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24譏時(shí)詠史散曲二首 哲思品悟 明天的樹葉我家因?yàn)榻?jīng)營(yíng)林場(chǎng) 爸爸規(guī)定我們每天早上出門上學(xué)之前 要先把家后面的樹葉掃干凈 爸爸看我們掃得辛苦 跟我說 爸教你們一個(gè)簡(jiǎn)單的方法 掃樹葉之前 先把明天要落下來的樹葉搖下來 兩天掃一次就好了 這個(gè)方法不錯(cuò) 第二天早上比平時(shí)起得更早 掃地之前先去搖樹 搖到一半 就發(fā)現(xiàn)搖樹比掃地還累 好不容易把樹都搖過一遍 地掃干凈 自己坐在院子里 帶著神秘的微笑 明天就不用掃了 正開心時(shí) 一陣風(fēng)吹來 樹葉又掉下來 這樣的事怎么會(huì)發(fā)生呢 接下來起得比前一天更早 天還沒亮就起來了 昨天一個(gè)人搖樹 今天兩個(gè)人搖 把明天的樹葉搖下來最好連后天的也搖下來 如果能把7天的都搖下來就好了 搖到后來 搖死好幾棵樹 但是非常奇怪的一件事就是 即使你把樹搖死了 明天樹葉也不會(huì)在今天掉下來 明天的樹葉一定會(huì)在明天掉下來 微感言 佳句咀華 1 風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳 家事國(guó)事天下事事事關(guān)心 顧憲成賞讀 上聯(lián)將讀書聲和風(fēng)雨聲融為一體 既有詩意 又有深意 下聯(lián)有齊家治國(guó)平天下的雄心壯志 此聯(lián)至今仍意義重大 讀書人不僅要讀好書 還要關(guān)心國(guó)家 關(guān)心政治 關(guān)心天下之事 多用心體會(huì)世間百態(tài) 而不要讀死書 2 會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 杜甫賞讀 從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中 可以看到詩人杜甫不怕困難 敢于攀登絕頂 俯視一切的雄心和氣概 這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩人的關(guān)鍵所在 也是一切有所作為的人們所不可缺少的 3 言之無文 行而不遠(yuǎn) 左傳 賞讀 這句話的意思是 文章沒有文采 就不能流傳很遠(yuǎn) 由此可以看出 自古以來 人們就比較重視文章的表達(dá) 4 問渠那得清如許 為有源頭活水來 朱熹賞讀 只有思想永遠(yuǎn)活躍 以開明寬闊的胸襟 接受種種不同的思想 鮮活的知識(shí) 廣泛包容 方能才思不斷 新水長(zhǎng)流 一 作者視窗周德清 約1280 約1351 字挺齋 一生未仕 元代文學(xué)家 著有音韻學(xué)名著 中原音韻 另 全元散曲 錄存其小令31首 套數(shù)3套 二 寫作背景元朝社會(huì)黑暗腐朽 階級(jí)矛盾尖銳 人民疾苦深重 生靈涂炭 黑白顛倒 是非不辨 元朝大部分時(shí)間停止科舉考試制度 大批讀書人仕進(jìn)無門 沉淪下位而滿懷憤懣 于是 產(chǎn)生了一批譏時(shí)諷世的文學(xué)作品 三 基礎(chǔ)梳理1 字音識(shí)記 1 廟宇 2 載青史 3 旌節(jié) 4 鑾輿 5 恁忒 6 運(yùn)蹇 7 閔騫 m nqi n y z i j ng lu ny n nt i ji n 2 詞語釋義 1 披文握武 2 建中興廟宇 3 閃殺人望旌節(jié)中原士夫 4 越聰明越運(yùn)蹇 3 名句背誦 1 披文握武 2 錢塘路 3 不曉事倒有人夸薦 4 依本分只落的人輕賤 志高如魯連德過如閔騫 建中興廟宇載青史圖書 愁風(fēng)怨雨長(zhǎng)是灑西湖 不讀書有權(quán)不識(shí)字有錢 運(yùn)氣不好 指岳飛兼有文武之才 披文 披閱文章 握武 掌握武略 宗廟社稷 代指國(guó)家 朝廷使臣所持的有生殺大權(quán)的符節(jié) 此代指軍隊(duì) 文本感知 1 中呂 滿庭芳 看岳王傳 這是一篇以歌頌和悼念歷史英雄人物岳飛為主題的詠史之作 批判了秦檜等權(quán)奸欺君誤國(guó) 暗害忠良的罪行 指出南宋王朝誤殺忠臣所招致的嚴(yán)重后果 表達(dá)了對(duì)民族英雄岳飛的悼念和歌頌之情 2 中呂 朝天子 志感 本文以簡(jiǎn)潔的文字 運(yùn)用對(duì)比 典故等藝術(shù)手法 憤怒地控訴了元代政治對(duì)知識(shí)分子的壓抑 直言不諱地譴責(zé)那個(gè)是非顛倒 賢愚不分的時(shí)代 特別是對(duì)摧殘民族文化價(jià)值的社會(huì)進(jìn)行控訴 強(qiáng)調(diào)社會(huì)要發(fā)展就必須把這一 倒 再顛倒過來 結(jié)構(gòu)圖示 一 看岳王傳 是作者讀 岳飛傳 有感而發(fā)的詠史曲 旨在歌頌?zāi)纤蚊褡逵⑿墼里w 批判殺害忠良的賣國(guó)君臣 體現(xiàn)強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí) 從結(jié)構(gòu)看 此曲可分幾個(gè)層次 從表現(xiàn)手法看 前半與后半有什么不同 提示分為兩個(gè)層次 表現(xiàn)手法上 前半部分開頭至 正落奸謀 敘述岳飛的英雄業(yè)績(jī)和被殺 后半部分重在抒情 先直抒胸臆 后借景抒情 二 無名氏 志感 嬉笑怒罵 直言不諱地譴責(zé)是非顛倒 賢愚不分的惡俗 請(qǐng)細(xì)讀作品 說明作品的表現(xiàn)手法 提示1 運(yùn)用了對(duì)比手法 將不讀書識(shí)字 不曉事理的人與聰明志高 德高守本分的人對(duì)比 揭露了當(dāng)?shù)勒叩挠廾翢o知 2 運(yùn)用借代手法 用老天代指統(tǒng)治者 師生探究 名句品評(píng) 1 披文握武 建中興廟宇 載青史圖書 品評(píng)這三句旨在對(duì)岳飛作總括性的評(píng)價(jià) 說他文武雙全 掌握兵權(quán) 為宋朝中興建立了顯赫功勛 事跡載入史冊(cè) 永垂不朽 這三句從素養(yǎng) 功業(yè) 地位總論岳飛 2 錢塘路 愁風(fēng)怨雨 長(zhǎng)是灑西湖 品評(píng)錢塘路上 愁恨風(fēng)雨 長(zhǎng)久地淚灑西湖 這三句以西湖上風(fēng)愁雨怨綿綿不斷 青天也在為岳飛的屈死而悲傷 醞釀濃重的哀悼氣氛 化悲憤為哀婉 體現(xiàn)岳飛英靈不朽 以及人民對(duì)英雄的長(zhǎng)久悼念 景中含情 余韻無窮 3 折挫英雄 消磨良善 越聰明越運(yùn)蹇 品評(píng)英雄受挫折 善良的人意志消沉 越聰明的人運(yùn)氣越不好 作者直接對(duì)這一是非不分 賢愚顛倒的社會(huì)進(jìn)行揭露 語言質(zhì)樸卻感情強(qiáng)烈 具有震撼人心的效果 4 志高如魯連 德過如閔騫 依本分只落的人輕賤 品評(píng)這最后三句 以實(shí)例證明 越聰明越運(yùn)蹇 的結(jié)論 結(jié)論是 有的人節(jié)操高潔像魯仲連 有的人品德可敬如閔子騫 可是循規(guī)蹈矩 不走歪門邪道 結(jié)果不但不受人尊敬 反而被人輕視 看成是無出息的下賤人 考點(diǎn)鏈接 詠史詩詠史詩一般是懷念古代的人物和事跡 融合對(duì)自然 社會(huì) 歷史的感觸而成的詩歌 一 詠史詩特點(diǎn)1 詠史詩 借題發(fā)揮 對(duì)史實(shí) 攻其一點(diǎn) 不及其余 多用簡(jiǎn)潔的文字 精選的意象 融合對(duì)自然 社會(huì) 歷史的感觸 2 思路 歷史上的人或物 描寫古今的盛衰之比 表達(dá)主旨 二 詠史詩常用寫作方法1 對(duì)比 通過昔日的繁盛與今日的凄涼對(duì)比 從而突出今日的凄涼 如李白的 越中覽古 2 融情入景 詩人善于將感情融入景物描寫中 不著痕跡 如杜甫的 蜀相 3 擬人 以物作證 這個(gè)物都是具有永恒時(shí)空意義如月亮或長(zhǎng)江等 它們已被人化為見證歷史盛衰變遷的見證人 如劉禹錫的 石頭城 4 諷刺 詩人在懷古詠史中 往往對(duì)帝王將相的事跡發(fā)表個(gè)人的看法 這看法中由于詩人的人民性立場(chǎng) 多有批判意味的 由此構(gòu)成諷刺 而且這諷刺因?yàn)閷?duì)象的特殊性 用了諷喻的方式 多顯含蓄 如杜牧的 過華清宮絕句 5 襯托 指詩人從側(cè)面著意描寫 作為陪襯 使所要表現(xiàn)的事物更加鮮明突出 如蘇軾的 念奴嬌 赤壁懷古 6 用典 使用典故 能用少量文字傳遞豐富思想 增強(qiáng)詩歌表現(xiàn)力 如辛棄疾的 永遇樂 京口北固亭懷古 連用孫權(quán) 劉裕 劉義隆 佛貍祠 廉頗的典故 借古諷今 7 虛實(shí) 古詩常采用虛實(shí)結(jié)合的手法 使形象更加鮮明突出 結(jié)構(gòu)更緊湊 如姜夔的 揚(yáng)州慢 中想象杜牧要是再來 面對(duì)荒涼破敗的揚(yáng)州城 恐怕也做不成 揚(yáng)州夢(mèng) 寫不出 豆蔻詞 了 含蓄地抒發(fā)了自己的撫今追昔之情 三 詠史詩常見主題借古諷今 體現(xiàn)了批評(píng)時(shí)政的意義 表達(dá)自己對(duì)政治和社會(huì)的卓越見解 以懷古為名 對(duì) 進(jìn)行了大膽 深刻的揭露 融詩人自己的人生經(jīng)歷和感慨于懷古之中 借懷古抒情 表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮 對(duì)古代某人某事獨(dú)到 嶄新的見解 一 延伸閱讀快樂的蘭花唐代著名的慧宗禪師常為弘法講經(jīng)而云游各地 有一回 他臨行前吩咐弟子看護(hù)好寺院的數(shù)十盆蘭花 弟子們深知禪師酷愛蘭花 因此侍弄蘭花非常殷勤 但一天深夜狂風(fēng)大作 暴雨如注 偏偏弟子們由于一時(shí)疏忽 當(dāng)晚將蘭花遺忘在戶外 第二天清晨 弟子們望著眼前傾倒的花架 破碎的花盆和憔悴不堪的蘭花 后悔不迭 幾天后 慧宗禪師返回寺院 眾弟子忐忑不安地上前迎候 準(zhǔn)備領(lǐng)受責(zé)罰 得知原委 慧宗禪師泰然自若 神態(tài)依然是那樣平靜安詳 他寬慰弟子們說 當(dāng)初 我不是為了生氣而種蘭花的 就是這么一句平淡無奇的話 在場(chǎng)的弟子們聽后 卻在肅然起敬之余 更如醍醐灌頂 頓時(shí)大徹大悟 記得初次讀到這句話時(shí) 我也是怦然心動(dòng) 眼前頓覺柳暗花明 豁然開朗 在現(xiàn)實(shí)生活中 現(xiàn)代人時(shí)常心為物役 患得患失 讓過多的欲望占據(jù)心靈 正因如此 本可以很快樂很幸福的我們 在心態(tài)浮躁之中 錯(cuò)過了多少快樂和幸福 我不是為了生氣而種蘭花的 這看似平淡的偈語里 暗藏了多少佛門玄機(jī) 又蘊(yùn)含了多少人生智慧 常言道 人生在世 不如意事常八九 失意時(shí) 不要怨天尤人 一蹶不振 想想事已如此 生氣又何益 大可用蘭花的啟示來為自己寬心 我不是為了生氣而工作的 我不是為了生氣而交往的 我又何嘗是為了生氣而生兒育女的 我又何嘗是為了生氣而生活的 從此 我們將那棵快樂的蘭花栽種于心田 擁有了蘭心蕙質(zhì) 我們的心境一定會(huì)盈滿幸福與快樂 寧靜與安詳 二 寫法遷移 角度一 詩歌鑒賞題目 選取文中一首詩歌 對(duì)其進(jìn)行鑒賞 角度自定 題目自擬 150字左右 示例 中呂 朝天子 志感 本曲直言不諱地譴責(zé)了那個(gè)是非顛倒 賢愚不分的時(shí)代 特別是對(duì)摧殘民族文化價(jià)值的社會(huì)進(jìn)行控訴 語言質(zhì)樸卻感情強(qiáng)烈 具有震撼人心的效果 元代是一個(gè)重吏輕儒的社會(huì) 知識(shí)分子遠(yuǎn)離政權(quán) 官和吏素質(zhì)低下 胸?zé)o點(diǎn)墨 有的官員連簽時(shí)期的數(shù)字都不會(huì)寫 這不僅造成了官場(chǎng)風(fēng)氣的腐敗 貪婪無忌 不知羞恥為何物 而且造成法制粗疏 吏治黑暗 這是一個(gè)是非不分 賢愚顛倒的社會(huì) 這首小曲便是對(duì)這不合理社會(huì)的揭露和控訴 諷刺的依據(jù)是正義感 作者對(duì)不讀書有權(quán) 依本分只落得人輕賤的丑惡現(xiàn)實(shí) 實(shí)抱有無比的輕蔑 暗含莫大的嘲弄 但這并不是玩世不恭 而是直面黑暗的真正諷刺 作者的態(tài)度 不是遁世 而是憤世 他的精神所本 仍是當(dāng)時(shí)已被踐踏的文化傳統(tǒng) 在當(dāng)時(shí)歷史條件下 如果沒有這一種基于自己信仰的正義感 也就不會(huì)產(chǎn)生震動(dòng)人心的藝術(shù)作品 角度二 走近岳飛題目 請(qǐng)以 走近岳飛 為話題 寫一段文字 自擬題目 自選角度 600字左右 示例 感悟岳飛到底是歷史成就了英雄 還是英雄成就了歷史 怒發(fā)沖冠 憑欄處 瀟瀟雨歇 抬望眼 仰天長(zhǎng)笑 壯懷激烈 披著一身厚重的使命 攜著一縷國(guó)家 民族興衰榮辱的曙光 岳武穆 你橫空出世 恍若一道閃亮的寶劍劃破無盡沉寂的黑夜 你 屹立于中華混沌的疆場(chǎng) 用一桿長(zhǎng)槍的鋒利與寒光去平息無盡的煙塵 用一抹刻骨的精忠與悲壯去踏步慷慨滄桑的人生 狼煙沖天 萬馬奔騰 你舉槍長(zhǎng)嘯 刀光劍影 千軍逐鹿 你快馬如飛 短短二十年的戎馬生涯 126仗 你未曾一敗 寥寥幾年的兩軍對(duì)壘 金人便發(fā)出了 撼山易 撼岳家軍難 的感嘆 也許你锃亮的鐵甲遺留了太多歷史的沉跡 也許你飛舞的長(zhǎng)槍沾染了太多歷史的血痕 你的濃濃報(bào)國(guó)心所換回的卻是一段蒼涼的華夏民族史 獨(dú)立潮頭 你高吟 滿江紅 昂首塵世 你緊握 精忠劍 你 是強(qiáng)者 令胡奴望風(fēng)而逃 你 是英雄 令世人舉目高瞻 你想著揮舞十萬鐵甲直搗黃龍 踏破賀蘭山缺 你想著仰看關(guān)山冷月 壯志饑餐胡虜肉 笑談渴飲匈奴血 可是你萬萬沒有想到 那接連12道金牌班師令后奸賊逆臣的猙獰與陰謀 于是 你用閃現(xiàn)著悲憤與迷茫的眼睛的最后一絲光亮掃視了那個(gè)渾濁的世界 你的滾滾熱血 你的錚錚鐵骨 你的萬丈豪情都漸漸融入 十年之功 毀于一旦 所得州郡 一朝全無 社稷江山 難以中興 乾坤世界 無由再?gòu)?fù) 的歷史悲怨之中 你去了 武穆王 你去了 英雄 當(dāng)歷史的長(zhǎng)河巨浪洗去你滿身的血跡 你也留駐成一段七彩的長(zhǎng)虹

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