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心如蓮花開的讀后感范文 【篇一:心如蓮花開讀后感】 滿懷喜悅爬上山頂,為的就是愉悅心情,又何必為怎樣下山而苦惱呢!人生,就是快樂地度過每一天,又何必為發(fā)生的事情而苦惱呢? 不以物喜,不以己悲。蓮就是這種品質(zhì)吧。孑然一身,不卑不亢!這種靜,是我們做不到的。永遠(yuǎn)不要自己和自己生氣,因為這樣是沒有意義的。與其和自己生氣,還不如想想解決問題的方法,自己和自己生氣,結(jié)果只有兩敗俱傷。靜下心來,一切也就有了頭緒,或許,還會得到一個更好的結(jié)果。 浮躁是解決不了問題的,一昧的抱怨難道能讓自己好受一些?就像是文中的年輕人,他沒有失去什么,他欣賞了美景,愉悅了心情,卻只是因為沒有及時下山。而緊接著換上了郁悶心情,這么一來,這次旅行不就全部失去意義了么!換一個心態(tài),不是更好嗎。 “蓮之所以為蓮,是因為蓮不慕牡丹之雍容華貴,不慕百合之馥郁馨香,不慕蘭花之優(yōu)雅美麗,不慕秀竹之修長挺拔。蓮之所以為蓮,是因為蓮安靜地做著自己,守望自己,內(nèi)省不浮。”這正是蓮最寶貴的:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。這也是一種心態(tài),超出自我,放空自我,凈化自我的一種心態(tài)。 就像文中所說:生活著,美好著,就是最好的。 【篇二:心如蓮花開讀后感】 看到本期的同讀共談“心如蓮花開”,使我心中大體了解了文章的脈路,應(yīng)該講了一個人們常說的話題心態(tài)。 本文引用了一個故事,道出了一個人生的啟迪,那就是學(xué)會擁有一個蓮花般的心情。 蓮花,本文說它不慕牡丹之雍容華貴,不慕百合之馥郁馨香,不慕蘭花之優(yōu)雅美麗,不慕秀竹之修長挺拔,安靜地做著自己,守著自己,內(nèi)省不浮,也許,這就是蓮的精神,品質(zhì),值得我們學(xué)習(xí)的心態(tài)。 是的,有一個好的心態(tài),是我們受益,對我們的成長有幫助,可以為我們以后的成功奠定基礎(chǔ) 文章中,那位登上山頂而因為特殊情況而下不來山的朋友,他沒有想辦法放平心態(tài)打起精神走下山,則是垂頭喪氣坐在石頭抱怨自己,把自己登上山頂,尋找美景的快樂本末倒置,惹上一身氣,最后還是通過一位賣山珍的老人指點,才領(lǐng)略到心態(tài)的重要性。 在當(dāng)你心生消極情態(tài)時,希望你能從容,換一種角度設(shè)想思考,只有這樣,你才具備了蓮的心態(tài)。 【篇三:心如蓮花開讀后感作文】 人活著,難免會有諸多的事宜來擾亂你,沒有人會做到波瀾不驚,一直抱著平常心去對待這些事。但最好是在遇到棘手的事時少一分魯莽,多一份鎮(zhèn)定,少一分失望,多一份從容。 鎮(zhèn)定是什么?相信不同的人有不同的答案。一般的人說:鎮(zhèn)定就是臨危不亂,從容地解決任何事情。徐達等名將說:鎮(zhèn)定就是在兵敗之時,仍舊能有條不絮的指揮隊伍撤退,并且不造成重大傷亡的能力。 有一群這樣的和尚,他們每天只是靜靜的坐在那里,卻在禪悟著一切,“酒肉穿腸過,佛祖在心中”這才是禪悟的最高境界;有這樣一群練武之人,他們每天練習(xí),手中的劍卻越練越短,最后直至“手中無劍,心中有劍”的境界。這就是自己,一個真真正正的自己。這才是一個人最好的從容、鎮(zhèn)定。 一位禪門弟子日夜參禪卻收效甚微,便向師父請教如何悟禪。師父交給弟子葫蘆一個、粗鹽一把,說:“你去把葫蘆裝滿水,再把鹽倒進去讓它盡快溶化?!?弟子照辦,過了很久,他滿頭大汗地抱著葫蘆跑回來,說:“水太滿,搖不得;葫蘆口太小,筷子也無法伸進去把鹽攪化。” “倒掉一些水,再搖它一搖吧!”師父說。 于是,弟子倒掉一些水,只搖了一會兒,就沒了鹽塊在水里碰撞的聲音。 “用功是好的,但參禪也須從容;不然就像裝滿水的葫蘆,既不能搖又?jǐn)嚥坏?,該消釋的東西又如何消釋呢?”師父說。 這就是從容,也許你感覺這并不是太難,但實際做起來卻難得許多。有很多人因為最終做不到這一點而失敗。

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