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五惡乎往而不可課時跟蹤檢測1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音有誤的一組是()A子輿(y)有 (l)無怛(d)化B以死為尻(ko) 句(gu)贅 不爪(zho)剪C鸮(xio)炙 草屨(j) 不肖(xio)D無郤(x) 眴(shn)若 蘧(q)然解析:A.“輿”應(yīng)讀為y。答案:A2下列句中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是()A丈夫與之處者處:相處、交往B未嘗有聞其唱者也 唱:唱歌C知不出乎四域 知:智慧D國無宰,寡人傳國焉 國:國家政事解析:唱:倡導(dǎo)、帶頭。答案:B3下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是()A將奚以汝適適莽蒼者,三飡而反B彼何罪焉有過不罪,無功受賞C乃所以善吾死也素善留侯張良D無君人之位以濟(jì)乎人之死故雖有困敗,而終濟(jì)大業(yè)解析:A.到去。B.罪過/處罰。C.善待/與友好。D.拯救、挽救/成就。答案:A4下列各組句子中,加點(diǎn)詞語古今意義相同的一項(xiàng)是()A其妻子環(huán)而泣之B丈夫與之處者C吾以南面而君天下 D而劉夙嬰疾病解析:A.妻子:古,妻子和兒女;今,丈夫的配偶。B.丈夫:古,成年男子;今,妻子的配偶。C.南面:古,代稱君主之位;今,表方向,與“北面”相對。D.疾?。汗沤褚饬x相同。答案:D5下列關(guān)于通假字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A故不足以滑和 滑:通“汩”,亂B使日夜無郤而與物為春 郤:通“隙”,縫隙C佚我以老 佚:通“逸”,使安逸D不翅于父母 翅:通“啻”,只有,僅僅解析:B.郤:通“隙”,空閑的時間或地方。答案:B6下列句子節(jié)奏劃分不正確的是()A是/必有/異乎人者也 B若/無與樂/是國也C丘/也嘗/使于楚矣 D是/接而生時/于心者也解析:C.“也”為表句中語氣停頓之詞,應(yīng)斷為“丘也/嘗/使于楚矣”。答案:C7從詞類活用的角度看,下列句中加點(diǎn)的字的用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:吾與之友矣A輕用吾身而亡其國 B息我以死C人耳 D彼近吾死而我不聽解析:例句,友,名詞用作動詞,做朋友。A項(xiàng),亡,動詞的使動用法,使亡;B項(xiàng),息,使動用法,使休息;C項(xiàng),人,名詞用作動詞,成了人;D項(xiàng),近,使動用法,使接近。答案:C8對下列句子句式歸類正確的一項(xiàng)是()內(nèi)保之而外不蕩也唯命之從是必有異乎人者也而知不能規(guī)乎其始者也不爪剪惡乎往而不可哉日夜相代乎前不得復(fù)使A/ B/C/ D/解析:為被動句,為賓語前置句,為狀語后置句。答案:B9下列句子中加點(diǎn)的“因”的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A予因以求時夜 因:介詞,因此B蒙故業(yè),因遺策 因:動詞,沿襲C因賓客至藺相如門謝罪 因:介詞,經(jīng)由,通過D因利乘便,宰割天下 因:介詞,因?yàn)榻馕觯篋.因:動詞,憑借,依靠。答案:D10把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)四人相視而笑,莫逆于心,遂相與為友。(2)偉哉造化!又將奚以汝為?將奚以汝適?(3)今哀駘它未言而信,無功而親,使人授己國,唯恐其不受也,是必才全而德不形者也。答案:(1)四人互相看著笑了笑,心中默契(意氣相投),于是就共同結(jié)為朋友。(2)造化偉大??!又將把你弄成什么呢?又將使你去往什么地方呢?(3)現(xiàn)在哀駘它沒說什么就贏得了人們的信任,沒有什么功業(yè)就得到了人們的親近,使別人把國家政事委托給自己,還惟恐他不接受,這一定是“才全”而“德不形”(即才完備而德不外顯)的人啊。閱讀下面的文言文,完成1112題。 子列子窮,容貌有饑色??陀醒灾卩嵶雨栒咴唬骸傲杏?,蓋有道之士也,居君之國而窮,君無乃為不好士乎?”鄭子陽即令官遺之粟。子列子見使者,再拜而辭。使者去,子列子入,其妻望之而拊心曰:“妾聞為有道者之妻子,皆得佚樂,今有饑色,君過而遺先生食,先生不受,豈不命邪!”子列子笑謂之曰:“君非自知我也。以人之言而遺我粟,至其罪我也又且以人之言,此吾所以不受也?!逼渥?,民果作難而殺子陽。(莊子讓王)11下列句中加點(diǎn)的詞語的解釋有錯誤的一項(xiàng)是()A鄭子陽即令官遺之粟遺:贈送,送給B子列子見使者,再拜而辭 辭:辭謝,推辭C君過而遺先生食 過:走過,經(jīng)過D至其罪我也又且以人之言 罪:名詞活用作動詞,加罪解析:C項(xiàng),過:探望。答案:C12將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)客有言之于鄭子陽者曰:“列御寇,蓋有道之士也,居君之國而窮,君無乃為不好士乎?”(2)子列子笑謂之曰:“君非自知我也。以人之言而遺我粟,至其罪我也又且以人之言,此吾所以不受也?!贝鸢福?1)有人對鄭國的上卿子陽說起這件事:“列御寇,是一位有道的人,居住在你治理的國家卻是如此貧困,你恐怕不喜歡賢達(dá)的士人吧?”(2)列子笑著對她說:“鄭相子陽并不是自己了解我。他依據(jù)別人的談?wù)摱扇速浥c我米粟,等到他想加罪于我時必定仍會憑借別人的談?wù)摚@就是我不愿接受他贈與的原因?!眳⒖甲g文:列子生活貧困,面容常有饑色。有人對鄭國的上卿子陽說起這件事:“列御寇,是一位有道的人,居住在你治理的國家卻是如此貧困,你恐怕不喜歡賢達(dá)的士人吧?”子陽立即派官吏送給列子米粟。列子見到派來的官吏,拜了兩拜表示感謝,但不接受子陽的賜予。官吏離去后,列子進(jìn)到屋里,列子的妻子埋怨他并且拍著胸脯傷心地說:“我聽說作為有道的人的妻子兒女,都能夠享盡安逸快樂,可是如今我們卻面有饑色。鄭相子陽來探望先生,并送給我們食物,可是先生卻拒不
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