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第四章裝飾藝術(shù)運(yùn)動名詞解釋裝飾藝術(shù)一詞起源于1925年在法國巴黎舉辦的現(xiàn)代工業(yè)裝飾藝術(shù)國際博覽會,指的是兩次大戰(zhàn)期間,大約是1920年代至30年代一種流行風(fēng)格。此一風(fēng)格不僅反映在建筑設(shè)計上,同時也影響了當(dāng)時美術(shù)與應(yīng)用藝術(shù)的設(shè)計格調(diào),如家俱、雕刻、衣服、珠寶與圖案設(shè)計等等。這場運(yùn)動與現(xiàn)代主義運(yùn)動同時發(fā)展,無論從材料還是形式上,都受到現(xiàn)代主義運(yùn)動的影響。但他的設(shè)計立場仍是為少數(shù)權(quán)貴階層服務(wù),是一種精英主義設(shè)計。在很大程度上,它依然是傳統(tǒng)的裝飾運(yùn)動,與強(qiáng)調(diào)服務(wù)大眾,大批量生產(chǎn)的現(xiàn)代設(shè)計相區(qū)別。這次藝術(shù)運(yùn)動風(fēng)格追求華麗裝飾,以滿足人們對產(chǎn)品形式美感的需求,其性質(zhì)是一場形式主義運(yùn)動,也是一場承上啟下具有國際性的設(shè)計運(yùn)動。它最終的目標(biāo)是通過藝術(shù)家們掌握手工藝和使設(shè)計適應(yīng)于批量生產(chǎn)的需要來結(jié)束藝術(shù)與工業(yè)實踐舊有的沖突和藝術(shù)與手工藝人之間舊有的勢力差別。背景1、 新藝術(shù)運(yùn)動的離傳統(tǒng)太遠(yuǎn),發(fā)展的潛力逐漸消失,一些新藝術(shù)家們開始主張從傳統(tǒng)藝術(shù)中吸取精華與新時代結(jié)合。2、 包豪斯的影響。藝術(shù)家們從包豪斯的設(shè)計思想、教育理念和實踐中收到影響,認(rèn)為應(yīng)該以更加簡潔的方法、運(yùn)用現(xiàn)代物質(zhì)材料進(jìn)行裝飾設(shè)計,以滿足機(jī)器生產(chǎn)的要求。3、 歐洲上流社會對藝術(shù)家們的贊助。裝飾藝術(shù)運(yùn)動的藝術(shù)家收到上流社會的贊助,設(shè)計出富有異國情調(diào)的裝飾風(fēng)格,并將其展示于社會,構(gòu)成了裝飾藝術(shù)運(yùn)動發(fā)生的社會基礎(chǔ)。4、 現(xiàn)代主義的影響。裝飾藝術(shù)運(yùn)動在材料的選擇和設(shè)計主題方面受到現(xiàn)代主義設(shè)計的影響。如麥金托什等人的直線風(fēng)格。5、 埃及等古代裝飾風(fēng)的實踐性?!把b飾藝術(shù)”從古代埃及華貴的裝飾特征中尋找形式借鑒營養(yǎng)。距今幾千年的埃及古物,特別是圖坦卡蒙墓出土的器物,具有簡單的幾何圖形,使用金屬色系列和黑白色彩系列,卻達(dá)到高度裝飾的效果。這給予設(shè)計師強(qiáng)而有力的啟示,這些裝飾設(shè)計動機(jī)是繼日本風(fēng)格傳入歐洲以來又一次重要的外來影響6、 原始藝術(shù)的影響。20世紀(jì)初以來,原始藝術(shù)的影響,特別是來自非洲和南美洲的原始部落藝術(shù)對于歐洲前衛(wèi)藝術(shù)界的影響是非常大的。其中非洲部落舞蹈面具的象征性和夸張?zhí)攸c(diǎn),非洲雕塑特別是木雕的明快簡練,給了西方的藝術(shù)家和設(shè)計師們很大的啟發(fā)。7、 簡單的幾何外形。自19世紀(jì)中期的“工藝美術(shù)”運(yùn)動以來,大部分的設(shè)計探索都是從有機(jī)的自然形態(tài)中尋找裝飾的動機(jī)。因此,與工業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系比較密切、具有強(qiáng)烈時代特征的簡單幾何外形自然就成為20世紀(jì)20年代研究的中心。常用的幾何圖案包括有陽關(guān)放射型、閃電型、曲折型、重疊箭頭型、星星閃爍型、埃及金字塔形等。8、 舞臺藝術(shù)的影響。俄國芭蕾舞團(tuán)舞臺和服裝設(shè)計,法國服裝設(shè)計,美國爵士樂都對裝飾藝術(shù)運(yùn)動產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的影響。它們的節(jié)奏、韻律感以及強(qiáng)烈的色彩都通過設(shè)計得到了一定的體現(xiàn)。9、 汽車的影響。汽車作為20世紀(jì)文明的新象征,啟發(fā)了裝飾藝術(shù)運(yùn)動的設(shè)計師們大膽地采用現(xiàn)代工業(yè)文明的成果,作為自己的設(shè)計動機(jī),在形式上和思想上都具有相當(dāng)重要的啟迪作用。風(fēng)格特點(diǎn)(1)設(shè)計形式呈現(xiàn)多樣化,但仍具有統(tǒng)一風(fēng)格,注重表現(xiàn)材料的質(zhì)感與光澤,不回避鋼鐵,玻璃新型材料; (2)設(shè)計中多采用幾何形狀或用折線進(jìn)行裝飾,但又不過分強(qiáng)調(diào)對稱和直線(3)色彩設(shè)計強(qiáng)調(diào)運(yùn)用鮮艷的純色、對比色和金屬色,有著豐富的線條裝飾與逐層退縮結(jié)構(gòu)的輪廓不再回避機(jī)械形式,。(4)裝飾藝術(shù)運(yùn)動反對古典主義的、自然的、單純手工藝的趨向,主張機(jī)械化的美。影響(評價)1、裝飾藝術(shù)運(yùn)動從材料的運(yùn)用,到裝飾的動機(jī),直到產(chǎn)品的表面處理技術(shù),無論哪一個方面,這個風(fēng)格都有不少可以借鑒和學(xué)習(xí)的地方,它的東方和西方結(jié)合、人情化與機(jī)械化的結(jié)合的嘗試,更是80年代的后現(xiàn)代主義時期重要的研究中心。從形式上看,20、30年代的這個設(shè)計運(yùn)動的風(fēng)格與80年代的后現(xiàn)代主義風(fēng)格有千絲萬縷的聯(lián)系,從意識形態(tài)方面來說,也有類似的地方。2、裝飾藝術(shù)運(yùn)動是一場承上啟下的運(yùn)動,它既對工藝美術(shù)運(yùn)動、新藝術(shù)運(yùn)動的自然裝飾、中世紀(jì)復(fù)古表示反對,而對于單調(diào)的工業(yè)化風(fēng)格也加以批評。因此,雖然在裝飾趨向上與前兩個運(yùn)動有相似之處,但是從承認(rèn)工業(yè)化的角度來看,已很難說是它們的延續(xù)了;又由于強(qiáng)調(diào)裝飾化,因此與同期開始在德國發(fā)起的現(xiàn)代主義也具有很大的區(qū)別。它是新藝術(shù)運(yùn)動和現(xiàn)代主義運(yùn)動之間的一場銜接,雙方的特征都兼而有之,但卻不是簡單的重復(fù)或再現(xiàn)。3、裝飾藝術(shù)運(yùn)動是裝飾運(yùn)動在20世紀(jì)初的最后一次嘗試,它采用手工藝和工業(yè)化的雙重特點(diǎn),采取設(shè)計上的折衷主義立場,設(shè)法把豪華的、奢侈的手工藝制作和代表未來的工業(yè)化特征合二為一,產(chǎn)生一種可以發(fā)展的新風(fēng)格來。因此,它是新藝術(shù)運(yùn)動和現(xiàn)代主義之間的一場銜接。4、裝飾藝術(shù)運(yùn)動很大程度上仍是傳統(tǒng)的設(shè)計運(yùn)動,服務(wù)對象仍是上層富裕階級。其普及的原因是自身的折中風(fēng)格為大批量生產(chǎn)提供了可能,很大程度上只是設(shè)計界的探索,很難形成一種統(tǒng)一的、流行的風(fēng)格。國家背景人物設(shè)計范圍作品風(fēng)格特征法國法國是裝飾藝術(shù)運(yùn)動的發(fā)源地。1925年法國通過舉辦巴黎裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)國際博覽會,使法國的裝飾藝術(shù)運(yùn)動影響到世界各國。1、 注重怪異的設(shè)計形式;2、 注重運(yùn)用新技術(shù)、新材料,創(chuàng)造出具有較強(qiáng)烈的現(xiàn)代主義設(shè)計特色的新形式。3、 被稱為“boudoir style”的特殊風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)舒適華貴。艾米爾賈奎斯魯爾曼家具設(shè)計強(qiáng)調(diào)優(yōu)雅華麗、莊重高貴的氣質(zhì)。包羅布麗列特時裝設(shè)計(奠定了法國時裝的國際地位)高雅而奢侈。米爾德科陶瓷設(shè)計極具中國化。艾米爾理諾柏陶瓷設(shè)計典雅精致,模仿中國瓷器。羅蘭阿提加斯陶瓷設(shè)計具有現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格。讓杜南漆器設(shè)計吸收中、日等東方國家漆器藝術(shù)精華,色彩對比強(qiáng)烈,風(fēng)格典雅華貴。艾林格雷漆器設(shè)計把日本的漆器工藝風(fēng)格運(yùn)用到家具設(shè)計中,體現(xiàn)出獨(dú)特的個人特色。四個火槍手:A.M.卡桑德拉、查爾斯盧波特、讓卡盧、保羅科林平面設(shè)計大量采用曲折線、幾何塊面等構(gòu)成畫面,色彩明亮,線條轉(zhuǎn)折有力,具有強(qiáng)烈的立體主義、構(gòu)成主義和象征主義藝術(shù)特點(diǎn)。表現(xiàn)巴黎上層貴族階級的生活,具有很強(qiáng)的時代特征。A. M.卡桑德拉平面設(shè)計不屈服的人、北方快車強(qiáng)調(diào)視覺信息傳播的功能,大膽地把立體主義藝術(shù)運(yùn)用到平面設(shè)計中,給人強(qiáng)烈的視覺沖擊力。英國20世紀(jì)30年代初期,由于工業(yè)化和裝飾藝術(shù)風(fēng)格在世界各地的流行,英國設(shè)計界開始進(jìn)行設(shè)計改革,表現(xiàn)出大眾化、現(xiàn)代主義設(shè)計傾向和顯著的裝飾藝術(shù)風(fēng)格。巴希爾愛奧尼德公共建筑設(shè)計倫敦克拉里奇旅館色彩對比強(qiáng)烈,整體裝飾協(xié)調(diào)一致,具有室內(nèi)空間感和視覺美感。奧斯華德邁內(nèi)公共建筑設(shè)計倫敦克拉里奇旅館的宴會大廳、陽臺和走廊奧里維伯納德公共建筑設(shè)計倫敦斯特蘭宮殿大旅館具有非常典型的裝飾藝術(shù)風(fēng)格,顯示出豪華、富貴的氣派。電影院建筑設(shè)計萊塞斯特廣場電影院受美國好萊塢風(fēng)格的影響,體現(xiàn)出鮮明的裝飾藝術(shù)特征。電影院建筑設(shè)計奧迪安電影院高層建筑設(shè)計英國廣播公司大廈(BBC大廈)這座建筑物既有現(xiàn)代主義設(shè)計的風(fēng)格,又有裝飾藝術(shù)運(yùn)動的特征。高層建筑設(shè)計胡弗工廠大樓將豪華的裝飾特征與流線型風(fēng)格融為一體,曲線和色彩的處理體現(xiàn)出古代埃及、美洲的阿斯特克和俄國芭蕾舞等多種文化的并存,具有折衷主義設(shè)計思想。陶瓷設(shè)計設(shè)計造型簡單,幾何化風(fēng)格明顯,色彩普遍運(yùn)用翡翠和銀白色,被稱為“室內(nèi)茉莉式”。克拉里斯克里夫陶瓷設(shè)計“怪誕”系列、“得里西亞”系列、“克羅庫斯”系列、“我的花園”系列等。蘇茜庫柏陶瓷設(shè)計(骨灰瓷)具有獨(dú)特的現(xiàn)代主義風(fēng)格和強(qiáng)烈的時代精神,最終的貢獻(xiàn)是將陶瓷設(shè)計運(yùn)用于機(jī)械化大生產(chǎn)中,1904年,她被授予“英國皇家設(shè)計師”。夏洛特里德陶瓷設(shè)計設(shè)計色彩艷麗,造型很具有裝飾藝術(shù)風(fēng)格特征。美國1、經(jīng)濟(jì):第一次世界大戰(zhàn)期間,美國依靠出賣軍火給交戰(zhàn)國,經(jīng)濟(jì)力量迅速增長。2、文化:各種大眾藝術(shù)都相當(dāng)繁榮,為裝飾藝術(shù)運(yùn)動在美國的發(fā)展?fàn)I造了良好的文化。3、文化上具有極大的包容性,使得藝術(shù)家、設(shè)計師在美國不僅能找到支持他們藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)支柱,而且較容易接受新的文藝思潮和現(xiàn)代工業(yè)文明。4、社會:受到古代埃及、阿斯特克和瑪雅文化及中國、日本等東方藝術(shù)的影響,其設(shè)計風(fēng)格,既具備了裝飾藝術(shù)運(yùn)動的一般特點(diǎn),又受到本國大眾文化的影響而形成自己的特殊面貌。麥肯茲伍利哥姆林建筑設(shè)計紐約電話公司大廈接近法國的裝飾風(fēng)格。威廉姆斯范艾倫克萊斯勒大廈采用鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計,簡單的裝飾具有象征意義,室內(nèi)裝飾豪華氣派。被看作是裝飾藝術(shù)風(fēng)格在摩天大樓上的完美體現(xiàn),成為紐約地方標(biāo)志性建筑。威廉蘭柏帝國大廈具有強(qiáng)烈的裝飾藝術(shù)特征?!扒坌同F(xiàn)代主義”風(fēng)格。可口可樂公司大廈“流線型現(xiàn)代主義”風(fēng)格是從汽車的流線型樣式上得到啟發(fā),采用鉛等金屬材料作裝飾,在建筑和室內(nèi)設(shè)計上追求運(yùn)動、速度感,追求時尚風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)簡單的幾何形體和大量流暢的曲線、直線條作裝飾。家具、日用品設(shè)計更多地傾向于大眾化、公眾服務(wù)化的特點(diǎn),這使得美國裝飾藝術(shù)運(yùn)動的目標(biāo)在某種程度上偏離了此時期裝飾藝術(shù)運(yùn)動的一般風(fēng)格,而明顯具有了自己的特點(diǎn)。電影院設(shè)計美國好萊塢電影院具有理想浪漫的特點(diǎn),幾乎都用極富幻想的色彩和多種多樣的裝飾,強(qiáng)調(diào)采用大自然中的動植物做裝飾和古代埃及、瑪雅藝術(shù)以及東方的中國藝術(shù)作為裝飾基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)神秘、浪漫和夢幻般的情調(diào)?!昂萌R塢風(fēng)格”起源于電影院設(shè)計,但由于美國好萊塢電影聲名遠(yuǎn)播,這種風(fēng)格不僅在美國成為一種典型的風(fēng)格,而且傳播到世界各地,產(chǎn)生了巨大影響。1、 裝飾藝術(shù)運(yùn)動與現(xiàn)代主義運(yùn)動的聯(lián)系和區(qū)別聯(lián)系:(1)由于裝飾藝術(shù)運(yùn)動與歐洲的現(xiàn)代主義運(yùn)動幾乎同時產(chǎn)生與發(fā)展,它不可避免的在材料的運(yùn)用上,、設(shè)計主題的選擇上,乃至于設(shè)計本身的特點(diǎn)上受到現(xiàn)代主義運(yùn)動的影響,+具體實例 (2)都肯定機(jī)械化生產(chǎn),采用新材料、新技術(shù);(3)都在設(shè)計中注重簡單幾何外形的運(yùn)用,張采用大量的新的裝飾手法是機(jī)械形式及現(xiàn)代特征變得更加自然和華貴。(4)他們都是新藝術(shù)運(yùn)動發(fā)展的必然結(jié)果,同時也是對新藝術(shù)的叛逆。區(qū)別:雖然兩者的主張有很多的相同點(diǎn),但是裝飾藝術(shù)運(yùn)動所強(qiáng)調(diào)的“裝飾”正是現(xiàn)代主義的反對內(nèi)容之一,因此兩者存在著區(qū)別,屬于兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格,主要表現(xiàn)在(1)兩者共同信仰的機(jī)械美學(xué)在尋找藝術(shù)和工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)合點(diǎn)不同:裝飾藝術(shù)運(yùn)動在裝飾形式和色彩上找到了結(jié)合點(diǎn),現(xiàn)代主義則在功效和實用上找到了結(jié)合點(diǎn)+簡單列舉實例(2)兩者的服務(wù)對象不同:裝飾藝術(shù)為富裕的上層階級服務(wù),仍為權(quán)貴的設(shè)計;而現(xiàn)代主義則強(qiáng)調(diào)設(shè)計為大眾服務(wù),特別是為低收入者的無產(chǎn)階級服務(wù),因此具有小知識分子理想主義的、烏托邦式的成分。2、裝飾藝術(shù)運(yùn)動在風(fēng)格和形式上主要受到哪些形式因素的影響?(1)埃及等古代裝飾風(fēng)的實踐性?!把b飾藝術(shù)”從古代埃及華貴的裝飾特征中尋找形式借鑒營養(yǎng)。距今幾千年的埃及古物,特別是圖坦卡蒙墓出土的器物,具有簡單的幾何圖形,使用金屬色系列和黑白色彩系列,卻達(dá)到高度裝飾的效果。這給予設(shè)計師強(qiáng)而有力的啟示,這些裝飾設(shè)計動機(jī)是繼日本風(fēng)格傳入歐洲以來又一次重要的外來影響。 (2)原始藝術(shù)的影響。20世紀(jì)初以來,原始藝術(shù)的影響,特別是來自非洲和南美洲的原始部落藝術(shù)對于歐洲前衛(wèi)藝術(shù)界的影響是非常大的。其中非洲部落舞蹈面具的象征性和夸張?zhí)攸c(diǎn),非洲雕塑特別是木雕的明快簡練,給了西方的藝術(shù)家和設(shè)計師們很大的啟發(fā)。 (3)簡單的幾何外形。自19世紀(jì)中期的“工藝美術(shù)”運(yùn)動以來,大部分的設(shè)計探索都是從有機(jī)的自然形態(tài)中尋找裝飾的動機(jī)。因此,與工業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系比較密切、具有強(qiáng)烈時代
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