紀(jì)念白求恩中考題.doc

紀(jì)念白求恩中考題(一)一、1給下列加粗字注音。（1）狹隘（ ） （2）拈（ ）輕怕重 （3）晉察冀（ ）（4）熱忱（ ） （5）殉（ ）職 （6）鄙（ ）薄2解釋整個(gè)詞語。（1）拈輕怕重：（2）精益求精：（3）漠不關(guān)心：（4）見異思遷：3理解下列語句，回答問題。（1）這就是我們的國(guó)際主義，就是我們用以反對(duì)狹隘民族主義和狹隘愛國(guó)主義的國(guó)際主義。刪掉“這就是我們的國(guó)際主義”，表達(dá)效果有什么不同？答：_（2）白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精；在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。刪掉“在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中”行不行？答：_（3）一個(gè)人的能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。這句話采取排比手法，在表達(dá)上有什么作用？答：_能力題閱讀下文，回答問題。白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。5對(duì)上段文字的要點(diǎn)歸納正確的是（ ）A從前線回來的人都被白求恩的精神所感動(dòng)。B指出不少自私自利的共產(chǎn)黨員至少不能算真正的共產(chǎn)黨員。C贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。D白求恩同志毫不利已專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。6對(duì)下面這句話理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。A“這種人”是指前文表述的“不少的人”。B“其實(shí)不是”、“至少不能算”、“純粹”等詞語的運(yùn)用，使表達(dá)更嚴(yán)密。C前文列舉了“不少的人”的四種表現(xiàn)，從而得出了這個(gè)結(jié)論。D嚴(yán)肅批評(píng)了“不少的人”，號(hào)召大家學(xué)習(xí)白求恩。7對(duì)選文理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A在敘述白求恩的情況時(shí)，有正面介紹，也有側(cè)面介紹。B選文共分三個(gè)層次，正確的劃分方法應(yīng)是：。C選文采用了夾敘夾議的寫法。D文中用了三個(gè)雙重否定句，其作用是：強(qiáng)調(diào)白求恩的精神感人之深。8選文中用了“白求恩”、“白求恩同志”和“白求恩醫(yī)生”三種稱呼，如果改用同一種稱呼好不好？下列分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A好。這樣可以使行文簡(jiǎn)潔、明了。B好。因?yàn)榉Q呼只不過是人的代號(hào)，只要大家明白就行。C不好。同一種稱呼會(huì)使行文顯得呆板。D不好。因?yàn)檫@段文字從不同角度介紹了白求恩，所以用詞自然要講究變化。9這段文字批判不少人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，同白求恩同志_ _鮮明對(duì)照；批判不少人對(duì)同志對(duì)人民冷冷清清、漠不關(guān)心、麻木不仁的態(tài)度，同白求恩同志_ _ 鮮明對(duì)照。這種正反對(duì)照的論證方法叫正反對(duì)比論證。10比較下面兩個(gè)句子，從表達(dá)效果看，哪一句好些？為什么？原句：從前線回來的人說到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。改句：從前線回來的人說到白求恩，個(gè)個(gè)都佩服，個(gè)個(gè)都為他的精神所感動(dòng)。答：_ _ 創(chuàng)新題閱讀下文，回答問題。白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬里，來到中國(guó)。去年春上到延安，后來到五臺(tái)山工作，不幸以身殉職。一個(gè)外國(guó)人，毫無利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。11用文中的話回答，白求恩同志為什么“不遠(yuǎn)萬里，來到中國(guó)”？答：_12這段文字的論點(diǎn)是（ ）A白求恩同志毫無利己的動(dòng)機(jī)。B白求恩同志把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)做他自己的事業(yè)。C白求恩同志具有國(guó)際主義的精神。D每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩同志的國(guó)際主義精神、共產(chǎn)主義精神。13文中畫橫線的句子是屬于哪種問句？答：_14文中的三個(gè)“這”指代的內(nèi)容是什么？這種精神又指什么？答：_15請(qǐng)?jiān)跈M線上填出這一段敘述和議論的句子的序號(hào)。敘述的句子有：_；議論的句子有：_。16簡(jiǎn)要回答這一段敘述句和議論句之間的關(guān)系（答案中一定要有“敘述、議論、基礎(chǔ)”六個(gè)字，全部不得超過25個(gè)字）。答：_ _ 二、白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中他的醫(yī)術(shù)是很高明的這對(duì)于一班見 思 的人，對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道以為無出路的人也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。1 這段文字中標(biāo)出的處，應(yīng)加上什么標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，從下面表格中選出正確的一項(xiàng)，將序號(hào)填入括號(hào)中。答（ ）2 根據(jù)上下文，填出這段文字中的一個(gè)成語：見 思 。 紀(jì)念白求恩（三）理解分析1. 一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。這段話中，“這種精神”指的是 。這五個(gè)“人”中，“高尚”、“純粹”、“有道德”各是從那一方面議論的。 2. 一個(gè)外國(guó)人，毫不利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。這種精神指什么精神？為什么？ 感悟探究白求恩同志毫不利己的專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清請(qǐng)，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的人民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。白求恩是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)的精益求精；在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對(duì)于一班見異思遷的人，對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。1. 第一段文字中，正面介紹白求恩同志的語句是第 句，側(cè)面介紹白求恩同志的語句是第 句。（只填寫序號(hào)即可）2. “敘”和“議”是兩種不同的表達(dá)方式，第一段文字夾敘加議的特點(diǎn)十分明顯，這段文字中“議”的句子是第 句。（只填寫序號(hào)即可）3. “無不為之感動(dòng)”中加點(diǎn)的“為”可換用的一個(gè)詞是 ，“之”指代的是 ；“這對(duì)于一班見異思遷的人”中的“這”指代的是 。4. 第二段文字中，作者將 與 進(jìn)行了對(duì)比，運(yùn)用對(duì)比方法的好處是 。5. 白求恩毫不利己，專門利人的精神時(shí)刻在鞭策著我們，現(xiàn)實(shí)生活中具有白求恩這種精神的人是很多的。請(qǐng)舉出現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)典型例子加以說明。（要求：先敘后議，60字以內(nèi)）拓展遷移要學(xué)會(huì)關(guān)心自己初看這個(gè)題目你也許會(huì)覺得奇怪：關(guān)心自己？誰不關(guān)心自己呢？其實(shí)你錯(cuò)了。也許正如你所說，每一個(gè)人都關(guān)心自己，但不一定人人都會(huì)關(guān)心自己，其間難免有人走入誤區(qū)，所以今天我強(qiáng)調(diào)：要學(xué)會(huì)關(guān)心自己。關(guān)心自己的道理其實(shí)淺顯易懂，但如果僅僅是從“身體發(fā)膚，受之父母”的角度來考慮的話，未免膚淺。的確，關(guān)心自己的身體健康是很必要的，“身體是革命的本錢”嘛。但一個(gè)人的思想、道德、智力、學(xué)識(shí)、文化以及在社會(huì)上的地位、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等等，這些難道不值得關(guān)心嗎？如果對(duì)這些問題都不關(guān)心，而只關(guān)心自己的身體健康，一個(gè)人又怎么能全面成長(zhǎng)呢？可見，學(xué)會(huì)關(guān)心自己的確十分必要。要學(xué)會(huì)關(guān)心自己首先要了解自己。了解自己除了要知道自己需要什么，還要知道自己“欠缺”什么。這里的欠缺不僅是指在物質(zhì)生活方面的匱乏，還有精神生活、道德品質(zhì)、為人處世、學(xué)識(shí)文化等等各個(gè)方面的欠缺。一個(gè)人不可能十全十美，每個(gè)人欠缺的也各不相同，因此只有了解自己真正需要和欠缺的是什么，才能有的放矢地培養(yǎng)自己、完善自己。要知道“藥到病除”的前提是“對(duì)癥下藥”。只是真正地了解自己，從自己的實(shí)際出發(fā)，才能說的上是關(guān)心自己，你對(duì)自己的關(guān)心才會(huì)有效果。要學(xué)會(huì)關(guān)心自己還要注意客觀地評(píng)價(jià)自己，有褒有貶。如果只看到自己的優(yōu)點(diǎn)而看不到自己的缺點(diǎn)和不足，就會(huì)過高地估價(jià)自己，盲目自滿，喪失進(jìn)取的動(dòng)力。反之，如果只看到自己的缺點(diǎn)和不足，就會(huì)過低地估價(jià)自己，妄自菲薄，動(dòng)搖進(jìn)取的信心。關(guān)心自己的目的是要使自己在不斷地自我發(fā)現(xiàn)和反省中驅(qū)惡揚(yáng)善，不斷進(jìn)步，而不是在孤芳自賞中不斷后退。同時(shí)，我們必須懂得學(xué)會(huì)關(guān)心自己和學(xué)會(huì)關(guān)心別人這兩者之間的辨證關(guān)系。學(xué)會(huì)關(guān)心自己決不是自私自利，只關(guān)心自己，不關(guān)心別人。社會(huì)是個(gè)大家庭，是由許許多多的人組成的。我們要在社會(huì)上形成一個(gè)“我為人人，人人為我”的好風(fēng)氣，這樣，我們的社會(huì)才能成為一個(gè)溫暖、可親的大家庭。目前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，人際關(guān)系似乎比以前“冷”了，這就更應(yīng)提倡多關(guān)心別人，而我以為要關(guān)心別人首先要學(xué)會(huì)關(guān)心自己。我們不能設(shè)想一個(gè)連自己怎么關(guān)心自己都不懂的人會(huì)很好地關(guān)心別人。因此，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心自己，才能更好地學(xué)會(huì)關(guān)心別人?，F(xiàn)在你明白關(guān)心自己并不是每個(gè)人與生俱來的能力了吧。當(dāng)然要學(xué)會(huì)也并不是一件難事，只要你不斷改正缺點(diǎn)，完善自己，使自己各方面都能得到健康的發(fā)展，那么你的人生道路一定會(huì)變得更加寬廣，更加有意義。1. 解釋第四段中的兩個(gè)成語在文中的含義。妄自菲薄： 孤芳自賞： 2. 本文的中心論點(diǎn)是什么？ 3. 第二段中加點(diǎn)的“這些問題”所指代的具體內(nèi)容是什么？ 4. 一個(gè)人怎樣才能學(xué)會(huì)關(guān)心自己？ 5. 文章第四段運(yùn)用的論證方法是什么？有什么表達(dá)作用？ 6. 第六段劃線句子在全文中的作用是什么？ 7. 學(xué)會(huì)關(guān)心自己與學(xué)會(huì)關(guān)心他人這兩者之間是否矛盾？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?（四）閱讀紀(jì)念白求恩選段，回答后面的問題1白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是泠泠清清，莫不關(guān)心，麻木不人。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。（1）本段的某句話中有三個(gè)錯(cuò)別字，找出來并加以改正。_改成_；_改成_；_改成_。（2）本段的論點(diǎn)可以用第_句來概括。（3）本段的議論性語句有_。（4）本段中的加粗的字在表達(dá)上起了什么作用？答_ _（5）給本段文字劃分層次正確的是： A| B|C| D|（6）本段運(yùn)用了對(duì)比的方法進(jìn)行論證。對(duì)比的雙方是什么？這樣寫有何作用。2我和白求恩同志見過一面。后來他給我來過許多信?？墒且?yàn)槊?，僅回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對(duì)于他的死，我是很悲痛的?，F(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)_的人，一個(gè)有_的人，一個(gè)_的人，一個(gè)_的人，一個(gè)有益于人民的人。（1）全段八句話，層次劃分正確的是 A/B/C/D/（2）從表達(dá)方式看，這兩部分分別是 A敘述和議論B敘述和抒情C議論和敘述D敘述和描寫（3）第八句的四條橫線上的詞使用正確的是 A純粹、高尚、道德、脫離了低級(jí)趣味B純粹、高尚、脫離了低級(jí)趣味、道德C高尚、純粹、道德、脫離了低級(jí)趣味D高尚、純粹、脫離了低級(jí)趣味、道德（4）第七句的“這點(diǎn)”是指 A共產(chǎn)主義B國(guó)際主義C毫無自私自利之心D對(duì)技術(shù)精益求精（5）第八句的修辭方法是 A夸張B排比C比喻D無修辭 （五）紀(jì)念白求恩1 給下列加點(diǎn)的字注音：熱忱（ ） 拈（ ）輕怕重晉察冀（ ）殉（ ）職 鄙（ ）薄 純粹（ ）2.文作者 ，選自 ，諾爾曼白求恩， 醫(yī)生。閱讀下面的文段，回答后面的問題。白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義。4下列是成語的是 毫不利己專門利人拈輕怕重滿腔熱忱冷冷清清漠不關(guān)心麻木不仁5本文段的論點(diǎn)是（）。A論述白求恩同志毫不利己專門利人的精神。B論述白求恩同志對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民極端的熱倩。C批評(píng)我們共產(chǎn)黨人中的一些人存在的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，指出應(yīng)該向白求恩學(xué)習(xí)。D每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。6 文段中列舉了很多現(xiàn)象與白求恩同志的“對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任”對(duì)比。這樣對(duì)比的作用是（）。A突出白求恩同志毫不利己專門利人的高尚品質(zhì)。B. 嚴(yán)厲批評(píng)我們共產(chǎn)黨人當(dāng)中一些人存在的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。C既突出了白求恩的高尚品質(zhì)，又闡明了我們共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)他的必要性。D鮮明的對(duì)比，使正面人物顯得更高，反面人物顯得更可惡。（六）紀(jì)念白求恩四、分析下列句子，回答問題1出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。這句話中的“生怕”能否換成“很怕”、“害怕”，為什么？2從前線回來的人說到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。這句話中的“沒有一個(gè)不”能不能改為肯定句，為什么？3白求恩同志是一個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精；在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這句話中“在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中”能否去掉，為什么？五、在下列文段的橫線上選填恰當(dāng)?shù)姆Q呼從前線回來的人說到 ，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡是身受 的治療和親眼看過 的工作的，無不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí) 的這種真正的共產(chǎn)主義者的精神。A白求恩同志 B白求恩 C白求恩醫(yī)生六、閱讀下面文段，回答問題白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬里，來到中國(guó)。去年春上到延安，后來到五臺(tái)山工作，不幸以身殉職。一個(gè)外國(guó)人，毫無利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。1這段文字的論點(diǎn)是什么？選出說法正確的一項(xiàng)（ ）A白求恩同志毫無利己的動(dòng)機(jī)。B白求恩同志把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)。C白求恩同志具有國(guó)際主義精神。D每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩同志的國(guó)際主義（共產(chǎn)主義）精神。2指出文中的三個(gè)“這”、一個(gè)“這種精神”各指代什么？_3這段文字運(yùn)用的論證方法是什么？選出說法正確的一項(xiàng)（ ）A例證法 B引證法C對(duì)比論證法 D比喻論證法4用橫線將文中論據(jù)畫出來，并指出是什么論據(jù)。_5指出文中畫線句子的作用。_七、閱讀下面文段，回答問題（一）我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。可是因?yàn)槊?，僅回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對(duì)于他的死，我是很悲痛的?，F(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｒ粋€(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。1這段話共八句，可分為兩層，請(qǐng)用“/”畫出，并概括層意。 第一層：_ 第二層：_2第句“但只要有這點(diǎn)精神，”“這點(diǎn)精神”是指：_3解詞：純粹：_4寫出下列詞的同義詞。高尚_ 道德_ 純粹_5寫出下列各詞的反義詞。偉大_ 崇高_(dá) 精細(xì)_6在“我和白求恩同志只見過一面”一句中“只”表達(dá)了一種什么心情？_7為第句中的詞語選擇相應(yīng)的項(xiàng)目。高尚的人（ ） A指修養(yǎng)方面純粹的人（ ） B指人格方面有道德的人（ ） C指品質(zhì)方面脫離了低級(jí)趣味的人（ ） D指人生意義有益于人民的人（ ） E指志趣方面（二）甲文：圖書館是怎樣的一個(gè)地方呢？簡(jiǎn)單地說，圖書館是人類智慧和知識(shí)的寶庫；是搜集、整理典藏和向讀者提供文獻(xiàn)資料的機(jī)構(gòu)。歷來人們都把圖書館看成讀書、治學(xué)的場(chǎng)所。借助圖書館在學(xué)問、事業(yè)上有所成就的，大有人在，革命導(dǎo)師馬克思在大英博物院圖書館留下了永恒的腳印；列寧在流亡中到過歐洲好多圖書館；毛澤東在學(xué)生時(shí)代利用圖書館讀了很多書，開闊了眼界，豐富了思想，樹立了為勞苦大眾奮斗的目標(biāo)；著名數(shù)學(xué)家華羅庚、陳景潤(rùn)也都是利用圖書館學(xué)習(xí)成才的。乙文：說到許多圖書館無錢買書這一現(xiàn)象時(shí)，某市圖書館館長(zhǎng)感慨良多：“現(xiàn)在許多地方的領(lǐng)導(dǎo)，只把眼睛盯在金庫上，而對(duì)地方圖書館書庫卻視而不見。這些人以為搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就一定要在金庫上做文章，至于書庫則無關(guān)緊要。這就造成了書庫越來越舊越來越空?！弊鳛橐幻麍D書館工作人員，筆者對(duì)圖書館無錢購書的現(xiàn)象是深感憂慮的。我國(guó)許多地、縣級(jí)圖書館，只有極少甚至基本上沒有購書經(jīng)費(fèi)；相當(dāng)多的圖書館的書庫不是空蕩蕩，就是用舊書充數(shù)，因而對(duì)讀者產(chǎn)生不了多大吸引力，對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展也不可能提供新的有價(jià)值的科技和商業(yè)信息；有些圖書館甚至名存實(shí)亡。而且這樣的“空殼圖書館”幾乎全部出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)。前不久，一位外商到某市圖書館查閱香港文匯報(bào)和大公報(bào)，當(dāng)他得知該館因無足夠經(jīng)費(fèi)訂閱圖書報(bào)刊時(shí)，連連搖頭說：“怪事怪事，一個(gè)市級(jí)圖書館竟是如此可憐，哪里像個(gè)開放城市！”這位商人沒有說錯(cuò)，搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)而不注重充實(shí)書庫，的確是令人難以理解的怪事。要想金庫充盈，就要設(shè)法讓書庫先“盈”起來。1甲文的體裁是_，乙文的體裁是_。2甲、乙兩文所表達(dá)的中心內(nèi)容各是什么，請(qǐng)用橫線在文中分別標(biāo)出。3對(duì)甲、乙兩文所表達(dá)的共同點(diǎn)歸納完全正確的一項(xiàng)是（ ）A人類智慧和知識(shí)可以從圖書中獲取B人類智慧和知識(shí)必須用金錢才可換到C人類智慧和知識(shí)只能從圖書中獲得D人類智慧和知識(shí)只有從生活中才可獲得4甲乙兩文都舉了事例。對(duì)甲文來說，所舉事例起了_的作用；對(duì)乙文來說，所舉事例有_的作用。5從表達(dá)方式來看，兩文都用了_這種表達(dá)方式。6甲文首段屬于_句式。(一)參考答案基礎(chǔ)題1（1）i（2）nin（3）j（4）chn（5）xn（6）b2（1）遠(yuǎn)，以為遠(yuǎn)。不以萬里為遠(yuǎn)，不顧萬里長(zhǎng)途的遙遠(yuǎn)。（2）拈，用兩三個(gè)手指夾或捏取東西。接受工作時(shí)挑揀輕便的，害怕繁重的。（3）益，更。好了還要求更好。（4）漠，冷淡，不經(jīng)心。形容非常冷淡，一點(diǎn)都不關(guān)心。（5）遷，變動(dòng)，改變?？匆妱e的事物，就改變?cè)瓉淼闹饕狻Ｖ敢庖姴粓?jiān)定，喜愛不專一。（6）道，值得一提。微小得不值得稱道，不值得一談。3（1）刪掉“這就是我們的國(guó)際主義”，只說后一句“國(guó)際主義”就不夠突出，“用以反對(duì)狹隘民族主義和狹隘愛國(guó)主義”也不夠突出。再則刪掉一個(gè)短句，前后都是長(zhǎng)句，語句不夠活潑。（2）不行。因?yàn)榘浊蠖鞯尼t(yī)術(shù)高明是在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中公認(rèn)的，但假如范圍刪去的話，就變成在全國(guó)乃至全世界范圍，那白求恩的醫(yī)術(shù)就不一定是最高明的了，這樣寫，體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。（3）采取排比的手法增強(qiáng)了語句的氣勢(shì)，強(qiáng)調(diào)了五點(diǎn)內(nèi)容，使贊頌的感情顯得熱情洋溢，同時(shí)也避免句子過于冗長(zhǎng)，以此結(jié)尾，更加有力。能力題5C 6D 7B 8D9對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任 對(duì)同志對(duì)人民的極端熱忱10原句好，原句用雙重否定，語意更強(qiáng)烈，給人印象更鮮明、更深刻。創(chuàng)新題11是為了幫助中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣。12D13設(shè)問句。14指代同一內(nèi)容，即一個(gè)外國(guó)人毫無利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)做他自己的事業(yè)。這種精神指國(guó)際主義精神、共產(chǎn)主義精神。15 16略（答出議論是在敘述的基礎(chǔ)上進(jìn)行之意即可）（二）答案：二、1 A 2 見異思遷（三）答案理解分析1.這種精神指白求恩毫無自私自利之心的精神。 人格 品質(zhì) 修養(yǎng) 2.這種精神指共產(chǎn)主義精神。因?yàn)楣伯a(chǎn)主義精神包括國(guó)際主義精神。共產(chǎn)主義精神是國(guó)際主義精神的升華。感悟探究1. 2. 3.被白求恩（或白求恩的精神） 白求恩對(duì)技術(shù)精益求精，且醫(yī)術(shù)高明 4.白求恩同志 那些見異思遷，鄙薄技術(shù)工作的人 使白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神更加突出，更難能可貴，更令人敬佩 5.略拓展遷移1.妄自菲?。哼^分的看輕自己。 孤芳自賞：比喻自命清高，自我欣賞。 2.要學(xué)會(huì)關(guān)心自己。 3.一個(gè)人的思想、道德、智力、學(xué)識(shí)、文化以及在社會(huì)上的地位、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等等。 4. 要學(xué)會(huì)關(guān)心自己首先要了解自己，還要注意客觀地評(píng)價(jià)自己，有褒有貶，懂得學(xué)會(huì)關(guān)心自己和學(xué)會(huì)關(guān)心別人這兩者之間的辨證關(guān)系。5.對(duì)比