調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果.doc

中國當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果ABCD第1題（男）40人（女）60人第2題7人33人60人0人第3題12人22人66人0人第4題48人45人4人4人第5題22人34人43人1人第6題77人27人24人62人第7題28人57人14人1人第8題14人84人1人1人第9題59人32人9人0人第10題18人73人9人0人第11題46人38人15人1人第12題33人44人37人4人第13題23人61人15人2人第14題6人90人4人0人統(tǒng)計(jì)人： 制表人： 參與調(diào)查的人有： 1.本問卷共計(jì)調(diào)查人，其中男生人，女生人2.由于部分題目是多項(xiàng)選擇題故有些題目總?cè)藬?shù)超過100人關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的調(diào)查分析與報(bào)告社會(huì)主義價(jià)值觀是對社會(huì)主義價(jià)值的總的看法和最根本觀點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指那些在社會(huì)主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學(xué)回答“什么是社會(huì)主義”這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價(jià)值理念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個(gè)社會(huì)必須長期普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則，具有相對穩(wěn)定的特點(diǎn)。隨著社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，社會(huì)主義理論也逐漸趨于完善，人們生活水平不斷提高，思想水平也逐漸積累到了一定的高度，社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期。然而，伴隨著我國社會(huì)主義事業(yè)的轉(zhuǎn)型，西方的資本主義思想也逐漸侵蝕著我們，現(xiàn)在的中國無時(shí)無刻不面臨著西方拜金主義觀念等諸多腐敗觀念的猛烈攻擊，中國正面臨著前所未有的文化危機(jī)，因此很有必要對我國國民的社會(huì)主義價(jià)值觀進(jìn)行調(diào)查，而作為接受最能新事物，新潮流的當(dāng)代大學(xué)生，無疑成為了調(diào)查的重點(diǎn)人群，當(dāng)代大學(xué)生在祖國社會(huì)主義蓬勃發(fā)展的新時(shí)代有著的偉大的歷史使命。，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對于大學(xué)生不是一個(gè)歷史范疇，而是一個(gè)不斷生成的概念，在不同國家不同歷史時(shí)期有著不同的內(nèi)容和形式。在我國科學(xué)社會(huì)主義的基本價(jià)值理念中，只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國特色社會(huì)主義共同理想為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀，才能稱為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們黨自成立之初就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一“自由位聯(lián)合體”位自由全面發(fā)展作為最高政治理想。富強(qiáng)、民主、文明、和諧與位自由全面發(fā)展，囊括了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四大層面，既體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和最高價(jià)值，又反映了現(xiàn)階段我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)和總體布局，體現(xiàn)了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，體現(xiàn)了社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明的有機(jī)統(tǒng)一，理所當(dāng)然是我們應(yīng)當(dāng)遵循和倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。下面我將通過調(diào)查結(jié)果一一分析當(dāng)代大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的態(tài)度與看法。1.當(dāng)問及到“你對我國的社會(huì)主義有何看法？”時(shí)，有7位同學(xué)認(rèn)為很好，33位同學(xué)認(rèn)為一般，60位同學(xué)認(rèn)為有待改進(jìn)，0位同學(xué)沒有考慮過。從結(jié)果上看，這一方面說明廣大的大學(xué)生勤于思考，關(guān)心國家政治體制，另一方面說明我國的政治體制方面讓存在著很多不合理的地方需要，有必要進(jìn)行進(jìn)一步的改革。2.當(dāng)問及到“您看過馬克思主義的相關(guān)著作嗎？如果看過，你如何看待把馬克思主義作為我黨的指導(dǎo)思想？”時(shí)，24位同學(xué)看過，其中12人認(rèn)為具有現(xiàn)實(shí)意義，22人認(rèn)為部分內(nèi)容已經(jīng)不再合適，需要有所改變，66位同學(xué)沒看過。這說明大多數(shù)的同學(xué)對馬克思主義并不是很了解，只有少部分同學(xué)對馬克思主義有比較全面的認(rèn)識(shí)，這一方面我國對馬克思主雖進(jìn)行普遍教育，但大多只是流于形式并沒有將同學(xué)們深入的帶入馬克思主義理論領(lǐng)域里，另一方面我們要堅(jiān)持馬克思主義的中國化路線，使馬克思主義與中國的普遍國情相結(jié)合。3.當(dāng)問及到“你如何看待鄧小平同志提出的中國特色社會(huì)主義的構(gòu)想？”時(shí)，48位同學(xué)認(rèn)為這是一個(gè)創(chuàng)舉，具有現(xiàn)實(shí)意義，45位同學(xué)認(rèn)為需要不斷改進(jìn)完善這一構(gòu)想，4位人對此構(gòu)想模糊，45的人對此沒概念。這說明廣大的大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義持比較支持的態(tài)度，而接近8位同學(xué)對此理論需加強(qiáng)學(xué)習(xí)。4.當(dāng)問及到“對于前段時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的黃巖島事件您的看法是？”時(shí)，22位同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該使用武力，34位同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該通過雙邊談判解決問題，43位同學(xué)認(rèn)為保持冷靜看清現(xiàn)象本質(zhì)，這說明，廣大的同學(xué)對國家主權(quán)非常關(guān)注，無論他們的想法是什么，最終還是要?dú)w結(jié)到維護(hù)中國主權(quán)與領(lǐng)土完整。5.當(dāng)問及到“一個(gè)國家應(yīng)該有的優(yōu)秀民族最重要的兩項(xiàng)是？”時(shí)，77位同學(xué)選擇了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，27人選擇了愛好和平，24人選擇了勤勞勇敢，62人選擇了自強(qiáng)不息。這說明，大學(xué)生普遍認(rèn)為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和自強(qiáng)不息時(shí)一個(gè)優(yōu)秀民族應(yīng)具備的最重要的精神，同時(shí)聯(lián)系我國近些年的國情來看，內(nèi)有分裂勢力“藏獨(dú)”、“臺(tái)獨(dú)”搞分裂活動(dòng),外有西方國家虎視眈眈、南海諸國侵略主權(quán)，中國人現(xiàn)在的確是應(yīng)以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息為原則，克服重重困難，實(shí)現(xiàn)中國的騰飛。6.當(dāng)問及到“您知道八榮八恥的內(nèi)容嗎？”時(shí)，28人同學(xué)知道，57位同學(xué)有點(diǎn)模糊，14位同學(xué)只知道八榮八恥這四個(gè)字。這一方面說明，八榮八恥并沒有深入的貫徹到當(dāng)代大學(xué)生的思想與行動(dòng)中，有關(guān)教育或宣傳部門應(yīng)采取相應(yīng)措施。另外也反映了當(dāng)代大學(xué)生在這方面應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)與應(yīng)用，提高自己的道德品質(zhì)與政治素養(yǎng)。7.當(dāng)問及“您覺得社會(huì)主義榮辱觀是否深入人心？”時(shí)，14位同學(xué)認(rèn)為是，84位同學(xué)認(rèn)為不是，有2位棄權(quán)。這一方面反映我國在社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)方面收效甚微，有關(guān)部門在這方面的宣傳還不是很到位，同時(shí)也反映了中國的一個(gè)現(xiàn)狀，那就是理論如雨后春筍，但是真正能夠被人們所認(rèn)可的或說能運(yùn)用到實(shí)踐中并收獲較好成效的比較少，希望有關(guān)部門在提出這些理論時(shí)，也要做好相關(guān)的實(shí)踐安排，已達(dá)到理論指導(dǎo)實(shí)踐的結(jié)果。同時(shí)也希望大學(xué)生積極配合相關(guān)部門做好這方面的安排。8.當(dāng)問及“對于國家向大學(xué)生提出的走向西部的號(hào)召，你是否會(huì)考慮響應(yīng)”時(shí)，59位同學(xué)有好的機(jī)會(huì)愿意前往，32位同學(xué)從未考慮過，9位同學(xué)不愿意去。從這個(gè)結(jié)果上分析，許多同學(xué)愿意響應(yīng)國家的號(hào)召，投身西部為祖國的發(fā)展盡職出力，而還有相當(dāng)一部分同學(xué)對這個(gè)問題沒有考慮，還處于相對的迷茫階段，只有少部分的同學(xué)不愿意去，據(jù)分析，很多同學(xué)比較迷?；蚴遣辉敢馊サ脑虼蟛糠诌€是家庭因素，那么有關(guān)部門在做宣傳時(shí)可以從家長方面入手，從而提高大學(xué)生支邊的響應(yīng)率。9.當(dāng)問及“街邊有老人跌倒，而周圍稀松的人群視而不見，你想過該如何解決這樣的問題嗎？”時(shí)，有18位同學(xué)想過，并想了解決辦法，73位同學(xué)想過，9位同學(xué)沒想過。這說明，大部分大學(xué)生也在積極的尋求方法抵制社會(huì)的冷漠現(xiàn)象，他們也希望能夠幫助別人，但是真正想出實(shí)際的解決辦法的表較少，這也反映了大學(xué)生的一個(gè)現(xiàn)狀。大學(xué)生本是一個(gè)充滿活力與激情的群體，可是當(dāng)他們面臨社會(huì)上的一些不好的風(fēng)氣時(shí)卻是有心無力的。10.當(dāng)問及“在非正式場合，路過正在升國旗的地方是夠面向國旗行注目禮”時(shí)，46位同學(xué)行注目禮，54位同學(xué)則不行注目禮。這反映了當(dāng)代大學(xué)生對黨和國家缺乏基本的禮儀素質(zhì)，沒有把愛國主義精神和自身聯(lián)系起來，同時(shí)反映相關(guān)部門的教育力度明顯不夠，整個(gè)社會(huì)的愛國風(fēng)氣還有待于提高。11.當(dāng)問及“您認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的舞曲最嚴(yán)重的是？”時(shí)，33位同學(xué)認(rèn)為是人生理想的失重，44位同學(xué)認(rèn)為是只顧自己利益的個(gè)人主義的抬頭，37位同學(xué)認(rèn)為是拜金主義的興起，以含金量作為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)，4位同學(xué)認(rèn)為是對等勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)的反感。針對這個(gè)提問，大多數(shù)同學(xué)選擇了人生理想的失重，個(gè)人主義的抬頭以及拜金主義的興起，而這些方面正好反映了中國現(xiàn)在的實(shí)際國情，盡管中國改革開放和教育水平有較大提高，但大學(xué)生失業(yè)率也越來越高，面對西方金錢主義的侵蝕也原來越嚴(yán)重，中國當(dāng)務(wù)之急一是發(fā)展二則是擺正國民的價(jià)值觀，整頓社會(huì)不良風(fēng)氣。12.當(dāng)問及到“你認(rèn)為你屬于哪種大學(xué)生”時(shí)，23位同學(xué)選擇自己是有理想有抱負(fù)，積極為目標(biāo)努力，抱著樂觀態(tài)度的大學(xué)生，61人則認(rèn)為自己是知道未來形勢嚴(yán)峻但是仍然很茫然的學(xué)生，15位大學(xué)生認(rèn)為自己是無所追求，過一天算一天，不為未來擔(dān)憂的大學(xué)生。從這個(gè)數(shù)據(jù)我們可以看出，當(dāng)代大學(xué)生中雖不乏一些有理想有抱負(fù)的有志青年但更多的是一些比較茫然的，不知所措的大學(xué)生，由此，相關(guān)的學(xué)?；蛘呓逃块T應(yīng)該加強(qiáng)對大學(xué)生專業(yè)理想的引導(dǎo)，同時(shí)大學(xué)生也應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)多方面的興趣，為自己找一個(gè)值得追求的奮斗目標(biāo)。13.當(dāng)問及到“你認(rèn)為如何實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)”時(shí)，6位同學(xué)認(rèn)為要完全靠自己努力，90位同學(xué)認(rèn)為要自己努力也爭取別人的幫助，只有4位同學(xué)從未想過。大部分同學(xué)都表示要自己努力同時(shí)也尋求外部的幫助，說明他們思維比較活躍，看問題比較長遠(yuǎn)，能夠?qū)彆r(shí)度勢，充分利用身邊資源，通過不同的途徑實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。綜上所述，隨著中國改革開放的不斷深入，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，但同時(shí)由于西方文化的大量涌入的也給社會(huì)主義核心價(jià)值觀造成了巨大的沖擊，中國社會(huì)目前存在著很多問題。價(jià)值觀是每個(gè)人都有的，但是社會(huì)主義價(jià)值觀并不是每個(gè)人都能有的，而了解和深入研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀更是很困難的，大學(xué)生作為高級知識(shí)分子應(yīng)具備研究和貫徹社會(huì)主義價(jià)值觀的能力，同時(shí)也應(yīng)