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自讀文本1荷塘風起 問題導學1本文的主旨是在贊美荷花的婀娜動人之美,表現(xiàn)荷花所受的摧殘,還是另有深意?2文中是怎樣描寫人類生活對荷塘的侵蝕的?3作者在文章第6段中刻畫了一個正在岸邊作畫的兒童的形象,刻畫這一形象有何寓意?4對于荷塘風起中的“風”,不同的讀者有不同的看法,有人說是“自然之風”,有人說喻“社會之風”,你是怎樣看的?請分析一下。自主探究有人評論說:“在關注自然,關注人類與自然和諧相處這個層面上,荷塘風起有荷塘月色不可取代的高遠境界和深厚內(nèi)涵。”你是否同意這個觀點?請?zhí)骄恳幌?。文法導?寓情于景,情景交融。首先,作者把“荷塘”與“風起”融為一體,把內(nèi)心世界與自然界化為一爐,創(chuàng)造出一個冰清剔透的“第三段”。如:“風,太陽與視覺如此的偶合然而,我感謝那剎那的一刻,當陽光,荷葉,輕風與人,有那瞬間的多彩的神會?!逼浯?,作者善于把自己獨特的感受、精妙的思想、濃烈的情緒,隱藏在具體的意象背后,即通過自然形象的圖畫,將其蘊藏在作品中,而又不把話說完,含蓄蘊藉。如:“那臨風旋搖的荷花荷葉,是生長在荷池里,也生長在愛荷人的心田上?!?善用比喻、擬人、動靜結(jié)合、對比等表現(xiàn)手法,突出荷花之美和其所受的摧殘。寫風起和風停時的荷花運用了動靜結(jié)合的手法。寫二十年前和二十年后的荷塘運用了對比描寫手法?!耙粚右粚拥暮扇~,像疊居的都市人生”“好個少婦般的一朵生命”,用的是比喻的修辭手法?!耙琅f攤開胸懷,承受著天、云、雨、露和微風”“寬大慷慨的荷葉,親密并肩的荷葉”,用的是擬人的手法。這些表達技巧的運用,寫出了荷花的婀娜動人之美和所遭受的摧殘。技法導練導練目標請以“四季(或任一季節(jié))”為話題,綜合運用比喻、擬人、對比、動靜結(jié)合等手法,寫一段300字左右的文字,突出景物的特征,表達你對其獨特的感受與認識。素材積淀話題集錦(1)顏元叔的散文(雜文)風格自成一家。在題材上,顏元叔跳脫學問,深諳瑣細人生的家常趣味,從開會放假、街市菜場,到街邊小食、看病旅行,乃至“以大見小”,從莎劇中諷喻普通人的人情世故,浮生種種,逸趣橫生。在機智、幽默的標志性篇幅外,又有溫暖、深情、雋永的美文,主要體現(xiàn)在對兒時大陸故鄉(xiāng)的懷念及對人生、人心的感悟上。這則素材可應用于_等話題中。(2)臺北一家最豪華的飯店同時有兩場謝師宴。當顏元叔看到臺灣師大的謝師宴早已吃完互相道別,臺灣大學某系的謝師宴系主任的臨別贈言卻似飛流直下三千尺銳不可當。歷來主張“謝師何必宴”的顏元叔快步走上前去,斷然搶下他的話筒:“教書這種行業(yè),壞處在于誤人子弟,在于好為人師,在于畢業(yè)謝師宴上,一席話叮嚀下來,把熱菜講冷,把肚皮講癟”這則素材可應用于_等話題中。佳作片段山自重,不失其威峻;海自重,不失其雄渾;人自重,才不失為一個真正的人。懂得尊重自己的人,是可敬可佩的。古有陶淵明“不為五斗米折腰”,今有朱自清不吃美國救濟糧,他們維護自尊,小則捍衛(wèi)了自己的名譽,大則捍衛(wèi)了整個國家的尊嚴。而缺乏自尊的人則是可恥可悲的,正如俄國著名作家屠格涅夫所說,人假使沒有自尊心,那就會一文不值。的確,試看歷史上那些奸詐小人,哪一個不是把自尊丟到一邊,再肆意踐踏,最后遺臭萬年?因此,先有自尊,才能擁有他人的尊重,才能立足于當今,才能無愧于天地。我們每個人都要在心中播種自尊的種子,收獲來自他人的尊重的芬芳。文本圖解答案: 問題導學1提示:本文前半部分贊美了荷花的婀娜動人之美,但這并非目的,而是與下文所寫的荷花所受的摧殘形成對比,以此來表現(xiàn)美和以荷花為代表的自然被破壞的現(xiàn)實社會發(fā)展對自然環(huán)境的破壞,呼吁“愛荷人”保護能給我們的生命以振奮、意興以飛揚的精神家園自然。2提示:一是人們采摘荷葉,讓池邊失卻了一片片清香圓綠;二是建筑物的擠壓,鋼筋水泥將荷塘鎮(zhèn)壓住了;三是噪聲侵擾,插入寧謐的心地。3提示:作畫的孩子正是作者心中的“不染的生命”,一個“小愛荷人”,寄托了作者的希望與追求。孩子可以盡情地享受這荷塘美景,而“我”卻公務繁忙無暇盡情享受,表達出了作者無奈的心情。孩子尚且懂得欣賞、愛護美,難道我們大人還不如一個孩子?呼喚人們要與自然和諧相處,珍愛大自然,關愛生活環(huán)境,共同為后代子孫保留一份自然之美。4提示:(1)“荷塘風起”,“荷塘”既是自然的荷塘,又是美麗的大自然的縮影,而“風”是指自然的清風。作者描繪了“風起”的荷塘的美麗景色,那臨風旋搖的荷花荷葉是大自然中最美的風景。作者把對自然的熱愛滲透在一幅幅精美的荷圖中,呼吁人們傾聽自然,關愛自然。(2)題目中的“風”指破壞、殘害自然的污濁之風。清風吹來,送來縷縷清香;濁風吹來,則送來陣陣揪心的擔憂但愿荷塘能在風中掙扎下去,永葆她美麗的風姿。作者沒有空洞說教和空喊口號,而是把自己的擔憂和呼吁隱含在字里行間,把對破壞者的憤怒直接鑲嵌在美的字里行間,觸目驚心,引人深思。所以顏元叔先生的真意應該是通過這篇散文呼吁人們要珍愛自然、保護自然。保護大自然就是保護我們自己心靈的家園,讓我們與自然和諧相處,友好相待。(3)“荷塘風起”,既指自然的清風,也指破壞、殘害自然的污濁之風。自主探究提示:和荷塘月色一樣,荷塘風起同樣描繪了荷塘的美麗,讓我們欣賞到了充滿生機的一幅幅畫面,此時人們忘記了背在肩上的公文包的沉重,忘記了生活中迫不得已的應酬的無奈,希望時光在這一時刻停留。所不同的是,荷塘風起還讓我們看到了遺憾的一面:現(xiàn)代建筑圍攻荷塘,荷池被擠壓得膚淺,擠壓得難以呼吸,沉在荷塘底下的水泥封殺了一片美麗的生機,刺耳的車聲像刺刀穿過樹林,碾壓著花葉,直插人們寧謐的心地。作者憤怒、痛心、無奈。植物園還能掙扎下去嗎?荷塘還能掙扎下去嗎?作者幾乎是耳提面命一般地告誡:“那臨風旋搖的荷花荷葉,是生長在荷池里,也生長在愛荷人的心田上。”它有更為切實深厚的、更為積極的現(xiàn)實意義,在環(huán)境日益惡化,污染日益嚴重的今天,作者強烈地呼吁珍愛自然、保護環(huán)境,可見其責任感和善良之心。由此看來,作品的主題要比荷塘月色深刻多了。技法導練創(chuàng)意激活春天,又是一個充滿象征意義的概念。它代表著希望,因此可賦予它某種象征意義:快樂的內(nèi)心、良好的改革開放形勢、濃厚的文化氛圍等。但有一點必須注意,無論是自然意義中的“春天”,還是象征意義中的 “春天”,都要寫出其特性。運用修辭手法時,要注意:比喻的特點主要在于本體與喻體之間的相似點,而通感主要在感覺器官的轉(zhuǎn)移上。通感的修辭手法常常是以“兼格”的修辭樣式出現(xiàn)的:(1)“通感比喻”格,如:“微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”;(2)“通感擬人”格,如:“紅杏枝頭春意鬧”,是兼用通感和擬人兩種修辭格,用擬人的手法勾連起兩種相通的感覺。范例展示我喜歡在暮春時節(jié)欣賞大自然。這時的世界不矯揉,不做作,美得那么樸實。初春時節(jié)的樹芽,未免太孱弱,而今是綠茵茵的一大片,舉目望去,翠綠、墨綠、茶綠呵,綠的山,綠的水,綠得叫人心醉而神怡!暮春的綠,或是因為她努力吸取著太陽的能量,為著一個生命力旺盛的夏和一個果實累累的秋吧!站在郊外的大樹下,周圍靜得出奇,此時沒有夏日知了的拼命高唱。放眼望去,滿是綠油油的麥苗,那樣的生機勃發(fā),快然自足,仿佛不遠處小河上傳來的嘩嘩的流水聲似的。而暮春的湖則靜若處女,她們微微地抖動著裙擺,在太陽的照耀下,羞答答

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