人教A版必修四第十課第二框創(chuàng)新是民族進步的靈魂課件（21張）.ppt

復(fù)習(xí) 1 什么是辯證的否定 2 辯證否定觀的方法論要求 3 辯證法的本質(zhì)是什么 一萬個后來者 不如一個開拓者 創(chuàng)新 淮安市新馬高級中學(xué)高二政治組 創(chuàng)新是民族進步的靈魂 二 創(chuàng)新是民族進步的靈魂 一 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 二 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 三 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 為什么 走進世博 處處展現(xiàn)科技創(chuàng)新亮點 看視頻思考問題 思考 為什么世界各國紛紛將科技發(fā)展創(chuàng)新放在突出位置 一 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 推動 社會生產(chǎn)力的發(fā)展 科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新 鄧小平 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù) 提高了勞動者的素質(zhì) 開辟出更廣闊的勞動對象 為什么 創(chuàng)新 科技發(fā)展 生產(chǎn)力發(fā)展 課堂探究 這位老人是誰 1992年 他在中國的南海邊寫下了怎樣的詩篇 社會主義與市場經(jīng)濟的關(guān)系問題 一度是困擾我們的理論和實踐難題 1991年初 鄧小平創(chuàng)造性地指出市場也可以為社會主義服務(wù) 1992年 他又進一步明確提出市場經(jīng)濟不等于資本主義 社會主義也有市場 這一論斷從根本上否定了把社會主義與市場經(jīng)濟對立起來的傳統(tǒng)觀念 掀開了經(jīng)濟體制改革的新篇章 思考 1992年 我國經(jīng)濟體制發(fā)生了怎樣的變化 為什么會發(fā)生這種變化 1 實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo) 2 通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新 科技創(chuàng)新 文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新 二 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 為什么 如 公有制為主體 多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展 社會主義市場經(jīng)濟體制 聰明的猶太人1946年 一個猶太人和他的兒子來到美國經(jīng)營銅器 父親問兒子一磅銅的價格是多少 兒子答35美分 父親說 不對 作為猶太人的兒子 你應(yīng)該說3 5美元 你試著把一磅銅做成門把手看看 兒子先后把銅加工成銅鼓 簧片和奧運會獎牌 最高時一磅銅賣到3500美元 1974年 美國人為了清理翻新自由女神像所扔下的廢料 像社會招標(biāo) 但好久沒人應(yīng)標(biāo) 但他看到神像下堆積如山的銅 鋁和木材 未提任何條件 當(dāng)即接標(biāo) 他把廢銅鑄成小自由女神像 他把木頭加工成底座 他用廢鋁做成紐約廣場的鑰匙 最后 他甚至把從自由女神像上面掃下來的灰塵包裝起來 出售給花店 不到三個月 這堆廢料在他手中變成了350萬美元 比父親當(dāng)年所說的一磅銅的價格整整高出1萬倍 思考 故事中的猶太人為什么能取得成功 1 創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革 思維方式的變化 歸根到底是由人的實踐方式?jīng)Q定的 不同的實踐活動決定著思維活動的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容 三 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 為什么 為什么 實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新 使得人類認識的對象和范圍日趨廣闊 使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高 海寶 以漢字 人 字為核心創(chuàng)意 配以代表生命和活力的海藍色 他的歡笑 展示著中國積極樂觀 健康向上的精神面貌 他挺胸抬頭的動作和雙手的配合 顯示著包容和熱情 他翹起的大拇指 是對來自世界各地的朋友發(fā)出的真誠邀請 海寶 的由來和設(shè)計理念 他包含中國的文化特征 彰顯中國的文化精神 反映上海世博會中外文化交流的特征 2 人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的 創(chuàng)新是如何推動當(dāng)代中國的先進文化形成和發(fā)展的 當(dāng)代中國的先進文化 即面向現(xiàn)代化 面向世界 面向未來的 民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化 它的形成離不開哪些方面 思考 中國人民的社會主義建設(shè)的實踐 以馬列主義 毛澤東思想 鄧小平理論和 三個代表 重要思想為指導(dǎo) 繼承中國文化優(yōu)秀傳統(tǒng) 吸收外國文化有益成果 在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新 結(jié)論 創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂 是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力 也是一個政黨永葆生機的源泉 二 創(chuàng)新是民族進步的靈魂 1 科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新 一 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 2 科學(xué)技術(shù)推動了人類社會的各個方面 1 實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo) 二 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 2 理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新 科技創(chuàng)新 文化創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新 1 創(chuàng)新推動了人類思維方式的變化 三 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 2 創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展 經(jīng)濟角度 政治角度 文化角度 1 創(chuàng)新能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 表現(xiàn)在 創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù) 創(chuàng)新提高了勞動者的素質(zhì) 創(chuàng)新開辟出更廣闊的勞動對象 創(chuàng)新是推動人類社會由低到高向前發(fā)展的動力a b c d 2 社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)是 a 理論創(chuàng)新b 制度創(chuàng)新c 科技創(chuàng)新d 文化創(chuàng)新 a a 京劇是通過不斷吸收地方戲曲的精粹和其他藝術(shù)形式的特長豐富發(fā)展起來的 這給我們的啟示是 要維持藝術(shù)的長盛不衰 關(guān)鍵在于能否 全面吸收各種藝術(shù)的特色 不斷迎合市場需求和觀眾口味 不斷推陳出新 博采其他藝術(shù)精華 深入群眾 貼近生活 如果沒有十月革命的一聲炮響給中國送來的馬克思主義 中國革命就不會有煥然一新的面貌 如果沒有毛澤東思想 中國人民可能會在黑暗中摸索更長的時間 如果沒有鄧小平理論 今天的中國也不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就 這段話說明了理論創(chuàng)新 能夠極大地推動生產(chǎn)力的發(fā)展 能夠指導(dǎo)人們的行動 決定著實踐的發(fā)展 是領(lǐng)袖人物的事情 一般人望塵莫及 是時代的引擎 是社會發(fā)展的不竭動力 創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂 是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力 雖然近代以來我們落伍了 但是中華民族依然是世界上最富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新成就的民族之一 這段話給我們的哲學(xué)啟示是 只有不斷創(chuàng)新 才能推動事物向前發(fā)展 新事物代替舊事物是必然的 無條件的 事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 做好量變的準(zhǔn)備 促進事