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名言警句精選1、遠游以廣其見聞,精思以開其胸臆。朱熹(摘自朱文公文集卷七十二贈畫者張黃二先生)2、夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少;而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。王安石游褒禪山記3、今也須如僧家行腳,接四方之賢士,察四方之事情,覽山川之形勢,觀古今興亡治亂得失之跡,這道理方見得周遍。士而懷居,不足以為士矣!朱熹4、文人達士,多喜言游。游,未易言也:無出塵之胸襟,不能賞會山水;無濟勝之肢體,不能搜剔幽秘;無閑曠之歲月,不能稱性逍遙。近游不廣,淺游不齊,便游不暢,群游不久;自非置身物外,棄絕百事,而孤行其意,雖游猶弗游也。清潘耒遂初堂集卷之七徐霞客游記序5、對天地問難,向山川求知沈括6、士之業(yè)者,必至于登名;農(nóng)其業(yè)者,必至于積粟;工其業(yè)者,必至于作巧;商其業(yè)者,必至于盈資。若是,則于身不棄,于人無愧,祖父不失其貽謀,子孫不淪于困辱,永保其身,不亦宜乎! 朱熹不自棄7、怨天者不勤,尤人者無志。成其事,立其志。人皆趨彼,我獨守此,人皆遷之,我獨不移。 朱熹不自棄8、讀書有三到:謂心到、眼到、口到。三到之中,心到最要緊。朱熹朱文公文集訓學齋規(guī)。9、深源定是閑中得,妙用原從樂處生。朱熹10、五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游 李白廬山謠寄盧侍御虛舟11、讀萬卷書,行萬里路,胸中脫去塵濁明董其昌畫訣12、洗心泳太素,訊景窺靈詮朱熹王嘉叟所藏畫二首13、圣人含道暎物,賢者澄懷味像。南朝宗煩畫山水序14、夫衣食,生之所資;山水,性之所適。南朝謝靈運游名山志序15、人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。唐孟浩然與諸子登峴山16、大學之道,雖以誠意正心為本,而必以格物致知為先。朱熹朱文公文集卷五十九答曹元可17、平生山水心,真作貨食饕朱熹自上封登祝融峰絕頂次敬夫韻18、不專在靜處做工夫,動作亦當體驗朱子語類卷11519、惟致知,則無一事之不盡,無一物之不知。以心驗之,以身體之,逐一理會過,方堅實”朱子語類卷1520、人與人要約,當于未言之前,先度其事之合義不合義。言而不踐,則是不信;踐其所言,又是不義,是不先度之故。朱子語類卷二十二。21、仰不愧于天,俯不怍于人。朱子語類卷五十二22、正其義不謀其利,明其道不計其功。朱文公文集卷七十五白鹿洞書院學規(guī)23、兼取眾長,以為己善。朱文公文集卷四十九答林叔和24、人之為事,必先以立志為本。志不立則不能為得事。朱子語類卷十八25、欲事之速成,則急遽無序,而反不達。朱熹四書集注論語26、愛親敬長,所謂良知良能者也。朱熹四書集注孟子27、知者固無不知,然常以所當務(wù)者為急,則事無不治,而其為知也大矣。仁者固無不愛,然常急于親賢,則恩無不治,而其為仁也博矣。朱熹四書集注孟子28、人各有所長,能各取所長,皆可用也。朱熹四書集注論語29、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。朱子全書卷七30、文臣不愛錢,武臣不惜命,天下當太平。朱子語類卷一一二31、智者達于事理而周流無滯,有似于水,故樂水;仁者安于義理而厚重不遷,有似于山,故樂山。朱熹四書集注論語32、不謀無成,不懼必敗。朱熹四書集注論語33、明足以燭理,故不惑;理足以勝私,故不憂;氣足以配道義,故不懼。朱熹四書集注論語34、責已厚,故身益修;責人薄,故人易從。朱熹四書集注論語35、等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。朱熹春日36、珠藏澤自媚,玉韞山含暉。朱熹齋居感興二十首37、大化本無言,此心誰與晤。朱熹題林擇之欣木亭38、學問須嚴密理會,銖分毫析。朱子語類卷十五39、稱人惡,則無仁厚之意;下訕上,則無忠敬之心;勇無禮,則為亂。故夫子惡之。朱熹四書集注論語40、欲致吾之知,在即物而窮其理也。朱熹補大學格物傳41、學須先理會那大底。理會得大底了,將來那里面小底自然通透。朱子全書卷八42、為學須是痛切懇惻做工夫,使饑忘食,渴忘飲,始得。朱子全書卷八43、讀書之法,莫貴于循序而致精,而致精之本,則又在于居敬而持志,此不易之理也。朱文公文集卷十四。44、舉一而反三,聞一而知十,及學者用功之深,窮理之熟,然后能融會貫通。朱文公文集卷五十二答姜叔。45、讀書之法無它,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳。朱文公文集卷五十五答李守約46、敬以持己,恕以及物,則私意無所容而心德全矣。朱熹四書集注論語47、日月兩輪天心眼,讀書萬卷圣賢心。朱熹四時書樂48、主敬者,存心之要。致知者,進學之功。二者交相發(fā)焉,則知益明,守益固,而舊習之非,自將日改月化于冥冥之中矣。朱文公文集卷三十八答徐無敏。49、格物者,知之始也;誠意者,行之始也。意誠則心正,自此去,一節(jié)易似一節(jié)。 朱子語類卷十五50、窮理以虛心靜慮為本。朱子語類卷九51、大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之心,然后可以有得爾。朱子文集讀書之要52、泛觀博取,不若熟讀而精思。若讀得熟而又思得精,自在心與理一,永遠不忘。朱子語類卷十53、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。朱子語類卷十54、學之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實。朱子語類卷十三55、講學以會友,則道益明;取善以輔仁,則德日進。朱熹四書集注論語56、不向用時勤猛省,卻于何處味真腴?朱熹自警示平父57、欲知陋巷憂時樂,只向韋編絕處尋。朱熹公濟和詩見閔,耽書勉以教外之樂,以詩請問58、務(wù)學修身有及時,競辰須念隙駒馳。清宵白日供游蕩,愁殺堂前老古錐。朱熹示四弟59、少年易老學難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。朱熹勸學60、工不居肆,則遷于異物而業(yè)不精。君子不學,則奪于外誘而志不篤。朱熹四書集注論語61、不惑,謂不疑于理。不眩,謂不迷于事。朱熹四書集注中庸62、學不厭者,智之所以自明。教不倦者,仁之所以及物。朱熹四書集注孟子63、國以民為本,社稷亦為民而立。朱熹四書集注孟子64、為政以人才為先。朱熹四書集注論語65、平易近民,為政之本。朱子語類卷一0八66、官無大小,凡事只是一個公。朱子語類卷一一二67、我愛人,而人不親我,則反求諸已,恐我之仁未至也。四書集注孟子68、豈知男子桑蓬志,萬里東西不作難。朱熹次韻擇之進賢道中漫成五首69、友直,則聞其過;友諒,則進于誠;友多聞,則進于明。四書集注論語70、世路無如人欲險,幾人到此誤平生。朱熹宿梅溪胡氏客館觀壁間題詩自警二絕71、守正直而佩仁義。朱熹宋名臣言行錄72、誠能體而存之,則眾善之源,百行之本。朱熹仁說73、大學之修身、齊家、治國、平天下,基礎(chǔ)只是正心、誠意罷了。朱熹四書集注孟子序說74、人光明正大便是好人。朱熹朱子語類卷七十四75、剛當位而應(yīng),與時行也。朱熹周易彖下傳第二76、富則能潤屋矣,德則能潤身矣,故心無愧怍,則廣大寬平,而體常舒泰,德之潤身者然也。朱熹四書集注大學77、盡己之心為忠,推己及人為恕。朱熹四書集注中庸78、以已及人,仁者之心也。朱熹四書集注論語79、人有過而能自知者鮮矣,知過而能內(nèi)自訟者尤鮮。能內(nèi)自訟,則其悔悟深切而能改,必矣。朱熹四書集注論語80、人有恥,則有所不為。不知廉恥,亦不何所不至。朱熹朱子語類卷一十三81、克已可以治怒,明理可以治懼。朱熹朱文公政訓82、人常恭敬,則心常光明。朱子語類卷十二83、愛而不敬,非真愛也;敬而不愛,非真敬也。朱子語類卷二十三84、喜其所當喜而喜不過,怒其所當怒而怒不遷。朱子語類卷九十八85、思無邪,則所言所行皆無邪矣。朱子語類卷二十三86、惟有道義思無疆,勉勵汝節(jié)彌堅剛。
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