粵教版選修《傳記選讀》我讀一本小書同時(shí)又讀一本大書 學(xué)案 (1).doc

2017-2018學(xué)年粵教版選修傳記選讀我讀一本小書同時(shí)又讀一本大書 學(xué)案1在下列句子的空缺處依次填入成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是() 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：00190007】我喜愛(ài)青衣的鳳頭繡鞋，綠裙衩里露出的紅里子；我喜愛(ài)花旦的蘭花指、甩水袖、水上漂樣的小碎步，以及_、纏綿悱惻的唱腔。如今的書壇畫壇_，且到處是圈起來(lái)的圍墻籬笆。若去看看那些展覽，你悲哀的并不是這些藝術(shù)家，而要浩嘆這個(gè)時(shí)代的荒蕪來(lái)了。但母親斑白的雙鬢分明讓我感到她一個(gè)人的冬天已經(jīng)來(lái)臨，隔著三十年這樣的人生距離，我感覺(jué)著母親獨(dú)自在冬天的透心寒冷，我_。a不瘟不火魚目混珠無(wú)能為力b不溫不火魚龍混雜愛(ài)莫能助c不瘟不火魚龍混雜無(wú)能為力d不溫不火魚目混珠愛(ài)莫能助【解析】不瘟不火：指戲曲不沉悶乏味，也不急促，恰到好處。也可指表演既不沉悶，也不火爆。不溫不火：性格溫和，銷售行情不火爆。句主要談的就是戲曲的表演，所以選“不瘟不火”。魚目混珠：比喻以假亂真。魚龍混雜：比喻壞人好人混雜在一起，成分復(fù)雜。句強(qiáng)調(diào)的是畫壇中人員的雜亂，所以選“魚龍混雜”。愛(ài)莫能助：心里愿意幫助，但是力量達(dá)不到。無(wú)能為力：力量夠不上，多指沒(méi)有能力去做好某件事或解決某個(gè)問(wèn)題。句強(qiáng)調(diào)沒(méi)有能力改變母親年邁的現(xiàn)實(shí)，所以選用“無(wú)能為力”?！敬鸢浮?c2下列句子排序正確的一項(xiàng)是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：00190008】在這些時(shí)節(jié)，我便覺(jué)得學(xué)校真沒(méi)有意思，簡(jiǎn)直坐不住若在四月落了點(diǎn)小雨總得想方設(shè)法逃學(xué)上山去捉蟋蟀山地里田塍上各處都是蟋蟀聲音真使人心花怒放abcd【解析】先點(diǎn)明時(shí)間是四月，四月落雨后郊外的情況：“山地里田塍上”蟋蟀的聲音，“使人心花怒放”，“在這些時(shí)節(jié)”承接了上文的四月，在學(xué)校坐不住的后果就是逃學(xué)?！敬鸢浮縜3仿照畫線句“假如那么”的句式，再續(xù)寫兩個(gè)句子。在書中，假如你和沈從文暢游邊城，那么你將收獲到湘西淳樸的風(fēng)土人情； ； ?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生仿句的能力。句式上的要求非常明確。因此我們?cè)诶m(xù)寫時(shí)，只要讓整個(gè)語(yǔ)段語(yǔ)意貫通，續(xù)寫的句子與例句表達(dá)的情感傾向一致即可。【答案】(示例)假如你和徐志摩在康橋上徜徉，那么你將采摘到康橋下自由的水草假如你和老漁夫桑地亞哥一起抗拒鯊魚的肆虐，那么你將感受到“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”的精神境界4閱讀下面一則寓言，按照要求續(xù)寫。要求：點(diǎn)明主題；語(yǔ)意連貫；不少于50個(gè)字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。磨盤圍繞著磨心不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著，一圈，又一圈終于有一天，磨盤忍耐不住了，沖著磨心大發(fā)脾氣：“我受夠了！我這么大個(gè)兒，憑什么要以你為中心，一天到晚圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)？別在這里礙事，沒(méi)有你，我會(huì)做得更好！”磨心無(wú)法再待下去了，只好走開(kāi)。磨盤心想，現(xiàn)在終于可以隨心所欲了。它鉚足勁地轉(zhuǎn)，但轉(zhuǎn)不了幾圈，就一骨碌滾到地上去了。這時(shí)候，磨心平靜地對(duì)磨盤說(shuō)：“ ”【解析】本題考查歸納文段要點(diǎn)和語(yǔ)言表達(dá)的能力。解題時(shí)要仔細(xì)閱讀材料內(nèi)容，分析磨盤和磨心兩者的關(guān)系，對(duì)比前后的結(jié)果變化，概括出材料的主題，還要注意語(yǔ)意的連貫?！敬鸢浮?示例)你做事很有干勁，也有自己的想法，這是一件好事，但這個(gè)世界上人與人是相互聯(lián)系的整體，每個(gè)人都不能以自我為中心，隨心所欲，如果沒(méi)有你磨盤，我這個(gè)磨心又有什么用呢？5閱讀下面的問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表，回答后面的問(wèn)題?！緦?dǎo)學(xué)號(hào)：00190009】志愿者對(duì)其志愿行為意義的認(rèn)識(shí)(多項(xiàng)選擇)年齡段選項(xiàng)1825歲2640歲對(duì)職業(yè)履歷有幫助，尤其是體現(xiàn)在個(gè)人簡(jiǎn)歷上82%69%對(duì)職業(yè)發(fā)展有益，因?yàn)樵谥驹阜?wù)中獲得了某些技能72%23%對(duì)職業(yè)發(fā)展有益，因?yàn)橹驹阜?wù)讓自身才干得以充分發(fā)揮74%65%對(duì)職業(yè)發(fā)展有益，因?yàn)樵谥驹阜?wù)中拓展了社會(huì)關(guān)系35%61%請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括兩個(gè)年齡段的人對(duì)其志愿行為意義認(rèn)識(shí)的同與異。 【解析】本題考查讀表能力和表文轉(zhuǎn)換的能力。解題時(shí)要仔細(xì)觀察兩個(gè)年齡段的人在各項(xiàng)指標(biāo)中的百分比變化，從相同點(diǎn)和不同點(diǎn)兩個(gè)方面加以對(duì)比分析，得出結(jié)論?！敬鸢浮肯嗤c(diǎn)：都認(rèn)為對(duì)職業(yè)履歷和自身才干的發(fā)揮有益。不同點(diǎn)：1825歲的志愿者大多注重了技能的獲得和自身才干的發(fā)揮，而忽視了社會(huì)關(guān)系的拓展；2640歲的志愿者重視自身才干的發(fā)揮和社會(huì)關(guān)系的拓展，而對(duì)獲得某些技能不感興趣。閱讀下面的文字，完成69題?！緦?dǎo)學(xué)號(hào)：00190010】吳恩裕：“歪打正著”的紅學(xué)家王堅(jiān)提起吳恩裕先生(19091979)，很多人就會(huì)想到他的著名紅學(xué)家身份。然而不為人知的是：這位“海歸”政治學(xué)博士從事的老本行、最為心儀的研究對(duì)象，并非紅學(xué)，而是鉆研了多年的擁有驕人成績(jī)的西方政治思想史。他后來(lái)一直想從紅學(xué)中抽身回來(lái)，重新做他的老本行?！拔母铩焙?，他確實(shí)得到了機(jī)會(huì)，可惜的是，最后他卻終究未能重新回到這片園地。別人稱他為“紅學(xué)家”，他只是多次自嘲：“這也算是歪打正著吧！”1933年，吳恩裕從清華大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)。1936年，他考取公費(fèi)，留學(xué)英國(guó)倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院。吳恩裕的導(dǎo)師拉斯基教授，英國(guó)著名的政治學(xué)家和政治活動(dòng)家，不但指導(dǎo)他完成論文，還關(guān)心他的生活、職業(yè)前途等。他在拉斯基指導(dǎo)下完成的博士論文馬克思的哲學(xué)、倫理和政治思想，被拉斯基譽(yù)為“我迄今見(jiàn)到的最短的、最好的論文之一”。1939年，他取得博士學(xué)位，拉斯基愿意為他推薦出版博士論文，并介紹他去美國(guó)任職。然而，吳恩裕卻決定回國(guó)?；貒?guó)后，他在重慶中央大學(xué)、北京大學(xué)等校講授西方政治思想史，編寫講義，并著有多部政治思想學(xué)著作。正當(dāng)壯年的他意氣風(fēng)發(fā)，一邊從事研究，一邊又試圖以其所學(xué)，為中國(guó)的民主憲政出力。他在當(dāng)時(shí)著名的觀察周刊、世紀(jì)評(píng)論、東方雜志上發(fā)表政治學(xué)專論。1952年政治學(xué)科“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”，吳恩裕作為從業(yè)者之一，顯然受影響。這是他離開(kāi)政治思想，“躲”進(jìn)“紅樓”的時(shí)代背景。然而，除此之外，他作這樣的選擇，與他個(gè)人遭遇的不順也不無(wú)關(guān)系。隨著院系調(diào)整，他由北京大學(xué)調(diào)到北京政法學(xué)院，從事這門課的教學(xué)研究的條件大不如前。作為政治學(xué)巨擘拉斯基的弟子，他不免有一點(diǎn)點(diǎn)心高氣傲，這對(duì)他當(dāng)時(shí)的處境而言并不利。他曾經(jīng)被暗中栽上“對(duì)組織不滿”“有反動(dòng)言論、反動(dòng)活動(dòng)和反動(dòng)著作”等莫須有的罪名。1958年，他個(gè)人被宣布為“個(gè)人名利思想的典型”“資產(chǎn)階級(jí)白專道路的代表”，他的文章論中國(guó)國(guó)家的起源問(wèn)題也受到批判。他曾經(jīng)有過(guò)機(jī)會(huì)去做他的老本行，除人民大學(xué)想調(diào)他外，北京大學(xué)三次通過(guò)組織手續(xù)，要調(diào)他去擔(dān)任專職或兼職教授。但是，他所在的學(xué)校卻拒絕批準(zhǔn)。對(duì)此，吳恩裕只得徒喚奈何。吳恩裕在曹雪芹叢考自序中有過(guò)這樣的交代：紅樓夢(mèng)一書，他年輕時(shí)就讀過(guò)，但興趣并不大；只是王國(guó)維、胡適對(duì)曹雪芹的考證，才引起過(guò)他的興趣。隨著時(shí)代的變化，自己三十多年從事的專業(yè)不能繼續(xù)做了，心情的苦悶可知；恰好，那時(shí)周汝昌的紅樓夢(mèng)新證、俞平伯的紅樓夢(mèng)研究相繼出版，它們引發(fā)了自己年輕時(shí)曾經(jīng)有過(guò)的對(duì)曹雪芹的興趣于是，從1954年起，就下決心寫出一本嚴(yán)格意義上的曹雪芹傳記。20世紀(jì)六七十年代，吳恩裕在干校期間，盡管一只眼睛失去了光明，但仍以熠熠生輝的目光，不光在撥弄那些歷史遺留下來(lái)的殘編斷簡(jiǎn)時(shí)，常有驚人發(fā)現(xiàn)；更有意地注重實(shí)地考察，搜集各種流落民間的蛛絲馬跡，以期從中發(fā)現(xiàn)有關(guān)曹雪芹的各種陳年往事。后者，也正是吳恩裕治紅學(xué)的獨(dú)特之處。他珍視口頭傳說(shuō)，北京西郊的香山，江南各地，都有他為實(shí)地考察和體驗(yàn)而留下的腳印。他跑野外、搜資料，勤奮讀書，他考證出很多曹雪芹新的生平資料，其中不少有實(shí)物為證。他所用的方法和結(jié)論，或許到現(xiàn)在仍有人不斷質(zhì)疑，如周汝昌就這樣說(shuō)他：“恩裕兄為探研雪芹，一腔熱誠(chéng)，全力以赴，世無(wú)第二人。因心太切，意太癡，遂為妄人所乘，將偽造資料向他炫示，吊他的胃口。他太天真，識(shí)辨力又不足，一概深信不疑，又不喜聽(tīng)友人忠直之言，于是在學(xué)術(shù)上受到損傷。”他對(duì)于紅學(xué)界的貢獻(xiàn)與影響，卻是公認(rèn)的。研究西方政治思想史的同行徐大同說(shuō)：“我去吳先生家拜訪近十次，每次談得最多的，都是西方政治思想史。在吳先生心目中，政治思想史的地位之高，不言而喻。他在做不了老本行的情況下，沒(méi)有一味地悲哀嘆氣，而是另辟蹊徑，進(jìn)入一個(gè)對(duì)他來(lái)講屬于全新的研究領(lǐng)域，從頭開(kāi)始，取得了令人矚目的成績(jī)，這是值得佩服的。他在困境中的堅(jiān)持與開(kāi)拓，體現(xiàn)出一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的本色。”(名人傳記2012年第3期，有刪改)6下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()a吳恩裕是一個(gè)“特殊的紅學(xué)家”，因?yàn)樵?949年以前，吳恩裕本來(lái)是一個(gè)成名已久的政治學(xué)家，而且發(fā)表了很多著名的政治學(xué)專論。b從政治學(xué)家到紅學(xué)家，吳恩裕的這種奇特經(jīng)歷，使讀者感到了他的某種無(wú)奈，看到了他的苦悶，但同時(shí)也看到了一位學(xué)者的堅(jiān)持與開(kāi)拓。c紅學(xué)是他不得已之下的一種寄托，他卻能把它經(jīng)營(yíng)成為自己的一種事業(yè)。他說(shuō)“歪打正著”，含有自嘲，更主要的是含有比別人幸運(yùn)的因素。d他研究紅學(xué)的方法和結(jié)論，一直有人在質(zhì)疑否定，著名紅學(xué)家周汝昌就認(rèn)為他太天真，識(shí)辨力不足，又不聽(tīng)友人忠直之言，于是在學(xué)術(shù)上受到損傷。e文章結(jié)尾引用徐先生的話，表明吳恩裕對(duì)政治思想史老本行的熱愛(ài)，又能在新領(lǐng)域成果突出，表現(xiàn)了一位學(xué)者孜孜以求、開(kāi)拓進(jìn)取的崇高品質(zhì)。【解析】 a項(xiàng)，原文說(shuō)“1952年以后院系調(diào)整，他由北京大學(xué)調(diào)到北京政法學(xué)院”，一直從事政治學(xué)研究，而不是“1949年”。c項(xiàng)，文中“幸運(yùn)”這是片面的，他的成就還來(lái)源于他對(duì)紅學(xué)的興趣和艱辛的努力。d項(xiàng)，文中說(shuō)“或許到現(xiàn)在仍有人不斷質(zhì)疑”，原文不是肯定的。而且周汝昌對(duì)吳恩裕不是完全否定?！敬鸢浮縝e7根據(jù)文意，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括吳恩裕由政治學(xué)轉(zhuǎn)向紅學(xué)研究的原因。 【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。從文本第四段可知，吳恩裕由政治學(xué)轉(zhuǎn)向紅學(xué)研究，既有主觀(個(gè)人)因素，又有客觀(時(shí)代)因素。篩選并整合文中相關(guān)信息，組織答案?！敬鸢浮繒r(shí)代背景：政治學(xué)在中國(guó)消失了，中斷了他的政治學(xué)研究。個(gè)人遭遇的不順：隨著院系調(diào)整，他由北京大學(xué)調(diào)到北京政法學(xué)院，從事這門課的教學(xué)研究的條件大不如前。工作調(diào)動(dòng)受阻無(wú)法做他的老本行。他本人受到莫須有罪名的迫害。個(gè)人的興趣：周汝昌、俞平伯的紅學(xué)研究的相繼出版，引發(fā)了他年輕時(shí)曾經(jīng)有過(guò)的對(duì)曹雪芹的興趣。8吳恩裕在紅學(xué)研究方面有哪些貢獻(xiàn)和影響？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。閱讀文本可知，吳恩裕在紅學(xué)研究方面的貢獻(xiàn)主要集中在第七段，篩選并整合該段的相關(guān)信息即可?！敬鸢浮垦芯坎苎┣凵接幸獾刈⒅貙?shí)地考察，收集各種流落民間的蛛絲馬跡。在實(shí)物考察方面成果顯著，考證出很多曹雪芹新的生平資料。他珍視口頭傳說(shuō)，注重搜集曹雪芹的逸事。9有人認(rèn)為吳恩裕更適合研究哲學(xué)和政治學(xué)，有人認(rèn)為他更適合研究紅學(xué)。請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。 【解析】本題考查探究文本中的某些問(wèn)題、提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此題，關(guān)鍵是要“結(jié)合文本”。答題時(shí)，首先要擺明自己的觀點(diǎn)，然后從文中找到充分的理由?！敬鸢浮坑^點(diǎn)一：我認(rèn)為他更適合研究哲學(xué)和政治學(xué)。理由：他在清華大學(xué)學(xué)的是哲學(xué)，留學(xué)英國(guó)就是跟的導(dǎo)師拉斯基學(xué)習(xí)政治學(xué)，有哲