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寫(xiě)好的讀后感范文 孩子們的奧運(yùn)神話(huà)故事記載了以體育運(yùn)動(dòng)及奧運(yùn)文化為主的希臘神話(huà)故事,書(shū)中介紹了奧林匹斯眾神家族:主神宙斯、海王波塞冬、智慧女神雅典娜等,波爾休斯善擲鐵餅、帕里斯三項(xiàng)全能他們個(gè)個(gè)愛(ài)好體育且身手不凡。一代眾神,一代神話(huà),這是古代奧運(yùn)的起源,他們是我們值得敬重的,在他們的神話(huà)之后,有了奧運(yùn)的延續(xù)。 在xx年8月8日24日之間,菲爾普斯勇奪八金,博爾特刷新了“飛人”記錄,伊辛巴耶娃第22次刷新世界記錄突破了人體極限,開(kāi)發(fā)了人類(lèi)的體育潛能,創(chuàng)造了許多歷史上的里程碑,再一次延續(xù)了奧運(yùn)的神話(huà)。 讓我震驚的是在一群花季少女中身資依然挺拔的“奶奶級(jí)”體操老將丘索維金娜,為了治療兒子的白血病選擇復(fù)出,母愛(ài)使她蘊(yùn)藏了怎樣的力量啊!包著頭巾長(zhǎng)衣長(zhǎng)褲參賽的阿富汗100米跑的女選手羅比娜,身為婦女拋頭露面參加體育運(yùn)動(dòng)可能招來(lái)威脅甚至暗殺,為自由而戰(zhàn)給了她多大的勇氣啊!這些故事也許細(xì)微,常常在榮譽(yù)的焦點(diǎn)之外,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出體育范疇,展現(xiàn)了人類(lèi)心靈中最寶貴的東西,這更是人間神話(huà)的延續(xù)! 開(kāi)幕式上,世界巨人姚明手牽矮他一半的林浩出來(lái),全場(chǎng)掌聲如雷。這掌聲是送給抗震救災(zāi)小英雄林浩,他的勇敢以及善良感染了每一個(gè)了解他的人;這掌聲是送給四川災(zāi)區(qū)的人民,他們的堅(jiān)強(qiáng)以及樂(lè)觀(guān)感動(dòng)了每一個(gè)人中國(guó)人;這掌聲是送給我們中國(guó)這個(gè)可愛(ài)的大家庭,我們的團(tuán)結(jié)和士氣震驚了每一個(gè)地球人。這掌聲像神奇的手拉開(kāi)了北京奧運(yùn)會(huì)的序幕,我們像眾神那樣,與奧運(yùn)同行,在遭受8級(jí)地震這樣的災(zāi)難之后,中國(guó)人民順利地承辦了這場(chǎng)無(wú)與倫比的第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),這難道不是神話(huà)的延續(xù)? 奧運(yùn),永遠(yuǎn)是那塊屹立在人們心中的如山的豐碑。奧林匹克,我們的夢(mèng)想!有了我們的行動(dòng),北京奧運(yùn)會(huì)成了史上最完美的奧運(yùn)會(huì),讓我們超越夢(mèng)想一起飛,繼續(xù)延續(xù)這個(gè)美麗的“神話(huà)”。 自從在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)了賣(mài)火柴的小女孩這篇文章后,我對(duì)那位賣(mài)火柴的小女孩產(chǎn)生了敬佩之情。 這篇文章主要講了一個(gè)賣(mài)火柴的小女孩在下著雪的大年夜,又冷又餓,可又不敢回家,她只好蜷縮在墻角,幾次擦燃了火柴,看到了她從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的景象,但在饑餓與寒冷的壓迫下凍死在街頭的故事。 她多么的可憐,我非常同情她,如果她生活在我們的社會(huì)上就不會(huì)有今天這樣可憐的遭遇了。想想她多么的餓,幾天沒(méi)有吃一頓飽飯了,還要在大年夜這樣美好的日子里去賣(mài)火柴。是那樣冷的天,在寒冷又饑餓的情況下賣(mài)火柴。 但是我沒(méi)有她那樣的能耐,我們?nèi)绻惶觳怀燥埦宛I的慌,那樣的冷,我們根本就還沒(méi)出門(mén),就不敢出去了。想像小女孩那樣還要餓幾天,我們跟本做不到,如果是我們的話(huà)就要哭天喊地了。她在餓的時(shí)候,我們正吃著香噴噴的食物,美味可口。 小女孩穿著又臟又破的衣服在賣(mài)火柴,是那樣的單薄的衣服,風(fēng)一直灌入她的身體,身體凍得像一塊冰。還要走路,在那樣厚的積雪里走,腳丫都不能動(dòng)了。 我們呢,穿著嶄新的衣服,鮮艷亮麗,厚厚的,多么的暖和。還有新的鞋子,暖得腳很舒服。 我們?cè)趺磁c小女孩比啊,她沒(méi)有鞋子、衣服,甚至沒(méi)有得吃一頓飽飯。我們多么的幸福,小女孩多么的可憐,我們隨手可得的東西她卻想得到,是比登天還難。 我非常佩服那位賣(mài)火柴的小女孩,她善良、勤勞。她什么都會(huì)做。我們比她幸福多少倍啊,所以,我們要好好珍惜我們現(xiàn)在的生活,讓我們的未來(lái)更加美好。 【擴(kuò)展閱讀篇】 讀后感,顧名思義,要先有讀,而后才有感可言,它將閱讀與寫(xiě)作緊密地聯(lián)系在一起。在日常生活中,我們閱讀了一篇文章、一本書(shū)、一首詩(shī)而后將自己的感受、心得、體會(huì)寫(xiě)下來(lái)形成文字,就是讀后感。 注意點(diǎn): 1、吃透文義。寫(xiě)讀后感之前,索要寫(xiě)的對(duì)象文章或者書(shū)籍要讀透,找出自己感受最深的地方。如果讀不透,寫(xiě)的時(shí)候就會(huì)東一句,西一句,不知所云。 2、是自己在寫(xiě)讀后感,是自己的感受或者感悟。千萬(wàn)不要說(shuō)教別人,令人味同嚼蠟。我看過(guò)一個(gè)孩子的讀后感,從頭到尾除了概括引用原文之外,就是在對(duì)別人指手畫(huà)腳,搞了很多名言名句鑲嵌其中,滿(mǎn)以為光彩奪目,實(shí)則堆砌材料。讓人不愿意讀下去。這是很多孩子寫(xiě)作的共性。 一、首先了解經(jīng)典式讀后感的結(jié)構(gòu)模式 讀后感也離不開(kāi)讀-對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等,離不開(kāi)感-自己的感想、觀(guān)點(diǎn)、看法,讀與感之間,還要有感點(diǎn)前后銜接。因此,讀后感的中心一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示: 述讀(前提) 發(fā)感(論證) 感點(diǎn)(橋梁) 結(jié)感(升華) 在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中,感點(diǎn)是關(guān)鍵,沒(méi)有了感點(diǎn),讀后感也就失去了靈魂,也就無(wú)所謂讀后感。感點(diǎn),就是你讀后最有感受的地方或者點(diǎn)。 在整篇文章中,感點(diǎn)在述讀與發(fā)感之間起著橋梁的作用,是結(jié)構(gòu)全文的紐帶。感點(diǎn)承接述讀。讀后感的寫(xiě)作,必須是先讀而后感,不讀則無(wú)感,讀是感的前提和基礎(chǔ),感是讀的延伸或結(jié)果。感點(diǎn)也領(lǐng)起發(fā)感,它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開(kāi)論述,對(duì)感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受,以議論為主,突出一個(gè)感字。結(jié)感收束全篇,升華感點(diǎn),是感的歸宿。 注意:很多孩子的讀后感,復(fù)述完故事內(nèi)容,就開(kāi)始寫(xiě)感,翻來(lái)覆去,就幾句話(huà),就是多寫(xiě)一點(diǎn),也是不著邊際,一盤(pán)散沙,主要是缺乏感點(diǎn)這個(gè)橋梁,顯得很突兀,過(guò)度不自然,不順暢。 二、掌握經(jīng)典式讀后感的寫(xiě)法 第一步:擬主標(biāo)題,這一部很重要。很多孩子直接寫(xiě)xx讀后感,別人讀的時(shí)候就引不起興趣,會(huì)想到這樣沒(méi)有主題的讀后感會(huì)不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間呢?如果有了一個(gè)非常醒目的標(biāo)題,就會(huì)讓人有一種樂(lè)于閱讀的心思。所以,雖然也可以不要主標(biāo)題,但是我還是建議擬主標(biāo)題。過(guò)江龍進(jìn)來(lái)的文章都學(xué)會(huì)了擬主標(biāo)題,如:愛(ài)是戰(zhàn)勝邪惡的天然屏障-讀哈里.波特與魔法石有感、擁有一顆平常心-讀查理和巧克力工廠(chǎng)有感、謙虛功的基石-讀謙以行善,金榜提名有感等等。 標(biāo)題是文章的眼睛,眼睛醒目,就像一個(gè)人擁有一雙明亮的大眼睛一樣,先是好看了三分呢。 注意點(diǎn):標(biāo)題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫(xiě),一定要結(jié)合感點(diǎn),否則會(huì)弄巧成拙,貽笑大方。 第二步:述讀-引 講述:在通常情況下,要圍繞感點(diǎn),引述材料。就是圍繞感點(diǎn),有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。寫(xiě)這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。 注意點(diǎn):1、在述讀這一部分,引述原文要精簡(jiǎn),不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)籍、文章的具體內(nèi)容。 2、對(duì)于原文的述讀,材料精短的,可以全文引述; 3、篇幅較長(zhǎng)的,只能夠是簡(jiǎn)述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分,而與感點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要的部分只能是忍痛割?lèi)?ài)了。 4、述讀材料要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性,這是讀后感成功的第一個(gè)需要注意的地方。 5、良好的開(kāi)端等于成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長(zhǎng)或者與主題不相符,就會(huì)讓人反感。 第三步:感點(diǎn)-議 議,就是緊承前一段述讀所引述的材料,針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析,既可就事論事,對(duì)所引的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地亮出自己的感點(diǎn),也就是中心論點(diǎn)。 注意點(diǎn):感點(diǎn)的提出,要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒(méi)有述讀的這部分材料,感點(diǎn)就是無(wú)源之水,流而不遠(yuǎn);感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論,泛泛而談。所以,不管述讀在感點(diǎn)之前,還是在感點(diǎn)之后,首先要有述讀的存在,其后才能有感點(diǎn)的成立 第四步:發(fā)感-聯(lián) 發(fā)感就是對(duì)感點(diǎn)-中心論點(diǎn)-進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分,是對(duì)感點(diǎn)的闡述,通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性,或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。 注意點(diǎn):1、所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)展開(kāi),而不能游離于感點(diǎn)之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點(diǎn)要有共鳴,不能另立一個(gè)論點(diǎn)。否則,就會(huì)不知所云,下筆千言,離題萬(wàn)里。有一些孩子在聯(lián)系實(shí)際的時(shí)候,所選的題材和感點(diǎn)貌似相似,仔細(xì)一對(duì)比,表達(dá)的思想不一樣,這樣就讓讀者看不明白你在說(shuō)什么了,切忌。 2、發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際,深入論證。聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題,有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。 3、聯(lián)系實(shí)際,要有針對(duì)性,必須緊扣感點(diǎn),而不能泛泛而談,不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想,不著邊際
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