雜文是文藝性的社會(huì)論文.doc

雜文是文藝性的社會(huì)論文。它兼有政論、文藝兩種因素，但以議論為主。雜文不像一般議論 文那樣抽象地說(shuō)理，或者簡(jiǎn)單地舉例說(shuō)明，而是運(yùn)用形象化的方法，通過(guò)對(duì)具體事例的剖析 ，以比喻、征引、聯(lián)想、引申、夾敘夾議等手法來(lái)闡發(fā)深刻的道理。 雜文的題材廣泛，內(nèi)容豐富，篇幅短小，形式靈活。雜感、隨筆、短評(píng)、札記、書信、日記 、編后、序跋、演講等，都可以成為一篇好的雜文。 雜文有以下四個(gè)特點(diǎn)： 一、篇幅短小，取材廣泛 雜文通常在三、五百字到一千字左右，幾千字的很少。它筆墨不多，言簡(jiǎn)意賅。 雜文篇幅雖然短小，取材卻廣泛多樣。點(diǎn)滴的感受，片斷的思想，鱗爪的觀察，大至宇宙， 小到微塵，天南海北，古今中外，新聞時(shí)事，奇談趣聞，皆可入文。作者評(píng)人、議事、說(shuō)理 、錄言、記聞均可。 二、敏銳迅速，潑辣犀利 雜文對(duì)生活的反映敏銳迅速，潑辣犀利，戰(zhàn)斗性強(qiáng)。正如魯迅所說(shuō)，雜文“是感應(yīng)的神經(jīng)， 是攻守的手足”（且介亭雜文序言），是“匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條自 下而上的血路來(lái)的東西?！保ㄐ∑肺牡奈C(jī)）在當(dāng)今的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，報(bào)刊 上發(fā)表了大量針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和公眾思想而寫作的雜文，更使雜文成為廣大讀者喜愛(ài)的文體。 三、冷嘲熱諷，幽默風(fēng)趣 雜文常常運(yùn)用諷刺和幽默的寫法。即通過(guò)輕松風(fēng)趣的語(yǔ)言，采用影射、諷喻、雙關(guān)、夸張、 反語(yǔ)等修辭手法，在善意的微笑或無(wú)情嘲諷中，揭露生活中的假、惡、丑。 應(yīng)注意的是：一，以歌頌為主的正面說(shuō)理的雜文，不一定要用諷刺。二，不能濫用諷刺，也 不能不看對(duì)象亂用諷刺。 四、說(shuō)理形象，議論生動(dòng) 雜文評(píng)人議事應(yīng)該形象、生動(dòng)。它要求通過(guò)具體事物的描繪，把“理”寓于形象之中，使讀 者通過(guò)藝術(shù)形象自然而然地得出結(jié)論。 雜文的形象性與小說(shuō)、戲劇的形象性不同。小說(shuō)、戲劇的形象性要求通過(guò)一系列完整的故事 情節(jié)、矛盾沖突和多方面的人物描寫，來(lái)塑造完整的形象，而雜文只是對(duì)形象作“一鼻一嘴 一毛”的勾畫，顯出生動(dòng)的“活態(tài)”來(lái)即可。如魯迅在論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行中， 以“落水狗”比喻失敗的敵人，以“叭兒狗”比喻專事諂媚的奴才。所以說(shuō)，雜文是形象與 說(shuō)理、詩(shī)與政治的有機(jī)結(jié)合。 以上這四個(gè)特點(diǎn)，使得雜文成為“文藝性的社會(huì)論文”。雜文，在中國(guó)大百科全書中解釋為“現(xiàn)代散文中的議論為主而又具有文學(xué)意味的一種文休?！笨梢?jiàn)“議論為主”又具有“文學(xué)意味”，是雜文最主要、最基本的兩個(gè)要素。其實(shí)，有些現(xiàn)代雜文已不注意或不僅局限于“議論為主”的寫作方式，一些小品文、隨筆、札記等只要富有濃厚的文學(xué)性，具備雜文風(fēng)格與作用的文章，都可以叫做雜文。這樣一來(lái)，雜文最基本的要素便是它的“文學(xué)意味”了。所以許多辭書中把雜文說(shuō)成是“現(xiàn)代散文的一種”。那么，什么是雜文的風(fēng)格呢？所謂風(fēng)格，也就是特點(diǎn)，雜文的特點(diǎn)歸納起來(lái)大體有以下幾點(diǎn)：一、短小精悍，尖刻犀利。雜文篇幅短小，但內(nèi)容豐富，旗幟鮮明，富有斗爭(zhēng)性和論爭(zhēng)性。有人稱雜文是匕首、投槍、手術(shù)刀、清醒劑，就是指這些而言。二、嬉笑怒罵，冷嘲熱諷。諷刺是雜文的一種藝術(shù)特色，雜文的語(yǔ)言風(fēng)格風(fēng)趣，就像漫畫離不開想象，雜文離不開風(fēng)趣和諷刺，否則便沒(méi)有了“雜文味”。三、議論說(shuō)理形象化。用形象化的語(yǔ)言進(jìn)行議論和說(shuō)理，是雜文區(qū)別一般文化議論文和其它體裁作品的一個(gè)基本特怔。在雜文里，抽象的道理常蘊(yùn)含在具體可感的形象之中，它往往借助歷史典故、寓言故事、文學(xué)形象或軼事趣聞等，通過(guò)聯(lián)想、類比等手法與議論掛鉤，不但使復(fù)雜深刻的道理變得淺顯易懂，而且理趣和形象的有機(jī)結(jié)合令文章更加生動(dòng)感人、耐人尋味。另外還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，能夠及時(shí)迅速反映社會(huì)政治生活，針對(duì)人們關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題也是雜文特點(diǎn)之一，這是從雜文的內(nèi)容與作用來(lái)講的，這里就不多說(shuō)。以上這些特點(diǎn)是雜文的最基本、最顯著的特點(diǎn)。一篇文章只有具備了這些特點(diǎn)，才能寫出“雜文味道”來(lái)，才能叫作雜文。因此，盡管雜文的內(nèi)容是議論性的，但一篇好的雜文卻能讓讀者享受到讀名著的那種美感。原創(chuàng)雜文味是雜文的特點(diǎn) 原創(chuàng)雜文味是雜文的特點(diǎn) 一是鮮味。所謂鮮，即新鮮及時(shí)。雜文并非新聞體裁，但它具有新聞現(xiàn)實(shí)性、時(shí)效性的特征。魯迅稱它是“感應(yīng)的神經(jīng)，攻守的手足”，要求它照出“時(shí)代的眉目”，無(wú)非是強(qiáng)調(diào)雜文對(duì)社會(huì)生活反應(yīng)的快捷敏銳。雜文也可以說(shuō)史，也可以用典，但目的是借古鑒今。寫雜文，首先要關(guān)心社會(huì)，把觀察的鏡頭對(duì)準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)，細(xì)心觸摸社會(huì)生活潮流的脈搏，捕捉現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾，辨清時(shí)代前進(jìn)的足音。結(jié)合時(shí)勢(shì)，有的放矢，給人以新的啟迪，是雜文寫作的出發(fā)點(diǎn)。二是雜味。雜文是文學(xué)、藝術(shù)、思想、哲理、詩(shī)情交融的結(jié)晶。它既要勾勒形象，又要議論說(shuō)理；既要以理服人，又要以情感人。雜文作者需要有一定的知識(shí)面，需要有駕馭題材的能力和嫻熟技巧。往往是為了說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題或觀點(diǎn)，信手拈來(lái)許多“雜七雜八”的材料，古今中外、天南地北地侃侃而談，從容描繪形象，創(chuàng)造意境，烘托氣氛，剖析矛盾，然后歸趨題旨，點(diǎn)石成金，令人振聾發(fā)聵。三是辣味。雜文是戰(zhàn)斗性很強(qiáng)的文體。魯迅把它比作“匕首”、“投搶”，形象而準(zhǔn)確地指出雜文的戰(zhàn)斗特征。魯迅所處的時(shí)代，光明和黑暗進(jìn)行著激烈的搏斗，鴻篇巨作是來(lái)不及鑄造的。于是他拿起了這個(gè)短小、鋒利、便于短兵相接的輕武器。我們所處的時(shí)代不同了，雜文肩負(fù)著更為繁重的任務(wù)，雜文的戰(zhàn)斗是全方位的，不論寫什么，都應(yīng)該有強(qiáng)烈的針對(duì)性，發(fā)揚(yáng)旗幟鮮明、尖銳潑辣的戰(zhàn)斗作風(fēng)。四是趣味。形象可感，思想