八駿馬-15冊(cè)5單元.doc

作品分析： 1“八駿”為周穆王(前1001-前951)之良馬。周穆王曾乘之以周游天下。后世的許多藝術(shù)家都曾用這一題材進(jìn)行創(chuàng)作。如：五代時(shí)期，晉之史道碩曾繪有名畫八駿圖。在福建南曲中也有八駿馬的著名樂曲。 八駿馬又名八走馬，是福建南曲中四大名曲之一。全曲共分八節(jié)，每節(jié)都有一個(gè)小標(biāo)題。這八個(gè)小標(biāo)題分別是：驊騮開道、騄駬閑游、玉驄展足、駊驥驕奔、烏騅掣電、赤兔嘶風(fēng)、黃驂脫轡、白犧歸山。20世紀(jì)50年代后，我國(guó)音樂工作者對(duì)南曲進(jìn)行了發(fā)掘整理工作，將八駿馬精心刪改成四節(jié)，使樂曲在不失原來(lái)意境的前提下顯得更精練、更集中。 原曲的八個(gè)小標(biāo)題并不能準(zhǔn)確地概括音樂的情趣，但它們充分說(shuō)明：樂曲內(nèi)容是在描繪、刻畫駿馬之各種動(dòng)態(tài)的。 八駿馬為循環(huán)體結(jié)構(gòu)，整理后的樂曲還具有變奏的因素。其結(jié)構(gòu)形式為： 樂曲中循環(huán)再現(xiàn)的節(jié)奏音型(B)貫穿全曲，具有走馬形態(tài)之意境。其旋律是： 其他的幾段旋律分別是： 2.福建南曲又名“福建南音”、“南樂”、“南管”、“管弦”，是一種歷史悠久的民間音樂。它與古代的歌舞音樂、詞曲音樂、戲曲音樂有著密切的關(guān)系。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，這些音樂融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂，逐步地形成了這個(gè)樂種。 福建南曲主要流行于閩南的泉州市、晉江地區(qū)以及廈門、龍溪和臺(tái)灣等地。此外在東南亞國(guó)家華僑聚居的地方也很盛行。南曲包括了“指”、“譜”、“曲”三大部分。 “指”是一種套曲；“譜”是有標(biāo)題的器樂套曲；“曲”是有唱詞的散曲，只唱不說(shuō)。南曲的演奏形式有“上四管”、“下四管”之分。 上四管以洞簫為主，稱做“洞管”；以笛為主的稱做“品管”。八駿馬采用洞管的形式演奏。它使用的樂器有：洞簫、二弦(一種拉弦樂器)、琵琶、三弦、拍板等。 教學(xué)建議： 聆聽雨打芭蕉及八駿馬 1.要完整地聆聽音樂，注意音樂的情緒及風(fēng)格特征。在聆聽中要引導(dǎo)學(xué)生從旋律、節(jié)奏、音色、樂隊(duì)編制等多種要素上領(lǐng)略兩個(gè)樂種的風(fēng)格特點(diǎn)。必要時(shí)，可將兩個(gè)樂種的主要特征放在一起作比較。 2.為了深入認(rèn)識(shí)兩個(gè)樂種的風(fēng)格特征，可唱一唱樂曲中的典型旋律并分析其藝術(shù)形象。如分析中應(yīng)注意其旋律、節(jié)奏、情緒、音樂形象等問(wèn)題。注意它們?cè)跇非w中的形象作用。當(dāng)然，分析中切勿將樂曲內(nèi)容解釋得過(guò)于具象化，更不要因樂曲的標(biāo)題而脫離音樂內(nèi)容作望文生義的解釋。 3.在分析討論中，老師巧妙地設(shè)置疑問(wèn)至關(guān)重要。因此，要認(rèn)真考慮提出哪些問(wèn)題，怎樣提出這些問(wèn)題，所提出的問(wèn)題既要有針對(duì)性、又要有啟發(fā)性。在討論中，老師也要善于引導(dǎo)，把握討論的方向。為此，老師的課前準(zhǔn)備要充分。只有這樣，才有條件在課上做到隨機(jī)應(yīng)變。 4.為促進(jìn)學(xué)生的聯(lián)想與想象，可給學(xué)生提供多種媒介刺激學(xué)生的多種感官。如：樂器實(shí)物、掛圖、照片、錄像、多媒體教學(xué)軟件 5.有條件的學(xué)校，可安排師生直接參與演奏。學(xué)生對(duì)這種欣