品德與社會課程個性化作業(yè)設(shè)計的實踐初探_第1頁
品德與社會課程個性化作業(yè)設(shè)計的實踐初探_第2頁
品德與社會課程個性化作業(yè)設(shè)計的實踐初探_第3頁
品德與社會課程個性化作業(yè)設(shè)計的實踐初探_第4頁
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品德與社會課程個性化作業(yè)設(shè)計的實踐初探 在小學(xué)里,目前大部分的品德與社會課程都是語文老師、班主任等其他任課老師兼任。品德課上的各種調(diào)查作業(yè)、研究作業(yè)、合作作業(yè)常常成了一塊雞肋,丟了不行,吃起來卻索然無味,學(xué)生做著沒動力,做了之后真正的收獲也不大。大部分情況下,學(xué)生都是敷衍著做一做,而品德老師出于其他的主課作業(yè)批改壓力,也往往對品德的作業(yè)也沒有那么重視。小學(xué)中高年級是學(xué)生逐步熟悉和理解社會生活的重要時期,也是形成道德情感、道德認識和道德判斷能力,養(yǎng)成行為習(xí)慣的重要階段。因此,品德與社會課程的作業(yè)也應(yīng)該是學(xué)生全 面素養(yǎng)培養(yǎng)中不可缺少的一環(huán)。 跟其他課程一樣,品德與社會課程也有他的學(xué)科特點。在 2011 版的品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)中,關(guān)于課程性質(zhì),有提到這樣的話:品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進學(xué)生社會性發(fā)展的綜合課程。從這個意義上說,品德與社會課程的作業(yè)與其他語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科作業(yè)又有很大的不同,他更需要學(xué)生通過真實的生活體驗、品德實踐活動等去完成,不能只局限于課堂上的幾分鐘。然而在現(xiàn)行的品德與社會課教材中并沒有專門關(guān)于課后作業(yè)的部分,作業(yè)布置完全有賴于任課教師 。因此,對于品德作業(yè)的設(shè)計和布置,不能只是簡單的你說我說大家說,也不是你寫我寫大家寫。我們應(yīng)該在作業(yè)設(shè)計上更加巧妙,讓品德與社會課程的教學(xué)真正植根到學(xué)生成長的土壤中。 我認為作業(yè)布置應(yīng)從如下幾方面入手: 一、品社作業(yè)設(shè)計的原則 1生活性 “生活性 ”是本課程的核心理念之一。本課程所要學(xué)習(xí)的道德規(guī)范、社會知識、生活常識等等都是從生活中來的,它們既不是神喻,也不是人們憑空構(gòu)架、制造出來的,它們都是出于生活的需要而產(chǎn)生的。因此,品德與社會作業(yè)應(yīng)緊緊根植于生活的土壤,從學(xué)生生活中入手,讓課堂教學(xué)從 課內(nèi)延伸到課外,關(guān)注學(xué)生的具體生活和直接經(jīng)驗,幫助他們體驗生活的美好、生活的快樂,并讓學(xué)生良好的道德品質(zhì)在一系列實踐中形成并得到提升。 2實踐性 品德與社會是實踐性很強的課程,假如學(xué)生在課堂上學(xué)的、說的是一套,卻根本不準(zhǔn)備在生活中去實行,這樣的課堂無疑是失敗的。這種課堂學(xué)習(xí)不僅不能對學(xué)生的生活產(chǎn)生正面的作用,相反還會養(yǎng)成學(xué)習(xí)與生活、言與行相背離的虛假品性。布置實踐性作業(yè),就是希望通過作業(yè)這一途徑,注重實踐教育、體驗教育與養(yǎng)成教育,引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的道理運用于生活實踐,促進學(xué)生自覺養(yǎng)成良好的文明 行為習(xí)慣。 通過實踐作業(yè),提高品德與社會課的教學(xué)效果,學(xué)生們終于有了初步的群體歸屬感, 體會 到了自己的生活、成長與周圍人的密切關(guān)系,并掌握了與鄰里和睦相處的基本技能。 3綜合性 “大教育 ”理論指出,學(xué)校教育只有和家庭教育、社會教育緊密結(jié)合,形成教育合力,才能使教育作用發(fā)揮極致。由于品社學(xué)科具有 “綜合性 ”、 “開放性 ”、 “實踐性 ”和 “生活性 ”等特點,就更需要學(xué)科之間的整合 ,學(xué)校與家庭、社會之間的整合。因此,在布置綜合性作業(yè)時,要遵循整合性原則,利用社會資源開展社會實踐活動,舉辦 “家長學(xué)校 ”輔導(dǎo) 家長科學(xué)地開展家庭教育,獲得各方支持與配合。 二、品社作業(yè)設(shè)計的類型 1根據(jù)教學(xué)程序的分類 品社作業(yè)根據(jù)教學(xué)程序可分為:課前作業(yè)、課中作業(yè)和課后作業(yè)。 ( 1)課前作業(yè) 所謂課前作業(yè),是指為了提高課堂效率,在課前布置的根據(jù)教材內(nèi)容所設(shè)計的預(yù) 習(xí)作 業(yè)。 在教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)夭贾妙A(yù) 習(xí)作 業(yè),能讓學(xué)生學(xué)會期待,上課時明確任務(wù),從而,極大程度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。 ( 2)課中作業(yè) 所謂課中作業(yè),是指課堂教學(xué)中設(shè)計的與教材內(nèi)容適切的游戲、實驗、討論等作業(yè)。 教學(xué)時布置一些課中作業(yè),可以使學(xué)生在游戲中體驗道德情感,在實驗中形成個性心理,在討論中明了社會公德。通過課 中作業(yè),不但能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能引導(dǎo)學(xué)生對教材所講內(nèi)容進行深入的理解,從而提高品社課的實效性。 ( 3)課后作業(yè) 所謂課后作業(yè),是指為了強化和鞏固課堂所學(xué)知識和技能,培養(yǎng)和提高實際運用的能力而在課文教完后布置的作業(yè)。 ( 1)知識與能力型 知識是人們在改造世界的實踐中獲得的認識與經(jīng)驗的總和。人們學(xué)習(xí)知識的目的不只是為了掌握經(jīng)驗,更是為了提高認識事物的水平,掌握認識事物的方式與規(guī)律。對于書本上的知識,我一般采用填空、填表、連線、說一說、議一議等方法加以鞏固和深化,而對于一些要求了解新變化、新功能等知識型作業(yè)則布置學(xué)生到網(wǎng)上查找。 ( 2)情感與態(tài)度型 情感是人對客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的一種態(tài)度上的體驗。態(tài)度是人對事物或行為的看法及其在行為上的表現(xiàn)。情感與態(tài)度型作業(yè)的目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的社會性情感與價值觀,促使他們對家庭、社會、學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生積極的情感、科學(xué)的態(tài)度以及濃厚的社會責(zé)任意識。情感與態(tài)度是從體驗中表現(xiàn)出來的,為此,在作業(yè)的設(shè)計中要重視學(xué)生親身的體驗與感受,使之在學(xué)生的內(nèi)心深處燃燒。 ( 3)探究與創(chuàng)新型 探究型作業(yè),是指一種與 生活密切聯(lián)系,自發(fā)地產(chǎn)生于學(xué)生中間,開放性的,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的作業(yè)。心理學(xué)研究表明,問題意識、創(chuàng)新意識與探索意識是人類與生俱來的一種本能。作為教師,要善于發(fā)現(xiàn)生活中的問題,布置一些開放性的探究作業(yè),促進學(xué)生養(yǎng)成在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)問題的習(xí)慣和敏銳性,提高運用所學(xué)知識解決生活問題的能力。 品德與社會課程學(xué)生作

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