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沙漠里的奇怪現(xiàn)象教學(xué)設(shè)計(jì) 潘口中學(xué) 劉雁琴教學(xué)設(shè)想:科普說(shuō)明文的教學(xué)關(guān)鍵在激發(fā)學(xué)生的興趣。在教學(xué)中如果能夠始終抓住學(xué)生的興奮點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在不斷的尋疑、釋疑中感受探索、成功的喜悅,那樣不僅學(xué)生學(xué)得愉快,教師也自然教得輕松。教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:了解文中介紹的沙漠里的奇怪現(xiàn)象。過程與方法:探尋這些奇怪現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由,并學(xué)會(huì)從科學(xué)角度來(lái)作出正確的解釋。情感態(tài)度價(jià)值觀:激發(fā)探索世間萬(wàn)物奧秘的興趣,培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新精神。教學(xué)重點(diǎn):了解文中介紹的沙漠里的奇怪現(xiàn)象。教學(xué)難點(diǎn):探尋這些奇怪現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由,并學(xué)會(huì)從科學(xué)角度來(lái)作出正確的解釋。教法指導(dǎo):本文寓知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性于一體,細(xì)細(xì)品讀,既讓人感受到科學(xué)的魅力,又從中感受到語(yǔ)言的熏陶,趣味盎然,所以學(xué)生在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),還要發(fā)展思維能力,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力潛能,逐步養(yǎng)成實(shí)事求是,崇尚真知的科學(xué)態(tài)度,并能初步掌握科學(xué)的思想方法。課時(shí)安排:一課時(shí)一、導(dǎo)入新課 唐代大詩(shī)人王維曾在使至塞上這首詩(shī)中寫道:“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,簡(jiǎn)單的十個(gè)字讓我們領(lǐng)略了沙漠雄壯瑰麗的無(wú)限風(fēng)光。廣闊的沙漠上,駝鈴悠悠,黃沙漫漫,不僅給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力,還有光怪陸離的現(xiàn)象。今天,讓我們走進(jìn)著名科學(xué)家竺可楨的沙漠里的奇怪現(xiàn)象,揭開它神秘的面紗。(板書課題)板書課題:指明一名學(xué)生讀題,請(qǐng)另一名評(píng)價(jià):指出朗讀節(jié)奏及重讀詞語(yǔ)(奇怪),齊讀 問:讀完題目,你想到了什么?二、走進(jìn)沙漠-發(fā)現(xiàn)奇怪1、請(qǐng)同學(xué)們速讀課文,思考:找出文中的生字詞并說(shuō)一說(shuō)課文向我們列舉了沙漠里的哪些奇怪現(xiàn)象,他們的原因又是什么?(生字詞)學(xué)生速讀,捕捉相關(guān)信息。魔鬼的海、海市蜃樓和鳴沙。還有惡鬼、熱風(fēng)、流沙。2、為何三個(gè)現(xiàn)象放在兩個(gè)段落,而不是三個(gè)?因?yàn)槟Ч淼暮!⒑J序讟乾F(xiàn)象比較相似,原理相近,而鳴沙不同。魔鬼的海和海市蜃樓的科學(xué)解釋是已經(jīng)被證實(shí)的了,而鳴沙還沒有。3、讓我們一起來(lái)欣賞沙漠里的奇怪現(xiàn)象。找出描述“魔鬼的海”、“海市蜃樓” 和“鳴沙”現(xiàn)象的語(yǔ)句,配圖解說(shuō)。(同學(xué)評(píng)價(jià),從內(nèi)容與畫面的配合、朗讀的流暢、生動(dòng)性等方面進(jìn)行。)魔鬼的海:當(dāng)人們旅行得渴不可耐的時(shí)候,忽然看見一個(gè)很大的湖,里面蓄著碧藍(lán)的清水,看來(lái)并不很遠(yuǎn)。當(dāng)人們歡天喜地向大湖奔去的時(shí)候,這蔚藍(lán)的湖卻總有那么一個(gè)距離,所謂“可望而不可即”。阿拉伯人是對(duì)沙漠廣有經(jīng)驗(yàn)的民族,阿拉伯語(yǔ)中稱這一現(xiàn)象為“魔鬼的?!?。海市蜃樓:近地面的空氣溫度低而上層高,短距離內(nèi)相差七至八攝氏度,像平直的海邊地區(qū)有時(shí)所遇見的那樣,那便可把地平線下尋常所見不到的島嶼、人物統(tǒng)統(tǒng)倒映在天空中,成為空中樓閣,又叫做海市蜃樓。鳴沙:會(huì)發(fā)出聲音的沙地叫“鳴沙”,據(jù)說(shuō),每逢農(nóng)歷端陽(yáng)節(jié),男男女女便在鳴沙山上聚會(huì),然后紛紛順著山坡翻滾下來(lái)。這時(shí)候沙便發(fā)出轟隆的巨響,像打雷一樣。三、穿越沙漠-探尋原因1、找出形成“魔鬼的海”、“海市蜃樓” 和“鳴沙”現(xiàn)象的科學(xué)解釋,并用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出來(lái)。示例:魔鬼的海原句:沙漠中地面被太陽(yáng)曬得酷熱,貼近地面的一層空氣溫度就比上面一兩米的溫度高許多。這樣由于光線折光和反射的影響,人們產(chǎn)生一種錯(cuò)覺,空中的喬木看來(lái)像倒栽在地面上,蔚藍(lán)的天空到映在地上,便看成是汪洋萬(wàn)頃的湖面了。概括:貼近地面的一層空氣溫度就比上面一兩米的溫度高許多。這樣由于光線折光和反射的影響,人們產(chǎn)生的一種錯(cuò)覺。(學(xué)過物理的人都知道,光線在透過密度不同的物質(zhì)時(shí)就會(huì)發(fā)生折射和發(fā)射。)2、海市蜃樓,它與“魔鬼的?!钡某梢蛴惺裁床煌亢J序讟牵荷厦娴臍鉁乇认旅娴母?,遠(yuǎn)處地面景象便“倒映在天空中”。區(qū)別:“魔鬼的?!笔窍旅婵諝鉁囟雀?,上面低,海市蜃樓是上面氣溫高,下面低。鳴沙:因?yàn)樯衬娌康纳匙邮羌?xì)沙而干燥,含有大量石英,被太陽(yáng)曬得火熱后,經(jīng)風(fēng)的吹拂或人馬的走動(dòng),沙粒移動(dòng)摩擦起來(lái),便發(fā)出聲音。3、作者對(duì)沙漠里奇怪現(xiàn)象的成因進(jìn)行剖析,是為了告訴我們什么道理?沙漠里的一切怪異現(xiàn)象,其實(shí)都是可以用科學(xué)道理來(lái)說(shuō)明的。板書:現(xiàn)象 成因魔鬼的海- 光作怪海市蜃樓 (折射和反射)鳴 沙- 聲作怪 (沙粒移動(dòng)摩擦)即:一切怪象均可用科學(xué)道理來(lái)說(shuō)明4、作者是按照怎樣的順序這一科學(xué)知識(shí)說(shuō)得清楚明白的?明確:由淺入深地進(jìn)行科學(xué)解釋,先描述現(xiàn)象再給出科學(xué)解釋,這就是事理說(shuō)明文常用的方法:由淺入深,由現(xiàn)象到本質(zhì),這也符合人認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律。板書:說(shuō)明順序:現(xiàn)象 - 本質(zhì)(邏輯順序)除了按照一定的說(shuō)明順序外,作者還使用了一些設(shè)問句,請(qǐng)大家找出文中的設(shè)問句?有幾句?生找出來(lái) 3句 齊讀,5、聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)這些設(shè)問句在文中起了什么作用?承上啟下,內(nèi)容既概述了上面的文字,又啟示人們,深入思考。一步步引出下面的科學(xué)解釋。設(shè)問句無(wú)疑而問,目的就是吸引讀者,引人深思。6、其實(shí)本文是有關(guān)光學(xué)和聲學(xué)的一篇說(shuō)明文,物理老師是如何給你們講這些知識(shí)的?學(xué)生回憶并發(fā)言7、那么物理老師有沒有講像書上的有趣的故事或現(xiàn)象??jī)烧叩恼Z(yǔ)言有什么區(qū)別?學(xué)生自由發(fā)言8、下面是辭典上對(duì)這兩種現(xiàn)象的解釋,閱讀后與原文比較一下,說(shuō)一說(shuō)你更喜歡哪一種解釋,為什么?(語(yǔ)言的生動(dòng)性和準(zhǔn)確性)蜃景:近地面的氣溫劇烈變化,會(huì)引起大氣密度很大的差異,遠(yuǎn)方的景物,在光線傳播時(shí)發(fā)生異常折射和全反射,從而造成蜃景。鳴沙現(xiàn)象:電荷說(shuō)。持這種解釋的科學(xué)家認(rèn)為,陽(yáng)光照射下的石英沙粒會(huì)產(chǎn)生靜電,帶電的沙粒在外力作用,彼此摩擦發(fā)出的聲音。 共鳴說(shuō)。持這種解釋的科學(xué)家認(rèn)為,沙丘的構(gòu)成狀態(tài)就像一個(gè)天然的共鳴箱,沙粒滾動(dòng)所發(fā)出來(lái)的聲音在共鳴箱的作用下被放大。 碰撞說(shuō)。持這種解釋的科學(xué)家認(rèn)為,聲音是由于沙粒彼此碰撞而發(fā)出的。 吐氣說(shuō)。持這種解釋的科學(xué)家認(rèn)為,在夏日炎熱陽(yáng)光的烤灼下,沙層增溫后,內(nèi)部的空氣因膨脹順沙粒間隙向外排出,導(dǎo)致聲響。9、請(qǐng)大家從4、5兩節(jié)中找出用得生動(dòng)、準(zhǔn)確的語(yǔ)句,讀一讀,談?wù)劯惺?。生說(shuō)略。示例:當(dāng)人們旅行得渴不可耐的時(shí)候,忽然看見一個(gè)很大的湖,里面蓄著碧藍(lán)的清水,看來(lái)并不很遠(yuǎn)。當(dāng)人們歡天喜地向大湖奔去的時(shí)候,這蔚藍(lán)的湖卻總有那么一個(gè)距離,所謂“可望而不可即”。這句話運(yùn)用了“渴不可耐、歡天喜地、奔”等詞語(yǔ),寫出了人們?cè)谏衬械哪欠N饑渴的狀態(tài),與“可望而不可即” 的心理相照應(yīng),表現(xiàn)了沙漠的奇怪。光怪陸離、海市蜃樓極言沙漠里的奇怪現(xiàn)象的異乎尋常,美妙無(wú)比,罕見之至,告訴我們,不了解相關(guān)科學(xué)的人見到這樣的奇異現(xiàn)象必然產(chǎn)生離奇甚至迷信的想法,也說(shuō)明人類掌握科學(xué),正確解釋自然現(xiàn)象和改造自然的重要性。只要沙漠面部的沙子是細(xì)紗而干燥,含有大量的石英,被太陽(yáng)曬得火熱后,經(jīng)風(fēng)的吹拂和人馬的走動(dòng),沙粒移動(dòng)摩擦起來(lái),便會(huì)發(fā)出聲音,這便是鳴沙。這一句用“只要”、“便”這對(duì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)把原因和結(jié)果有效連接起來(lái),向我們解釋了沙子會(huì)發(fā)出聲音(鳴沙)的原因,詞語(yǔ)運(yùn)用簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確,且通俗易懂。據(jù)一些專家的意見,只要沙漠面部的沙子是細(xì)沙而干燥,含有大量石英,被太陽(yáng)曬得火熱后,經(jīng)風(fēng)的吹拂或人馬的走動(dòng),沙粒移動(dòng)摩擦起來(lái),便會(huì)發(fā)出聲音,這便是鳴沙。這句話中的“據(jù)一些專家的意見,”可見還沒有形成共識(shí),體現(xiàn)了作者運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)的準(zhǔn)確,對(duì)于不能確切說(shuō)明的現(xiàn)象一定用科學(xué)的態(tài)度去解決。古人說(shuō):“見怪不怪,其怪自敗?!鄙衬锏囊磺泄之惉F(xiàn)象,其實(shí)都是可以用科學(xué)道理來(lái)說(shuō)明的。這句話引用了一句俗語(yǔ),生動(dòng)形象地指出一切怪異現(xiàn)象,都可以用科學(xué)道理來(lái)說(shuō)明,水到渠成收束全文。在沙漠里不但光線會(huì)作怪,聲音也會(huì)作怪。這句話在文中起到了承上啟下的過渡作用,通過“也”字,引出了對(duì)更為奇怪的“聲音作怪的”的現(xiàn)象的研究。四、走出沙漠-收獲希望通過本課學(xué)習(xí),你收獲了什么?(提示:可從內(nèi)容、寫作手法,語(yǔ)言等方面談?wù)劊┱?qǐng)一組學(xué)生談,及時(shí)作好點(diǎn)評(píng)知道了沙漠里的奇怪現(xiàn)象的真正的原因。寫說(shuō)明文可以從現(xiàn)象到本質(zhì)。說(shuō)明文還可以寫得生動(dòng)。懂得了不要輕易相信權(quán)威,相信科學(xué),相信真理。五、拓展延伸1、深入沙漠探尋的結(jié)果,讓我們豁然開朗,原來(lái)是這么回事。在生活中,你有沒有遇到過奇怪現(xiàn)象呢?你能不能從科學(xué)角度解釋呢?學(xué)生自由發(fā)言(展示課件:從報(bào)刊雜志、電視或生活中你還了解到哪些奇怪的現(xiàn)象?請(qǐng)你用科學(xué)道理對(duì)這些現(xiàn)象作一些說(shuō)明。)? 下雨天,我們一般先看到閃電,后聽到雷聲。? 水開了之后為什么聽到的響聲比水還沒開而將要開的時(shí)候聲音要大? ? 霜前冷,雪后寒 .明確:原來(lái)是由于光的傳播速度比聲音快。水開了之后為什么聽到的響聲比水還沒開而將要開的時(shí)候聲音要大? 水沸騰之前,由于對(duì)流,水內(nèi)氣泡一邊上升,一邊上下振動(dòng),大部分氣泡在水內(nèi)壓力下破裂,其破裂聲和振動(dòng)聲又與容器產(chǎn)生共鳴,所以聲音很大。水沸騰后,上下等溫,氣泡體積增大,在浮力作用下一直升到水面才破裂開來(lái),因而響聲比較小。霜前冷,雪后寒在深秋的夜晚,地面附近的空氣溫度驟然變冷(溫度低于0以下),空氣中的水蒸氣凝華成小冰晶,附著在地面上形成霜,所以有霜前冷的感覺。雪熔化時(shí)要需吸收熱量,使空氣的溫度降低,所以我們有雪后寒的感覺。2、請(qǐng)同學(xué)們按從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序,模仿作者介紹三種現(xiàn)象時(shí)的寫作手法,用科學(xué)道理對(duì)這些現(xiàn)象作一些說(shuō)明。動(dòng)筆寫一寫。六、課堂總結(jié)沙漠帶給人類的并不總是美好,有時(shí)它會(huì)露出猙獰的臉孔;生活也不總是平平常常,有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)讓你百思不得其解的困惑,但是只要我們牢記“見怪不怪,其怪自敗”這句話,用科學(xué)的眼光去看待它們,尋求科學(xué)的解釋,我們定能以勝利者的姿態(tài)出現(xiàn)!七、布置作業(yè)課后,請(qǐng)利用網(wǎng)絡(luò)資源,查找沙漠里的其他奇怪現(xiàn)象,并按照由現(xiàn)象到本質(zhì)的說(shuō)明順序,用準(zhǔn)確

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