小學(xué)語(yǔ)文德育教育探討總結(jié)（2篇）

小學(xué)語(yǔ)文德育教育探討總結(jié)（ 2 篇） 小學(xué)語(yǔ)文德育教育探討總結(jié)（范文一） 一、挖掘教材德育因素 為了有效的使德育教育與語(yǔ)文課堂有機(jī)結(jié)合起來(lái)，就要充分挖掘語(yǔ)文課本中的德育因素，在講課的過(guò)程中將語(yǔ)文知識(shí)中蘊(yùn)含的德育因素講述給學(xué)生，這樣會(huì)使語(yǔ)文課與德育教育的結(jié)合更加自然，不會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生說(shuō)教式的感覺(jué)，進(jìn)而產(chǎn)生抵觸心理。 比如在學(xué)習(xí)我愛(ài)祖國(guó)這一課時(shí)，老師可以借助教材內(nèi)容進(jìn)行德育教育的延展，為學(xué)生講述一些抗戰(zhàn)歷史，告訴學(xué)生我們當(dāng)今和平生活的來(lái)之不易，讓學(xué)生對(duì)愛(ài)祖國(guó)有一個(gè)更加立體化的認(rèn)知，這樣既進(jìn) 行了課文教學(xué)，又可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，實(shí)現(xiàn)了德育教育與教材的完美融合。 二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容延展?jié)B透 在語(yǔ)文課堂上，老師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適時(shí)延展德育教育，不僅可以增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，而且活躍了課堂氣氛，使學(xué)生在輕松的環(huán)境下對(duì)老師的德育教育達(dá)到欣然接受的效果。 比如在學(xué)習(xí)雷鋒叔叔和我們?cè)谝黄鸬恼n文時(shí)，老師可以根據(jù)雷鋒助人為樂(lè)這一教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，為孩子講述當(dāng)代助人為樂(lè)的榜樣，可以是一些感動(dòng)中國(guó)人物的事跡講述給學(xué)生，以此來(lái)教育學(xué)生應(yīng)該懂得助人為樂(lè)，在別人需要的時(shí)候伸出一把手。 這種在教學(xué)中穿插榜樣故事的方法不僅可以吸引學(xué)生的聽(tīng)講興趣，集中學(xué)生注意力，而且課堂知識(shí)與德育教育的緊密銜接增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)和思想上的教育的接受程度，不至于使學(xué)生感到厭煩。 三、結(jié)合訓(xùn)練實(shí)行德育教育 德育教育的實(shí)施重點(diǎn)是要讓學(xué)生掌握正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在各方面養(yǎng)成良好的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的提高。因此，學(xué)生的德育教育不能缺少針對(duì)性的訓(xùn)練，老師可在平常的語(yǔ)文課堂上對(duì)于學(xué)生的德育教育進(jìn)行明顯化和強(qiáng)化訓(xùn)練。 比如，在學(xué)生看書時(shí)，老師可以對(duì)學(xué)生的坐姿進(jìn)行糾正；在學(xué)生積極回答問(wèn)題 時(shí)，老師要適時(shí)對(duì)于這種行為給予夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)，有利于激發(fā)學(xué)生的自主思考能力；在同學(xué)回答問(wèn)題出錯(cuò)時(shí)，老師要對(duì)其他同學(xué)的過(guò)激表現(xiàn)進(jìn)行指出并告知學(xué)生正確的處理方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)如何與人交際。 在學(xué)生上課注意力不集中時(shí)告訴學(xué)生紀(jì)律的實(shí)施是有其科學(xué)的原因的，上課注意力不集中是違反了課堂紀(jì)律，使學(xué)生養(yǎng)成遵守紀(jì)律的好習(xí)慣，不僅是在課堂上，在日常生活的方方面面都是有紀(jì)律有要求的，讓學(xué)生接受紀(jì)律無(wú)處不在這一事實(shí)并做到好好遵守。 德育教育的實(shí)施可在語(yǔ)文課堂的諸多情景下實(shí)現(xiàn)，只要老師懷有一種德育滲透教育的意識(shí)，語(yǔ)文課堂是 可以對(duì)于學(xué)生整體素質(zhì)的提升提供諸多機(jī)會(huì)的。但是，在訓(xùn)練中老師也應(yīng)注意，不能“為了德育教育而實(shí)行德育教育”，進(jìn)而將語(yǔ)文教學(xué)放到第二位置，使德育教育占據(jù)課堂的大部分時(shí)間，這也就脫離了在語(yǔ)文課堂實(shí)行德育滲透的要求，忽略了“滲透”的限制作用。 因?yàn)檎Z(yǔ)文課堂的教學(xué)重點(diǎn)是語(yǔ)文知識(shí)的傳授，德育教育只是在這一前提下與語(yǔ)文課堂進(jìn)行有機(jī)融合，如果將語(yǔ)文課堂的教學(xué)重點(diǎn)放到德育教學(xué)之上，難免給人帶來(lái)一種本末倒置的感覺(jué)，使語(yǔ)文教學(xué)和德育教育雙雙脫離了其基本要求，這無(wú)疑是違背新課改的要求的。所以，老師要尤其掌握好德育教育的“度 ”，使語(yǔ)文課堂與德育教育的結(jié)合發(fā)揮其應(yīng)有的作用。 四、聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行德育滲透 小學(xué)語(yǔ)文是一門與社會(huì)生活緊密相關(guān)的學(xué)科，語(yǔ)文源于生活又可以運(yùn)用到生活中。因此，對(duì)于語(yǔ)文課堂的德育教育也可聯(lián)系實(shí)際生活，使學(xué)生在真實(shí)場(chǎng)景下實(shí)現(xiàn)對(duì)德育教育的真實(shí)感悟。 比如，老師可以模擬公交車場(chǎng)景，讓學(xué)生演示在遇到老人后應(yīng)該怎么做，在不小心踩到別人腳后應(yīng)該怎樣做，在碰到有小偷偷東西時(shí)應(yīng)該怎樣做。學(xué)生的做法可能正確也可能存在某些不當(dāng)之處，老師要對(duì)學(xué)生做的正確的地方加以表?yè)P(yáng)，對(duì)于做法存在不當(dāng)之處的地方應(yīng)該指出并告 知正確的做法，以此達(dá)到對(duì)孩子德育教育的目的。 比如我之前在課堂模擬小偷偷東西場(chǎng)景時(shí)，班上有部分學(xué)生直接采取了大叫的做法，我告訴學(xué)生，雖然他是出自好心，但由于他們還是孩子，在很多狀況發(fā)生時(shí)首先應(yīng)該考慮的還是自身的安全問(wèn)題，在保證自己安全的情況下再去做一些打抱不平的事情，或者也可以采取一些不那么暴露自己的做法，比如可以在小偷看不見(jiàn)時(shí)偷偷示意被偷者或者可以告訴大人，讓大人想辦法進(jìn)行告知。 這樣這種將語(yǔ)文課堂與實(shí)際生活相聯(lián)系的方式，在學(xué)生對(duì)課本知識(shí)充分運(yùn)用之余，也在更大程度上鍛煉了學(xué)生在日常生活中應(yīng) 具備的基本能力，使教學(xué)效果達(dá)到了最佳化?？傊?，在進(jìn)行德育教育的時(shí)候不能一味將孩子置身于道德的最高點(diǎn)，在教孩子做一些道德高尚的舉動(dòng)的同時(shí)忽視對(duì)孩子的自身安全教育，這樣也使得德育教育失去了最初的意義。 五、綜上所述 我們可以了解到，小學(xué)生的德育教育在其今后的發(fā)展中發(fā)揮著不容忽視的重要作用。老師可以運(yùn)用多種教學(xué)方法，使小學(xué)的語(yǔ)文課堂與德育教育緊密結(jié)合，在日常的語(yǔ)文課堂滲透德育教育，使德育教育在小學(xué)教學(xué)上實(shí)現(xiàn)普遍化。 語(yǔ)文課堂的德育教育不僅不會(huì)妨礙學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的吸收，還可以使學(xué)生在老師進(jìn)行德育教學(xué)時(shí)放松心情，對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和德育教育的接受效果達(dá)到最佳化。所以，語(yǔ)文課堂上德育教育的滲透是一種實(shí)現(xiàn)雙贏的教學(xué)方式，有著不可替代的重要作用。 小學(xué)語(yǔ)文德育教育探討總結(jié)（范文二） 一、德育教育對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要性 司馬光在資治通鑒中分析智伯死亡原因時(shí)也曾寫到：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才圣德謂之小人?！边@句話充分說(shuō)明了德育的重要性。而小學(xué)生正處于長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期，其對(duì)思想品德和道 德價(jià)值的認(rèn)知與理解還不夠成熟，還沒(méi)有形成一個(gè)系統(tǒng)的道德體系。正所謂：“少年若天成，習(xí)慣成自然?！庇纱丝梢?jiàn)，對(duì)于德育的教育就要從小開(kāi)始。 因此，將德育教育滲透到小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中是十分重要的。小學(xué)語(yǔ)文中的德育教育不僅能夠是培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，為他們建立一套正確的價(jià)值觀和人生觀，還能使小學(xué)生們能夠從小就擁有美好的道德操守和人格品質(zhì)，為他們以后的生活和工作奠定良好的基礎(chǔ)。 二、小學(xué)語(yǔ)文德育教育的新思路 古語(yǔ)有云：“得法于課內(nèi)，得益于課外。”教師們?cè)趯⒌掠齼?nèi) 容融入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中不要僅僅拘泥于教材。教師們應(yīng)當(dāng)深刻的認(rèn)識(shí)到教材之外有一個(gè)更加廣闊的育人天地，并且小學(xué)生們也正處在一個(gè)活潑好動(dòng)的時(shí)期。 因此，教師們應(yīng)當(dāng)多多開(kāi)展課外活動(dòng)，將德育的教育滲透到活動(dòng)中，讓學(xué)生們能夠通過(guò)活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)德育、理解德育。 如，教師們可以開(kāi)展一些應(yīng)時(shí)的活動(dòng)，根據(jù)當(dāng)時(shí)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文德育教育的新思路探析江蘇省漣水縣李集中心小學(xué)朱爭(zhēng)艷所發(fā)生的社會(huì)時(shí)事，讓學(xué)生們做一些獻(xiàn)愛(ài)心等有意義的活動(dòng)，使他們能夠從活動(dòng)中有所收獲。 除此之外，教師們也可以開(kāi)展一些課外讀書的活動(dòng)。教師們應(yīng) 當(dāng)充分的起到引導(dǎo)作用，讓學(xué)生們?nèi)プx一些關(guān)于人性、命運(yùn)與家園的小學(xué)生叢書，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到書籍的重要性，并從中體會(huì)一些人生的哲理與感悟，使他們能夠?qū)W會(huì)判斷是非曲直，擁有正義感與責(zé)任心。 “生活處處皆語(yǔ)文，語(yǔ)文無(wú)處不生活”。因此，教師們?cè)趯⒌掠齼?nèi)容運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)充分的認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文與生活的聯(lián)系性。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生們的實(shí)際生活來(lái)對(duì)他們進(jìn)行德育教育，而不是單純的說(shuō)教。 因?yàn)?，小學(xué)生的理解能力和認(rèn)知程度都還不是很高。如果教師們僅僅是對(duì)小學(xué)生們講一些哲理性的知識(shí)學(xué) 生們是很難理解的，也會(huì)導(dǎo)致教師達(dá)不到良好的教學(xué)效果。除此之外，教師們也要認(rèn)清語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)還是語(yǔ)文教育，所以，教師們不要只是注重德育教育而忽視了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，要以自然的形式將德育教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中去。 小學(xué)語(yǔ)文的寫作教學(xué)也是滲透德育內(nèi)容的一個(gè)重要方法。教師們應(yīng)當(dāng)要讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到好的文章不僅僅是單純的依靠良好的語(yǔ)言和技巧，其美好的人格品質(zhì)也是十分重要。教師們可以多多為學(xué)生們提供具有積極意義的作文命題，例如：愛(ài)國(guó)主義、孝道、 感恩 、人生觀、價(jià)值觀、世界觀、做人等具有教育意義的話題，讓學(xué)生們能夠在寫作中學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)到德育的魅力。同時(shí)，教師們還可以要求學(xué)生們每天記日記，通過(guò)記日記的形式讓學(xué)生們進(jìn)行自我的督促與德育教育。 三、綜上所述 當(dāng)今的小學(xué)生們就像是一塊塊未經(jīng)雕