粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》丁都護(hù)歌 學(xué)案 (1).docx

2017-2018學(xué)年粵教版選修唐詩(shī)宋詞元散曲選讀丁都護(hù)歌 學(xué)案一、基礎(chǔ)鞏固1.下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()a.人隨沙岸向江村向:奔向。b.須行即騎訪名山須:一定。c.虎鼓瑟兮鸞回車(chē)鼓:彈奏。d.游人只合江南老合:應(yīng)該。解析:b項(xiàng),須:等待。答案:b2.下列加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()a.云霞明滅或可睹一食或盡粟一石b.我欲因之夢(mèng)吳越秦軍解,因大破之c.且放白鹿青崖間河漢清且淺,相去復(fù)幾許d.春水碧于天青,取之于藍(lán)解析:a項(xiàng),或:副詞,有時(shí)。b項(xiàng),因:介詞,依據(jù)/副詞,于是,就。c項(xiàng),且:副詞,暫且,姑且/連詞,并且。d項(xiàng),于:介詞,表比較,比/介詞,引出動(dòng)作的對(duì)象,自,從。答案:a3.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()a.中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。這種現(xiàn)象在中國(guó)文化里數(shù)見(jiàn)不鮮。b.青春是可愛(ài)的,希望你保持純真,永遠(yuǎn)有一顆赤子之心,人生就會(huì)滿足、快樂(lè)。c.在座的各位都是遵義市教育界的專(zhuān)家,我們請(qǐng)大家來(lái),就是想聽(tīng)聽(tīng)各位的高見(jiàn),大家不必客氣,就姑妄言之吧。d.在積極應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的同時(shí),人們強(qiáng)烈感受到吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的重要性,希望在未來(lái)的日子里能防患未然。解析:c項(xiàng),姑妄言之:姑且說(shuō)說(shuō)(對(duì)于自己不能深信不疑的事情,說(shuō)給別人時(shí)常用此語(yǔ)以示保留)。多用作自謙,用來(lái)說(shuō)別人不恰當(dāng)。答案:c4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()a.從中央到地方,從官方到民間,越來(lái)越多的人倡議開(kāi)展“光盤(pán)行動(dòng)”吃光你盤(pán)子中的食物,一起對(duì)“浪費(fèi)”說(shuō)不!b.雅安群山環(huán)抱,青衣江穿城而過(guò),由于地處潮濕溫潤(rùn)的四川盆地西緣,這里終年多雨,有被稱(chēng)作“西蜀天漏”“華西雨屏”之稱(chēng)。c.成立于1984年的湖北省屈原研究會(huì),開(kāi)展屈原與楚文化的考察、調(diào)研和咨詢工作,促進(jìn)湖北省文化旅游產(chǎn)業(yè)。d.大型紀(jì)錄片舌尖上的中國(guó)早已成為紐約華人茶前飯后、短信電話里的必聊話題。該片從食材到民俗,海外游子們看到“口水往肚里咽,眼淚順臉頰流”。解析:b項(xiàng),語(yǔ)意重復(fù),可刪除“被稱(chēng)作”。c項(xiàng),成分殘缺,可在“旅游產(chǎn)業(yè)”后加“的發(fā)展”。d項(xiàng),中途易轍,在“海外游子”前加“讓”。答案:a二、閱讀鑒賞5. (2014課標(biāo)全國(guó)高考)閱讀下面兩首詩(shī),完成第56題。含山店夢(mèng)覺(jué)作唐韋莊曾為流離慣別家,等閑揮袂客天涯。燈前一覺(jué)江南夢(mèng),惆悵起來(lái)山月斜。宿漁家宋郭震幾代生涯傍海涯,兩三間屋蓋蘆花。燈前笑說(shuō)歸來(lái)夜,明月隨船送到家。注:韋莊(約836910):字端己,長(zhǎng)安杜陵(今陜西西安東南)人。曾流離遷徙于汴洛、吳越等地。郭震:字希聲,成都人。生卒年及生平不詳。韋莊在詩(shī)中是用什么方法表現(xiàn)感情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。解析:詩(shī)人采用了襯托來(lái)表現(xiàn)自己的感情。第一、二句“等閑揮袂”“慣別家”“客天涯”等語(yǔ),顯示自己并不以離家為意,表現(xiàn)自己的豪邁和瀟灑。第三句寫(xiě)自己的“燈前一覺(jué)”所做的“江南夢(mèng)”,以夢(mèng)回江南襯托自己現(xiàn)實(shí)中的困惑、矛盾和失意之情。末句不僅直言“惆悵”,更用“山月斜”烘托自己的“惆悵”和孤獨(dú),使思鄉(xiāng)懷人之情表露無(wú)遺。答案:詩(shī)人是用襯托的方法來(lái)表現(xiàn)感情的。詩(shī)人雖然到處漂泊,但好像對(duì)此并不在意,認(rèn)為這是“等閑”之事;而客中一覺(jué)夢(mèng)醒,思家鄉(xiāng)、念親人的惆悵之情不禁油然而生。6.兩首詩(shī)都寫(xiě)到“燈前”,這兩處“燈前”各自表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?解析:兩首詩(shī)都寫(xiě)到“燈前”,但是,這兩處“燈前”所表達(dá)的詩(shī)人的感情是不同的。韋詩(shī)寫(xiě)的是旅途之中,詩(shī)人借宿“含山店”,夜半因夢(mèng)見(jiàn)故鄉(xiāng)而不覺(jué)驚醒,“燈前”既顯出環(huán)境的凄清,又透露出詩(shī)人夢(mèng)醒后的恍惚和思念家鄉(xiāng)的惆悵。郭詩(shī)雖也寫(xiě)借宿的經(jīng)歷,但“燈前笑說(shuō)”“隨船送到家”等語(yǔ),寫(xiě)的是漁人待客的熱情和主客之間無(wú)拘無(wú)束、愉快交談的生活景象,表現(xiàn)了詩(shī)人所感受到的溫暖和愉悅。答案:韋詩(shī)中,“燈前”表現(xiàn)了詩(shī)人旅途漂泊中的凄清、失神、惆悵之情;郭詩(shī)中,“燈前”表現(xiàn)了詩(shī)人住宿在漁家所感受到的溫暖、愉悅之情。7.閱讀下面這首詩(shī),完成第78題。古風(fēng)(其十)唐李白齊有倜儻生,魯連特高妙。明月出海底,一朝開(kāi)光曜。卻秦振英聲,后世仰末照。意輕千金憎,顧向平原笑。吾亦澹蕩人,拂衣可同調(diào)。注:魯連:魯仲連,戰(zhàn)國(guó)齊人,他說(shuō)服魏與趙合力抗秦。平原:即平原君,趙國(guó)重臣。下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是()a.三、四兩句與曹植詩(shī)句“大國(guó)多良材,譬海出明珠”都運(yùn)用比喻的手法表達(dá)贊譽(yù)之情。b.“后世仰末照”句,感嘆魯仲連的功績(jī)?nèi)缤鸵渖降奶?yáng)一樣將被后人漸漸遺忘。c.本詩(shī)最后兩句,以“澹蕩人”與開(kāi)頭的“倜儻生”相呼應(yīng),意在表明詩(shī)人的志趣。d.李白在詩(shī)中盛贊了魯仲連的高風(fēng)亮節(jié),并把他引為“同調(diào)”,內(nèi)容顯豁,感情深摯。解析:b項(xiàng),“感嘆魯仲連的功績(jī)?nèi)缤鸵渖降奶?yáng)一樣將被后人漸漸遺忘”錯(cuò)?！昂笫姥瞿┱铡笔侵杆墓廨x照耀后世,讓后人無(wú)限景仰。答案:b8.古人評(píng)此詩(shī):“此托魯連起興以自比。”結(jié)合詩(shī)句,談?wù)劺畎捉梏斨龠B表達(dá)了自己怎樣的人生理想。答案要點(diǎn):(1)輔弼天下,建功立業(yè)。如:“卻秦振英聲,后世仰末照?！?2)不慕名利,功成身退。如:“意輕千金贈(zèng),顧向平原笑。”三、語(yǔ)言表達(dá)9.仿照例句的句式和修辭手法,以“李白”為對(duì)象描繪其所面臨的雙重誘惑。例句:莊子面臨著雙重誘惑:他的前面是清波粼粼的濮水以及水中悠游從容的游魚(yú),他的背后則是楚國(guó)的相位楚威王要把境內(nèi)的國(guó)事交給他了。答案:李白面臨著雙重誘惑:他的面前是風(fēng)景秀麗的祖國(guó)山河以及無(wú)比憧憬的心靈自由,他的背后則是朝廷的器重唐玄宗要任命他為專(zhuān)供皇家驅(qū)使的供奉翰林了。10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求完成題目。曼德拉,1918年7月18日出生于南非。自幼性格剛強(qiáng),崇敬民族英雄,“以一個(gè)戰(zhàn)士的名義投身于民族解放事業(yè)”。他成功組織并領(lǐng)導(dǎo)了“蔑視不公正法令運(yùn)動(dòng)”,贏得了全體黑人的尊敬。為此,南非當(dāng)局曾兩次發(fā)出不準(zhǔn)他參加公眾集會(huì)的禁令。1962年8月,曼德拉被捕入獄,在獄中長(zhǎng)達(dá)27個(gè)春秋,備受迫害和折磨,但始終堅(jiān)貞不屈。1994年5月,他成為南非第一位黑人總統(tǒng)。1993年10月,諾貝爾和平委員會(huì)授予他諾貝爾和平獎(jiǎng),以表彰他為廢除南非種族歧視政策所做出的貢獻(xiàn)。他于北京時(shí)間12月6日凌晨2點(diǎn)50分逝世。請(qǐng)你為曼德拉擬一副挽聯(lián),要求:內(nèi)容要結(jié)合曼德拉的生平事跡,上下聯(lián)結(jié)構(gòu)一致(平仄不作要求)。上聯(lián):下