文學概論重要題.doc

第九章 【基本概念】 1現(xiàn)實型文學：是一種側(cè)重以寫實的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實的文學形態(tài)，基本特征是再現(xiàn)性和逼真性。 2理想型文學：是一種側(cè)重以直接抒情的方式表現(xiàn)主觀理想的文學形態(tài)。它的基本特征是表現(xiàn)性和虛幻性。 3象征型文學：是一種側(cè)重以暗示的方式寄寓審美意蘊的文學形態(tài)。基本特征是暗示性和朦朧性。 【思考問題】 2試用文學類型理論分析當代文學作品：如魯迅先生的作品多是現(xiàn)實型文學，因為那些作品是對客觀現(xiàn)實及當時社會環(huán)境的冷靜觀察和理智分析，直接揭示了當時社會的矛盾，具備了現(xiàn)實型文學的兩大特征，再現(xiàn)性和逼真性。是作者從現(xiàn)實生活出發(fā)，從生活中汲取創(chuàng)作材料，突出社會矛盾，描寫生活中存在的人和事。 第十章 【基本概念】 1典型：作為文學形象的高級形態(tài)之一，是文學言語系統(tǒng)中顯出特征的富于魅力的性格，他在敘事性作品中又稱典型人物或典型性格。 3意境：作為文學形象的高級形態(tài)之一，是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實相生的形象系統(tǒng)，及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。 4意象（審美意象）：是指以表達哲理觀念為目的，以象征性或荒誕性為其基本特征的，在某些理性觀念和抽象思維的制導下創(chuàng)造的具有求解性和多義性的達到人類審美理想境界的“表意之象”。 5. 文學作品的文本層次：文學言語層面、文學形象層面、文學意蘊層面。6. 文學意蘊層面：歷史內(nèi)容層、哲學意味層、審美意蘊層。4文學意境的特征：情景交融是意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征，情景交融包括景中藏情式，情中見景式和情景并茂式；虛實相生是意境創(chuàng)造的結(jié)構(gòu)特征；韻味無窮是意境的審美特征。 【思考問題】 1舉例說明文學言語與普通言語的不同。文學言語的特點？ 答：文學言語是特殊的言語系統(tǒng)，與一般言語有明顯的不同，除了形象性，生動性，凝練性，音樂性等特點外。文學言語還具有內(nèi)指性，文學言語是指向文本中的藝術(shù)世界；而普通言語是外指性的，指向現(xiàn)實世界。文學言語具有心理蘊含性，文學語言更注重表現(xiàn)功能；普通言語側(cè)重運用語言的指稱功能。文學言語具有阻拒性。 第十一章 【基本概念】 3表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu)：敘事作品是一種話語系統(tǒng)，它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)可以從兩個向度進行分析：首先是歷時性向度，即根據(jù)敘述的前后順序研究句子與句子，事件與事件之間的關(guān)系，一般文藝理論中所講的結(jié)構(gòu)主要是指這種歷時性向度的結(jié)構(gòu)關(guān)系。其次是共時性向度，研究內(nèi)容各個要素與故事之外的文化背景之間的關(guān)系。前者稱為表層結(jié)構(gòu)，后者稱為深層結(jié)構(gòu)。 6行動邏輯：一般行動邏輯的基本形式是下列三段是序列，：可能性，變?yōu)楝F(xiàn)實，取得結(jié)果。 7視角：是作品種對故事內(nèi)容進行觀察和講述的角度，根據(jù)敘述者觀察故事中情境的立場和聚焦點而區(qū)分，特征通常是由敘述人稱決定的。第十二章 【基本概念】 7節(jié)奏：是抒情性作品的重要表現(xiàn)手段，它是指一種有規(guī)律的、連續(xù)進行的完整運動形式。 8. 抒情性作品的結(jié)構(gòu)要素：聲音、畫面、情感經(jīng)驗?！舅伎紗栴}】 3為什么說“一切景語皆情語”？ 答：情與景是中國傳統(tǒng)詩學中的一對重要概念。詩中之景是由抒情話語組織和表現(xiàn)出來的，被賦予了情感內(nèi)涵的畫面。詩中景有靈有性，情趣盎然。詩中之情，是由景象征性地表現(xiàn)出來的具體情感過程。抒情詩人寫景意在言情。詩中的畫面往往比繪畫具有更多主觀色彩，所以說“一切景語皆情語” 第十三章 【思考問題】 1如何正確理解“文如其人”與“風格即人”的觀點。 18世紀法國學者布封提出“風格即人”的觀點。答：從主體根據(jù)的角度來理解把風格看作是作家的創(chuàng)作個性在作品中的自然流露，從形成的內(nèi)在根據(jù)上來理解和風格的。這種風格觀從作家的氣質(zhì)稟賦、人格個性和志趣才情等方面來把握風格的特征，具有言語分析所不及的一面，無疑是必要的。所以“文如其人”“風格即人”。 第十四章 【基本概念】 1文學消費：泛指文學閱讀活動。文學消費有廣義與狹義之分。廣義的文學消費是指人們用文學作品來滿足自己的精神需求的過程，也即文學閱讀或文學欣賞。這種意義上的文學消費是自古以來就存在的。狹義的文學消費則是在近代以來出現(xiàn)的，指的是在商品經(jīng)濟充分發(fā)展、印刷出版等傳播媒介得到廣泛運用的條件下，在文學成為一種特殊的商品以來，人們對它的消費、閱讀和欣賞。 7文學接受：以文學文本對象，以讀者為主體，力求把握文本深層意蘊的積極能動的閱讀和再創(chuàng)造活動，使讀者在審美經(jīng)驗基礎(chǔ)上對文學作品的價值、屬性或信息的主動選擇、接納或拋棄。 【思考問題】 4為什么說文學消費既是一種商品消費，又是一種特殊的精神產(chǎn)品消費？ 答：文學消費具有商品消費的一般性質(zhì)。而文學作品是特殊的精神產(chǎn)品，主要滿足人們的精神生活需要；文字消費者所支付的貨幣往往與凝聚在文學產(chǎn)品的物質(zhì)化生產(chǎn)過程中的勞動消耗相等價；文學作品具有超時代性，具有再創(chuàng)造的性質(zhì)。 第十五章 【基本概念】 1期待視野：在文學閱讀之先及閱讀過程中，作為接受主體的讀者，基于個人與社會的復雜原因，心理上往往會有既成的思維指向與觀念結(jié)構(gòu)。讀者的這種據(jù)以閱讀外文本的既成心理圖式，叫做閱讀經(jīng)驗期待視野，簡稱期待視野。分為文體期待、形象期待和意蘊期待三個層次。 2. 接受心境：欣悅、抑郁、虛靜。5共鳴：是文學接受進入高潮階段的重要標志，指的是： 在閱讀文學作品時，讀者為作品中的思想感情、理想愿望及人物的命運遭際所打動，從而形成的一種強烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。 6凈化：是文學作品審美價值得以實現(xiàn)的另一重要標志，是文學接受進入高潮的又一表現(xiàn)。讀者在閱讀文學作品時，繼共鳴之后而不由自主地達到的調(diào)節(jié)精神、排遣情緒、去除雜念和提升人格的狀態(tài)。概括地說，所謂凈化，就是讀者通過閱讀作品而達到的一種“雜念去除，趨向崇高”的自我教育效果。 7領(lǐng)悟：是指讀者在閱讀文學作品時，繼共鳴和凈化之后而進入的一個更高階段，具體包括潛思默想、體悟人生真諦、提升精神境界等狀況與過程。 8余味：又叫延留，是文學接受進入高潮階段之后的一種心理延續(xù)和留存狀況，是指文學作品在造成讀者的共鳴、凈化和領(lǐng)悟之后，繼續(xù)留存于腦際并使其不斷回味的狀態(tài)。 【思考問題】 1讀者的閱讀期待視野是怎樣形成的？ 答：首先是由生活實踐和文化教養(yǎng)形成的世界觀與人生觀，即讀者在長期的社會生活中形成的審美趣味、情感傾向、人生追求、政治態(tài)度等；其次是一定的文學藝術(shù)素養(yǎng)，即讀者對各種文學體裁、文學發(fā)展史、文學發(fā)展現(xiàn)狀、文學自身的技巧、手法、創(chuàng)作規(guī)律、藝術(shù)特征的熟悉和了解；第三是特定的生理機制，即讀者的性別、年齡、氣質(zhì)類型等生理特征。