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五柳先生傳(教學(xué)設(shè)計(jì))導(dǎo)入:鄉(xiāng)村的夜,分外沉寂,勞作了一天的人們都已酣然入睡,月華如水,灑滿冷冷清清的小茅屋。主人輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜不成寐。“守拙歸園田,開荒南野際”,屈指算來(lái)已有數(shù)載,那南山下的豆苗已復(fù)茂盛,那東籬邊的菊花正在怒放,檐后的榆柳已蔚然成陰,堂前的桃李已下自成蹊這時(shí)月光移上宅邊的五柳樹,樹影婆娑,婀娜可愛。這位老人不禁思緒如潮,浮想聯(lián)翩,鋪紙研墨,寫下了一篇膾炙人口的散文名篇五柳先生傳。一、 教學(xué)目標(biāo):1、誦讀:讀出文章韻味。 2、積累:重點(diǎn)文言詞匯。 3、品悟:了解人物性格志趣。二、讀文入境。1、初讀,讀準(zhǔn)字音。要求:你讀我聽,我讀你聽,糾正對(duì)方讀的不準(zhǔn)的字。2、再讀,把握節(jié)奏。齊讀課文。3、師:同學(xué)們讀得字正腔圓,但是老師總覺得少了那么一點(diǎn)味道,你們覺得少了什么味道呢?生:我覺得少了文言文的味道。師:怎么能讀出文言文的味道來(lái)呢?老師覺得可用這樣的方法。方法導(dǎo)讀:(一)讀好四字短語(yǔ)的節(jié)拍,比如“閑靜少言”“不慕榮利”,讀的時(shí)候中間注意一下停頓和延長(zhǎng);(二)有些句子的結(jié)尾要處理一些拖音,比如“短褐穿結(jié),簞瓢屢空,宴如也”,味道就出來(lái)了。我們看一看,還有哪些句子也可以讀拖音的?三、譯文知意。1課前自主學(xué)習(xí)。借助方法指導(dǎo),結(jié)合課下注釋自主疏通文意,在文中標(biāo)注重要的和疑難的詞語(yǔ)、句子。2合作學(xué)習(xí)。小組長(zhǎng)組織組員進(jìn)行交流,解決疑難問(wèn)題。3個(gè)別展示。A、閑靜少言,不慕榮利。B、好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食。C、短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。 D、忘懷得失,以此自終。 E、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。四、析文議人。我們解決了翻譯中的問(wèn)題,同學(xué)們對(duì)課文內(nèi)容有了更進(jìn)一步的理解,下面我們就結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)說(shuō)一說(shuō)五柳先生的特別之處。(屏顯)說(shuō)說(shuō)五柳先生的特別之處。(小組探討交流)師:我感覺這個(gè)五柳先生很特別,閑靜少言,別人都在夸夸其談,他就不喜歡說(shuō)話,性情很特別。還有其他特別之處嗎?生:他性情比較直率,去別人家喝酒,想喝了就去,喝完了就走。師:不是喝完了就走,好像是喝醉了就走吧?喝酒非得喝醉,而且喝酒的態(tài)度很好,不像我們現(xiàn)在還有人耍酒瘋,還要推諉。從喝酒這一方面可以看出五柳先生是個(gè)怎樣的人???生:直率。師:在這里,全文172個(gè)字,花了六分之一的篇幅來(lái)寫喝酒,那是有深意的,不僅僅是為了表現(xiàn)他的率真。古代文人寫到喝酒往往和什么東西有關(guān)啊?生:愁。師:李白說(shuō)“舉杯銷愁愁更愁”,可是陶淵明有什么愁呢?他少年時(shí)就胸懷大志,但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻屢屢碰壁,最后歸隱田園。即使歸隱田園,他的內(nèi)心深處仍然有著志向的涌動(dòng),社會(huì)現(xiàn)實(shí)又不允許他實(shí)現(xiàn)自己的志向,于是只能用喝酒來(lái)排解啊。這是喝酒的特別,還有什么特別呢?生:五柳先生很貧困,他衣服上有洞有補(bǔ)丁,但是他卻安然自若,一點(diǎn)也不慌張,我覺得這個(gè)很特別。(生讀“環(huán)堵蕭然,不避風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,宴如也”。)師:從哪些方面來(lái)寫他窮?生:吃、喝、穿、住。師:還有一些地方也寫他窮的。生:家貧不能常得。師:想喝點(diǎn)小酒家里沒(méi)錢。從這些方面來(lái)極度渲染他的貧窮,目的是什么?生:我覺得是用他物質(zhì)上的貧乏來(lái)襯托他精神上的高尚。師:他用了一個(gè)詞:襯托。這里寫“貧”,是為了突出他貧賤不改其志,愈貧,他的人格、他的堅(jiān)守愈是高貴。(板書:寫貧賤 安貧樂(lè)道)師:他的心態(tài)很特別,吃不飽,穿不暖,但是依然安然自若。生:在那個(gè)年代,別的人都追求功名利祿,五柳先生卻不慕榮利,我覺得這點(diǎn)很特別。師:你很敏銳。他的心境、志趣很特別。生:他“好讀書,不求甚解,每有會(huì)意便欣然忘食”。師:讀書很特別。生:我覺得他給自己取號(hào)的方式很特別。沒(méi)有刻意的雕飾,就因?yàn)樗恼呌形蹇昧鴺?,就自?hào)為五柳先生。師:古代文人取字號(hào)的時(shí)候都追求高雅,追求深意,五柳先生不是的,柳樹是農(nóng)民宅旁種的,稀松平常,他就以五柳為字號(hào)了。貌似隨意,其實(shí)有深意,他的自然恬淡的性情就表現(xiàn)出來(lái)了。還有特別之處嗎?生:他特別喜歡寫文章,但是自?shī)首詷?lè)。師:這個(gè)有什么特別的呢?生:他雖然吃不飽穿不暖,但是他還是堅(jiān)持自己的一些愛好。師:請(qǐng)坐。食不果腹,但是仍然有高尚的精神追求;另一方面,當(dāng)時(shí)很多文人寫文章是獻(xiàn)于公卿之家來(lái)博取功名的,五柳先生寫文章是自?shī)首詷?lè)的,很特別。同學(xué)們,就這樣我們知道了這篇文章描述的是一個(gè)很特別的五柳先生,大家覺得這五柳先生是誰(shuí)呢?生:陶淵明。師:為什么?生:結(jié)合陶淵明寫過(guò)的一些詩(shī)作,發(fā)現(xiàn)雖然寫的內(nèi)容是不一樣的,但是抒發(fā)的感情是一致的,都是追求那種平淡閑適的生活,不追求功名利祿,所以我認(rèn)為這里說(shuō)的就是陶淵明自己。師:你能不能說(shuō)一下他詩(shī)作中的某一句詩(shī),來(lái)印證一下?生:飲酒里面有一句“采菊東籬下,悠然見南山”。師:請(qǐng)坐。悠然、恬淡,和這里所描繪的是一致的。還有嗎?生:我們以前學(xué)過(guò)陶淵明的桃花源記就描述了陶淵明所向往的那種閑適恬淡的生活。師:他期待的無(wú)懷氏、葛天氏之民和桃花源記中所寄托的社會(huì)理想是一樣的。同學(xué)們讀書非常認(rèn)真,并且能夠把以前學(xué)過(guò)的知識(shí)遷移過(guò)來(lái),這是一個(gè)很好的讀書方法。五柳先生傳說(shuō)的就是陶淵明,所以這篇文章就是陶淵明的自畫像(師板書)。五、品文悟情。(屏顯)助讀材料:陶淵明從小便有“大濟(jì)蒼生”之志,滿懷著“學(xué)成文武藝,貨與帝王家”的美好幻想,寒窗苦讀,遍訪名士,三十歲幾經(jīng)周折才謀得一個(gè)彭澤令的小芝麻官,不僅經(jīng)世濟(jì)民的遠(yuǎn)大抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn),而且還要降志辱身,和官場(chǎng)里的那些人逢迎周旋。其間因?yàn)樗幌驒?quán)貴屈膝獻(xiàn)媚,“不為五斗米折腰”,因此棄官歸隱田園。這篇文章描述了一個(gè)特別的五柳先生,還有一個(gè)特別的地方,這篇文章有172個(gè)字,但是用了9個(gè)“不”字,請(qǐng)同學(xué)們把帶“不”字的句子找出來(lái),讀一讀。先生不知何許人也,亦不詳其姓字。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解。家貧不能常得。既醉而退,曾不吝情去留。 環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日。不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。1讀“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”,我們看到一個(gè)自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。2讀“閑靜少言,不慕榮利”,我們看到一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的五柳先生。3讀“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”,我們看到一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。4讀“性嗜酒,家貧不能常得既醉而退,曾不吝情去留”,我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。5讀“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日晏如也”,我們看到一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。6讀“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。師:你覺得這樣一篇短小的文章,用了這么多“不”有什么用意嗎?生:我認(rèn)為是為了表現(xiàn)他堅(jiān)定的信念。師:表現(xiàn)他堅(jiān)定的信念就用“不”嗎?好像不僅僅是如此。我們來(lái)看看把“不”去掉怎么理解。(屏顯)閑靜少言,慕榮利好讀書,求甚解既醉而退,吝情去留戚戚于貧賤,汲汲于富貴師:慕榮利是指哪些人?生:世人。師:求甚解的是哪些人?那些好清談、空談的人,他們尋章摘句、咬文嚼字。吝情去留是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣,明明想走又不走。戚戚于貧賤,汲汲于富貴是當(dāng)時(shí)社會(huì)的眾生相,當(dāng)時(shí)的人有多少在追求功名富貴,有多少人改變自己的操守去迎合,去附庸,而五柳先生用這個(gè)“不”表達(dá)的是他的決心,這其實(shí)就是陶淵明在與惡俗的世風(fēng)、糜爛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)高聲地說(shuō)“不”。作者言“不”,不為世俗所左右,不為艱難所左右但是,他與世俗的格格不入,因?yàn)閮?nèi)心有正氣在。這正體現(xiàn)了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)守。也讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)卓爾不群的陶淵明。師:陶淵明在做彭澤縣縣令的時(shí)候,郡官派督郵來(lái)視察工作,縣史就叫他穿好衣冠迎接,他嘆息說(shuō):我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰!當(dāng)天,就辭官歸不干了。 一紙痛快淋漓的歸去來(lái)兮辭,使官場(chǎng)里少了一個(gè)改變自己的操守去迎合,去附庸的小人物,而詩(shī)壇上卻擎起了一支如椽大筆,一掃六朝浮華的陋習(xí),開一代田園詩(shī)風(fēng)。陶淵明一生著作頗豐,僅飲酒詩(shī)便有20多首,品讀陶淵明,我們感受到的是“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”的幽靜,是“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,是“種豆南山下,草盛豆苗稀”的自得,是“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的欣喜。品讀陶淵明,我們讀出的是一種恬淡閑適、與世無(wú)爭(zhēng)、安然自樂(lè)的心境。那么,此時(shí),你覺得我們應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)調(diào)去課文呢? 生:恬談的、與世無(wú)爭(zhēng)的、心無(wú)雜念的、心情坦然、放松。 師:對(duì)。你可以在心中想像著陶淵明是如何安然自樂(lè),心無(wú)雜念,讀的時(shí)候,心情恬淡,放松,達(dá)到忘我的境界,就像于漪老師筆下的國(guó)文老師“頭與肩膀左右搖擺著”,魯迅筆下的壽鏡吾老先生,讀到高興時(shí),甚至可以搖頭晃腦,得意忘形。六、配樂(lè)朗誦課文。(會(huì)背的誦讀、不會(huì)背的朗讀)七、結(jié)束語(yǔ):“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,這句話可以說(shuō)是對(duì)陶淵明一生的最好的概括。公元427年,一代偉大的詩(shī)人在貧病中離開了人世。離開了南山下已復(fù)茂盛的豆苗,離開了東籬邊正怒放的菊
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