弟子規(guī)入則孝培訓(xùn).docVIP

問(wèn)候語(yǔ) 好 很好 非常好 見(jiàn)到你更好！坐著動(dòng)作，老師培訓(xùn)完畢后給我培訓(xùn)人員下跪行禮講課前先做一游戲鞠躬游戲 進(jìn)行娛樂(lè)我們美容院所有的人都是一個(gè)孝心子女，有愛(ài)心的子女大家贊成嗎？做成應(yīng)答。所以今天學(xué)習(xí)從我們的學(xué)習(xí)，從細(xì)節(jié)改變我們的行為。大家說(shuō)好嗎？做出應(yīng)答。我們交朋友也要交孝子朋友，不孝她會(huì)有愛(ài)心嗎？會(huì)對(duì)你真誠(chéng)嗎？弟子規(guī)是全國(guó)學(xué)習(xí)自身行為規(guī)范的一本好書(shū)。我們美容行業(yè)是以什么營(yíng)銷做銷售？以攻心來(lái)開(kāi)展銷售。而且要發(fā)自內(nèi)心的！你對(duì)顧客不誠(chéng)她會(huì)買(mǎi)你的單嗎？【弟子規(guī)】 這三個(gè)字，我們可以很清楚的明了，弟子所指的就是學(xué)生，也就是父母的子弟；廣泛來(lái)講，弟子可以說(shuō)是每一個(gè)人。為什么？我們說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，人，可以說(shuō)一輩子都在學(xué)習(xí)；既然都在學(xué)習(xí)，理所當(dāng)然就是學(xué)生。無(wú)論老少，大家都應(yīng)該來(lái)學(xué)弟子規(guī)？“規(guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。我們從這三個(gè)字，就可以了解這一本書(shū)的用意在哪里？就是教我們?nèi)绾巫龊靡粋€(gè)善良的人，做好一個(gè)孝順父母的人，做好一個(gè)有禮貌的人，做一個(gè)規(guī)范的人。我們都知道，人一生出來(lái)，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到的有家庭不健全，不和睦，我們?nèi)绾蝸?lái)改善這樣的現(xiàn)狀，應(yīng)該要從教育著手，從學(xué)習(xí)入手！而教育最根本的基礎(chǔ)點(diǎn)，就建立在家庭當(dāng)中。家庭，美容院是個(gè)家嗎？員工做出回答！所以家庭教育是一切教育的根本，美容院這個(gè)大家庭也是我教育學(xué)習(xí)的根本！所以這就是我們?yōu)槭裁匆獊?lái)講弟子規(guī)？ 弟子規(guī)，它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。每一個(gè)人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人，不但你個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步，在家庭也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺，美容師都可以拿高工資高待遇對(duì)嗎？都可以得到這些良好優(yōu)秀的孝孫，也才有優(yōu)秀的美容師！家庭打理不好那什么都打理不好。所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不會(huì)做人，這一生也休想有很好的成就。做人最主要的根本?！镜茏右?guī)。圣人訓(xùn)?！?此地講的圣人訓(xùn)，這里講的是孔老夫子；孔夫子他教我們應(yīng)該如何從家庭、從自身做起?！臼仔?，弟。次謹(jǐn)信?！?首先，最重要的我們要明了要從孝弟著手。我們都曉得，我們的身體是來(lái)自父母，所以我們愛(ài)惜我們自己的身體，不愛(ài)惜自己的身體就是不孝，當(dāng)我身體受傷時(shí)生病時(shí)父母著急嗎，擔(dān)心嗎?既然已經(jīng)深深的明白，我們是從父母那里所來(lái)，我們就應(yīng)該要知恩感恩。能知恩感恩，這個(gè)孝心才會(huì)生得起來(lái)。沒(méi)有好的業(yè)績(jī)，好的能力，是忠誠(chéng)嗎？這也是對(duì)店的孝，這個(gè)大家贊成嗎？我們看看這個(gè)“孝”字。孝，從它的造字由來(lái)，是一個(gè)“老”字，再一個(gè)兒子的“子”，也就是指兒子背負(fù)父母，這里的負(fù)是負(fù)責(zé)的意思，背負(fù)年紀(jì)大的父母。它告訴我們一個(gè)意義，就是代代相傳。我們要代代相傳，我們就要照顧父母，我們就要孝順父母。能孝順父母，父母對(duì)我們的期望，我們也應(yīng)該好好去落實(shí)，這樣才能代代相傳。而不是我們現(xiàn)在當(dāng)今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相傳，就一代比一代差了。我們能代代相傳，是表示我們能接受父母的教誨，我們能承傳父母所留給我們的一些德教，我們?cè)賯飨氯ァ?“弟”，弟的意思，此地的“弟”應(yīng)該讀成“悌”，在古字它是相通的，通我們現(xiàn)在豎心旁的“悌”。我們看一個(gè)“心”，再一個(gè)弟弟的“弟”，我們就曉得，做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思？就是做哥哥的他知道懂得來(lái)照顧他的弟弟，做弟弟的也要友愛(ài)他的哥哥，也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友愛(ài)。“友”，我們都曉得，兄弟姊妹都是從父母而出。在父母，視所有的兄弟姊妹，他的子女完全都是一樣的，都是同氣所生，就好像一棵樹(shù)木一樣，同氣連枝。子女就像枝干一樣，父母就像樹(shù)，樹(shù)本身的樹(shù)干一樣。所以為人子女的，不但要孝順自己的父母長(zhǎng)輩，而且在兄弟姊妹當(dāng)中，還要彼此友愛(ài)，相互的照顧。我們想一想誰(shuí)跟我們最親？在家庭里頭，父母之外，就是兄弟姊妹。兄弟姊妹不親，又親誰(shuí)？也是我們大家?guī)熗接袗?ài)，美容師與美容師有愛(ài)！所以圣人告訴我們，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行孝。要員工介紹悌的含義！這兩樣我們都完全明白，我們能做到了，再來(lái)我們就要懂得如何修身養(yǎng)性。修身并不是很困難的事情。所謂“修身”，就是修正自己的行為，修正自己不對(duì)的種種的言行舉止。所以接下來(lái)圣人告訴我們，我們的生活、我們的態(tài)度、我們的行為、我們的言語(yǔ)，一切的造作都要謹(jǐn)慎。簡(jiǎn)單的講就是要有禮節(jié)，要知道制止自己不對(duì)的行為，要了解我們做任何一切事情都要合乎禮。就是你內(nèi)心當(dāng)中，要心存有恭敬之心。 我們想到現(xiàn)在的人誰(shuí)都不服誰(shuí)，誰(shuí)都高喊要自由，人因?yàn)橛羞@樣錯(cuò)誤的觀念，自由就是為所欲為，所以社會(huì)才會(huì)這么紛亂，家庭才會(huì)不合。家里的成員才幾個(gè)人，往往沒(méi)有辦法和睦共處，所以家庭不幸福，在社會(huì)怎么會(huì)安定？人與人相處怎么不會(huì)紛爭(zhēng)？所以懂得約束自己，懂得禮貌，懂得一切都有恭敬心，我們?cè)诹⑸硖幨婪矫妫涂梢缘玫胶椭C。人人都能如此，社會(huì)哪有不安定的這種情形！ 你的修身做好了之后，我們接著還要下一步，還要再下一步，更提升人生的境界。這個(gè)時(shí)候我們要培養(yǎng)愛(ài)心，培養(yǎng)自己的慈悲心。 【泛愛(ài)眾?！?我們每個(gè)人都是完完全全善良的本性。為什么會(huì)有不善之人？原來(lái)都是因?yàn)楹筇飙h(huán)境的污染，形成不好習(xí)慣才造成的。所以當(dāng)我們懂得克制自己的言行舉止之后，我們還要更進(jìn)一步去幫助、去愛(ài)一切大眾。當(dāng)我們有能力的時(shí)候，不要吝嗇自己的才華，也不要吝嗇自己的財(cái)物。如果有多余的，我們應(yīng)該要及時(shí)行善，能行善的人是最有福的人。為什么？不但你自己得到快樂(lè)，同時(shí)也幫助更多人，可以得到你這個(gè)歡樂(lè)的分享。為什么？能解救別人、幫助別人，這是人生最大的一件樂(lè)事。所以，自古以來(lái)有說(shuō)“行善最樂(lè)”；也告訴我們要有那一種愛(ài)心，沒(méi)有愛(ài)心肯定沒(méi)有辦法行善事的。 有這樣的心情，有這樣開(kāi)闊的胸襟之后，我們就要不斷的再接再厲，就是要找好老師，學(xué)習(xí)有利自己發(fā)展的知識(shí)。 【而親仁?！?善知識(shí)我們只要能遇到，我們應(yīng)該不要放棄，好好的跟他學(xué)習(xí)。我們都知道，有德有修之人，他的言語(yǔ)、他的行為都足以為給人典范。所以當(dāng)我們有碰到良師益友，也千萬(wàn)不要失去，一定要好好的珍惜、學(xué)習(xí)。在當(dāng)今，我們?nèi)绻磉厸](méi)有很好的良師益友，那誰(shuí)是我們的良師益友？大家回答？很好的書(shū)籍可以說(shuō)是我們一生最好的良師了！【有余力。則學(xué)文。】 在前面所講的都能做到的，還有多余的時(shí)間，我們也不要讓時(shí)間空過(guò)，我們更應(yīng)該珍惜這個(gè)時(shí)間，好好的來(lái)充實(shí)自己。生活的品質(zhì)能提升，人生才過(guò)得更有意義，更幸福，更美滿。對(duì)嗎？如果有多余的時(shí)間，不是放在進(jìn)修上面，是放在看電視無(wú)益的節(jié)目，聊無(wú)意的話題，只會(huì)污染我們的身心。我們的身心被污染，我們就沒(méi)有辦法在人生當(dāng)中獲得一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，或者寶貴的智慧?！皩W(xué)文”，它有多種含義，學(xué)藝文也是學(xué)文的一種。如果你在社會(huì)上工作是很專業(yè)的，你還更要再進(jìn)一步的提升，就要鉆研在你的這個(gè)范圍領(lǐng)域之上，在你的現(xiàn)狀之上，要在你的職業(yè)，或者說(shuō)是你學(xué)術(shù)里頭，還要更進(jìn)一步去加強(qiáng)、去深入，做個(gè)優(yōu)秀最優(yōu)秀的美容師做起。人應(yīng)當(dāng)活到老，學(xué)到老，能學(xué)習(xí)的人，是最快樂(lè)的?？滴趸实鬯陶]他的子孫，他就提到人應(yīng)該以勞，勞動(dòng)的勞，勤勞的勞，人應(yīng)當(dāng)以勞為福。如果人以享受，安樂(lè)，為一生的重點(diǎn)，就會(huì)有災(zāi)禍。不懂的什么是苦，沒(méi)有苦，我們知道甜的滋味嗎？那我們也要重在學(xué)習(xí)，讓自己充實(shí)，提高自己的能力。所以我們也應(yīng)當(dāng)要深思一下，我們是不是每天都在空過(guò)時(shí)間？從弟子規(guī)里很值得我們重新來(lái)省思。過(guò)去我們沒(méi)有讀到弟子規(guī)，我們不明白；現(xiàn)在我們有機(jī)會(huì)讀到，我們應(yīng)該重新改造自己，命運(yùn)也會(huì)因此而重新過(guò)得非常得有意義。【入則孝】 第二條： 【父母呼。應(yīng)勿緩。父母命。行勿懶?！?所指的是從小我們?cè)诩依?，?yīng)當(dāng)如何扮演好一個(gè)好的子女。從哪里開(kāi)始？就從父母跟子女的應(yīng)對(duì)開(kāi)始。父母呼，“呼”的意思就是叫喚的意思。應(yīng)勿緩，緩的意思是？緩”就是遲緩，慢了?！皯?yīng)”就是回答，“勿”勿的意思？就是不可以，“也就是聽(tīng)到父母他在呼喚、叫喚我們的時(shí)候，應(yīng)該要立即的回答。 “父母呼，應(yīng)勿緩”的時(shí)候，也會(huì)問(wèn)他們：當(dāng)父母叫你的時(shí)候，你都怎么回答？答案就有三個(gè)：我在、我在這里、干嘛。以回答父母叫他，回答“干嘛”的最多，幾乎占了三分之二。我再問(wèn)他們：如果在學(xué)校老師問(wèn)你、叫你，有沒(méi)有人敢回答“干嘛”的？沒(méi)有一個(gè)敢這么回答。他們紛紛的說(shuō)道：我們才不敢，老師！他不是媽媽，也不是爸爸。他們的回答是不是有禮貌。我們曉得，在家里不懂得禮節(jié)，不懂得禮貌，出外怎么會(huì)有禮節(jié)？怎么懂得要尊敬別人？所以，在第一句“父母呼，應(yīng)勿緩”，做父母的也往往忽略掉，他跟子女的應(yīng)對(duì)當(dāng)中是怎樣的情形。 美容也是一個(gè)大家庭我們大家是不是也要互相禮貌待人，如果內(nèi)部都不禮貌，那有怎么對(duì)顧客禮貌。這樣才能更好的對(duì)顧客有禮貌有禮節(jié)。我們?cè)倏纯船F(xiàn)代的社會(huì)，幾乎已經(jīng)變成了孩子呼，父母應(yīng)。為什么?因?yàn)楝F(xiàn)在每家子女都非常少，一個(gè)兩個(gè)。很多家庭都只有一個(gè)，所以一個(gè)就是寶貝，從小就慣他。大家寵他，父母寵他，爺爺奶奶寵他，集一身的寵愛(ài)。所以從小他就養(yǎng)成驕慢、目中無(wú)人的這種態(tài)度，等到七、八歲這個(gè)時(shí)候要來(lái)教他，都已經(jīng)相當(dāng)困難了。因?yàn)樗谕戤?dāng)中，在四、五年當(dāng)中，從兩、三歲到七、八歲，這一段不長(zhǎng)的時(shí)間、不短的時(shí)間，他經(jīng)養(yǎng)成他很大、驕慢的這種態(tài)度，所以我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)對(duì)以后能更好的帶自己的子女。 父母命，行勿懶。父母教我們做任何事情時(shí)，我們要馬上行動(dòng)。所以他難免就會(huì)反抗?！靖改附?。須敬聽(tīng)。父母責(zé)。須順承?！?孩子有沒(méi)有專心的聽(tīng)你講。我們看現(xiàn)代的情形，幾乎是父母跟孩子的對(duì)應(yīng)，父母講一句，孩子可能頂了三、五句。父母不說(shuō)還好，一說(shuō)孩子又喋喋不休，所以完完全全時(shí)代都變了。為什么？因?yàn)閺男「改冈诮套约旱淖优臅r(shí)候，他沒(méi)有特別注意到他們的禮貌。一個(gè)人在家里不聽(tīng)從父母的話，將來(lái)在社會(huì)上與人接觸、與人相處，也可以說(shuō)很難用之心去服從別人、去聽(tīng)從，或者長(zhǎng)輩的話、領(lǐng)導(dǎo)所講的話，可以說(shuō)是很難有誠(chéng)敬之心。 父母責(zé)，須順承。如果我們做錯(cuò)了事情，父母給我們糾正，我們要聽(tīng)取接受，所以我們當(dāng)我們有不正確的行為后講了就要及時(shí)的糾正。等她事情一錯(cuò)再錯(cuò)，我們?cè)賮?lái)糾正他，已經(jīng)太慢了。所以我們的每個(gè)細(xì)節(jié)都是很關(guān)鍵的。他是不是愿意服從你的教誨。在愛(ài)的教育施行下，父母有很多的權(quán)力，教導(dǎo)自己孩子的權(quán)力。所以如果有犯錯(cuò)的時(shí)候，一定要好好的教育他，讓他改過(guò)向善。也要觀察他在犯錯(cuò)之后，他會(huì)不會(huì)再犯；如果他再犯。所以從小我們對(duì)自己的子女，對(duì)家庭的每一個(gè)子弟，做父母的要特別謹(jǐn)慎。如果這一條最基本的，我們沒(méi)有辦法把他教育好，往后他就很難，將來(lái)就很難培養(yǎng)出良好的這種人格。 【冬則溫。夏則凊。晨則省?；鑴t定?！?冬則溫，什么意思？“溫”就是溫暖的意思。夏則凊，凊就是涼爽的意思。此地就是指子女長(zhǎng)大的時(shí)候，對(duì)父母應(yīng)該盡的這種孝心，到底應(yīng)該從哪里開(kāi)始做？就是從關(guān)懷父母的起居開(kāi)始。我們曉得年紀(jì)大的人他很怕寒冷，所以冬天在家里，對(duì)父母就要特別的照顧他，不要讓他晚上睡不好，要暖和，讓他睡得安穩(wěn)。晨則省，昏則定。就是每天早上要記得起來(lái)第一件事情，就是向父母問(wèn)候，問(wèn)安。同時(shí)問(wèn)安之后，還要關(guān)心一下，昨天睡得好不好？是不是安穩(wěn)？一切是不是睡得很舒服？這些都是為人子弟在家里對(duì)父母應(yīng)該有的態(tài)度，還有孝敬的這一份心。能看到子女每天來(lái)問(wèn)安，做父母的哪有不高興的！ 但是社會(huì)的變遷，在現(xiàn)在父母他往往沒(méi)有像以前那么幸福。所以為人子女者，我們沒(méi)有辦法跟父母居住在一起，也要時(shí)時(shí)刻刻惦記著父母他的生活情形，有空應(yīng)該撥個(gè)電話問(wèn)候父母。假日回到家里，能為父母下廚做幾道可口的小菜，相信父母會(huì)吃得很高興即使他沒(méi)有辦法跟子女生活在一起，也會(huì)覺(jué)得生活相當(dāng)?shù)男腋！?我們剛好恰恰相反。子女早上大部分都是父母去叫他，父母去問(wèn)他，你起來(lái)了沒(méi)？這也是父母生氣的原因，在家深有體會(huì)，讓父母不開(kāi)心，完全相反了?！境霰馗?。反必面。居有常。業(yè)無(wú)變?！?這里也講到出門(mén)一定要跟雙親告知。孔老夫子他講“父母在，當(dāng)父母都在家里的時(shí)候，如果你有事情要出去，一定要向父母告知，不管你去得遠(yuǎn)或者近，同時(shí)養(yǎng)成一好的習(xí)慣之后我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候自然外出時(shí)就會(huì)給店里打招呼。 反必面，回來(lái)的時(shí)候，也要跟父母報(bào)告講明?！懊妗本褪且嬉?jiàn)父母，讓父母看到你安全的回來(lái)，讓父母得到寬心。 居有常，業(yè)無(wú)變。這個(gè)“居”就是居住，居住的地方，“?！本褪且潭?。我們都曉得，子女長(zhǎng)大以后都會(huì)到外面工作或者求學(xué)，一旦我們?nèi)绻谕饷嬉呀?jīng)立業(yè)或者成家，我們也要讓父母寬心。我們所居住的地方要讓父母曉得，不要經(jīng)常變換，讓父母擔(dān)心兒女在外頭居無(wú)定所，好像到處漂泊流浪一樣。 對(duì)我們現(xiàn)在當(dāng)然是有最好安定的工作才能使父母安心。除此之外，“居”就是我們生活起居，尤其在現(xiàn)在的社會(huì)里頭，幾乎子女長(zhǎng)大之后，都是自己在外居住。在外居住不會(huì)照顧自己，那是一件很麻煩的事情。為什么？人要懂得會(huì)照顧自己，你才有健康的身體、才有良好的精神，你要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，你要做任何事情，你才有那種體力跟精神。 所以我們晚上玩不要玩的太晚，時(shí)間久了身體也就成受不了就會(huì)生病。業(yè)無(wú)變，這個(gè)“業(yè)”，我們可以說(shuō)事業(yè)、學(xué)業(yè)，或者說(shuō)你的工作。我們曉得有很多人心如果不定，工作三、兩個(gè)月，他就很想再換一個(gè)工作，這個(gè)都是不對(duì)的。學(xué)習(xí)任何的才藝，或者我們求學(xué)的過(guò)程，我們也要專注，一門(mén)深入。一門(mén)深入，我們這一生才有成就。如果沒(méi)有定心，不能一門(mén)深入，可以說(shuō)將來(lái)一事無(wú)成。所以古人告訴我們“一切法得成于忍”，這個(gè)“法”的意思，就是一切任何事情的成就，都是你要能忍耐下來(lái)；你沒(méi)有這個(gè)忍的功夫，你就會(huì)經(jīng)常變換。人無(wú)定，事業(yè)經(jīng)常更換，父母當(dāng)然也會(huì)為你操心，這個(gè)都是為人子女應(yīng)該要避免的。 我們看到“冬則溫，夏則凊”，一直到“居有常，業(yè)無(wú)變”，它已經(jīng)逐漸告訴我們，長(zhǎng)大之后，你的方向應(yīng)該要如何的孝敬父母。在我們?nèi)粘Ｉ钇鹁?，也?yīng)該要懂得如何來(lái)照顧自己，生活方面事業(yè)方面都應(yīng)該懂得自己如何來(lái)安排規(guī)劃，以免讓父母操心。能做到這樣，才算是真正的一位孝子。 【事雖小。勿擅為。茍擅為。子道虧?！克赃@里告訴我們，凡是沒(méi)有經(jīng)過(guò)同意的一些事情，我們都不可以擅自按照自己的意思去做。去做了它，造成不良的后果就會(huì)讓父母感到難過(guò)，也有損我們?yōu)槿俗优钠返隆！疚镫m小。勿私藏?！窟@里也講到凡是所有的物品，雖然很小，可能一顆糖果，但是不該你吃、不該你用的，你統(tǒng)統(tǒng)不可以私自變成己有。這里也特別告訴我們，凡是不應(yīng)該拿的，不是屬于你自己的，應(yīng)該都要征求別人的同意；經(jīng)過(guò)同意之后，你才可以拿。如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)同意，你就私自把它隱藏起來(lái)，那就等于是小偷一樣，這些也是有損我們品德的。所以：【茍私藏。親心傷?！咳绻闵米园阉啬淦饋?lái)，就是你擅自把它偷偷的占為己有，都是品德上很重大的瑕疵。所以會(huì)讓父母親感到傷心難過(guò)，他會(huì)難過(guò)你為什么要犯這樣的過(guò)失。所以為人子女的，從小我們?cè)诩依?，凡事?yīng)該請(qǐng)示媽媽，哪些可以用，才可以動(dòng)手去用；哪些不能用，就不應(yīng)該去碰它。哪些可以拿來(lái)自己用，自己使用都要經(jīng)過(guò)同意，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)同意，就等于是小偷一樣，這樣做對(duì)品德就有很大的傷害。這里包括用別人的東西也要給別人打招呼，不然也是很不好的行為，是不好的道德【親所好。力為具。親所惡。謹(jǐn)為去?！窟@一條也告訴我們，為人子女應(yīng)該如何關(guān)心體貼父母。我們都曉得有時(shí)候父母年紀(jì)大了，他所需求的，他不方便自己出去買(mǎi)，或者他不好意思開(kāi)口，為人子女的這個(gè)時(shí)候應(yīng)該要善察親意。譬如說(shuō)看到母親什么東西比較缺乏，我們應(yīng)該要主動(dòng)的為她補(bǔ)充。母親喜歡吃好吃的，喜歡吃她經(jīng)常喜歡吃的食物，我們也應(yīng)該要盡到孝心，經(jīng)常滿她的愿望，希望她能吃到她想要吃的。尤其是年紀(jì)大的人，可能胃口差一點(diǎn)，如果我們可以經(jīng)常關(guān)心體貼他，雙親也一定會(huì)非常的高興。所以親所好，力為具，這個(gè)“好”就是喜好，他們的嗜好?！傲Α本褪且M心盡力，“具”就是要為他準(zhǔn)備，父母希望我們有好的生活，那我前提要一份穩(wěn)定的收入，努力去學(xué)習(xí)，努力去工作，之后才有能讓父母過(guò)上好的生活，讓父母放心。親所惡，謹(jǐn)為去。這個(gè)“惡”就是不喜歡、討厭的、厭棄的。父母他不喜歡的東西，我們應(yīng)該盡量把它去除。父母見(jiàn)到我們有不良的嗜好，不良的習(xí)慣，為人子女也應(yīng)該趕快把它改正過(guò)來(lái)，自己應(yīng)該要趕快改正過(guò)來(lái)，讓父母能得到歡心。這個(gè)“惡”，它還有其他的解釋，譬如說(shuō)父母不想見(jiàn)到的人，我們是不是也應(yīng)該要幫他支開(kāi)。所以這個(gè)好跟惡，完完全全要看子女平常與父母相處的時(shí)候，我們要仔細(xì)的去觀察父母心里所想要的。如果你能體貼父母，他一定很開(kāi)心?！旧碛袀i貽親憂?！總褪巧眢w有受傷或者有病痛。貽”就是yi遺留，會(huì)讓父母留著牽腸掛肚。當(dāng)我們身體受到傷害，或者病痛的時(shí)候，父母憂心，甚至失眠。所以我們千萬(wàn)不要讓自己的身體受到傷害，讓父母為我們擔(dān)心?！镜掠袀?。貽親羞?！课覀兊钠返掠需Υ脮r(shí),這個(gè)品德有瑕疵，父母感到傷心難過(guò)自己沒(méi)有教育好自己的子女會(huì)感覺(jué)到羞恥?！居H愛(ài)我。孝何難。親憎我。孝方賢?！侩p親從小就這么愛(ài)護(hù)我，我孝順理所當(dāng)然，是天經(jīng)地義之事，理所當(dāng)然的！親憎我，孝方賢?！霸鳌本褪怯憛?。雙親不喜歡我時(shí)，我還能克盡子女的孝道，這個(gè)“孝”才是最為賢惠的。【親有過(guò)。諫使更。怡吾色。柔吾聲?！窟^(guò)就是過(guò)失、這個(gè)“諫”就諫勸，這里是勸長(zhǎng)輩的意思。怡：就是快樂(lè)的好的。當(dāng)父母有過(guò)失的時(shí)我們?cè)趧裰G父母的時(shí)候，我們要注意我們的神情，我們的表態(tài)，來(lái)勸解長(zhǎng)輩?！局G不入。悅復(fù)諫。號(hào)泣隨。撻無(wú)怨?！侩S就是接著，撻就是打，勸解長(zhǎng)輩不能接受時(shí)，我們可以委婉的再勸諫，這個(gè)時(shí)候我可能會(huì)覺(jué)得很難過(guò)，很傷心為什么長(zhǎng)輩不聽(tīng)。就算在勸解時(shí)長(zhǎng)輩打我也不能有怨恨。【親有疾。藥先嘗。晝夜侍。不離床?！考簿褪巧?，當(dāng)父母生病時(shí)，熬得藥做子女的要先嘗一下是否燙。晝夜侍，不離床。白天夜晚侍候在旁，不離開(kāi)父母的床邊?！締嗜?。常悲咽。居處變。酒肉絕。】如果父母走完最終點(diǎn)站之后，尤其古人他們都有守喪三年的這種美德. 我們因?yàn)樗寄钏?，?jīng)常不自禁的流眼淚傷心。父母居處變了，在這三年里我們能茹素，那是最好不過(guò)的，為父母祈禱?！締时M禮。祭盡誠(chéng)。事死者。如事生?！哭k喪事的時(shí)候，我們一定要盡到禮節(jié)，不可以隨便，應(yīng)該要莊嚴(yán)肅穆mu, 祭拜的時(shí)候要真誠(chéng)。事死者，如事生。雖然他已經(jīng)遠(yuǎn)離我們了，但是也應(yīng)該就像他還在我們身旁一樣?！境鰟t弟】什么叫出則弟？就是離開(kāi)家里，或者我們要外出的時(shí)候，我們應(yīng)該如何注意我們的行為?！拘值烙?。弟道恭。兄弟睦。孝在中?！?“兄道友”，“道”就是做哥哥的如何來(lái)跟弟弟相處。“弟道恭”，弟弟又應(yīng)該如何來(lái)對(duì)待哥哥?！靶值烙选?，這個(gè)“友”就是友愛(ài)。出門(mén)在外工作時(shí)做哥哥姐姐的要友愛(ài)弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要恭敬自己的哥哥姐姐，彼此都要互相的尊重。兄弟睦，孝在中。兄弟姊妹能和睦共處了，家里父母不擔(dān)心了這個(gè)就是屬于孝道了?！矩?cái)物輕。怨何生。言語(yǔ)忍。忿自泯?！课覀儾荒馨沿?cái)務(wù)看到太重，當(dāng)然錢(qián)財(cái)也是重要，我們要懂得節(jié)儉，愛(ài)惜的物品。當(dāng)他對(duì)錢(qián)財(cái)看得太重，將來(lái)都會(huì)有很大的禍害。為什么？中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)，在現(xiàn)今的社會(huì)里頭，我們可以見(jiàn)到非常多，為了爭(zhēng)家產(chǎn)告到法院去，爭(zhēng)錢(qián)財(cái)鬧糾紛，造成不和睦，最后能怨誰(shuí)呢？言語(yǔ)忍，忿自泯。 忿 就是氣不忿，泯 就是消滅 消除。除了財(cái)務(wù)外是不是言語(yǔ)很粗魯，傷人？我們自己要消除這種不愉快怨恨的思想。【或飲食?；蜃?。長(zhǎng)者先。幼者后?！窟@里講到長(zhǎng)者先，幼者后。如果我們跟長(zhǎng)輩在一起走路，肯定一定要先禮讓長(zhǎng)輩。長(zhǎng)輩走在前面，做晚輩的應(yīng)該走在后面，走在后方，一定要禮讓長(zhǎng)輩。如果我們沒(méi)有禮讓，我們就不懂得尊卑次序，也不曉得這個(gè)次第怎樣，這樣就是沒(méi)有禮節(jié)。我們想一想，年紀(jì)大的人或者尊長(zhǎng)，他們走路行動(dòng)比較緩慢，我們走在后面，同時(shí)也可以看顧他們。你能禮讓長(zhǎng)者，長(zhǎng)者也會(huì)很歡心。有一天我們也都會(huì)老。如果我們看到現(xiàn)代這一輩能敬老尊賢，等到我們老的時(shí)候，我們的下一代，他也會(huì)尊敬我們。所以從小要告誡自己的子女，不管是對(duì)自己的親人也好，將來(lái)在外頭也一樣，面對(duì)老者，我們應(yīng)該要禮讓。懂得禮讓，這是很好的美德，做晚輩的一定要注意到。我們從小就要養(yǎng)成孩子有尊敬長(zhǎng)輩的習(xí)慣，在家里我們一定要教導(dǎo)他，不是孩子小，他就最大。跟我們現(xiàn)在的環(huán)境恰恰相反，往往孩子在家里是當(dāng)王，吃飯搶第一，做什么完全都搶第一，從來(lái)沒(méi)有教導(dǎo)他應(yīng)該如何尊敬長(zhǎng)輩。所以，我們也看到現(xiàn)在很多的景象，年輕人不懂得敬老。所以這個(gè)沒(méi)有辦法怪誰(shuí)，只怪我們環(huán)境潮流，前面一代他沒(méi)有受到這樣的禮教，所以傳下來(lái)之后，當(dāng)然我們也見(jiàn)不到這樣敬老的這種情形。接下來(lái)我們看：【長(zhǎng)呼人。即代叫。人不在。己即到?！窟@里也提到，當(dāng)父母呼喚兒女，或者當(dāng)長(zhǎng)輩叫喚子女或者家里的成員，我們聽(tīng)到，如果這個(gè)人不在旁邊，應(yīng)該要趕緊的代替父母去轉(zhuǎn)達(dá)?！昂簟保褪墙袉镜囊馑?。即代叫，“即”就是很快，要趕快的去代為找來(lái)。如果找不到的話，人不在，己即到，如果找不到父母所要找的人，你就要趕快來(lái)回應(yīng)，跟父母跟長(zhǎng)輩報(bào)告說(shuō)此人不在，應(yīng)該要把轉(zhuǎn)達(dá)的情形，再向父母轉(zhuǎn)達(dá)。好比我們?cè)谝粋€(gè)團(tuán)體里頭，如果主管叫我們代為找人，我們現(xiàn)在可以透過(guò)電話，我們可以直接叫喚他來(lái)，也可以透過(guò)種種的無(wú)線電傳呼就可以轉(zhuǎn)達(dá)到。過(guò)去我們曉得，往往一戶家宅很大，有前廳還有后院，可能旁邊還有書(shū)房，往往父母要找人、要叫人，可能要走一些路，才有辦法找到那個(gè)人。所以，以前如果聽(tīng)到長(zhǎng)輩在呼喚，一定隨時(shí)回應(yīng)。即使你在工作，你在吃飯，也一定趕快小步的跑到尊長(zhǎng)的前面，問(wèn)問(wèn)看有什么吩咐，還有交代。由此，我們也可以延伸出來(lái)一個(gè)道理，就是長(zhǎng)者所交代我們、交辦的，對(duì)于人的傳達(dá)、傳呼，我們都要立即去做，而且要把做完的情形向長(zhǎng)者報(bào)告。請(qǐng)看第十條：【稱尊長(zhǎng)。勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)。勿見(jiàn)能?！窟@個(gè)稱就是稱謂尊長(zhǎng)。我們對(duì)于尊長(zhǎng)，如何來(lái)稱呼他？勿呼名，“勿”就是不可以，“呼”就是叫他的名字。呼名，直接叫他的名字。我們要對(duì)長(zhǎng)者尊敬。有很多父母，他在家里，夫妻之間的應(yīng)對(duì)，往往連名帶姓，互相的叫喚。兒女從小他也聽(tīng)到父親這樣喚母親，母親也這樣直呼父親的名字，姓名統(tǒng)統(tǒng)叫出來(lái)。所以，難免做兒女的他也會(huì)，偶爾也會(huì)脫口而出。曾經(jīng)有一次，我在一個(gè)團(tuán)體里頭，看到老師彼此之間互相叫名字。某某名字老師（某某人，然后再加老師這樣），不是說(shuō)直接他姓陳，就叫陳老師。就是把他的名字直接呼出來(lái)叫老師這樣。結(jié)果學(xué)生聽(tīng)了以后，也是直呼老師的名，雖然后面有加個(gè)老師，但是這樣也是不禮貌。為什么？因?yàn)槔蠋熕隽瞬涣嫉氖痉?，讓孩子也這樣直呼老師的姓名，這樣是不對(duì)的。所以成年人在講話，或者父母在講話，我們都要特別注意，如果旁邊有子弟在，我們的言語(yǔ)，我們的造作，我們都要好好的思考，不要讓他們落入不好的印象，然后來(lái)學(xué)習(xí)，這樣就非常的可惜！對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能，這是什么意思？就是如果長(zhǎng)輩在場(chǎng)的地方，做為晚輩的，從小父母就要告誡他，不可以在長(zhǎng)輩之前好像故意賣(mài)弄你的才華，你的才藝。此地的“勿見(jiàn)能”，這個(gè)“見(jiàn)”，我們?cè)谶@里讀成“現(xiàn)”，表現(xiàn)的意思，很特別會(huì)來(lái)表現(xiàn)自己，這是不禮貌的。為什么？因?yàn)楹⒆尤绻麖男∮羞@種情形，他愛(ài)現(xiàn)，從小就愛(ài)表達(dá)，把自己的鋒芒畢露，將來(lái)會(huì)隱藏很大的危機(jī)。我們都曉得，社會(huì)上往往很有才藝的人、很有才華的人，他很容易遭到嫉妒，有時(shí)候我們可以說(shuō)是他鋒芒太露了。所以古人很重視韜光養(yǎng)晦，即使你有才華，也不能在大庭廣眾當(dāng)中故意賣(mài)弄，這樣對(duì)自己有很不好的負(fù)面作用。所以，從小子弟在家里，做父母的也要特別小心注意，千萬(wàn)不能讓子弟與人覺(jué)得這么小就愛(ài)賣(mài)弄自己，這是相當(dāng)危險(xiǎn)的，對(duì)將來(lái)的前途，對(duì)將來(lái)立身處世，都有負(fù)面的影響。我們?cè)偻驴矗骸韭酚鲩L(zhǎng)。疾趨揖。長(zhǎng)無(wú)言。退恭立?！窟@里是講到當(dāng)我們?cè)诼飞峡吹接虚L(zhǎng)輩、有老師或者有長(zhǎng)輩親戚，我們應(yīng)該要過(guò)去跟他打招呼。這個(gè)“疾”是有一點(diǎn)快步走過(guò)去，“趨”也是小步的走過(guò)去，“揖”就是很恭敬的來(lái)向他問(wèn)候。在以前，由于交通沒(méi)有那么發(fā)達(dá)，往來(lái)于路上，車輛沒(méi)有那么多，所以在路上我們行走的時(shí)候，往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到有長(zhǎng)輩過(guò)來(lái)，或者有鄰人也是長(zhǎng)輩，一定會(huì)過(guò)去問(wèn)候。我們現(xiàn)在在路上行走，我們可能沒(méi)有這么的方便，因?yàn)闀r(shí)代畢竟不同。譬如說(shuō)我們?cè)趯W(xué)校，也曾經(jīng)問(wèn)過(guò)學(xué)生：在學(xué)校看到老師或者看到校長(zhǎng)，緩緩的從前面過(guò)來(lái)，會(huì)逃避的，請(qǐng)舉手？大概有一半。會(huì)很大方的跟老師、跟校長(zhǎng)問(wèn)候的，請(qǐng)舉手？大概有一半。所以我們也從這個(gè)地方可以看出來(lái)，有很多小朋友他不愛(ài)這種社交，他往往會(huì)害怕，所以掉頭而走。我們想一想，如果兩個(gè)人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)已經(jīng)看到對(duì)方，一個(gè)故意沒(méi)看到掉頭就走，他有可能產(chǎn)生誤會(huì)，就是你故意不看我。所以路遇長(zhǎng)，疾趨揖，這也是從小我們就要養(yǎng)成如何尊敬長(zhǎng)者，在路上看到長(zhǎng)者，我們應(yīng)該要問(wèn)候。長(zhǎng)無(wú)言，退恭立。如果長(zhǎng)輩沒(méi)有跟我們講話，我們就退后一點(diǎn)，禮讓長(zhǎng)者先過(guò)去。這是一個(gè)相當(dāng)重要的禮節(jié)，也有很多人感慨，我們現(xiàn)在都不講人情。在大都會(huì)里頭，我們都說(shuō)水泥森林，跟以前比起來(lái)，我們現(xiàn)在的社會(huì)，淳樸的這種景況已經(jīng)完全沒(méi)有了。記得小的時(shí)候，經(jīng)常在外面游玩，很多戶人家，他們即使家里都沒(méi)有人，也不用鎖門(mén)，也不用關(guān)門(mén)，因?yàn)楦揪筒慌掠行⊥?，左鄰右舍也?huì)互相的關(guān)心，幾乎鄰人沒(méi)有一個(gè)不認(rèn)識(shí)的。所以在這種守望相助之下，社會(huì)治安非常的良好。我們?cè)诼飞?，如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到隔壁的婆婆、伯母過(guò)來(lái)，我們都會(huì)打招呼，她也會(huì)叫我們的名字，某某是不是出去，還是怎樣？最少都會(huì)打個(gè)招呼，偶爾還會(huì)寒喧幾句。我們想想，現(xiàn)代幾乎是完全沒(méi)有。所以，有的人隔壁住了誰(shuí)？不曉得。對(duì)面住了誰(shuí)？也不清楚。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在不懂得尊長(zhǎng)，也不懂得鄰人相互的照應(yīng)，所以彼此當(dāng)然不認(rèn)識(shí)；不認(rèn)識(shí)，感覺(jué)就沒(méi)有那一份親切。往昔的人，他為什么會(huì)這么親切？原來(lái)他遠(yuǎn)遠(yuǎn)只要看到有長(zhǎng)輩過(guò)來(lái)，就會(huì)打招呼。打招呼當(dāng)中，我們就會(huì)說(shuō)：你是某某人的子弟，大家就好像很親切。即使住在這么一個(gè)區(qū)域里頭，可以說(shuō)彼此都相互的認(rèn)識(shí)，跟我們現(xiàn)在是完全不一樣的?！掘T下馬。乘下車。過(guò)猶待。百步余?！窟@里也提到，剛剛所指的是說(shuō)走路，你看到長(zhǎng)者應(yīng)該要跟他打招呼。此地講到如果你是騎著馬，這里所指的都是以前的社會(huì)環(huán)境背景。以前的人，即使乘著馬車，坐在馬車上面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到隔壁的伯伯或者叔叔，他一定會(huì)下來(lái)跟他打招呼；打過(guò)招呼以后，又目送著他遠(yuǎn)離，所以說(shuō)過(guò)猶待，百步余，即使他已經(jīng)走過(guò)了，也要目送著他遠(yuǎn)去，直到?jīng)]有看到為止。差不多有多遠(yuǎn)？差不多行走有百步多一點(diǎn)這樣。我們今人，我們應(yīng)該怎樣騎下馬，乘下車？我們?nèi)绾蝸?lái)對(duì)待我們的長(zhǎng)輩？今天馬車已經(jīng)沒(méi)有，今天所取代的是汽車，我們就要懂得對(duì)于長(zhǎng)者、長(zhǎng)輩，他搭乘交通工具的時(shí)候，我們要特別注意，要先禮讓他。幫他開(kāi)門(mén)，為他開(kāi)門(mén)，然后看他坐好之后，我們?cè)佥p輕的把門(mén)給關(guān)上，讓老者他坐得很舒服。長(zhǎng)輩要下車的時(shí)候，做晚輩的一定要先去開(kāi)門(mén)，讓他輕輕的很安全的下來(lái)。所以雖然時(shí)代不一樣，但是我們的做法可以隨著交通工具的不同，我們也要懂得如何幫助老者。在交通工具上，我們要幫助他；在禮節(jié)上面，我們也要懂得禮讓，禮讓老者乘車或者下車，我們都要特別的禮讓他們。我們現(xiàn)在禮節(jié)可以說(shuō)也很不錯(cuò)，譬如說(shuō)搭乘飛機(jī)，我們會(huì)到機(jī)場(chǎng)送機(jī)、迎機(jī)。搭乘其他的交通工具，我們也懂得送父母要送到車站，目送他搭上車子再離開(kāi)。這些是時(shí)代環(huán)境的不同，我們也要懂得，如何讓父母在這個(gè)接送、迎送當(dāng)中要特別的注意，尤其年紀(jì)大的人行動(dòng)不方便。如果為人子女的你有駕車，你開(kāi)車，對(duì)于長(zhǎng)者，我們要看他完全身體手跟腳都已經(jīng)伸到車子里頭坐安穩(wěn)了，還要再問(wèn)他坐好了沒(méi)有？他答好，才可以把門(mén)關(guān)上。曾經(jīng)看到一個(gè)老者，他的腳受傷，末學(xué)就問(wèn)他說(shuō)：你的腳何以受傷？他就說(shuō)他搭朋友的車子，腳還沒(méi)有伸進(jìn)到車子里頭，這個(gè)朋友司機(jī)，他從前面沒(méi)有看到他的腳還在后面，就把門(mén)用力關(guān)上，結(jié)果腳受傷了，三個(gè)月才好?？梢?jiàn)我們?cè)谶@一方面也要特別的謹(jǐn)慎小心，對(duì)于老者，他如果有乘載交通工具，要特別的謹(jǐn)慎，保護(hù)他們的安全為要。送這個(gè)老者離開(kāi)，或者長(zhǎng)輩離開(kāi)，我們也要記得不是只有送出門(mén)就好了。往往我們看到很多人在機(jī)場(chǎng)送別的時(shí)候，都看到?jīng)]有人影了，揮揮手再離開(kāi)，這個(gè)也告訴我們要目送長(zhǎng)者安全的離開(kāi)?？赐炅说谑畻l，我們接著再往下看十一條：【長(zhǎng)者立。幼勿坐。長(zhǎng)者坐。命乃坐?！窟@里也是教導(dǎo)我們?cè)谛袃x上面，我們應(yīng)該重視社交禮節(jié)。我們經(jīng)常參加一些聚會(huì)的時(shí)候，每一個(gè)人都有這樣的感受到，譬如說(shuō)有一些帶小孩子到現(xiàn)場(chǎng)，如果小孩沒(méi)有受到約束，他往往會(huì)在會(huì)場(chǎng)里頭東跑西跑，非常沒(méi)有禮貌，也沒(méi)有禮節(jié)。這是什么原因造成的？就是從小父母沒(méi)有約束他。當(dāng)有長(zhǎng)者有長(zhǎng)輩在場(chǎng)的時(shí)候，做兒女的應(yīng)該要懂得進(jìn)退應(yīng)對(duì)，統(tǒng)統(tǒng)要了解。所以此地這一條就告訴我們，長(zhǎng)者如果沒(méi)有坐下來(lái)，“幼勿坐”，所有的晚輩統(tǒng)統(tǒng)不能坐下來(lái)；這個(gè)主人沒(méi)有坐，所有的客人也不能坐下來(lái)。所以這里就講到長(zhǎng)者立，幼勿坐，做為晚輩的就不能坐下來(lái)。長(zhǎng)者坐，長(zhǎng)者已經(jīng)有跟大家講：大家請(qǐng)坐！晚輩才可以做下來(lái)，這是一種非常重要的社交禮節(jié)?！咀痖L(zhǎng)前。聲要低。低不聞。卻非宜?！窟@里也提到在長(zhǎng)輩尊長(zhǎng)或者長(zhǎng)官主管的前面，我們講話聲量要放低一點(diǎn)，要小聲一點(diǎn)。有很多人往往不知道自己的聲量很大，講起話來(lái)許多人都要為之側(cè)目，都會(huì)看看他，但是他往往不曉得自己的講話聲音非常的大。所以子弟在家里，做父母的也要告誡，也要注意到他們講話的聲量。家里有客人來(lái)，這個(gè)時(shí)候就是最好的觀摩情形。在有這樣的機(jī)會(huì)，我們也可以讓我們的子女，跟他講：你可以出來(lái)。測(cè)試看看他的這種情形，禮貌的情形，還有應(yīng)對(duì)的情形，給他有這樣的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)之后，父母如果發(fā)覺(jué)孩子有哪些過(guò)失，或者表現(xiàn)得不妥的地方，一定要當(dāng)下就來(lái)跟他指導(dǎo)，應(yīng)該如何做是最好。但是這種做，不是造作，不是刻意，而是很自然的在教育他、在引導(dǎo)他。低不聞，卻非宜。如果講話會(huì)緊張，在長(zhǎng)輩之前講話很緊張、很小聲，這樣也不對(duì)。“低不聞”，聲量小到對(duì)方?jīng)]有辦法聽(tīng)到，這樣也不對(duì)，也是沒(méi)有禮貌。“卻非宜”，“宜”就是適合，“非宜”就是不適宜。所以講話，從小我們就要訓(xùn)練孩子要落落大方，即使有客人來(lái)，有尊長(zhǎng)在面前，我們也要指導(dǎo)他，他的行儀也要很自然，很大方?！具M(jìn)必趨。退必遲。問(wèn)起對(duì)。視勿移?！窟M(jìn)必趨，退必遲，就好比我們?cè)谝黄鹁蹠?huì)的時(shí)候，當(dāng)會(huì)議結(jié)束，或者有人要進(jìn)出，當(dāng)長(zhǎng)輩要進(jìn)出的時(shí)候，我們一定要先趕在前面，為長(zhǎng)輩開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)；等他進(jìn)了以后，再把門(mén)關(guān)起來(lái)。如果有離開(kāi)的時(shí)候，散會(huì)要離開(kāi)的時(shí)候，一定先禮讓長(zhǎng)輩先走，做晚輩的就跟在后面?？墒俏覀儸F(xiàn)代有很多情景是不太相同的，譬如說(shuō)要先打開(kāi)每一道每一道的門(mén)，即使在散會(huì)的時(shí)候，要有一個(gè)人先替長(zhǎng)輩開(kāi)門(mén)，或者按電鈕，或者按電梯，在電梯外面先等候。可以等候的時(shí)候，我們就有人先在外面等候長(zhǎng)者，為長(zhǎng)者開(kāi)關(guān)門(mén)，其余之人就跟在后面。我們要懂得，一定要尊重長(zhǎng)輩。如果你能懂得尊重長(zhǎng)輩，尊重你的長(zhǎng)官，你一定可以深得大家的喜歡。因?yàn)槿思铱茨惚虮蛴卸Y，溫文儒雅，肯定你的前途是一片光明的。問(wèn)起對(duì)，視勿移。這里就談到與人對(duì)話的時(shí)候，我們的眼睛，我們的視線，應(yīng)該怎么擺。當(dāng)長(zhǎng)輩跟你講話的時(shí)候，你不能害羞，頭低低的，應(yīng)該眼睛目視著長(zhǎng)輩，不能眼睛看別的地方，這個(gè)都是不禮貌的。如果你不懂得這樣的話，往往會(huì)吃了很大的虧。尤其是你有職業(yè)，你有經(jīng)商的經(jīng)驗(yàn)，我們都曉得，與人對(duì)談的時(shí)候往往都是看你的眸子，看你的眼神。眼神正，就表示你這個(gè)人為人正直。眼神不對(duì)、飄浮，也可以看得出來(lái)你內(nèi)心是輕浮、是不正之人。所以“問(wèn)起對(duì)，視勿移”，這個(gè)“對(duì)”就是對(duì)答，當(dāng)長(zhǎng)輩問(wèn)我們的時(shí)候，我們的回答，我們的回應(yīng)，要注意我們的目光不可以隨便的飄移，應(yīng)該要注視著對(duì)方，注視著長(zhǎng)者。除了對(duì)長(zhǎng)輩如此，我們跟一般人交往，在談吐當(dāng)中，我們也要特別注意到“視勿移”這一點(diǎn)，這是一種相當(dāng)重要的禮儀?？赐炅说谑粭l，我們接下來(lái)再看第十二條。請(qǐng)看課本：【事諸父。如事父。事諸兄。如事兄?！课覀兌紩缘?，當(dāng)我們跟群體在一起的時(shí)候，或者工作、或者職業(yè)，我們都會(huì)與人相處在一起。在團(tuán)體里頭，如果有長(zhǎng)輩，不一定他是我們的主管，但是他的年紀(jì)比我們還大，如果我們有共事，一起合作，一起工作，我們要用什么樣的心來(lái)對(duì)待這樣的長(zhǎng)者？此地告訴我們事諸父，如事父，就是他的年紀(jì)像父執(zhí)輩這樣的人，我們對(duì)待他，也要像對(duì)待自己的父親那樣的來(lái)敬重他。如果也像兄弟姊妹，我們的年齡差不多是在我們的兄長(zhǎng)當(dāng)中，我們也要愛(ài)惜他，珍惜這樣的友誼，珍惜這樣的因緣，可以相聚在一起工作的因緣，或者相聚在一起學(xué)習(xí)的這種因緣，我們都要珍惜。怎么相處？事諸兄，如事兄，對(duì)待這樣年紀(jì)的人，就好像家里的兄長(zhǎng)一樣來(lái)尊敬他。人與人之間的相處，貴在能和睦。一個(gè)團(tuán)體不能和睦，這個(gè)團(tuán)體肯定不能興旺。同理，家庭不能和睦共處，這個(gè)家也不能興盛。所以與人和睦共處，非常的重要。當(dāng)然首先我們的出發(fā)點(diǎn)，一定要懂得，凡是年紀(jì)比我們年長(zhǎng)的，我們一定要守住一條，要尊敬他，要尊重他。你能尊敬他，你能尊重他，他會(huì)把他所學(xué)的他會(huì)的，他一定會(huì)提攜你，教導(dǎo)你。如果你瞧不起他，你認(rèn)為他沒(méi)有什么，你有傲慢的這種心態(tài)，別人也不會(huì)幫助你，也不會(huì)提攜你。所以人與人相處，也貴在能謙虛。尤其對(duì)長(zhǎng)者，長(zhǎng)輩他們的經(jīng)驗(yàn)豐富，雖然或許他們的學(xué)識(shí)沒(méi)有做晚輩的來(lái)得高，但是他們經(jīng)驗(yàn)的累積，往往不是做晚輩的他們所能體會(huì)了解的。所以在對(duì)待年紀(jì)如同父執(zhí)輩這樣的人，我們也要敬愛(ài)他，像父親這樣的，不是用孝順，而是用那樣的心來(lái)尊敬像父執(zhí)輩這樣的人。如果人人從小都有這一份心，我們可以說(shuō)這個(gè)社會(huì)一定是相當(dāng)?shù)暮椭C，相當(dāng)?shù)陌捕ǎ喈?dāng)?shù)男腋?。看完了第十二條，我們繼續(xù)再看：【謹(jǐn)】前面“出則弟”已經(jīng)告訴我們一些行儀，日常行儀應(yīng)該如何。接下來(lái)“謹(jǐn)”，它告訴我們自身這個(gè)態(tài)度，也是屬于居家生活的一些細(xì)節(jié)，我們也要特別的留意。請(qǐng)看第十二條：【朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)?！窟@里就講到人一定要珍惜光陰，我們都曉得“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”。早上起來(lái)，可以說(shuō)精神最好，最抖擻的這個(gè)時(shí)段，所以一定要珍惜。古者他們對(duì)于子女非常重視，要早起。曾國(guó)藩曾經(jīng)告誡他的子弟，在曾文正公嘉言集里頭，他講：要看一個(gè)家庭有沒(méi)有興盛，就看他的子弟是不是晏起？這個(gè)晏起就是起得很晚。他們是不是會(huì)早起？早起的家庭，我們感覺(jué)這個(gè)家庭是一個(gè)有朝氣、有前途的家庭。如果子弟都睡得很晚，日照三竿，這個(gè)家恐怕就是沒(méi)有家教。所以，古人很重視子弟要愛(ài)惜時(shí)間，愛(ài)惜光陰，早上就要早早起床。所以這里講朝起早，夜眠遲。在往昔我們可以說(shuō)日出而作，日落而息。古者晚上很晚睡，也不像我們現(xiàn)在幾乎到半夜凌晨還在那里讀書(shū)也好，做事也好。因?yàn)楫吘弓h(huán)境不同。以前教育子女它是這樣子的，父母還沒(méi)有睡的時(shí)候，為人子女的一定要等待父母都去睡了，然后他們目送父母就寢之后，把家里再打理，再看看，有沒(méi)有門(mén)窗哪里沒(méi)有關(guān)好，或者東西沒(méi)有處理好，等檢查一切沒(méi)有安全顧慮之后，為人子女的再上床睡覺(jué)。早上在父母還沒(méi)有起床的時(shí)候，為人子女就已經(jīng)先起來(lái)問(wèn)候父母。跟我們現(xiàn)代的情形恰恰相反。此地也有人會(huì)誤解，晚上很晚睡，早上又這么早起床，那不是睡眠不足嗎？這里的用意就是說(shuō)，我們?nèi)绾蜗茸尭改赴残牡乃X(jué)之后，為人子女再跟著睡覺(jué)。因?yàn)檫@樣，如果萬(wàn)一父母有什么事情發(fā)生，不要說(shuō)子女都已經(jīng)跑去睡覺(jué)了，不曉得。所以這里告訴我們要仔細(xì)，先把父母安頓好之后，做子女的再睡覺(jué)。此地最主要的精神所在，就是告訴我們時(shí)光，不要睡得太久，時(shí)間很寶貴，今天過(guò)了，今天永遠(yuǎn)不再回來(lái)。如果永遠(yuǎn)存著擁有今天，有很多人不懂得珍惜，他認(rèn)為每天都有今天，所以他可以為所欲為，可以睡得很晚。也有很多家長(zhǎng)，每到寒暑假的時(shí)候，他就讓自己的子女睡得很晚。曾經(jīng)這樣問(wèn)過(guò)學(xué)生：在暑假的時(shí)候，睡到十點(diǎn)的請(qǐng)舉手？差不多有一半，睡到九點(diǎn)的也有一些，睡到八點(diǎn)的也不少，睡到七點(diǎn)的沒(méi)有。睡到六點(diǎn)的有兩個(gè)小朋友，是兄妹，他舉手。我就問(wèn)他說(shuō)：全班只有你們兩個(gè)表現(xiàn)最優(yōu)秀，為什么你們這么早起？這個(gè)哥哥就回答說(shuō)：沒(méi)辦法，是因?yàn)閶寢寧臀覀冝k了報(bào)名晨泳，所以五點(diǎn)多就被叫醒，六點(diǎn)就去學(xué)晨泳。原來(lái)是如此?？梢?jiàn)一般家長(zhǎng)往往也忽略了，孩子在休假的時(shí)候，也讓他們睡得這么晚。我們想一想看，如果早上六點(diǎn)多起床，七點(diǎn)多吃完飯，肯定他可以做很多事情，也可以學(xué)很多的才藝也好，也可以看很多書(shū)。每天你能多了兩、三個(gè)鐘頭，一個(gè)暑假六十天，他所節(jié)省出來(lái)的這些時(shí)間，可以用在很多很好的地方。但是很多家長(zhǎng)往往都忽略了，實(shí)在是相當(dāng)?shù)目上А＠弦字?，惜此時(shí)。這里就講到時(shí)光匆匆，人往往回頭一看，已經(jīng)好幾十歲了。這個(gè)時(shí)候我們想到要努力已經(jīng)來(lái)不及了，有道是“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲”。所以為人父母的，孩子在很小的時(shí)候，我們就要記得要好好的教導(dǎo)他?！境勘仡?。兼漱口。便溺回。輒凈手?！窟@一條很多人從小父母就已經(jīng)教得很好。早上起來(lái)，第一件事情就是要盥洗梳洗，把自己打理得干凈。刷牙漱口一定三餐都要做到，尤其晚上睡覺(jué)的時(shí)候，更要特別的一定要落實(shí)，才能保健牙齒。便溺回，輒凈手，幾乎每一個(gè)小朋友在學(xué)校里頭，老師都有教，父母從小也會(huì)教他們。所以這一點(diǎn)一般小朋友都已經(jīng)可以落實(shí)，而且做得很好。今天時(shí)間已經(jīng)到了，就為大家講到此地，再會(huì)。 【冠必正。紐必結(jié)。襪與履。俱緊切。】從這一條，我們從字面上可以看得出來(lái)，一個(gè)人的衣冠必須要整齊。整齊，不但自己看了歡喜，別人看了也會(huì)高興。為什么？衣冠不整的話，給人感覺(jué)就是不懂得尊重自己，同時(shí)也是不尊重對(duì)方，可以說(shuō)是失禮。所以從小，為人父母的就要特別注意到孩子的儀容。我們都曉得出門(mén)之前，一定要先照照鏡子，從頭到腳都要檢查一遍，免得出門(mén)出糗了。我們也看到有一些朋友，他因?yàn)闀r(shí)間非常的匆忙，出門(mén)沒(méi)有再端詳一下，自己的這個(gè)衣服有沒(méi)有扣好？鞋子有沒(méi)有穿好？甚至襪子顏色不同，他因?yàn)橐粫r(shí)匆忙沒(méi)有注意到。所以，這一條就告訴我們，從頭到腳衣冠一定要整齊。冠必正，“冠”就是指我們戴帽子的時(shí)候，要特別注意有沒(méi)有正。沒(méi)有方正，戴得歪歪斜斜，可以說(shuō)是輕率的感覺(jué)。所以這個(gè)“冠”，此地冠指正的，所指出的就是指我們戴帽子要戴得整齊。紐必結(jié)，紐就是紐扣，沒(méi)有紐扣的是拉鍊的，我們也要把它拉好。紐扣要扣緊，有時(shí)候我們紐扣松掉了，可能在半路掉了。所以，在平常的時(shí)候，我們也要檢查自己的衣服，紐扣是不是有松的感覺(jué)；有松的話，應(yīng)該把它縫好，免得穿出去之后不曉得掉在哪里。有時(shí)候參加重要的聚會(huì)，因?yàn)榧~扣掉了而出糗了，這個(gè)都是很失禮的事情。所以平常我們對(duì)于自己的衣服、容貌要特別注意整齊，穿戴好整齊之后再出門(mén)，免得有很多狀況，我們沒(méi)有辦法感覺(jué)的。過(guò)去從事教學(xué)的時(shí)候，有時(shí)候看到學(xué)生家長(zhǎng)匆匆忙忙來(lái)接小孩，有的甚至衣服穿反面，里頭穿成外頭，這個(gè)都是因?yàn)橐粫r(shí)的匆忙沒(méi)有注意到。偶爾，我們?nèi)绻皇韬龅脑?，也有可能把紐扣扣顛倒了，很奇怪的出門(mén)，等到一發(fā)覺(jué)自己這個(gè)窘態(tài)的話，已經(jīng)為時(shí)已晚。尤其女眾，我們女生出門(mén)的話，應(yīng)該要特別注意，如果你的拉鍊是在后頭，出門(mén)一定要摸摸看是不是有拉起來(lái)，是不是有扣好，因?yàn)樵诤箢^我們沒(méi)有辦法注意到。所以在出門(mén)之前，即使晚了一分鐘，我們都要仔細(xì)的端詳看一看，有沒(méi)有哪里不整齊？不但自己出糗，這個(gè)對(duì)別人也是不尊重、不禮貌。襪與履，襪就是指襪子，履就是鞋子。俱緊切，如果有鞋帶的鞋子，應(yīng)該要把它綁緊。襪子也要穿好，不能一腳高，一腳低，這樣穿出去就非常沒(méi)有禮貌。“切”就是要把它綁緊。“俱緊切”，“緊”要綁緊，要綁得牢。我們也看過(guò)很多人，上半身穿得非常的整齊，非常的端莊，非常的好看；可是你再仔細(xì)端詳他的鞋子，你會(huì)覺(jué)得非常的不搭調(diào)。為什么？鞋子很臟。所以我們要出門(mén)之前，的的確確一定要注意自己的衣冠有沒(méi)有整齊，穿戴是不是自己已經(jīng)覺(jué)得整齊了再出門(mén)。這個(gè)整齊并不是要穿得非常的華麗，而是沒(méi)有失禮于別人，自己也會(huì)懂得尊重自己。襪子跟鞋子，我們也要督促子弟，襪子一定要拉好再穿出門(mén)。有的上面的這個(gè)口已經(jīng)松掉，所以一腳高一腳低，也是很不禮貌的。平時(shí)做家長(zhǎng)的也要懂得，也要經(jīng)常注意孩子的儀容，是不是有穿戴得不整齊？如果不整齊的話，我們也要告知他，該扣的應(yīng)該要扣得很好，不可以與人有邋遢的感覺(jué)。人的容貌是我們第一眼所見(jiàn)面的第一個(gè)印象。不好的容貌，不好的儀表。不好的容貌沒(méi)有關(guān)系，但是你有良好的儀態(tài)，你有整齊的穿著，也會(huì)讓人覺(jué)得看起來(lái)很舒服，不會(huì)失禮于別人。曾經(jīng)聽(tīng)到朋友這樣講，他們說(shuō)辦公室有人穿著很不得體，就是把家里的這種很輕便的衣服穿去上班。結(jié)果很多同學(xué)、很多同事很不以為然，為什么？因?yàn)檗k公室是一個(gè)比較莊嚴(yán)地方，我們不能為了自己方便，然后不懂得這種衣服的穿戴的重要性。所以，儀容的整齊也是一個(gè)人的威儀所表現(xiàn)出來(lái)的，我們要特別謹(jǐn)慎小心。我們?cè)倏聪乱粭l：【置冠服。有定位。勿亂頓。致污穢?！窟@里就講到我們放置衣服的時(shí)候，一定要有固定的地方，不可以隨便亂放。勿亂頓，這個(gè)“亂頓”就是隨便擺置。致污穢，以致于衣服臟掉了。有很多小朋友，他即使到小學(xué)五六年級(jí)了，你要叫他自己整理自己的衣物，往往非常的困難。曾經(jīng)在教學(xué)當(dāng)中，也問(wèn)了同學(xué)，會(huì)自己折自己的制服的，請(qǐng)舉手？往往都沒(méi)有人?？梢?jiàn)在家庭里頭，父母也疏于教導(dǎo)自己的子弟如何折疊自己的衣服。衣服自己會(huì)擺的，這樣的小朋友也不多，大部分都還是家長(zhǎng)替他來(lái)整理。我們想從小如果對(duì)自己的衣物他沒(méi)有辦法料理，自己整理；長(zhǎng)大之后，他習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，就很容易沒(méi)有辦法自己料理自己的衣物，不能做到很整齊，這樣也不好。過(guò)去有一個(gè)朋友，我每一次看到她，她的衣服都常保如新。有一次看到她穿著一件非常好看的衣服，然后贊美她說(shuō)：你今天穿的衣服很好看。她就說(shuō)：這一套衣服已經(jīng)十幾年了！我就問(wèn)她：你如何保養(yǎng)的。她就說(shuō)到，她說(shuō)她從小的時(shí)候，母親就教育她要如何保存自己的衣服。要把衣服，分成春、夏、秋、冬，衣服都要會(huì)自己整理，而且要會(huì)折疊，該掛好的、該收好的自己都要懂得。因?yàn)槟赣H從小就教她，母親在做的時(shí)候都會(huì)叫她過(guò)來(lái)看，然后比較容易的就慢慢教她，樣樣她都會(huì)，會(huì)疊會(huì)折。她說(shuō)即使要換洗的衣服，母親都要求她要折好，放在籃子里頭再去洗。所以她說(shuō)從小因?yàn)榈昧τ谀赣H的教誨，所以她的衣服都常保如新。她說(shuō)也因?yàn)槟赣H這樣教她，所以她教導(dǎo)她自己的小孩，喝完奶瓶，會(huì)把奶瓶放在固定的地方。即使才一歲多，她說(shuō)也可以訓(xùn)練，也可以教導(dǎo)。同時(shí)她說(shuō)，母親從小就會(huì)注意細(xì)節(jié)，她學(xué)到母親的真?zhèn)?，她也告訴兒子。她說(shuō)從小兒子每一次到醫(yī)院打預(yù)防針的時(shí)候，其他的寶寶都哭得很大聲，但是她會(huì)跟她的兒子講說(shuō)：寶寶，這個(gè)打針就是要讓你快快的長(zhǎng)得高，讓你身體能健康。所以乖寶寶他就不怕痛，一點(diǎn)點(diǎn)痛沒(méi)有什么關(guān)系。所以她這個(gè)小孩每一次打針，他都很勇敢，一點(diǎn)都沒(méi)有哭叫聲。由此可知，從小的家庭教育，從小小的一、兩歲開(kāi)始，做父母的千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)教育他們的機(jī)會(huì)。一個(gè)人，他能懂得料理自己的衣物，他會(huì)節(jié)省很多的時(shí)間。為什么？因?yàn)槟愣蒙朴脮r(shí)間。一換下來(lái)的衣服，你就把它疊好，把它整理好，你就不可能堆置了一大堆。堆置了一大堆，不但衣服皺皺的不好看，同時(shí)對(duì)衣物的保存也會(huì)減低它的壽命。所以懂得整理衣物的人，他同時(shí)也應(yīng)該很善于整理這個(gè)家庭，把家里會(huì)打掃得很干凈。過(guò)去這一個(gè)朋友，她就是如此，她很善于在很快的時(shí)間，就把家里整理好。后來(lái)我就贊美她：這個(gè)實(shí)在很難得，能向你學(xué)習(xí)。她很客氣講，她是得力于母親小時(shí)候的教誨?？梢?jiàn)家庭教育何其重要！我們?cè)倏吹谑鍡l：【