是,我校以“和諧、高效”為管理理念,建立健全了各種崗位責(zé)任制度,各種管理制度,從而實現(xiàn)了以人格帶領(lǐng)人、以制度管理人、以競爭激勵人的良好校園文化氛圍,讓愛的文化成為校園文化的主旋律。 3、抓新進,傳承愛的文化。我校地處偏僻,交通不便,食宿生活條件差,特別是現(xiàn)在教師公招背景下,新分配教師基本上不是本鄉(xiāng)本土,他們從“繁華的城市校園”,帶著“豐滿的理想”,面對“骨感的現(xiàn)實”,如何在“大落差”之下保證新教師的正常工作狀態(tài)而不致“失重”?我校特別關(guān)注新進教師的第一時間的工作狀態(tài)。“學(xué)??梢杂写笮≈郑O(shè)備可以有優(yōu)劣之分,但育人不能有強弱之分;學(xué)生可以有多少之分,學(xué)習(xí)可以有先后之分,但人格不能有貴賤之分。”我校張毅校長總要如是深情地告訴每一個新到學(xué)校的教師。 我校用心奏好“印象工程”“青藍工程”“超越工程”三步曲,即第一步讓愛為主題的校園文化給新教師留下正面的深刻的印象,讓校園文化得到新教師的認(rèn)同。第二步采用捆綁式的傳幫帶,引領(lǐng)新教師進入“預(yù)定軌道”,讓校園文化同化新教師。第三步,充分利用新教師的各種優(yōu)勢,讓新教師成為校園文化建設(shè)的骨干力量,使校園文化建設(shè)不斷優(yōu)化。 二、以生為本,共營愛的環(huán)境 學(xué)校無閑處,處處熏陶人。校園環(huán)境不僅是學(xué)生生活的空間,也是培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)的載體。恰如陶行知先生所言“一草一木皆關(guān)情”。蘇霍姆林斯基說過:讓校園的每一塊墻壁都會“說話”。我們發(fā)掘、利用校園的環(huán)境,形成了濃厚的立體環(huán)境文化。 1、用經(jīng)典,擦亮愛的光輝。校園文化需要“孕育”的,中華五千年的經(jīng)典文化,蘊含豐厚的人生哲理,閃爍著璀璨育人光芒。我校通過國學(xué)經(jīng)典來孕育愛的校園文化,取得了較好的成績。 “仁者愛人”的博愛,“慈母手中線”的母愛,“捧出一顆心來”的師愛,“海內(nèi)存知己”的友愛在校園內(nèi)熠熠生輝,在師生間默默滋養(yǎng)。 2、尚自然,營造愛的和諧。學(xué)校購買了桂花樹、香樟樹、山茶花、鐵樹、黃桷藍、牡丹等移栽校園,使校園樹木成蔭,芳草萋萋,到處充滿了生機與活力,綻放著生命之光彩。進入校園,我們會感受到濃郁的愛意迎面撲來,愛自然、愛祖國、愛老師、愛父母、愛自己、愛學(xué)習(xí)為“綠色的生命校園”建設(shè)涂上了重重一筆。 三、班級文化,彰顯愛的陣地。 班級文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分,是打造“愛的教育”的主陣地。我校特別重視對班級文化的建設(shè)。 1、統(tǒng)一規(guī)劃,凸顯愛的主題。每期學(xué)校根據(jù)校園文化建設(shè)的總體部署,規(guī)劃一個愛的具體主題。我校的班級文化建設(shè)內(nèi)容大致包括:教室外的班級文化牌(上面有正副班主任的教育格言、班級口號、班級奮斗目標(biāo));教室內(nèi)有黑板報、班務(wù)欄、讀書角、知識樂園、趣味游戲、小作家 2、分步實施,搭建愛的階梯。 根據(jù)班級文化建設(shè)要求,結(jié)合學(xué)校實際,學(xué)校分兩步進行。首先,確定幾名優(yōu)秀班主任在學(xué)校的統(tǒng)一策劃下,率先布置班級文化,起一個帶頭示范作用。然后,要求其余教師參觀學(xué)習(xí),并根據(jù)學(xué)習(xí)所得,創(chuàng)造性地布置本班級文化。 3、個性發(fā)展,根植愛的土壤。各班根據(jù)不同年級、班級特點,發(fā)揮全體教師的聰明才能與教育智慧,創(chuàng)造性地開展班級文化建設(shè),突出班級個性與特色,讓班級文化成為學(xué)生成長的土壤,使校園文化建設(shè)真正做到了百花競放,滿園爭輝的可喜局面。 四、關(guān)注弱勢,把握愛的傾斜。 校園是一個大家庭,由于每個孩子的個體因素與家庭背景各不相同,發(fā)展也有先有后。如何實現(xiàn)愛的公平,讓愛的陽光普照每一個心靈,是我校尤為關(guān)注的課題。 1、關(guān)愛,讓留守兒童走出“心理圍城”。我校是邊遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校,有一半以上兒童是留守兒童,這些“留守兒童” 由于與父母相隔甚遠(yuǎn),長期缺少父母關(guān)愛及有效的教育、引導(dǎo)和管理,不同程度地存在著性格缺陷和心理障礙,形成一系列“留守兒童綜合癥”。這種不健康的心理問題正日趨嚴(yán)重地影響兒童的正常成長。我校用“愛心媽媽”、“老師媽媽”等幫扶形式和多種主題活動及“親情電話”“親情視頻”等手段,盡最大努力還原或彌補留守兒童缺位的父愛母愛,效果很好。 2、關(guān)愛,讓學(xué)困生走進“集體家園”。學(xué)困生問題曾一度成為學(xué)校和社會的焦點問題,我校以“一個都不能少”的理念,采用多種有效措施,讓學(xué)困生能得到更多的關(guān)愛,感受到學(xué)校、班級和教師的關(guān)愛。一是建立家校聯(lián)系,家校一體,共同促進學(xué)困生不斷進步。二是建立定點幫扶,“大手拉小手”“小手拉小手”,讓老師輔導(dǎo)幾名學(xué)困生,讓一名優(yōu)生幫扶一名學(xué)困生,全程全方位。三是,建立學(xué)困生檔案。多管齊下,學(xué)困生在愛的陽光下,正轉(zhuǎn)差向前
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