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1 第一章第一章 緒論緒論 1 1 認(rèn)識(shí)過(guò)程 認(rèn)識(shí)過(guò)程 感覺 知覺 記憶 思維 想像 心理過(guò)程心理過(guò)程 情感過(guò)程情感過(guò)程 心理現(xiàn)象 活動(dòng) 意志過(guò)程意志過(guò)程 個(gè)性心理個(gè)性心理 個(gè)性傾向性 個(gè)性傾向性 需要 動(dòng)機(jī) 興趣 理想 信念 世界觀 個(gè)性心理特征 個(gè)性心理特征 氣質(zhì) 性格 能力 2 2 心理學(xué)受哲學(xué)指導(dǎo) 是一門跨學(xué)科 自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué) 的中間學(xué)科或邊緣學(xué)科 3 3 德國(guó)的馮特馮特 18791879 年年在德國(guó)萊比錫大學(xué)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室 用研究自然科 學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法來(lái)研究人的心理現(xiàn)象 使心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來(lái) 成為一門獨(dú)立的學(xué)科獨(dú)立的學(xué)科 4 4 影響世界心理學(xué)發(fā)展的主要四大學(xué)派 認(rèn)知心理學(xué) 精神分析學(xué)派精神分析學(xué)派 奧地利的弗洛伊德弗洛伊德于 19 世紀(jì)末創(chuàng)立 提出 泛性論泛性論 潛意識(shí)論 對(duì)無(wú) 意識(shí)的研究和對(duì)夢(mèng)的解析 人格結(jié)構(gòu)論等 行為主義學(xué)派行為主義學(xué)派 美國(guó)的華生華生于 20 世紀(jì)初創(chuàng)立 他認(rèn)為心理學(xué)的目的心理學(xué)的目的 通過(guò)確定人的行 為與周圍環(huán)境所發(fā)生的聯(lián)系 從而達(dá)到對(duì)行為的預(yù)測(cè)和控制 強(qiáng)調(diào)研究的客觀性 人本主義學(xué)派人本主義學(xué)派 美國(guó)的馬斯洛馬斯洛和羅杰斯羅杰斯于 20 世紀(jì) 50 年代創(chuàng)立 主要理論 自我實(shí)現(xiàn)論自我實(shí)現(xiàn)論 5 5 心理學(xué)研究原則 客觀性原則客觀性原則 根本指導(dǎo)原則 系統(tǒng)性原則 發(fā)展性原則 實(shí)踐性原 則 6 6 判斷 判斷 霍桑是一個(gè)美國(guó)工廠名 霍桑研究表明 心理因素心理因素是影響員工士氣的主要因素 7 7 美國(guó)的墨菲曾說(shuō) 世界上心理學(xué)的第一個(gè)故鄉(xiāng)是中國(guó) 8 8 普通心理學(xué)主要研究正常人心理活動(dòng)的一般規(guī)律和心理科學(xué)的基本原理 9 9 實(shí)驗(yàn)法的應(yīng)用 標(biāo)志心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科 第二章第二章 心理的實(shí)質(zhì)心理的實(shí)質(zhì) 1 1 辯證唯物主義心理觀 辯證唯物主義心理觀 腦是心理的器官 心理是腦的機(jī)能 心理是腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映 既同唯心主義觀點(diǎn)相對(duì)立 又同舊唯物主義觀點(diǎn)有嚴(yán)格區(qū)別 它是關(guān)于心理實(shí)質(zhì)的唯一關(guān)于心理實(shí)質(zhì)的唯一 正確的觀點(diǎn)正確的觀點(diǎn) 2 2 神經(jīng)系統(tǒng)由無(wú)數(shù)神經(jīng)元無(wú)數(shù)神經(jīng)元構(gòu)成 又分為周圍神經(jīng)系統(tǒng)周圍神經(jīng)系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)中樞神經(jīng)系統(tǒng) 神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本單位基本單位 又稱神經(jīng)細(xì)胞神經(jīng)細(xì)胞 3 3 周圍神經(jīng)系統(tǒng)由腦神經(jīng) 脊神經(jīng)和植物神經(jīng)構(gòu)成 植物神經(jīng)植物神經(jīng)的活動(dòng)是自律的 不隨意的 又稱自主神經(jīng)系統(tǒng)自主神經(jīng)系統(tǒng) 周圍神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能機(jī)能是使中樞神經(jīng)系統(tǒng)與全身的感覺器官和效應(yīng)器聯(lián)系起來(lái) 4 4 中樞神經(jīng)系統(tǒng)由腦腦 核心部位 和脊髓脊髓 最低部位 構(gòu)成 小腦的機(jī)能 保持身體平 衡 5 5 人的心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式而言是反射反射 反射反射是有機(jī)體借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)而實(shí)現(xiàn)的對(duì)體內(nèi)外刺激物所做出的規(guī)律性的應(yīng)答活動(dòng) 實(shí)現(xiàn)反射的全部生理結(jié)構(gòu) 稱為反射弧反射弧 6 6 判斷 判斷 無(wú)條件反射是遺傳的 生來(lái)就有的遺傳的 生來(lái)就有的 如 強(qiáng)光刺激引起瞳孔收縮 異物進(jìn)入呼 吸道引起咳嗽 食物進(jìn)入口腔引起唾液分泌 新生兒的抓握反射 向光反射 巴賓斯基巴賓斯基 反射等等都是生來(lái)就會(huì)的 2 條件反射是后天的 在個(gè)體生活過(guò)程中經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而形成的后天的 在個(gè)體生活過(guò)程中經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而形成的 如 挨過(guò)棒打的狗再見到 舉棒的姿態(tài)就逃跑 打過(guò)幾次針的小孩 見到穿白衣服的人就哭或躲避 吃過(guò)梅子的人 一見到梅子便會(huì)分泌唾液 7 7 條件反射是巴普洛夫巴普洛夫首先提出來(lái)的 他的條件反射被稱為經(jīng)典條件反射經(jīng)典條件反射 美國(guó)的斯金納斯金納在經(jīng)典條件反射基礎(chǔ)上 提出了操作性條件反射操作性條件反射 工具性條件反射 工具性條件反射 經(jīng)典條件反射與操作性條件反射基本原理相同基本原理相同 都是大腦皮層上暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系形成的結(jié) 果 不同的是不同的是 前者是動(dòng)物被動(dòng)接受刺激而形成 強(qiáng)化與刺激有關(guān) 且出現(xiàn)在反應(yīng)之前 而后者是動(dòng)物主動(dòng)活動(dòng)或操作形成 強(qiáng)化只同反應(yīng) 操作 有關(guān) 出現(xiàn)在操作之后 因此 操作性條件反射操作性條件反射最明顯的優(yōu)點(diǎn)在于它的主動(dòng)性主動(dòng)性 8 8 判斷 判斷 條件反射系統(tǒng)又稱信號(hào)系統(tǒng)信號(hào)系統(tǒng) 根據(jù)刺激物的性質(zhì)可將條件反射分為 第一信號(hào)系統(tǒng)第一信號(hào)系統(tǒng)由具體刺激物 如聲音 顏色 氣味等 引起的條件反射 如 望梅止渴望梅止渴 第二信號(hào)系統(tǒng)第二信號(hào)系統(tǒng)由語(yǔ)詞 語(yǔ)言 作為條件刺激物引起的條件發(fā)射 如 談虎色變談虎色變 畫餅充饑畫餅充饑 9 9 高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程是興奮興奮和抑制抑制 判斷 判斷 興奮和抑制過(guò)程的相互誘導(dǎo)相互誘導(dǎo) 從時(shí)間和空間上看 可分為同時(shí)誘導(dǎo)同時(shí)誘導(dǎo)和繼時(shí)誘導(dǎo)繼時(shí)誘導(dǎo) 從相互誘導(dǎo)的因果關(guān)系看 可分為正誘導(dǎo)正誘導(dǎo)和負(fù)誘導(dǎo)負(fù)誘導(dǎo) 1010 同時(shí)誘導(dǎo) 同時(shí)誘導(dǎo) 大腦皮層上發(fā)生的兩種神經(jīng)過(guò)程在不同皮層區(qū)域不同皮層區(qū)域之間同時(shí)發(fā)生的相互誘導(dǎo) 如 集中精力聽課時(shí) 對(duì)其他事物就會(huì)集中精力聽課時(shí) 對(duì)其他事物就會(huì) 視而不見視而不見 聽而不聞聽而不聞 這是大腦皮層聽課的 興奮加強(qiáng)了周圍區(qū)域的抑制的結(jié)果 繼時(shí)誘導(dǎo) 繼時(shí)誘導(dǎo) 大腦皮層發(fā)生的兩種神經(jīng)過(guò)程在同一皮層區(qū)域同一皮層區(qū)域先后發(fā)生的相互誘導(dǎo) 如 睡覺后覺得大腦特別清醒睡覺后覺得大腦特別清醒 睡眠時(shí)大腦皮層的抑制導(dǎo)致并加強(qiáng)醒來(lái)后大腦皮層的興奮的結(jié) 果 正誘導(dǎo) 正誘導(dǎo) 由抑制引起或加強(qiáng)興奮的現(xiàn)象 如 小孩睡覺前常發(fā)脾氣 扭動(dòng)身子或哭鬧小孩睡覺前常發(fā)脾氣 扭動(dòng)身子或哭鬧 負(fù)誘導(dǎo) 負(fù)誘導(dǎo) 與上相反 如 考生考前過(guò)度興奮 拿到考卷后 卻好像什么也想不起來(lái)了考生考前過(guò)度興奮 拿到考卷后 卻好像什么也想不起來(lái)了 1111 闡述心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映 闡述心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映 腦是心理的器官 心理是腦的機(jī)能 腦本身不會(huì)產(chǎn)生心理 腦的機(jī)能只是為心理的產(chǎn)生 提供了可能性和物質(zhì)前提 腦只有在與客觀現(xiàn)實(shí)的相互作用下 才能產(chǎn)生心理 反映是反映是物質(zhì)的普遍屬性物質(zhì)的普遍屬性 包括 無(wú)機(jī)物的反映 感應(yīng)性 心理 感覺 知覺 思 維萌芽 人的心理是高級(jí)反映形式 但它仍是物質(zhì)的特性 是腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映 客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉 客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉 例 狼孩故事 說(shuō)明 客觀現(xiàn)實(shí)作用于人腦 人才能產(chǎn)生 心理 客觀現(xiàn)實(shí)是人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉 心理是客觀現(xiàn)實(shí)的主觀的 能動(dòng)的反映 心理是客觀現(xiàn)實(shí)的主觀的 能動(dòng)的反映 主觀性 由于每個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 生活經(jīng) 歷以及個(gè)性特征不同 就必然使人的心理活動(dòng)帶上鮮明的個(gè)人色彩 能動(dòng)性 人對(duì)客觀 現(xiàn)實(shí)的反映具能動(dòng)性 可以反映客觀現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)和規(guī)律 從而有目的 有計(jì)劃地改造客觀 現(xiàn)實(shí) 人的心理是在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生 發(fā)展的 人的心理是在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生 發(fā)展的 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是把人腦和客觀現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起 來(lái)的橋梁 是人的心理發(fā)生 發(fā)展的基礎(chǔ) 人的心理服務(wù)于實(shí)踐 指導(dǎo)實(shí)踐 實(shí)踐活動(dòng)是 檢驗(yàn)人的心理活動(dòng)的唯一標(biāo)準(zhǔn) 人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映是否正確 要由實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn) 并推動(dòng)著人們?nèi)ジ恼e(cuò)誤 使反映不斷精確和完善 第三章第三章 注意與意識(shí)注意與意識(shí) 1 1 指向性指向性和集中性集中性是注意的兩個(gè)基本特點(diǎn) 兩者關(guān)系 人越集中 注意指向的范圍就越小 3 2 2 注意的功能 選擇功能 指向性 保持功能 調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能 3 3 注意的種類 無(wú)意注意 有意注意 有意后注意 4 4 無(wú)意注意無(wú)意注意也叫不隨意注意不隨意注意 是指事先沒有預(yù)定目的 也不需要作意志努力的注意 判斷 判斷 刺激物的強(qiáng)度分為 絕對(duì)強(qiáng)度和相對(duì)強(qiáng)度 引起我們的無(wú)意注意 相對(duì)強(qiáng)度更重相對(duì)強(qiáng)度更重 要要 有意注意有意注意也叫隨意注意隨意注意 是指服從于預(yù)定目的 需要作意志努力的注意 有意后注意有意后注意就是不需要意志努力就可以保持注意的一種注意形式 是有預(yù)定目的 是 注意的一種特殊形式 兼具有意注意和無(wú)意注意兩種注意的特點(diǎn) 5 5 注意的品質(zhì) 注意的范圍注意的范圍 注意的穩(wěn)定性注意的穩(wěn)定性 注意的分配注意的分配 是需要條件的 注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移 第四章第四章 感覺與知覺感覺與知覺 1 1 判斷 判斷 感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的個(gè)別屬性個(gè)別屬性的反映 如看到了水果的看到了水果的 顏色 嗅到了氨水的氣味 嘗到了糖的甜味顏色 嗅到了氨水的氣味 嘗到了糖的甜味 人不僅能感覺到人身體以外的事物狀況 也能感覺到自身外表和內(nèi)部的種種情況 如饑 渴饑 渴等 2 2 判斷 判斷 知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的整體屬性整體屬性的反映 當(dāng)我們感覺到梨 子的顏色 香氣 滋味 冷熱 大小 形狀等等 把這些屬性綜合起來(lái)把這些屬性綜合起來(lái) 有時(shí)還借助過(guò)過(guò) 去的經(jīng)驗(yàn)去的經(jīng)驗(yàn) 就構(gòu)成了我們對(duì) 梨子 的整體反映整體反映 這就是知覺 3 3 判斷 判斷 感覺與知覺的關(guān)系 感覺和知覺的聯(lián)系非常緊密 但也有一定的區(qū)別 聯(lián)系聯(lián)系 都屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程的感性階段 都是對(duì)事物的直接反映 一旦事物在感覺器官所及 的范圍內(nèi)消失 感覺和知覺就停止了 感覺是知覺的基礎(chǔ) 而知覺則是感覺的深入 和發(fā)展 對(duì)某個(gè)事物感覺的個(gè)別屬性越豐富 越精確 對(duì)該事物的知覺也就越完整 越正 確 人一般以知覺的形式直接反映客觀事物 感覺只作為知覺的組成成分而存在于知覺中 區(qū)別 區(qū)別 感覺是介于心理和生理之間的活動(dòng) 而知覺是純粹的心理活動(dòng) 由感覺到知覺要由感覺到知覺要 經(jīng)歷一個(gè)主觀選擇的過(guò)程 即 從感覺到的各種屬性中選取一部分加以綜合和解釋 處處經(jīng)歷一個(gè)主觀選擇的過(guò)程 即 從感覺到的各種屬性中選取一部分加以綜合和解釋 處處 表現(xiàn)出人的主觀因素的參與 表現(xiàn)出人的主觀因素的參與 4 4 一個(gè)正常的人從外界獲得的全部信息中 80 80 是通過(guò)視覺視覺獲得的 5 5 社會(huì)知覺社會(huì)知覺是人對(duì)人的知覺 也叫社會(huì)認(rèn)知 是個(gè)體在社會(huì)生活實(shí)踐過(guò)程中建立起來(lái)的 對(duì)他人 對(duì)群體 對(duì)自己以及人與人之間關(guān)系的知覺 包括 對(duì)他人的知覺 人際知覺 自我知覺和角色知覺四種范圍 6 6 判斷 判斷 錯(cuò)覺是在一定條件下個(gè)體對(duì)外界事物的歪曲的知覺 產(chǎn)生錯(cuò)覺的原因很多 生 理的 心理的 主觀的 客觀的等 錯(cuò)覺是不可避免的錯(cuò)覺是不可避免的 而幻覺幻覺可以避免 7 7 感覺閾限感覺閾限是指能夠引起某種感覺的持續(xù)一定時(shí)間的刺激量 包括 絕對(duì)感覺閾限和差 別感覺閾限 絕對(duì)感覺閾限指剛剛能引起感覺的最小刺激強(qiáng)度 差別感覺閾限指剛剛能 引起感覺的兩個(gè)同類刺激的最小差別強(qiáng)度 8 8 填空 感覺適應(yīng) 填空 感覺適應(yīng)包括 嗅覺 膚覺 視覺等等 入芝蘭之室 久不聞其香 入鮑魚之肆 久不聞其臭 是指感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)中的嗅覺嗅覺 9 9 填空 填空 視覺的適應(yīng)現(xiàn)象分為對(duì)暗適應(yīng)對(duì)暗適應(yīng) 或暗適應(yīng) 和對(duì)光適應(yīng)對(duì)光適應(yīng) 或光適應(yīng) 兩種 1010 對(duì)感受器的刺激作用停止后 感覺并不立即消失 還能保持一個(gè)極短的時(shí)間 這種暫 時(shí)保留下來(lái)的感覺印象叫后像 我們看電影 電視就是依靠視覺后像視覺后像的作用 后像在視 覺中表現(xiàn)得特別明顯 如 電扇轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí) 幾個(gè)葉片看上去像一個(gè)圓盤 第五章第五章 記憶記憶 4 1 1 記憶 記憶是一種比感覺更復(fù)雜的心理過(guò)程 包括識(shí)記識(shí)記 保持保持 再認(rèn)或重視再認(rèn)或重視三個(gè)基本環(huán)節(jié) 2 2 三級(jí)記憶說(shuō) 三級(jí)記憶說(shuō)是美國(guó)的阿特金森阿特金森和希夫林希夫林提出的 感覺記憶 瞬時(shí)記憶 0 25 2 秒 特點(diǎn) 保存的信息具有鮮明的形象性 保持的保持的 時(shí)間很短 但保持量很大時(shí)間很短 但保持量很大 保留的信息如受到特別注意 便轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶 否則迅速消 失 短時(shí)記憶 3 秒 1 分鐘 特點(diǎn) 信息保存的時(shí)間不太長(zhǎng) 容量有限 容量有限 7 27 2 個(gè)組個(gè)組 塊 塊 信息的保持易受干擾 易遺忘 如 上課筆記上課筆記 若增加容量增加容量 需擴(kuò)大每個(gè)組塊信擴(kuò)大每個(gè)組塊信 息量息量 長(zhǎng)時(shí)記憶 1 分鐘以上直至多年甚至終生不忘 特點(diǎn) 記憶組塊累積多 儲(chǔ)存時(shí) 間長(zhǎng) 儲(chǔ)存以意義編碼為主 容量非常大容量非常大 3 3 意義記憶意義記憶是根據(jù)事物內(nèi)部聯(lián)系 反復(fù)領(lǐng)會(huì) 理解 揭示其實(shí)際意義的記憶方法 也稱 邏輯或理解記憶 4 4 記憶保持的數(shù)量一般隨時(shí)間的遷移而逐漸下降 但在一定條件下也有例外的情況 如 學(xué)習(xí)后過(guò)了學(xué)習(xí)后過(guò)了 1 1 天測(cè)天測(cè)得的保持量比學(xué)習(xí)后立即測(cè)學(xué)習(xí)后立即測(cè)得的保持量要要多多 這種現(xiàn)象被稱為記憶回漲記憶回漲 5 5 判斷 干擾說(shuō) 判斷 干擾說(shuō)認(rèn)為 遺忘是由于所識(shí)記的先后材料之間的相互干擾造成的 最明顯的 證據(jù)就是 倒攝抑制倒攝抑制 后學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用 前攝抑制前攝抑制 先學(xué) 習(xí)的材料對(duì)回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用 例 學(xué)習(xí)一篇課文 一般總是開頭和結(jié)尾部分容易記住 而中間部分則容易忘記 原 因是 課文的開頭部分只受到倒攝抑制的影響 不受到前攝抑制影響 結(jié)尾部分只受到前 攝抑制的影響 不受倒攝抑制影響 中間部分則受兩種抑制的影響 因而最易遺忘 6 6 德國(guó)艾賓浩斯艾賓浩斯的艾賓浩斯遺忘曲線艾賓浩斯遺忘曲線 用無(wú)意義的音節(jié)作為記憶的材料 將它學(xué)到恰能 背誦的程度 經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后再重新學(xué)習(xí) 以重學(xué)時(shí)節(jié)省的時(shí)間或次數(shù)作為記憶的指標(biāo)而 繪制的曲線圖 結(jié)果 遺忘的規(guī)律是 遺忘的進(jìn)程不均衡 遺忘的速度是遺忘的速度是先快后慢先快后慢 7 7 人們發(fā)現(xiàn)在回憶系列材料時(shí) 回憶的順序有一定的規(guī)律性 在回憶的正確率上 最后呈 現(xiàn)的詞遺忘得最少 其次是最先呈現(xiàn)的詞 遺忘最多的是中間部分 這種在回憶系列材料 時(shí)發(fā)生的現(xiàn)象叫系列位置效應(yīng)系列位置效應(yīng) 8 8 記憶的良好品質(zhì)記憶的良好品質(zhì)表現(xiàn)在 識(shí)記的敏捷性 記憶的精確性 保持的持久性 記憶的準(zhǔn)備 性 9 9 記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用 記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用 記憶規(guī)律可直接運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程中 只要教師能注意并能靈活運(yùn)用記憶規(guī)律 就可提高 課堂記憶效果 使學(xué)生獲得鞏固的知識(shí) 根據(jù)記憶規(guī)律 課堂教學(xué)應(yīng)注意以下幾點(diǎn) 創(chuàng)造良好的記憶氛圍 創(chuàng)造良好的記憶氛圍 讓學(xué)生處于良好的情緒狀態(tài) 使學(xué)生具有明確的識(shí)記目的 提高學(xué)生對(duì)記憶意義的認(rèn)識(shí) 注意教學(xué)安排的合理化 注意教學(xué)安排的合理化 注意合理安排課程 保證課間休息 適當(dāng)調(diào)節(jié)教學(xué)進(jìn)度 掌握有效的記憶術(shù) 掌握有效的記憶術(shù) 科學(xué)的記憶方法 能增強(qiáng)記憶 防止遺忘 收到 事半功倍 的效果 常用的有以下幾種 諧音法 算術(shù)法 口訣法 聯(lián)想記憶法 PQ4R 法 組織有效的復(fù)習(xí) 防止遺忘 組織有效的復(fù)習(xí) 防止遺忘 及時(shí)復(fù)習(xí) 在遺忘前強(qiáng)化 鞏固 合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間 反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合 復(fù)習(xí)方法多樣化 適當(dāng)?shù)某~學(xué)習(xí) 注意科學(xué)用腦 注意科學(xué)用腦 良好的記憶有賴于科學(xué)用腦 應(yīng)該注意學(xué)生的心理衛(wèi)生和身心健康 合理使用大腦 第六章第六章 思維和想像思維和想像 5 1 1 根據(jù)思維的內(nèi)容不同 可將思維分為動(dòng)作思維動(dòng)作思維 形象思維形象思維和抽象思維抽象思維 2 2 判斷 判斷 3 3 歲前幼兒歲前幼兒的思維就屬于動(dòng)作思維 學(xué)齡前兒童學(xué)齡前兒童的思維主要是形象思維 科學(xué)科學(xué) 家利用實(shí)驗(yàn)材料推理家利用實(shí)驗(yàn)材料推理就需要抽象思維 3 3 分析分析與綜合綜合是思維最基本的過(guò)程 4 4 判斷 判斷 推理的種類很多 主要有歸納推理和演繹推理兩種 歸納推理是從個(gè)別 特殊的實(shí)例中推出一半結(jié)論 如 從金 銀 銅 鐵等金屬中知 道它們能夠傳熱 推出 金屬可以傳熱 演繹推理是從一般的知識(shí) 原理中推出關(guān)于個(gè)別事物的結(jié)論 如 從 所有的哺乳動(dòng) 物都是以乳哺育幼體的 鯨魚是哺乳動(dòng)物 這兩個(gè)前提出發(fā) 推出 鯨魚是以乳哺育幼鯨魚是以乳哺育幼 體的體的 結(jié)論 5 5 判斷 夢(mèng) 判斷 夢(mèng)是人們?cè)谒郀顟B(tài)下無(wú)意識(shí)無(wú)意識(shí)進(jìn)行的想象活動(dòng) 是無(wú)意想像無(wú)意想像的極端形式 6 6 問題解決的階段 問題解決的階段 簡(jiǎn)述 簡(jiǎn)述 問題解決的過(guò)程是一個(gè)非常復(fù)雜的心理過(guò)程 需要許多連續(xù)的步驟 我國(guó)心理學(xué)界一般 把問題解決分為發(fā)現(xiàn)問題 分析問題 提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段 發(fā)現(xiàn)問題 發(fā)現(xiàn)問題 發(fā)現(xiàn)問題是問題解決的首要環(huán)節(jié) 問題只有被發(fā)現(xiàn) 才能引起人們解決 問題的思維活動(dòng) 有效發(fā)現(xiàn)問題取決于 主體活動(dòng)的積極性 主動(dòng)性 主體的興趣和 求知欲望 主題的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 分析問題 分析問題 分析問題是認(rèn)識(shí)問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié) 只有認(rèn)清問題的關(guān)鍵 才能找到解決 問題的方向 提出假設(shè) 提出假設(shè) 提出假設(shè)是具有創(chuàng)造性的階段 也是解決問題的關(guān)鍵步驟 檢驗(yàn)假設(shè) 檢驗(yàn)假設(shè) 檢驗(yàn)假設(shè) 這是問題解決的最后一步思維過(guò)程 所謂檢驗(yàn)假設(shè) 就是通 過(guò)一定的實(shí)踐性方法來(lái)確定是否符合實(shí)際 是否符合科學(xué)規(guī)律 直接檢驗(yàn) 間接檢驗(yàn) 綜上 問題解決的四個(gè)階段 不是簡(jiǎn)單地 直線式地進(jìn)行的 而是反復(fù)的 交錯(cuò)的并 可能出現(xiàn)多次循環(huán) 最后才能找到解決問題的正確答案 7 7 定勢(shì)定勢(shì)又稱心向心向 是指由于受到過(guò)去知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響而使心理活動(dòng)處于一種準(zhǔn)備狀態(tài) 從而使心理活動(dòng)帶有一定的傾向性 8 8 功能固著功能固著是一種特殊類型的定勢(shì) 指人們?cè)诮鉀Q問題時(shí)只看到某種事物的慣常功能 而看不到其他方面的功能 9 9 1945 年 德國(guó)心理學(xué)家鄧克鄧克在實(shí)驗(yàn)中證實(shí)了功能固著對(duì)問題解決的影響功能固著對(duì)問題解決的影響 1010 創(chuàng)造思維的培養(yǎng) 創(chuàng)造思維的培養(yǎng) 創(chuàng)造有利于創(chuàng)造思維發(fā)揮的環(huán)境 民主 和諧 寬松的環(huán)境 激發(fā)人的好奇心和求知欲 發(fā)展發(fā)散思維 訓(xùn)練思維的流暢性和靈活性 采取行之有效的創(chuàng)造思維訓(xùn)練策略 頭腦風(fēng)暴法 團(tuán)體討論法 吉爾福特策略等 第七章第七章 情感與意志情感與意志 1 1 情感的功能功能 情感的動(dòng)力功能動(dòng)力功能 增力和減力 情感的調(diào)節(jié)功能調(diào)節(jié)功能 組織和瓦解 情感的 信號(hào)功能信號(hào)功能 表情外顯 情感的感染功能感染功能 情感的身心保健功能身心保健功能 2 2 一般可把情緒分為 快樂快樂 憤怒憤怒 恐懼恐懼 悲哀悲哀四種最基本 最原始的情緒 3 3 情緒狀態(tài)可分為 心境 激情 應(yīng)激三種 激情激情是一種強(qiáng)烈的 短暫的 具有爆發(fā)性的情緒狀態(tài) 多帶有特定的指向性特定的指向性 4 4 判斷 判斷 心理沖突 從形式上看 大致可以分為以下四類 雙趨雙趨沖突 魚 我所欲也 熊掌 亦我所欲也 二者不可得兼 舍魚而取熊掌者也 雙避雙避沖突 品 學(xué)均差的學(xué)生既怕學(xué)習(xí)又怕受處分 兩者對(duì)他都是一種威脅 但他必須 6 選擇其一 左右為難 進(jìn)退維谷 趨避趨避沖突 病人既想消除疾病 又怕打針吃藥 出外旅游讓人向往 可又耗費(fèi)時(shí)間和錢 財(cái) 畢業(yè)生找工作既想待遇高 又怕太苦太累 多重趨避多重趨避沖突 開學(xué)初 一大學(xué)生想選修感興趣的課程 又怕考試失敗 想?yún)⒓有W闱?隊(duì)為校爭(zhēng)光 又怕耽誤時(shí)間太多 想找社會(huì)兼職鍛煉能力 積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn) 又怕影響學(xué)習(xí) 5 5 耶克斯 耶克斯 多德森定律 多德森定律 情緒與認(rèn)知操作效率的關(guān)系呈反比呈反比 即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率呈反比 困難復(fù)雜的工作 中 低水平情緒是最佳操作效果的條件 中等難度的任務(wù)中 中等情緒水平 簡(jiǎn)單工作中 高情緒 總之 活動(dòng)任務(wù)越復(fù)雜越復(fù)雜 情緒的最佳喚醒水平就越低水平就越低 由此可見 學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與情緒水平有關(guān) 情感在教學(xué)中有積極積極和消極消極兩種作用 教師要寓教于樂寓教于樂 創(chuàng)造快樂 輕松的學(xué)習(xí)氛圍 第八章第八章 個(gè)性與個(gè)性傾向性個(gè)性與個(gè)性傾向性 1 1 個(gè)性的基本特征 個(gè)性的基本特征 簡(jiǎn)述 簡(jiǎn)述 整體性 整體性 個(gè)性的整體性指構(gòu)成個(gè)性的各種心理成分和特質(zhì) 如能力 氣質(zhì) 性格 情感 態(tài)度 價(jià)值觀等 密切聯(lián)系構(gòu)成完整的功能系統(tǒng) 心理的完整性是心理健康的表征 獨(dú)特性與共同性的辯證統(tǒng)一 獨(dú)特性與共同性的辯證統(tǒng)一 個(gè)性的獨(dú)特性指人與人之間的心理和行為是各不相同 的 個(gè)性的共同性指由于受共同的社會(huì)文化影響 同一民族 同一地區(qū) 同一階層 同一 群體的個(gè)體之間具有的共同的典型心理特點(diǎn) 穩(wěn)定性和可變性的辯證統(tǒng)一 穩(wěn)定性和可變性的辯證統(tǒng)一 個(gè)性的穩(wěn)定性指?jìng)€(gè)體的個(gè)性特征經(jīng)常 一貫地表現(xiàn)在 心理和行為之中 它不是一成不變的 隨生理的成熟和環(huán)境的改變 可能產(chǎn)生變化 社會(huì)性和生物性的辯證統(tǒng)一 社會(huì)性和生物性的辯證統(tǒng)一 個(gè)性的形成和表現(xiàn)既受社會(huì)歷史制約 又受個(gè)人生理 特征影響 個(gè)性是先天的自然素質(zhì)和社會(huì)環(huán)境的相互選擇 相互滲透的積淀物 2 2 美國(guó)馬洛斯馬洛斯的需要層次理論需要層次理論 主張 主張 將人的需要分為七種 生理需要 安全需要 歸屬和愛的需要 尊重需要 認(rèn)識(shí) 需要 審美需要 自我實(shí)現(xiàn)需要 前四種屬于低級(jí)需要 后三種屬于高級(jí)需要 評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià) 積極 客觀概括了人的發(fā)展需要 具普遍性 統(tǒng)一性和整體性特征 消極 他認(rèn)為前四種需要是與生俱來(lái)的 嚴(yán)重低估了環(huán)境和教育對(duì)需要發(fā)展的 影響 強(qiáng)調(diào)個(gè)優(yōu)先滿足低級(jí)需要 忽視了高級(jí)需要對(duì)積極需要的調(diào)節(jié)作用 忽視了人的 主觀能動(dòng)性 3 3 如何運(yùn)用動(dòng)機(jī)規(guī)律運(yùn)用動(dòng)機(jī)規(guī)律 耶克斯耶克斯 多德森定律多德森定律激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 提高教學(xué)水平 明確學(xué)習(xí)目標(biāo) 給予學(xué)生及時(shí)和適當(dāng)?shù)姆答?正確運(yùn)用強(qiáng)化 提供成 功機(jī)會(huì) 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)失敗進(jìn)行正確歸因 創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)心理環(huán)境 第九章第九章 個(gè)性心理特征個(gè)性心理特征 1 1 選擇 判斷 高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)類型 選擇 判斷 高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)類型 神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程的基本特性 強(qiáng) 度平 衡 性靈 活 性 高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型氣質(zhì)類型
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