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師說(shuō)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)一、通假字 1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也通“授”,傳授 2、或師焉,或不焉通“否”,不愿二、古今異義 1、古之學(xué)者必有師古,求學(xué)的人;今,在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。 2、師者,所以傳道受業(yè)解惑也古,用來(lái)的方法等;今,表因果關(guān)系的連詞。 3、吾從而師之古,跟隨他而且;今,表示結(jié)果或進(jìn)一步的行動(dòng)。 4、今之眾人 古,一般人;今,大家,許多人。 5、圣人之所以為圣 古,原因;今,表因果關(guān)系的連詞。 6、小學(xué)而大遺古,小的方面學(xué)習(xí);今,對(duì)兒童、少年實(shí)行初等教育的學(xué)校。指研究文字、訓(xùn)詁、音韻的學(xué)問(wèn)。 7、是故弟子不必不如師古,不一定;今,表示事理上或情理上不需要。三、重點(diǎn)實(shí)詞1、師 古之學(xué)者必有師 名詞,老師 師道之不傳也久矣 名詞作動(dòng)詞,從師學(xué)習(xí) 吾從而師之 意動(dòng)用法,以為師 吾師道也 名詞作動(dòng)詞,學(xué)習(xí)2、 傳 師者,所以傳道受業(yè)解惑也 動(dòng)詞,傳授 師道之不傳也久矣 動(dòng)詞,流傳 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 zhun,名詞,解釋經(jīng)文的著作3、 道 傳道受業(yè)解惑也 名詞,道理道之所存,師之所存也 名詞,道 師道之不傳也久矣 名詞,風(fēng)尚道相似也 名詞,(懂得的)道理4、 惑 惑之不解 形容詞作名詞,疑難問(wèn)題惑而不從師 形容詞作動(dòng)詞,遇到疑難問(wèn)題 于其身也,則恥師焉,惑矣 形容詞,糊涂四、重點(diǎn)虛詞1、乎 生乎吾前,其聞道也固先乎吾/生乎吾后,其聞道也亦先乎吾 介詞,相當(dāng)于“于”,前一個(gè)是“在”;后一個(gè)是“比” 夫庸知其年之先后生于吾乎 語(yǔ)氣助詞,表反問(wèn),譯為“嗎” 嗟乎!師道之不傳也久矣 語(yǔ)氣助詞,表感嘆,與“嗟”連用,譯為“唉” 其皆出于此乎 語(yǔ)氣助詞,表揣測(cè),譯為“嗎”或“吧”2、而 人非生而知之者/猶且從師而問(wèn)焉/擇師而教之 表承接 吾從而師之 表遞進(jìn) 惑而不從師/而恥學(xué)于師/小學(xué)而大遺 表轉(zhuǎn)折 授之書(shū)而習(xí)其句讀者 表并列 則群聚而笑之 表修飾 如是而已 與“已”連用,表陳述語(yǔ)氣3、之 古之學(xué)者必有師/道之所存,師之所存也/古之圣人/今之眾人/圣人之所以為圣,愚人之所以為愚/彼童子之師 助詞,的 夫庸知其年之先后生于吾乎/師道之不傳也久矣,欲人之無(wú)惑也難矣/師道之不復(fù),可知矣 助詞,取消句子獨(dú)立性 句讀之不知,惑之不解 助詞,提賓標(biāo)志(或取消句子獨(dú)立性) 人非生而知之者 代詞,指代知識(shí)、道理等 吾從而師之/擇師而教之/授之書(shū)而習(xí)其句讀者/則群聚而笑之。問(wèn)之/六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之/作師說(shuō)以貽之 代詞,他(們),它(們)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人/士大夫之族/郯子之徒 指示代詞,這,這一類(lèi)4、其 其為惑也,終不解矣/非吾所謂傳其道解其惑者也 指示代詞,那些 其聞道也固先乎吾/其聞道也亦先乎吾/古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣/今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣/于其身也/余嘉其能行古道 代詞,他,他們 夫庸知其年之先后生于吾乎/愛(ài)其子/授之書(shū)而習(xí)其句讀者/吾未見(jiàn)其明也/今其智乃反不能及/其賢不及孔子 代詞,他的,它的 其皆出于此乎 語(yǔ)氣副詞,表揣測(cè)語(yǔ)氣,大概 其可怪也歟 語(yǔ)氣副詞,與“也歟”配合表反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“這不是嗎?”“難道嗎?”5、于 夫庸知其年之先后生于吾乎/師不比賢于弟子 比 而恥學(xué)于師/學(xué)于余 向 皆出于此乎 從 于其身也 對(duì)于 不拘于時(shí) 表被動(dòng),被6、也 師者,所以傳道受業(yè)解惑也 與“者”連用,表判斷語(yǔ)氣 道之所存,師之所存也/非吾所謂傳其道解其惑者也 表判斷語(yǔ)氣 其為惑也,終不解矣/吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎/于其身也,則恥師焉 表停頓 其聞道也固先乎吾/其聞道也亦先乎吾/師道之不傳也久矣,欲人之無(wú)惑也難矣/ 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣/今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 表停頓 吾未見(jiàn)其明也/彼與彼年相若也,道相似也 表陳述語(yǔ)氣 其可怪也歟 語(yǔ)氣助詞,與“歟”連用,加強(qiáng)語(yǔ)氣7、則 于其身也,則恥師焉 連詞,表轉(zhuǎn)折 曰師曰弟子云者,則群聚而笑之/問(wèn)之,則曰/三人行,則必有我?guī)?連詞,表承接 位卑則足羞,官盛則近諛 表并列。兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用,每個(gè)“則”都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里,表示兩個(gè)(或兩個(gè)以上)分句之間是并列關(guān)系??勺g為“就”或不譯8、焉 猶且從師而問(wèn)焉 代詞,他 于其身也,則恥師焉/或師焉,或不焉 助詞,不譯五、詞類(lèi)活用1、名詞作動(dòng)詞 師說(shuō)/師道之不傳也久矣/則恥師焉/或師焉,或不焉/不恥相師 /師道之不復(fù),可知矣 從師學(xué)習(xí) 吾師道也 學(xué)習(xí) 君子不齒 并列、排列2、形容詞作名詞 師者,所以傳道受業(yè)解惑也 疑難問(wèn)題 是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少 地位高貴的人,地位低賤的人,年齡大的人,年齡小的人 是故圣益圣,愚益愚/圣人之所以為圣,愚人之所以為愚 圣明的人,愚昧的人 小學(xué)而大遺 小的方面,大的方面 吾未見(jiàn)其明也 高明的地方 其賢不及孔子 賢明,才能3、 形容詞作動(dòng)詞 惑而不從師 遇到疑難問(wèn)題4、意動(dòng)用法 吾從而師之/孔子師郯子 以為師 而恥學(xué)于師/則恥師焉/不恥相師 以為恥 位卑則足羞 以為羞,感到羞恥 六、特殊句式1、判斷句 師者,所以傳道受業(yè)解惑也 道之所存,師之所存也/非吾所謂傳其道解其惑者也2、省略句 吾從(之)而師之/位卑則足羞(之)/今其智乃反不能及(之)3、狀語(yǔ)后置 其聞道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎 而恥學(xué)于師 師不必賢于弟子 學(xué)于余4、賓語(yǔ)前置 句讀之不知,惑之不解5、被動(dòng)句 不拘于時(shí)七、固定句式 1、庸乎?表反問(wèn),哪里用得著呢? 夫庸知其年之先后生于吾乎? 2、是故表示得出結(jié)論,因此 是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少八、文化常識(shí) 1、句讀:古人指文辭休止和停頓處。文辭語(yǔ)意已盡處為句,未盡二須停頓處為讀。 2、巫醫(yī):古代巫和醫(yī)不分。巫的職業(yè)以祝禱、占卜等為主,也用藥物等為人治病。樂(lè)師:以演奏音樂(lè)為職業(yè)的人。 3、百工:各種工匠。 4、六藝:詩(shī)書(shū)禮樂(lè)易春秋六種經(jīng)書(shū)。傳,古代解釋經(jīng)書(shū)的著作。九、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。點(diǎn)評(píng):“所以”,用來(lái)的辦法;“受”,通“授”;“者也”,判斷句。翻譯:老師,是用來(lái)傳授道理教授學(xué)業(yè)解決疑難問(wèn)題的人。2、是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存師之所存也。點(diǎn)評(píng):“貴”“賤”“長(zhǎng)”“少”,形容詞作名詞?!八妗?存在的地方;“道之所存,師之所存也”,判斷句。翻譯:因此,無(wú)論地位高的(人)還是低的(人),無(wú)論年齡大的(人)還是小的(人),道存在的地方,就是老師在的地方。3、師道之不傳也久矣,欲人之無(wú)惑也難矣!點(diǎn)評(píng):“之”,取消句子獨(dú)立性;“也”,句中語(yǔ)氣詞。翻譯:從師的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了,想要人沒(méi)有疑惑也很難了。4、圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?點(diǎn)評(píng):“所以”,的原因;“圣”“愚”, 形容詞作名詞;“其”,語(yǔ)氣副詞,大概。翻譯:圣人成為圣人的原因,愚人成為愚人的原因,大概都出自這個(gè)原因吧?5、句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺。點(diǎn)評(píng):“句讀之不知”、“惑之不解”,賓語(yǔ)前置,“之”,提賓標(biāo)志;“不”通“否”;“焉”,語(yǔ)氣詞;“小”“大”, 形容詞作名詞,小的方面,大的方面;“而”,表轉(zhuǎn)折。翻譯:不通曉句讀,不解決疑難問(wèn)題,有的從師學(xué)習(xí),有的不從師學(xué)習(xí)。小的方面要學(xué)習(xí),大的方面卻放棄了。6、位卑則足羞,官盛則近諛。點(diǎn)評(píng):“則”,表并列,可譯為“那么”。翻譯:以地位低的人為師,就感到羞恥;以官職高的人為師,就近乎諂媚。7、今其智乃反不能及,其可怪也歟?點(diǎn)評(píng):“乃”,竟;“其”,語(yǔ)氣副詞,難道;歟,語(yǔ)氣助詞。翻譯:現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上,難道值得奇怪嗎?8、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余
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