江蘇省南菁前黃梁豐三校聯(lián)考2007年高考語(yǔ)文模擬試卷01.doc

三校聯(lián)考試卷語(yǔ) 文第卷（共30分）一、（12分，每題3分）1下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音，全部與所給注音相同的一項(xiàng)是（ ）A.分 fn 分辨 分量 分外妖嬈 分斤掰兩 B.便bin 方便 便裝 便宜行事 大腹便便C.諳 n 諳熟 諳練 不諳水性 諳達(dá)世故D.期 q 時(shí)期 期年 不期而遇 過(guò)期作廢2下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A幅圓 豁免 接長(zhǎng)補(bǔ)短 旗開(kāi)得勝B克扣 凋敝 侯門(mén)似海 門(mén)可羅雀C張弛 誠(chéng)肯 秘而不宣 頂禮摸拜D題詞 社稷 興災(zāi)樂(lè)禍 精兵減政3下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A為充分調(diào)動(dòng)廣大教職員工的積極性、創(chuàng)造性，努力提高教育質(zhì)量和辦學(xué)效益，近幾年來(lái)，我們不斷引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，認(rèn)真做好學(xué)校內(nèi)部體制改革工作，取得了一定的成效。B昨天，在他鄉(xiāng)做客多年的叔叔，終于回到了自己的故鄉(xiāng)，并準(zhǔn)備今天到我們家作客，我們一家都非常興奮，早早地做好了迎接的工作。 C農(nóng)村義務(wù)教育篳路藍(lán)縷，出現(xiàn)了經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，甚至債務(wù)問(wèn)題，這與長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)農(nóng)村教育的發(fā)展重視不夠有一定的關(guān)系。D當(dāng)今社會(huì)高度重視人們之間的合作與交流，他雖然頗有才華，但性情孤僻，卓爾不群，因此不能得到公司的重用。4下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A目前，克隆動(dòng)物的成功率只有2，克隆人的難度更高，“克隆”的成功率和安全性都很差。B生命的缺憾在藝術(shù)中得到了補(bǔ)償，中國(guó)古典詩(shī)歌中反復(fù)出現(xiàn)的空靈自在的飛鳥(niǎo)意象，是“身無(wú)彩風(fēng)雙飛翼”的人類(lèi)借以實(shí)現(xiàn)精神的遨游。C建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)，只有發(fā)展好農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，建設(shè)好農(nóng)民的家園，才能保障全體公民共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。D作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)，“八榮八恥”積淀著中華民族傳統(tǒng)的道德內(nèi)涵，也折射出中華民族新時(shí)期的道德追求，我們能否將我國(guó)建設(shè)成文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)將直接取決于對(duì)這一標(biāo)準(zhǔn)的有效落實(shí)。二、閱讀下面的文字，完成57題。（9分，每題3分）考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)出現(xiàn)現(xiàn)代智力的時(shí)間比過(guò)去認(rèn)為的更早。過(guò)去科學(xué)界一直認(rèn)為人類(lèi)的“現(xiàn)代思考模式”至少要到4萬(wàn)年前才有了初步的發(fā)展。其實(shí)過(guò)去已經(jīng)有許多考古證據(jù)顯示，人類(lèi)在更久遠(yuǎn)之前就展現(xiàn)了現(xiàn)代人類(lèi)的思考模式。如德國(guó)舒寧根出土的3根擲矛（40萬(wàn)年前），以色列貝列卡特藍(lán)出土的石人像（23.3萬(wàn)年前），奎乃蒂拉出土的表面刻有同心圓弧的燧石（6萬(wàn)年前）。然而先前仍有許多考古學(xué)家懷疑這些遺物，或者說(shuō)這些遺物是空前絕后的成就：“一堆庸才中出了個(gè)天才。”但最近的一些新發(fā)現(xiàn)讓過(guò)去的看法越來(lái)越站不住腳了。在剛果共和國(guó)卡達(dá)坦遺址發(fā)現(xiàn)了精心制作的骨制魚(yú)叉，最晚是在8萬(wàn)年前制作成的，但它的精致程度可與25年前的歐洲魚(yú)叉媲美同時(shí)表現(xiàn)在設(shè)計(jì)上的復(fù)雜以及原料的選擇上。在南非布隆伯斯洞穴的發(fā)現(xiàn)讓考古學(xué)家更加確認(rèn)了人類(lèi)遠(yuǎn)在石器時(shí)代就具備了現(xiàn)代人的思考能力。布隆伯斯洞穴7.5萬(wàn)年前的地質(zhì)中出土了一批先進(jìn)的工具，包括40件骨器，其中有幾件做工精細(xì)的錐子，還有幾百件雙面尖器，以石英巖等石材制造，全是難以用敲擊技術(shù)制成特定形狀的巖石。發(fā)掘人員還找到許多深海魚(yú)種的骨骼，證明布隆伯斯有適當(dāng)?shù)墓ぞ卟蹲匠^(guò)36公斤的海魚(yú)。尤其是洞穴中出土的介螺殼。據(jù)推測(cè)是在75000年前由人類(lèi)采集并鉆孔，做成一串串像珠鏈的飾物?？脊艑W(xué)家試圖以實(shí)驗(yàn)重現(xiàn)在螺殼上鉆孔的程序，認(rèn)為布隆伯斯人是以骨制尖器由殼唇內(nèi)側(cè)向外鉆出一個(gè)孔，這個(gè)技術(shù)對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)也不容易，研究人員還常常把殼弄破?？脊艑W(xué)家宣稱(chēng)：“布隆伯斯遺址提供了充分了證據(jù)，顯示石器時(shí)代的人已經(jīng)有老練的認(rèn)知能力。”除了非洲的考古發(fā)現(xiàn)外，澳大利亞的考古發(fā)現(xiàn)也讓人開(kāi)始思考人類(lèi)早期的高度智力。在澳大利亞北領(lǐng)地發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)巖印證據(jù)顯示人類(lèi)在6萬(wàn)年前就抵達(dá)當(dāng)?shù)亓耍@個(gè)證據(jù)對(duì)過(guò)去的看法是個(gè)沖擊。因?yàn)檫M(jìn)入澳大利亞的移民要是由東南亞出發(fā)，就必須建造堅(jiān)固的船，渡過(guò)至少80公里的海面。大多數(shù)學(xué)者同意，任何能展露這種本事的人，必然擁有現(xiàn)代的智力。最近的考古新發(fā)現(xiàn)不斷地挑戰(zhàn)我們過(guò)去對(duì)于人類(lèi)史前文明的認(rèn)識(shí)，也有很多科學(xué)家不再堅(jiān)持過(guò)去的觀念，逐漸接受人類(lèi)早期即具有高度智力的看法。也許在不久的將來(lái)，會(huì)有更多的考古文物出土，使人類(lèi)重新認(rèn)識(shí)地球上生命的真正發(fā)展過(guò)程。5下列不屬于“其實(shí)過(guò)去已經(jīng)有許多考古證據(jù)顯示”一句中所提到的“證據(jù)”的一項(xiàng)是（ ）A在德國(guó)舒寧根出土的3根擲矛（40萬(wàn)年前）。B在以色列貝列卡特藍(lán)出土的石人像（23.3萬(wàn)年前）。C在以色列奎乃蒂拉出土的表面刻有同心圓弧的燧石（6萬(wàn)年前）。D在剛果共和國(guó)卡達(dá)坦遺址發(fā)現(xiàn)的精心制作的骨制魚(yú)叉（8萬(wàn)年前）。6下列各項(xiàng)表述與原文內(nèi)容完全一致的一項(xiàng)是（ ）A“最近的一些新發(fā)現(xiàn)讓過(guò)去的看法越來(lái)越站不住腳了”一句中的“過(guò)去的看法”是指“先前仍有許多考古學(xué)家懷疑這些遺物”的看法。B在南非布隆伯斯洞穴7.5萬(wàn)年前的地質(zhì)中出土了一批先進(jìn)的工具，包括布隆伯斯人捕捉超過(guò)36公斤海魚(yú)的工具。C考古學(xué)家進(jìn)行的在螺殼上鉆孔的實(shí)驗(yàn)，是由殼唇內(nèi)側(cè)向外鉆孔，有的實(shí)驗(yàn)成功了，有些實(shí)驗(yàn)失敗了。D在不久的將來(lái)，會(huì)有更多的考古文物出土，使人類(lèi)重新認(rèn)識(shí)地球上真正生命的發(fā)展過(guò)程。7根據(jù)原文所給的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（ ）A“人類(lèi)的現(xiàn)代思考模式至少要到4萬(wàn)年前才有了初步發(fā)展”這一觀點(diǎn)的提出是建立在擁有許多考古證據(jù)的基礎(chǔ)上的。B“許多考古學(xué)家懷疑這些遺物”一句中的“懷疑”可能是懷疑遺物的年代時(shí)間的久遠(yuǎn)，也可能是懷疑遺物代表先進(jìn)的智力。C在南非布隆伯斯洞穴的地質(zhì)中出土地了一批先進(jìn)的工具，表明人類(lèi)在7.5萬(wàn)年前已具有一定的審美情趣。D在澳大利亞北領(lǐng)地發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)巖印證據(jù)顯示的人類(lèi)在6萬(wàn)年前就擁有現(xiàn)代的智力這一觀點(diǎn)的提出，其前提之一是在6萬(wàn)年前澳大利亞北領(lǐng)地當(dāng)?shù)貨](méi)有人類(lèi)出現(xiàn)。三、閱讀下面文言文，完成810題。（9分，每題3分）張克戩，宇德祥，侍中耆曾孫也。第進(jìn)士，歷河間令，知吳縣。吳為浙劇邑，民喜爭(zhēng)，大姓怙勢(shì)持官府。為令者踵故抑首，務(wù)為不生事，幸得去而已?？藨煲徊靡苑?，奸猾屏氣。使者以狀聞，召拜衛(wèi)尉丞。初，克戩從弟克公為御史，劾蔡京。京再輔政，修怨于張氏，以微事黜克戩。宣和七年八月，知汾州。十二月，金兵犯河?xùn)|，圍太原。太原距汾二百里，遣將銀朱孛堇來(lái)攻，縱兵四掠?？藨飚吜从Ｑ嗳讼葍?nèi)附在城下者數(shù)十，陰結(jié)黨欲為內(nèi)應(yīng)，悉收斬之。數(shù)選勁卒撓敵營(yíng)，出不意焚其柵，敵懼引去。論功加直秘閣。靖康元年六月，金兵復(fù)逼城。戍將麻世堅(jiān)中夜斬關(guān)出，通判韓琥相繼亡，克戩召令兵民曰：“太原既陷，吾固知亡矣。然義不忍負(fù)國(guó)家、辱父祖，愿與此城終始以明吾節(jié)，諸君其自為謀。”皆泣不能仰視，同辭而對(duì)曰：“公父母也，愿盡死聽(tīng)命。”乃益厲兵儆守。賊至，身帥將士披甲登陴（陴：城墻），雖屢卻敵而援師訖不至。金兵破平遙，平遙為汾大邑，久與賊抗，既先陷，又脅降介休、孝義諸縣，據(jù)州南二十村，作攻城器具。兩遣使持書(shū)諭克戩，焚不啟。具述危苦之狀，募士間道言之朝，不報(bào)。十月朔，金益萬(wàn)騎來(lái)攻愈急。有十人唱為降語(yǔ)，斬以徇。諸酋列城下，克戩臨罵極口，炮中一酋，立斃。度不得免，手草遺表及與妻子遺書(shū)，縋州兵持抵京師。明日，金兵從西北隅入，殺都監(jiān)賈亶，克戩猶帥眾巷戰(zhàn)。金人募生致之?？藨鞖w索朝服，焚香南向拜舞，自引決，一家死者八人。金將奉其尸禮葬于后園，羅拜設(shè)祭，為立廟。事聞，詔贈(zèng)延康殿學(xué)士，贈(zèng)銀三百兩、絹五百匹，表揭閭里。紹興中，謚忠確。(選自宋史)8對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）A大姓怙勢(shì)持官府 怙：依仗、憑借B陰結(jié)黨欲為內(nèi)應(yīng) 陰：陰謀C愿與此城終始以明吾節(jié) 終始：偏義復(fù)詞，到最后D焚香南向拜舞 南向：面對(duì)南方9下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法，與例句相同的一項(xiàng)是（ ）例句：金將奉其尸禮葬于后園A于其身也，則恥師焉 B此所謂戰(zhàn)勝于朝廷C故燕王欲結(jié)于君 D吾不能舉全吳之地受制于人10下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A張克戩擔(dān)任吳縣縣令期間，一改過(guò)去縣令明哲保身的為官之道，依靠法律制裁了向來(lái)飛揚(yáng)跋扈的當(dāng)?shù)卮笮蘸栏唬玫匠⒄J(rèn)可，被授予衛(wèi)尉丞官職。B張克戩知汾州期間，金兵包圍了太原，并派將領(lǐng)銀朱孛堇來(lái)攻打汾州。張克戩盡全力抵御敵人，先殺了城里的內(nèi)應(yīng)；然后出奇兵擾亂敵人，燒毀敵人營(yíng)寨的柵欄，敵人畏懼退去。C在太原被圍、汾州危急的情況下，張克戩身先土卒，拼死抵抗，金兵暗中派遣使臣送勸降書(shū)，張克戩看都沒(méi)看，就焚燒了書(shū)信。D張克戩在保城無(wú)望的情況下，給朝廷寫(xiě)了上表給家人留了遺書(shū)，城破后穿朝服自殺身亡。張克戩死后，金人很佩服他，將他禮葬于后園，并拜祭致禮，為他立廟。第卷(共120分)四、(23分)11把上面文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)(1)京再輔政，修怨于張氏，以微事黜克戩。(3分) (2)賊至，身帥將士披甲登陴，雖屢卻敵而援師訖不至。(3分) (3)度不得免，手草遺表及與妻子遺書(shū)，縋州兵持抵京師。(3分) 12閱讀下面唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)送杜十四之江南 孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。（1）第二句中的“渺?！币辉~在詩(shī)中有什么含義？ （2分） （2）“春江正渺?！迸c“征帆何處泊”形成強(qiáng)烈的對(duì)比，突出表達(dá)了作者怎樣的情感？(2分) （3）詩(shī)的前三句和第四句在抒情方式上有什么不同？?jī)烧咧g有什么聯(lián)系？（4分） 13補(bǔ)出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）明月松間照， ； ，蓮動(dòng)下漁舟。（王維山居秋暝）（2） ，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒， 。（王勃滕王閣序）（3）子曰：“ ， ！有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！”（論語(yǔ)）五、閱讀下面文章，完成1417題。（22分）好一朵木槿花 宗璞又是一年秋來(lái)，潔白的玉簪花挾著涼意，先透出冰雪的消息。美人蕉也在這時(shí)開(kāi)放了。紅的、黃的花，聳立在闊大的綠葉上，一點(diǎn)不在乎秋的肅殺。在我家這以草為主的小園中，它們是外來(lái)戶(hù)。偶然得來(lái)的枝條，偶然插入土中，它們就偶然地生長(zhǎng)起來(lái)。紫薇似嬌氣些，始終未見(jiàn)花。木槿則已兩度開(kāi)放了。木槿以前給我的印象是平庸?！拔母铩敝性S多花木慘遭摧殘，它卻得全性命，陪伴著顯赫一時(shí)的文冠果，免得那欽定的植物太孤單。據(jù)說(shuō)原因是它的花可食用，大概總比草根樹(shù)皮好些吧。學(xué)生浴室邊的路上，兩行樹(shù)挺立著，花開(kāi)有紫、紅、白等色，我從未仔細(xì)看過(guò)。近兩年木槿在這小園中兩度花發(fā)，不同凡響。前年秋至，我家剛從死別之痛中緩過(guò)氣來(lái)不久，又面臨了少年人的生之困惑。我們不知道下一分鐘會(huì)發(fā)生什么事，陷入極端惶恐中。我在坐立不安時(shí)，只好到草園踱步。那時(shí)園中荒草沒(méi)膝，除我們的基本隊(duì)伍親愛(ài)的玉簪花外，只有兩樹(shù)忍冬，結(jié)了小紅果子，瑪瑙扣子似的，一簇簇掛著。我沒(méi)有指望還能看見(jiàn)別的什么顏色。忽然在綠草間，閃出一點(diǎn)紫色，亮亮的，輕輕的，在眼前轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)。我忙撥開(kāi)草叢走過(guò)去，見(jiàn)一朵紫色的花綴在不高的綠枝上。這是木槿。木槿開(kāi)花了，而且是紫色的。木槿花的三種顏色，以紫色最好。那紅色極不正，好像顏料沒(méi)有調(diào)好；白色的花，有老伙伴玉簪花已經(jīng)夠了。最愿見(jiàn)到的是紫色的，好和早春的二月蘭、初夏的藤蘿相呼應(yīng)，讓紫色的幻想充滿(mǎn)在小園中，讓風(fēng)吹走悲傷，讓夢(mèng)留著。驚喜之余，我小心地除去它周?chē)碾s草，做出一個(gè)淺坑，澆上水。水很快滲下去了。一陣風(fēng)過(guò)，草面漾出綠色的波浪。薄如蟬翼的嬌嫩的紫花在一片綠波中歪著頭，帶點(diǎn)調(diào)皮，卻絲毫不知道自己顯得很奇特。去年，月圓過(guò)四五次后，幾經(jīng)洗劫的小園又一次遭受磨難。園旁大興土木，蓋一座大有用途的小樓。泥土、磚塊、鋼筋、木條全堆在園里，像是零亂地長(zhǎng)出一座座小山，把植物全壓在底下。我已習(xí)慣了這類(lèi)景象，知道毀去了以后，總會(huì)有新的開(kāi)始，盡管等的時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)。沒(méi)想到秋來(lái)時(shí)，一次走在這崎嶇山路上，忽見(jiàn)土山一側(cè)，透過(guò)磚塊鋼筋伸出幾條綠枝，綠枝上，一朵紫色的花正在顫顫地開(kāi)放！我的心也震顫起來(lái)，一種悲壯的感覺(jué)攫住了我。土埋大半截了，還開(kāi)花！土埋大半截了，還開(kāi)花！我跨過(guò)障礙，走近去看這朵從重壓下掙扎出來(lái)的花。仍是嬌嫩的薄如蟬翼的花瓣，略有褶皺，似乎在花蒂處有一根帶子束住，卻又舒展自得。它不覺(jué)得環(huán)境的艱難，更不覺(jué)得自己的奇特。忽然覺(jué)得這是朵童話的花，拿著它，任何愿望都會(huì)實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樘赜械?，是面?duì)一切苦難的勇氣。紫色的流光拋撒開(kāi)來(lái)，籠罩了凌亂的工地，那朵花冉冉升起，倚著明亮的紫霞，微笑地俯看著我。今年果然又有一個(gè)開(kāi)始，小園經(jīng)過(guò)整治，不再以草為主，所以有了對(duì)美人蕉的新認(rèn)識(shí)。那株木槿高了許多，枝繁，但是重陽(yáng)已屆，仍不見(jiàn)花。我常在它身旁徘徊，期待著震撼了我的那朵花。即使再有花開(kāi)，也不是去年的那一朵了。也許需要紀(jì)念碑，紀(jì)念那逝去了的，昔日的悲壯！14“偶然得來(lái)的枝條，偶然插入土中，它們就偶然地生長(zhǎng)起來(lái)”一句中連用三個(gè)“偶然”，結(jié)合語(yǔ)境說(shuō)明它們的不同含義，并分析作者寓含在句子中的感情。（4分） 15“土埋大半截了，還開(kāi)花”，這句話蘊(yùn)含著怎樣的意思？作者反復(fù)這樣說(shuō)的目的是什么？（6分） 16簡(jiǎn)要概括木槿花“好”之所在，并分析課文以“好一朵木槿花”為題的作用。（6分） 17結(jié)合原文，回答下面的問(wèn)題。（6分）（1）文章開(kāi)頭、結(jié)尾都寫(xiě)到了美人蕉，這在文中具有什么作用？（3分） （2）作者在結(jié)尾寫(xiě)道：“也許需要紀(jì)念碑，紀(jì)念那逝去了的，昔日的悲壯?！弊髡咚枰o(jì)念的是那朵“重壓下掙扎出來(lái)的花”嗎？（3分） 六、（15分）18用一句話概括下面這段文字的主要內(nèi)容。（不超過(guò)40個(gè)字）（4分）青少年抑郁癥發(fā)病率近年來(lái)已有上升的趨勢(shì)，心理研究人員隨機(jī)對(duì)62位15-23歲“未診”的患者進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，患者自身識(shí)別率幾乎為零，學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)本病的識(shí)別率平均不足1，一些綜合醫(yī)院的識(shí)別率僅為15左右。青少年抑郁癥的種種表現(xiàn)，往往隱藏于其他心理和軀體的癥狀中，在非專(zhuān)科人士的眼里，與思想品德、個(gè)性問(wèn)題相混淆，或誤診為腦供血不足、神經(jīng)性頭痛、神經(jīng)衰弱、精神分裂癥、心血管系統(tǒng)及消化系統(tǒng)等疾病，這些癥狀恰恰是青少年抑郁癥的特異性表現(xiàn)。 19用“小溪”、“小鳥(niǎo)”、“雨”連綴一段文字，描寫(xiě)出春天的美景，至少運(yùn)用一種修辭手法。（不少于40字）（5分） 20仿照前面加線的句式，在橫線處補(bǔ)寫(xiě)句子，要求與前面內(nèi)容連貫，構(gòu)成一組排比句。（6分）山，你是一位公正的老師，向攀登者揭示出生活的真諦：付出多少力就達(dá)到多少高度； 山， ；山， 。六、（60分）21閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。哲人說(shuō)：“一個(gè)人本是兩個(gè)人：一個(gè)在黑暗中覺(jué)醒，一個(gè)在光明中酣睡?！痹谌松呐艿郎?，我們需要不斷喚醒自己，超越自己。請(qǐng)以“和自己賽跑”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬題目。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。不得抄襲。三校聯(lián)考試卷語(yǔ)文參考答案：1C（A，“分量”、“分外妖嬈”的“分”讀“fn” ；B，“大腹便便”的“便”讀“pin”；D，“期年”的“期”讀“j” ）2B（A，圓/員，接/截。C，肯/懇，摸/膜。D，興/幸，減/簡(jiǎn)）3A（B，作客：客居他鄉(xiāng)；做客：做客人。C，篳路藍(lán)縷：形容創(chuàng)業(yè)艱難。D，卓爾不群：超越別人，不同一般。褒義。）4C（A，“成功率”“很差”搭配不當(dāng)。B，成份殘缺，缺“是”的賓語(yǔ)。D，一面對(duì)兩面，“能否”不能對(duì)應(yīng)“有效落實(shí)”。）5D（D項(xiàng)所言的魚(yú)叉不是過(guò)去的考古證據(jù)而是最近新發(fā)現(xiàn)的證據(jù)。）6C（A項(xiàng)中的“過(guò)去的看法”應(yīng)指“科學(xué)界一直認(rèn)為的人類(lèi)現(xiàn)代思考模式至少要到4萬(wàn)年前才有了初步發(fā)展”這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)。B項(xiàng)中的“先進(jìn)的工具”不包括捕捉36公斤重的海魚(yú)的工具，捕捉36公斤重的海魚(yú)的工具還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)的只是許多深海魚(yú)種的骨骼。D項(xiàng)表述錯(cuò)在將“地球上生命的真正發(fā)展過(guò)程”誤為“地球上真正生命的發(fā)展過(guò)程”。）7C（具有審美情趣的考古證據(jù)是用來(lái)做一串像珠鏈飾物的介螺殼，而不是先進(jìn)性工具。）8B(陰：暗地里、暗中) 9B（在。A，對(duì)，對(duì)于。B，在。C，和，跟。D，被。）10C(事件的前提應(yīng)在太原淪陷后，而不是在太原被圍時(shí)?！鞍抵小币矊贌o(wú)中生有。)11(9分) (1)蔡京第二次執(zhí)掌朝政，跟張氏結(jié)怨，因?yàn)樾∈戮土T黜了張克戩的官職。 (再、構(gòu)怨、黜，各1分，語(yǔ)句通順1分) (2)金兵到了，張克戩親自率領(lǐng)將士披上鎧甲登上城墻(與敵人作戰(zhàn))，雖然屢次擊退敵兵，但是增援的部隊(duì)最終沒(méi)有到來(lái)。(帥、卻、訖，各1分，語(yǔ)句通順1分) (3)張克戩考慮到最終不能逃脫一死，親手寫(xiě)下給朝廷的遺表和給妻子、兒女(家人)的遺書(shū)，從城上把一名士兵縋下去，讓他拿著遺表和遺書(shū)到京城去。 (度、草、抵，各1分，語(yǔ)句通順1分)。（翻譯）張克戩，字德祥，是侍中張耆的曾孫。考中進(jìn)士后，做過(guò)河間縣令，吳縣知府。吳縣是浙江的大城鎮(zhèn)，民風(fēng)驍悍，喜歡爭(zhēng)奪，大姓人家依仗勢(shì)力把持官府的行為。以往做縣令的總是沿襲老規(guī)矩謹(jǐn)慎處事，都想做到在任職期間不生事端，能夠僥幸離開(kāi)罷了。張克戩到任后，依靠法律進(jìn)行徹底制裁，奸猾之人大為收斂。使者把這種情況報(bào)告給朝廷，朝廷召見(jiàn)并授官衛(wèi)尉丞。當(dāng)初，張克戩堂弟張克公做御史，曾彈劾蔡京。蔡京第二次執(zhí)掌朝政，跟張氏結(jié)怨，因?yàn)樾∈戮土T黜了張克戩的官職。宣和七年八月，張克戩做汾州知府。十二月，金兵進(jìn)犯黃河以南，包圍了太原。太原距離汾州只有二百里地。金兵派遣大將銀朱孛堇前來(lái)攻打汾州，放縱士兵四處掠奪。張克戩盡全力阻擊抵御敵人。有幾十個(gè)燕人事先進(jìn)城隱藏在城下，私下里勾結(jié)打算作為內(nèi)應(yīng)，張克戩把他們?nèi)孔テ饋?lái)處死。張克戩多次挑選精悍的士卒騷擾敵營(yíng)，出其不意焚毀敵兵營(yíng)寨柵欄，金兵畏懼就撤兵了。張克戩憑功被加封為“直秘閣”。靖康元年六月，金兵再次進(jìn)逼汾州城。守將麻世堅(jiān)在半夜里奪關(guān)出城，逃跑了，通判韓琥接著也陣亡了。張克戩召令士兵和百姓說(shuō)：“太原已經(jīng)陷落，我本來(lái)就知道汾州城會(huì)滅亡呀。但是從道義上講，我不忍心辜負(fù)國(guó)家、辱沒(méi)祖先，我愿意跟這座城池共存亡，以此來(lái)表明我的氣節(jié)，各位還是自己作打算吧?！笔勘桶傩斩伎奁荒苎瞿樋?張克戩)，異口同聲回答說(shuō)：“您是我們的父母，我們?cè)敢獗M死力聽(tīng)從您的命令?！睆埧藨煊谑歉訃?yán)格約束士兵，謹(jǐn)慎防守。金兵到了，張克戩親自率領(lǐng)將士披上鎧甲登上城墻(與敵人作戰(zhàn))，張克戩雖然屢次擊退敵兵，但是增援的部隊(duì)最終沒(méi)有到來(lái)。金兵攻占了平遙，平遙是汾州大鎮(zhèn)，長(zhǎng)久與金兵對(duì)抗，已經(jīng)首先陷落了。金兵又脅迫介休、孝義諸縣，使之投降。金兵占據(jù)了汾州南面二十個(gè)村莊，準(zhǔn)備制作攻打汾州城的器具。金兵派遣兩位使臣拿著書(shū)信勸降張克戩，張克戩連看都沒(méi)看就燒掉了。張克戩詳細(xì)闡述危急艱苦的情況，招募?jí)咽繌男〉捞映錾蠄?bào)朝廷，最終沒(méi)有獲得朝廷的答復(fù)。十月底，金兵增加上萬(wàn)騎兵前來(lái)攻打汾州，形勢(shì)極為迫切。汾州城里有十個(gè)人散布投降的話，張克戩斬殺了他們示眾。各位金兵首領(lǐng)站在城下，張克戩臨城大聲痛罵，用火炮擊中敵人的一位首領(lǐng)，那位首領(lǐng)當(dāng)場(chǎng)死亡。張克戩考慮到最終不能逃脫一死，親手寫(xiě)下給朝廷的遺表和給妻子、兒女的遺書(shū)，從城上把一名士兵縋下去，讓他拿著遺表和遺書(shū)到京城去。第二天，金兵從汾州城的西北角攻入，殺死都監(jiān)賈直，張克戩還在率領(lǐng)眾人巷戰(zhàn)。金人懸賞招募能活捉張克戩的人。張克戩回家取出朝服，焚香面向南面祭拜，然后自殺，一家死了八口人。金兵將領(lǐng)抬著他的尸體依禮節(jié)埋葬在后園里，設(shè)祭壇排列拜祭，并為他修了一座廟。情況為朝廷所知，朝廷下詔封贈(zèng)張克戩為康殿學(xué)士，贈(zèng)送銀子三百兩、絹五百匹，并在鄉(xiāng)里張榜頌揚(yáng)。紹興年間，謚號(hào)“忠確”。1