語文人教版八年級上冊杜甫詩歌拓展課教案.doc

杜甫詩歌拓展課程教案 授課人：溫州市第二實驗中學(xué)胡蓉教學(xué)目標：1、初步了解杜甫的詩歌風(fēng)格2、通過杜甫的生活背景進一步了解其詩歌內(nèi)涵，學(xué)會詩歌賞析知人論世。教學(xué)重點：緊緊抓住“詩圣”的名號，知人論世。課前預(yù)習(xí)：熟背望岳、春望兩首詩歌教學(xué)過程：一、導(dǎo)入： 齊聲背誦望岳。 它的作者是杜甫，關(guān)于杜甫，你還了解多少？ 圣人往往用來形容那些在某項學(xué)問或技藝方面的集大成者，那么“詩圣”，就是詩歌藝術(shù)成就最高的人了。中國詩壇群星璀璨，唐朝更是大師云集，有詩仙李白，詩鬼李賀，詩佛王維，為什么“詩圣”的桂冠卻單單落在了杜甫的頭上呢？憑什么杜甫的詩就可以成為“詩史”呢？ 現(xiàn)在就讓我們走入杜甫的詩歌，去見證圣人的成長之路。二、賞析望岳：1、整體感知： 請一位同學(xué)讀讀望岳。借助注釋疏通大意。 泰山，是五岳之首，是中國人心中權(quán)力和地位的象征。古人認為，泰山是離天最近的一座山，所以很多皇帝祭祖封禪都選擇泰山。2、你最喜歡這首詩歌中的哪一句，為什么？ 全詩沒有一個“望”，卻處處是所望之景，所望之思。題目中一個“望”字引領(lǐng)全文。3、這首詩是單純的在望岳嗎？是否有深層寓意？投影（大背景） 杜甫出生在公元712年，整個唐王朝處于上升時期，當時生活的人們普遍具有強烈的自豪感和自信心建功立業(yè)，封侯萬里，是當時人們普遍的人生目標。（小背景） 臣之近代陵夷，公侯之貴磨滅，鼎銘之勛不復(fù)炤耀于明時。自先君恕、預(yù)以降，奉儒守官，未墜素業(yè)矣。 進雕賦表（就是說要通過作官來推行儒家之道） 杜甫出身于京兆杜氏，是北方的大士族。其13世祖杜預(yù)是西晉著名的政治家；他的祖父杜審言是武則天時期最為重要的宮廷詩人；杜甫寫作望岳時，他的父親杜閑當時正擔(dān)任山東兗州司馬杜甫的家族有做官的傳統(tǒng)，他一輩子堅守著“奉儒守官”的信條。 杜甫曾抒寫人生抱負： “自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。”他希望一出山就占據(jù)要津，而且充滿理想色彩要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風(fēng)淳樸敦厚。明確：所以詩中的望岳，不僅僅是在望泰山，更是在望他人生的頂峰。4、同期的李白也寫過關(guān)于泰山的詩，讓我們來看看，這一仙一圣，誰會更勝一籌。清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 （其二）偶然值青童 綠發(fā)雙云鬟 笑我晚學(xué)仙 蹉跎凋朱顏（其三）山明月露白 夜靜松風(fēng)歇 仙人游碧峰 處處笙歌發(fā)（其六） 李白游泰山明確：清人浦起龍說：杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)。清全唐詩白居易亦云：“杜詩貫穿古今，盡工盡善，殆過于李?！?、那么杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的凌云壯志到底實現(xiàn)了嗎？讓我們走入他的下一首詩歌。二、賞析春望 1、 背景： 十九歲，漫游吳越 二十四歲，“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂” 三十五歲，“舉進士不中第，困長安” 四十四歲， “不作河西尉，凄涼為折腰” 天寶十四年十一月，安史之亂爆發(fā)。 安史之亂之后，756年7月，唐肅宗即位于靈武，忠君愛國，矢志不渝的詩人聞訊逃奔，不料為賊兵所俘虜，押至長安，757年四月才乘隙逃離長安，歷盡千辛萬苦，終于來到臨時朝廷所在地鳳翔縣其實，他當時不過是一個為太子看守儀仗和兵器的小官。 春望寫于這年三月。想想他為什么千辛萬苦地來到鳳翔？ 忠君愛國之心。2、第一聯(lián)中，你認為哪個字用的最好？背景對比：昔日長安城：三月三日天氣新，長安水邊多麗人，態(tài)濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。(杜甫麗人行)今日長安城：破明確：此聯(lián)對仗工巧，“國破”對“城春”，兩意相反，“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，“國破”之下繼以“山河在”，意思相反；“城春”原當為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，對照強烈，出人意料。司馬光說：“山河在，明無余物矣；草木深，明無人矣。”（溫公續(xù)詩話）為全詩渲染了悲愴的氣氛。3、“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！边@句話你怎么理解？以我觀物，物皆著我之色第一種，花鳥本為娛人之物，詩人們往往用春天的繁花似錦，百鳥齊鳴來襯托心情的愉悅和歡暢，可是在這里，詩人卻因感時恨別見之而泣，聞之而恐，以樂景寫哀情。第二種，以花鳥擬人，花好似在落淚，鳥仿佛受驚駭。感時恨別，花也濺淚，鳥也驚心。物猶如此，人何以堪？ 4、“家書抵萬金”表達了作者怎樣的心情？明確：杜甫在寫春望的前一年(至德元年)秋，在長安就寫有月夜：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。”表現(xiàn)了詩人對家人的眷眷之懷。5、對比詩人的望岳和本詩的尾聯(lián)，想象一下兩首詩中的詩人形象有何不同？ 望岳中的詩人：年富力強，意氣風(fēng)發(fā)。春望中的詩人：垂垂老矣，沉郁悲痛。盡管詩人這時才四十五歲，但因終日愁情熬煎，頻頻搔發(fā)，頭發(fā)愈來愈少，簡直連簪子也插不上了。投影：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒懷。登高6、詩人先憂國，再思親，最后寫到自己的衰老。頹廢之狀躍然紙上，相比望岳，他的理想受到了打擊，還會堅持自己最初的夢想嗎？投影： 聞官軍收河南河北劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。明確：詩人的天賦就是愛，愛他的祖國，愛他的人民。聞一多 以饑寒之身永懷濟世之志，處窮困之境而無厭世思想。三、知人論世：1、投影：蓋其出處勞佚，喜樂悲憤，好賢惡惡，一見之于詩。而又以忠君憂國、傷時念亂為本旨。讀其詩可以知其世，故當時謂之“詩史”。全唐詩小結(jié)：杜甫的詩具有豐富的社會內(nèi)容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。奉儒守官的家世，一覽眾山的理想，顛沛流離的經(jīng)歷，憂國憂民的情懷則鑄就了詩圣的光輝。正如郭沫若先生題在杜甫草堂上的對聯(lián)“世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾”