九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元6敬業(yè)與樂(lè)業(yè)第2課時(shí)課件新人教版.pptx

敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 二 梁?jiǎn)⒊?學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 學(xué)習(xí)演講詞的結(jié)構(gòu)安排 體會(huì)其層次分明 條理清晰的特點(diǎn) 2 體會(huì)本文語(yǔ)言通俗淺顯 準(zhǔn)確周密 生動(dòng)有力的特點(diǎn) 3 真切領(lǐng)悟 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 的精神旨意 建立快樂(lè)學(xué)習(xí)觀 自主探究 1 閱讀課文 說(shuō)說(shuō)文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn) 看法的語(yǔ)句有哪些 2 其中你體會(huì)最深的是哪點(diǎn) 請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活 談?wù)勀愕睦斫?3 演講開(kāi)始 作者就開(kāi)宗明義地提出 敬業(yè)樂(lè)業(yè) 的主旨 文章圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題 它們之間有著怎樣的邏輯關(guān)系 明確 梁?jiǎn)⒊?禮記 和 老子 中的格言 斷章取義 歸結(jié)出 敬業(yè)樂(lè)業(yè) 的主旨后 分別談?wù)摿?有業(yè) 敬業(yè) 和 樂(lè)業(yè) 三個(gè)問(wèn)題 敬業(yè)樂(lè)業(yè) 的前提是 有業(yè) 并說(shuō) 百行業(yè)為先 萬(wàn)惡懶為首 強(qiáng)調(diào)了 有業(yè) 是做人之本 敬業(yè) 的含義就是專(zhuān)心致志 心無(wú)旁騖 而 敬業(yè)主義 于人生最為必要 又于人生最為有利 但僅有 發(fā)憤忘食 的 敬業(yè) 還不夠 樂(lè)以忘憂(yōu) 的 樂(lè)業(yè) 才是人生最高的境界和價(jià)值 4 演講最后 作者言簡(jiǎn)意賅地把 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 總結(jié)為 責(zé)任心 和 趣味 并說(shuō) 我深信人類(lèi)合理的生活總該如此 那么 你認(rèn)為 人類(lèi)合理的生話(huà) 應(yīng)該是怎樣的 明確 合理的生活 首先是要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè) 或做任何一件有價(jià)值的事情 不能 飽食終日 無(wú)所用心 對(duì)于所做的事情 要生出敬意 從而全神貫注 心無(wú)旁騖 忠實(shí)地把它做好 要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣 不是皺著眉頭 滿(mǎn)腹牢騷地叫苦 而是要達(dá)到 樂(lè)以忘憂(yōu) 的境界 合作探究 學(xué)生分組針對(duì)文章的寫(xiě)作技巧展開(kāi)討論 結(jié)構(gòu) 1 下筆立論 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 首段即點(diǎn)出文題出處及題旨 2 總分式結(jié)構(gòu) 層次分明 引論一論有業(yè)的必要一論敬業(yè)一論樂(lè)業(yè)一總結(jié) 3 首尾呼應(yīng) 文末呼應(yīng)首段 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén) 結(jié)論 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 論證方法 1 歸納法 推理方法的一種 即根據(jù)多個(gè)情況 如名人言行 設(shè)例等 概括找出共通點(diǎn) 推論出一個(gè)結(jié)論 2 演繹法 推理方法的一種 即根據(jù)一般已知的原理 大前提 推論出個(gè)別情況 小前提 從而得出新結(jié)論的論證方法 3 正反舉例論述 對(duì)比 4 引用 例證法 引證法 包括名言 諺語(yǔ) 例證法 包括事例 設(shè)例 語(yǔ)言特色 1 多用設(shè)問(wèn)句 好處 制造懸念吸引聽(tīng)眾 讀者 的注意力 使聽(tīng)眾 讀者 從質(zhì)疑到釋疑 加深了對(duì)文章主題的理解 2 多用反問(wèn)句 好處 增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì) 把原來(lái)確定的意思表達(dá)得更加鮮明和不容置辯 合作研討 1 作者所論述的 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 中的 業(yè) 僅局限于狹義的職業(yè)嗎 2 文中說(shuō) 勞作便是功德 不勞作便是罪惡 你贊同這種說(shuō)法嗎 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕睦斫?明確 1 文中 業(yè) 的含義并不局限于狹義的職業(yè) 正如作者所言 凡可以名為一件事的 其性質(zhì)都是可敬 所以 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 的意義 就不只限于正式的謀生職業(yè) 也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情 包括學(xué)生的學(xué)習(xí)等 2 作者 勞作便是功德 不勞作便是罪惡 的說(shuō)法值得質(zhì)疑 人類(lèi)或個(gè)體的生活并不是只有 勞作 休閑 也是人生的重要內(nèi)容 而且 隨著社會(huì)的發(fā)展 休閑在生活中所占的比例 還在不斷提高 正如 人不是為吃飯而生活 一樣 人也不是只為勞動(dòng)而生活的 拓展延伸 學(xué)生研討探究 梁氏的 敬業(yè) 說(shuō) 有著矯正世風(fēng) 改良國(guó)民性的積極作用 請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景 談?wù)勥@種說(shuō)法的意義 中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化 中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是 萬(wàn)般皆下品 唯有讀書(shū)高 文人的讀書(shū)目的又是 學(xué)而優(yōu)則仕 朝為田舍郎 暮登天子堂 這種官本位的