個人禮儀在生活中的應用.doc

1. 中國是禮儀之邦，以禮相待，以誠交往的禮儀文化源遠流長。禮儀不僅是一個國家和一個民族的社會風貌、道德水準、文明程度、文化特色重要標志，更是一個人思想覺悟、道德修養(yǎng)、精神面貌和文化教養(yǎng)的綜合反映。禮儀教育意義在當今愈加顯現(xiàn)。中華民族數(shù)千年延續(xù)、積淀而成的重視禮教的優(yōu)秀傳統(tǒng)孕育了豐厚的禮儀文化。禮儀對于陶冶人心、規(guī)范人倫、凈化社會風氣、提高公民思想道德素質(zhì)、改善人際關系有著積極的意義。2. 一、展示個人良好形象 隨著現(xiàn)代社會人際交往的日漸頻繁，人們對個人的禮儀更是倍加關注。禮儀與人們的生活息息相關, 與人類文明、社會進步緊密相連。從某種意義上說, 講究禮儀是精神文明的內(nèi)容之一。要成為社會文明人必須注重個人禮儀。從表面看，個人禮儀僅僅涉及個人穿著打扮、舉手投足之類的小節(jié)小事，但小節(jié)之處顯精神，舉止言談見文化。個人禮儀不僅事及個人，而且事關全局。若置個人禮儀規(guī)范而不顧，自以為是，我行我素，必然影響個人的自身形象。禮儀首先傳遞往中個體自身形象的外在信息。交際伊始,見面問候、行禮、介紹、致意、言歡、告別等都有諸多禮儀。你的穿著打扮, 說話時的態(tài)度, 寫信的言辭, 宴會的禮節(jié), 交往場合的舉止所傳遞出有關你的各種信息,無不影響你給別人留下的印象, 這也是別人在“ 讀你”。因此，禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中交談講究禮儀可以變得文明舉止講究禮儀可以變得高雅穿著講究禮儀可以變得大方行為講究禮儀可以變得美好。只要講究禮儀事情都會做的恰到好處。所以說，個人禮儀是以“美好”為目標的。個人禮儀是一種修養(yǎng)，一種習慣，一種境界，一種來自內(nèi)在氣質(zhì)的外顯示。二、行為規(guī)范與待人處世的準則個人禮儀個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的個體規(guī)定，是個人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。其核心是尊重他人，與人友善，表里如一，內(nèi)外一致。講究個人禮儀是社會成員之間相互尊重、彼此友好的表示，這也是一種德，是一個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn)。“行為心表，言為心聲”是眾所周知的，個人禮儀如果不以社會主義公德為基礎，以個人品格修養(yǎng)、文化素養(yǎng)為基礎，而只是在形式上下功夫，勢必事與愿違。因為它無法從本質(zhì)上表現(xiàn)出對他人的尊敬之心，友好之情，因而也就不可能真正地打動對方，感染對方，增進彼此間的友誼，融洽彼此間的關系。那些故作姿態(tài)，附庸風雅而內(nèi)心不懂禮，不知禮的行為，或人前人后兩副面孔的假文明、假斯文行徑均屬“金玉其外，敗絮其中”者所為，眾人將對此嗤之以鼻。“誠于中則形于外”，只有內(nèi)心具備了高尚的道德情操，才能有風流儒雅的風度，只有有道德、有修養(yǎng)、有文化、有學識的人才能“知書達禮”，才能嚴于律己，寬以待人，自覺按社會公德行事，才能懂得尊重別人，就是等于尊重自己，懂得遵守并維護社會公德，就是為自己創(chuàng)造一個文明知禮、輕松愉快的生活環(huán)境的道理，才能真正成為明辨禮與非禮之界限的社會主義文明之人?？梢哉f，個人禮儀從一個側面也反映了一個社會的文明程度。由此可見，個人禮儀不僅是衡量一個人道德水準高低和有無教養(yǎng)的尺度，而且也是衡量一個社會、一個國家文明程度的重要標志。3、聯(lián)絡感情感情是維系人們相互關系的粘合劑。在社會交往中大多數(shù)場合施禮并非純粹的禮儀之舉, 而是借以表達情意。交往中, 人們常常有意無意地由他人對自己的禮遇來分析和判定這其中折射出的對方的感情意向, 產(chǎn)生一定的情緒體驗。交往中, 由社交禮儀產(chǎn)生的情緒體驗主要表現(xiàn)為兩種情感狀態(tài)。一是感情共鳴。當交往雙方對所交流的信息有相同的情緒體驗, 交往對象感情符合自己的心理趨向, 彼此之間感到雙方是互相尊重的, 就產(chǎn)生了感情共鳴。在交往最初的印象中, 如果一方或雙方都注意自己儀表整潔、儀態(tài)端莊、舉止文雅、言語文明、就會產(chǎn)身良好的“ 人際氣候”。使交往雙方互相吸引, 導致良好和諧的人際關系的建立和發(fā)展。二是感情排斥。與感情共鳴狀態(tài)的表現(xiàn)相反, 如果你衣冠不整、精神不振、舉止粗俗、傲慢無禮、都可能導致感情排斥。被對方視為驕傲自負、缺乏教養(yǎng)、從而對你產(chǎn)生反感,形成排斥, 拒絕與之交往。所以我們應該懂得美德是精神