外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊例子.doc

1. 莎士比亞的作品也是在意大利古典文學(xué)形式基礎(chǔ)進(jìn)行的改良，他依舊是英格蘭民族文化的瑰寶、具有高度的英格蘭民族性。2. 中國人的外語越學(xué)越好，讓更多老外了解中國，接受中華民族的文化。3. 每年都有國際華語辯論賽，這不正是走出去引進(jìn)來兩方都精彩的好證據(jù)嘛！4. 中國應(yīng)該在此全球化時代擔(dān)負(fù)起什么樣的使命呢？在聯(lián)合國第二次世界文化政策大會上我們中國的回答是：加強(qiáng)國際間文化交流與合作，促進(jìn)民族文化與世界文化的同時發(fā)展。 中國在世界文化交流中背負(fù)著責(zé)任義務(wù)使命。5. 文化學(xué)大師季羨林：沒有文化交流，人類社會就無法進(jìn)步。6. 亞當(dāng)斯密：閉關(guān)就是自殺。 7. 對于民族文化，中國的觀點(diǎn)是非常寬的，文化中國的精神資源不只是儒家傳統(tǒng)，還有道教、佛教等其他傳統(tǒng)。除此外還有墨家法家等。百家爭鳴才是文化之福。8. 佛學(xué)從東漢末年開始傳入中國，現(xiàn)今中國特色的佛學(xué)逐漸兼容各家之長、完全的融入了中國文化，變成了中國民族文化不可缺少的一部分。說明外來文化融入本土也會有適應(yīng)和改變。9. 漢服和紫袍是民族的，中山裝、唐裝改良式旗袍也是民族的！漢賦、元曲是民族的，白話散文詩也是民族的！我們的確遺失了部分民族文化，創(chuàng)新吸收的更是民族文化，這就是民族文化的發(fā)展。這就是民族文化不斷自我更新，不斷適應(yīng)變化的社會方式方法。10. 沒有西服的流行，又怎會有 孫文先生的中山裝和APEC各國元首身上的唐裝。這其實就是本土設(shè)計師在外來文化沖擊時對民族文化進(jìn)行的成功改良啊。11. 唐詩的平仄規(guī)則其實借鑒了梵文。12. 從歷史上說當(dāng)華夏文化突破黃河流域的時候，我們的祖先也同樣包容和吸收了很多其他地域，其他民族的文化。相對于黃河流域的華夏文化，南方的苗文化，西部的羌文化，以及其他各種非黃河流域的文化都屬于外來文化，我們的祖先在遠(yuǎn)古就是開明的，先進(jìn)的，他們注重自己的文化，同時也吸收借鑒了其他地域人群的經(jīng)驗和方法，將各種經(jīng)驗和方法相融合，最終形成了以華夏文化為核心的漢文化。13. 孔子學(xué)院，即孔子學(xué)堂，它并非一般意義上的大學(xué)，而是推廣漢語和傳播中國文化與國學(xué)的教育和文化交流機(jī)構(gòu)。如果如您所說文化交流是以入侵為主要、殖民化為目的，我們在國際建立孔子學(xué)院也是對外的文化入侵咯？14. 中國文化沒有式微更沒有失去特色中國的春節(jié)已經(jīng)成為倫敦最重要的節(jié)日之一，各大博物館競相籌辦中國主題的特展，孔子學(xué)院和漢語教育吸引了大量學(xué)生，中國電影頻頻亮相倫敦電影節(jié)，。比如中國舞臺劇功夫傳奇在倫敦大劇院19天演出27場，吸引了近4萬觀眾；倫敦時裝周刮起了“中國風(fēng)”，中國專場時裝秀吸引了眾多意大利時尚界設(shè)計師和服裝設(shè)計專業(yè)人士觀摩；新華書店已經(jīng)開到米蘭倫敦紐約等地。 15. 朗朗和李云迪在美國備受歡迎，蔡國強(qiáng)在西根海姆博物館成功舉辦了個展，譚盾的交響樂作品被BBC評為全球十大最佳唱片之一宋祖英每年在世界的巡回演出都一票難求、貝聿銘的建筑驕傲地立在盧浮宮門前等，都顯示了我文化產(chǎn)品強(qiáng)勁的國際競爭力。 16. 黨章中明確規(guī)定：堅持改革開放，吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。十六大報告中也指出：要著眼于世界文化發(fā)展的前沿，吸收世界各民族的長處，把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向。17. 我們不能忘記，先人魏源：“師夷長技以制夷”的