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簡(jiǎn)單的幸福無(wú)處不在 讀淡定的人生不寂寞有感勝利街小學(xué) 李華親情不需要太多的語(yǔ)言去解釋,哪怕你與父母之間的一個(gè)眼神,都能更深刻的表達(dá)彼此間的愛意,這種愛,是與生俱來(lái)的,是無(wú)私的。愛情不需要多么的華麗,再浪漫的愛情,也會(huì)有花開花榭時(shí),其實(shí),平淡的生活才是磨練愛情的最佳武器,這種愛,如果能夠持久,那才是人生中最快樂的時(shí)光。友情不需要過多的安慰,在你最困難的時(shí)候,朋友可以向你伸出援助之手,而不求任何的回報(bào),互相理解彼此之間的感受,這種情意,我們一輩子都無(wú)法忘記。每個(gè)人都有一段自己的人生經(jīng)歷,每個(gè)人從來(lái)到人世的那一天起,上天早已安排你將要扮演什么樣的角色,生死輪回,富貴在天,什么才是幸福,其實(shí)幸福就在身邊,平淡而簡(jiǎn)單的日子,才是最幸福的。自古只羨鴛鴦不羨仙,執(zhí)子之手與子偕老,相愛的人能夠相扶到老,才是最快樂的。愛情故事很多,如梁山伯與祝英臺(tái),賈寶玉與林黛玉,牛郎與織女,哪一對(duì)不是令人羨慕的情侶,而他們最終的結(jié)局又將如何。她們也渴望幸福,她們也渴望平淡的生活,而他們往往卻得不到這樣的生活。就像我們現(xiàn)在是個(gè)普通人一樣,也許你不甘愿做一個(gè)普通人,你也想讓自己與眾不同,也想讓自己變得富甲一方,當(dāng)你得到了所有想要的一切,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你又失去了很多,人生就是如此有利便有弊。每天面對(duì)著衣食住行,柴米油鹽醬醋茶,誰(shuí)都會(huì)有抱怨的時(shí)候,當(dāng)我們回過頭來(lái)再仔細(xì)想想時(shí),這些是不是就是幸福,一家人團(tuán)團(tuán)圓圓生活在一起,和睦相處,其樂融融。當(dāng)我們離開了自己一直生活的家,離開了父母獨(dú)自去支撐起一片天時(shí),是否會(huì)想到父母曾經(jīng)的心酸,我們才能真正的感受到勞累,感受父母養(yǎng)育之恩,你的心會(huì)被融化,這就是幸福。當(dāng)我們嫁給心愛的人時(shí),在一起的時(shí)候,我們是否會(huì)說(shuō)一些未經(jīng)過大腦思考的話,會(huì)說(shuō)一些對(duì)愛人無(wú)理的話,所看到的只有對(duì)方的缺點(diǎn),而往往把優(yōu)點(diǎn)忽視,時(shí)不時(shí)還會(huì)發(fā)生一些小摩擦。當(dāng)雙方離開時(shí),才會(huì)發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)在一起的日子是多么的幸福。生活變得枯燥時(shí),而所有的回憶,都是對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),也不再斤斤計(jì)較,點(diǎn)點(diǎn)滴滴記在心頭,人生就是如此,失去之后才懂得珍惜,而幸福在身邊時(shí),卻不懂得珍惜,與幸福失之交臂。幸福就是這么簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單的讓你覺得不可思議,經(jīng)歷過分離之后,我想再次相聚時(shí),我們都會(huì)用心去收藏,用愛來(lái)理解,兩個(gè)人之間不可能沒有摩擦,不可能一直都是一帆風(fēng)順,我們要學(xué)會(huì)包容,只有包容他人的錯(cuò)誤,才會(huì)讓自己更開心。幸福就像握在手心里的一塊冰,當(dāng)冰慢慢融化時(shí),那一段簡(jiǎn)短的距離,就是幸福向你招手的時(shí)刻,學(xué)會(huì)享受幸福,才是人生中最值得留戀的。幸福就像美麗的花朵,在它最美最耀眼的時(shí)候,我們能感受到它所帶給我們的自豪,花朵能把最燦爛的笑容送給我們,為何我們不去分享美麗,享受簡(jiǎn)單的美,也是一種幸福。無(wú)論是和親人、愛人還是朋友之間,我們都清楚的知道,親情、友情、愛情是人的一生中最大的財(cái)富,沒有親人的關(guān)心與愛護(hù),沒有愛人的相濡以沫,沒有朋友間的情真意切,我們?cè)趺慈ンw會(huì)愛的存在,這些就是幸福。幸福沒有一種特定的模式,只能是一種相對(duì)的概念。對(duì)于大眾而言,覺不會(huì)有事先安排的道路,更不會(huì)有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生,皆源于人們的不懈追求的價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)。鼓起生命的風(fēng)帆,勇敢地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。對(duì)我來(lái)說(shuō)幸福很簡(jiǎn)單,早起時(shí)伸個(gè)懶腰,刷牙時(shí)看到白的牙齒,上班的路上能及時(shí)趕上公交,到公司時(shí)看到同事們,晚飯時(shí)吃到大塊的肉,一個(gè)人時(shí)耳朵里能有音樂的聲音,洗澡時(shí)能有足夠多的熱水,睡覺時(shí)有暖和的被子。幸福是生活中最耀眼的紅星,它時(shí)刻在我們身邊存在,我們只有用愛去感受,用心去經(jīng)營(yíng),它才會(huì)一直發(fā)光發(fā)熱。幸福是簡(jiǎn)單的,它不會(huì)帶著任何的雜質(zhì),只要你有一顆善良的心,你永遠(yuǎn)都會(huì)感受到它的存在。 樂觀可以學(xué)習(xí)嗎?一個(gè)孩子能否健康、快樂、上進(jìn)、積極,心智是一個(gè)很重要的因素,同時(shí)是否具有良好的心態(tài)也很重要。對(duì)于大多數(shù)孩子來(lái)說(shuō),樂觀的性格決定孩子的人生成敗。父母給孩子樂觀的性格,就等于為他買了一份終生的精神保險(xiǎn)。樂觀的孩子就會(huì)成功,即使輸在起跑點(diǎn)也可以贏在終點(diǎn),開心是孩子成才得基石。樂觀是一種性格傾向,能讓人看到事情 比較有利的一面,期待更有利的結(jié)果。有些孩子天生就比較樂觀,有些孩子則相反。但是,心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)樂觀性格是可以培養(yǎng)的,即使孩子天生不具備樂觀品質(zhì),也可以通過后天的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。著名心理學(xué)家馬丁塞里格為我們示范了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):一批小鼠被分成兩組,第一組被放在一個(gè)盛滿不透明液體的池里,池里有一座小島,但淹沒在液體下面,小鼠們看不見它。小鼠們拼命游泳,直到發(fā)現(xiàn)已經(jīng)游到了小島上,可以休息而且沒有性命之憂。第二組也被放在不透明液體的池里,但沒有小島,小鼠們拼命游泳直到精疲力盡。然后兩組小鼠被放在同一個(gè)池里,沒有小島。結(jié)果第一組小鼠滿懷著找到小島的希望,堅(jiān)持游泳的時(shí)間是第二組的兩倍,而從來(lái)沒有見過小島的小鼠們很快放棄努力,停止了游泳。它們知道再堅(jiān)持游下去也沒有用,寧可在絕望中讓自己沉沒。換而言之,它們學(xué)會(huì)了某種悲觀的思維方式,導(dǎo)致了行動(dòng)上的“無(wú)能”這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明,如果曾有過通過努力得到成功的經(jīng)驗(yàn),我們就能建立自己的樂觀精神。 樂觀如何保持呢?像所有的新技能一樣,這種看待事物和采取行動(dòng)的新能力一旦獲得,可以改變我們大腦的神經(jīng)突觸網(wǎng)絡(luò),但是它也需要保養(yǎng)。偉大的心理學(xué)家阿爾伯特龐杜拉告訴我們,最好的學(xué)習(xí)方式是模仿榜樣。與樂觀的人在一起,就會(huì)變得樂觀,與悲觀的人在一起,就會(huì)變得悲觀。許多醫(yī)生在給病人治療的時(shí)候也運(yùn)用了這個(gè)原則,給病人們一個(gè)自信的榜樣,他們就會(huì)模仿他的言行,學(xué)得很快。這就像教人開車或跳舞,與其長(zhǎng)篇大論地解釋,不如做給他看。教育學(xué)就可以從這里得到啟發(fā),我們給學(xué)生樹立一個(gè)自信的榜樣,那么聰明的孩子們就會(huì)模仿,這樣班里就會(huì)形成一個(gè)積極向上的氛圍,孩子的自覺性也會(huì)提高,比我們老師在哪里扯著嗓子喊會(huì)有用的多。怎樣培養(yǎng)樂觀精神?不善交際的孩子大多性格抑郁,因?yàn)闀r(shí)時(shí)可能遭受孤獨(dú)的煎熬,享受不到友情的溫暖。不妨鼓勵(lì)孩子多交朋友,特別是同齡朋友。本身性格內(nèi)向、抑郁的孩子更適宜多交一些性格開朗的孩子做朋友。和他人相處融洽的人內(nèi)心世界較為光明美好。父母不妨帶孩子接觸不同年齡、性格、職業(yè)和社會(huì)地位的人,讓他們學(xué)會(huì)和不同類型的人融洽相處。當(dāng)然,孩子首先得學(xué)會(huì)跟父母和兄弟姐妹以及親戚融洽相處。作為家長(zhǎng),當(dāng)然不能對(duì)孩子不加管教、聽之任之,但是控制過嚴(yán)又可能壓制兒童天真爛漫的童心,對(duì)孩子的心理健康產(chǎn)生消極作用。不妨讓孩子在不同的年齡階段擁有不同的選擇權(quán)。只有從小能享受選擇權(quán)的孩子,才能感到真正意義上的快樂和自在。此外,家長(zhǎng)自己應(yīng)與他人相處融洽,做到熱情、真誠(chéng)待人,不勢(shì)力,不在背后隨意議論別人,給孩子樹立一個(gè)好榜樣。對(duì)于我們自己,要想變成樂觀主義者,需要建立三種認(rèn)識(shí):對(duì)自我的建設(shè)性認(rèn)識(shí),對(duì)世界的現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí),對(duì)自身未來(lái)的客觀認(rèn)識(shí)。通過行為和認(rèn)知的一些訓(xùn)練,可以學(xué)會(huì)改變自我的態(tài)度,對(duì)事物的看法。沒有心理治療師也可以自
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