高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第十六單元 第33講 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)配套課件（必修3）.pptVIP

第十六單元古代中國(guó)的科學(xué) 技術(shù)與文學(xué)藝術(shù) 第33講 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn) 古代中國(guó)的科技成就 近幾年廣東高考命題主要結(jié)合中國(guó)古代數(shù)學(xué) 天文 歷法 農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)等方面的成就 考查學(xué)生對(duì)中國(guó)古代科技的特點(diǎn) 成因及影響等方面的分析 2015年復(fù)習(xí)備考時(shí)注意從整體史觀的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程產(chǎn)生的重大影響 將中國(guó)古代的科技成就放到特定的歷史背景下進(jìn)行思考 比較分析中國(guó)傳統(tǒng)科技與近代科技的不同 從而總結(jié)中國(guó)近代科技落伍的原因 從科技強(qiáng)國(guó) 科技創(chuàng)新的角度分析思考中國(guó)傳統(tǒng)科技的成就與局限 一 四大發(fā)明 西漢 蔡侯紙 雕版印刷術(shù) 1 四大發(fā)明的發(fā)明與傳播 活字印刷術(shù) 續(xù)表 唐代 司南 指南針 2 四大發(fā)明的主要意義 1 造紙術(shù) 是書(shū)寫(xiě)材料的一次偉大革命 促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展 2 印刷術(shù) 推動(dòng)了 運(yùn)動(dòng)和宗教改革 促進(jìn)了思 想解放和社會(huì)進(jìn)步 文藝復(fù)興 3 火藥 推動(dòng)歐洲火藥武器的發(fā)展 騎士階層日益衰落 4 指南針 促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行 迎來(lái)了 的時(shí) 代 地理大發(fā)現(xiàn) 九章算術(shù) 珠算 戰(zhàn)國(guó) 簡(jiǎn)儀 二 中國(guó)古代的主要科技成就 續(xù)表 元朝 黃帝內(nèi)經(jīng) 本草綱目 齊民要術(shù) 一 中國(guó)古代科技發(fā)展的主要特點(diǎn) 1 科技思想 注重實(shí)踐 講究 天人合一 尊重自然 2 科技內(nèi)容 應(yīng)用性強(qiáng) 對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠 3 研究方法 主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法 4 科技使用 主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要 遏制 了科技有效地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力 5 分布上看 主要集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué) 天文歷法及 醫(yī)學(xué)等方面 計(jì) 材料一材料二 中國(guó)的世界紀(jì)錄 收錄的中國(guó)古代科技成果統(tǒng)與西方相比 中國(guó)古代雖是建筑 水利 機(jī)械 紡織大國(guó) 但物理學(xué)成就不多 作為發(fā)明造紙術(shù) 火藥的國(guó)家 可化學(xué)并不突出 農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá) 而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱 申漳 中國(guó)古代科技簡(jiǎn)史 研讀 材料一說(shuō)明了中國(guó)古代科技所集中的領(lǐng)域 材料二反映了中國(guó)科技的重實(shí)用 重現(xiàn)象總結(jié)而輕規(guī)律的探究的特點(diǎn) 二 明清時(shí)期科技未能發(fā)展成為近代科學(xué)的主要原因1 自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位 限制了生產(chǎn)力的發(fā)展 使科技的發(fā)展缺乏足夠的動(dòng)力 2 封建統(tǒng)治者推行的 重農(nóng)抑商 政策與后期的 閉關(guān)鎖國(guó) 政策 阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展 阻礙了中外經(jīng)濟(jì)科技文化交流 3 以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容與越來(lái)越殘酷的文化專(zhuān)制統(tǒng)治使 中國(guó)古代科技缺乏足夠的重視與人才 4 歸根結(jié)底 中國(guó)古代日益腐朽的封建制度導(dǎo)致了中國(guó)古 代科技在16世紀(jì)以后走向衰落 材料一 美國(guó)學(xué)者羅伯特 坦普爾在著名的 中國(guó) 文明的 國(guó)度 一書(shū)中曾寫(xiě)道 如果諾貝爾獎(jiǎng)在中國(guó)的古代已經(jīng)設(shè)立 各項(xiàng)獎(jiǎng)金的得主 就會(huì)毫無(wú)爭(zhēng)議的全都屬于中國(guó) 材料二 英國(guó)科技史學(xué)家李約瑟 中國(guó)在公元前3世紀(jì) 到13世紀(jì)之間保持一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平 中國(guó)的科學(xué)發(fā)明和發(fā)現(xiàn) 往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲 特別是15世紀(jì)之前更是如此 研讀 從材料一評(píng)價(jià)看 中國(guó)古代科技曾經(jīng)輝煌領(lǐng)先世界 材料二表明中國(guó)古代科技曾經(jīng)走在世界前列 但到明清時(shí)期逐漸走向停滯 考向一 古代中國(guó)四大發(fā)明 1 2013年重慶文綜 某中學(xué)生參加電視節(jié)目的知識(shí)競(jìng)賽 有一道關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的題 他很難確定其中表述正確 的選項(xiàng) 向你電話求助 你應(yīng)幫他選擇 a 司南 最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期b 蔡侯紙 是中國(guó)古代最早的紙c 火藥在唐代開(kāi)始應(yīng)用于軍事d 活字印刷書(shū)籍的出現(xiàn)始于元朝 解析 選c 司南 最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 排除a項(xiàng) 中國(guó)造紙術(shù)出現(xiàn)于西漢 蔡侯紙 是東漢時(shí)蔡倫發(fā)明的紙 排除b項(xiàng) 活字印刷術(shù)出現(xiàn)于北宋時(shí)期 排除d項(xiàng) 產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn) 下列與發(fā)明火藥密切相關(guān)的活動(dòng)是 a 耕作 b 采礦 c 鑄造 d 煉丹 解析 選d 火藥發(fā)明是在唐朝中期 但是火藥的研究始于古代煉丹術(shù) 故d項(xiàng)符合題意 2 2013年山東基能 古代中國(guó)的發(fā)明大多來(lái)源于人們的生 3 2012年上海單科 公元1500年左右 歐洲出版了大約4萬(wàn)冊(cè)圖書(shū) 極大地激發(fā)了民眾的求知欲 此種情形直接得益 于 a 活字印刷術(shù)在歐洲的傳播b 新教翻譯出版圣經(jīng)的需求c 人文學(xué)者傳播古典文明的需要d 大學(xué)發(fā)展對(duì)圖書(shū)需求量的增加解析 選a 歐洲人借鑒中國(guó)的印刷術(shù) 造出了自己的活字印刷機(jī) 印刷的大量書(shū)籍促進(jìn)了歐洲文化的傳播 大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革 促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步 故選a項(xiàng) 考向二 古代中國(guó)其他科技成就 4 2013年海南單科 下列中國(guó)古代科技著作中 成書(shū)于漢 代的是 a 本草綱目 c 九章算術(shù) b 齊民要術(shù) d 石氏星表 解析 選c 本草綱目 成書(shū)于明朝 排除a項(xiàng) 齊民要術(shù) 成書(shū)于北朝 排除b項(xiàng) 石氏星表 成書(shū)于唐 排除d項(xiàng) 九章算術(shù) 成書(shū)于漢 故選c項(xiàng) 5 2012年四川文綜 康熙帝晚年曾說(shuō) 海外如西洋等國(guó) 千百年后 中國(guó)恐受其累 這表明康熙帝 a 對(duì)西方文化的力量已有警覺(jué)b 認(rèn)為中國(guó)迫切需要學(xué)習(xí)西方文化c 對(duì)西方文化具有深入的了解d 已經(jīng)感受到西方文化的巨大壓力解析 選a 注意康熙在位時(shí)間 b項(xiàng)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后新思想萌芽以來(lái)的情況 c項(xiàng) 深入了解 不符合康熙的實(shí)際情況 d項(xiàng) 巨大壓力 在當(dāng)時(shí)也不存在 故選a項(xiàng) 6 2012年海南單科 康熙因西洋歷與中國(guó)傳統(tǒng)歷法之爭(zhēng) 命欽天監(jiān)官員與西洋歷代表 比利時(shí)傳教士南懷仁辯論 經(jīng)驗(yàn)證 證明西洋歷法更為準(zhǔn)確 遂 復(fù)用西洋歷法 并任命南 懷仁為欽天監(jiān)副監(jiān) 這一事件表明 康熙 a 全面接受外來(lái)文化b 審慎地接受外來(lái)事物c 改變閉關(guān)鎖國(guó)政策d 承認(rèn)西方文化超越中國(guó)解析 選b 題干反映了康熙在 經(jīng)驗(yàn)證 證明西洋歷法更準(zhǔn)確 后 才 復(fù)用西洋歷法 說(shuō)明其審慎地接受外事物 b項(xiàng)正確 1 2013年廣東深圳高三期末 孔多塞所著的 人類(lèi)精神進(jìn)步史表綱要 在評(píng)價(jià)中國(guó)的四大發(fā)明時(shí)說(shuō) 鐵盔鐵甲 幾乎是無(wú)懈可擊的騎術(shù) 使用長(zhǎng)矛 長(zhǎng)槍或刀劍 這種貴族對(duì)平民所具有的優(yōu)勢(shì)終于全部都消逝了 而摧毀對(duì)人類(lèi)的自由的和對(duì)他們的真正平等的最后這道障礙的 卻是由于最初一眼看去似乎是在威脅著要消滅整個(gè)人類(lèi)的這樣一種發(fā)明 這項(xiàng)發(fā) 明是 a 指南針 b 火藥 c 造紙術(shù) d 印刷術(shù) 解析 選b 材料敘述了某一發(fā)明在打擊舊貴族方面的積極作用和給人類(lèi)和平帶來(lái)威脅的弊端 只有火藥與此相符 2 古人寫(xiě)字用黃紙 寫(xiě)錯(cuò)了 就用黃色的礦物顏料 雌黃 涂抹后重寫(xiě) 北齊顏之推 顏氏家訓(xùn) 書(shū)證 篇有 以雌黃改 宵 為 苜 的記載 后人把那些不問(wèn)事實(shí) 妄論一番 輕易下結(jié)論 稱(chēng)之為 信口雌黃 口中雌黃 這一現(xiàn)象說(shuō) 明 a 印刷術(shù)的發(fā)明促進(jìn)了文化的傳播b 古代科學(xué)與技術(shù)之間開(kāi)始走向結(jié)合c 古人重視科學(xué)技術(shù)的傳承與創(chuàng)新d 紙的應(yīng)用帶動(dòng)了相關(guān)技術(shù)及文化的發(fā)展 解析 選d 從材料中 以雌黃改 宵 為 苜 的記載被后人發(fā)明了成語(yǔ) 信口雌黃 口中雌黃 由此可見(jiàn)文化的發(fā)展與紙的應(yīng)用有關(guān) a 當(dāng)時(shí)造紙術(shù)已較成熟b 展品上的字體是小篆c 印刷術(shù)已經(jīng)開(kāi)始流傳d 紙最早發(fā)明于東漢 解析 選a 根據(jù)材料對(duì)紙張?zhí)攸c(diǎn)的描述可知當(dāng)時(shí)造紙術(shù)已較成熟 小篆主要流傳于秦朝 b項(xiàng)錯(cuò)誤 印刷術(shù)開(kāi)始于隋唐之際 c項(xiàng)錯(cuò)誤 西漢前期 紙已開(kāi)始出現(xiàn) 排除d項(xiàng) 3 右圖是某一次展覽中的一幅展品 東漢書(shū)信紙 它原襯墊于銅鏡之下 故呈圓形 據(jù)推測(cè)為家書(shū)的殘片 它以麻為主要原料 并通過(guò)施膠等加工技術(shù) 改善了紙面的白度和平滑度 使得紙張厚薄均勻 以下對(duì)該展品的說(shuō)明和論證 正確的 是 4 2013年廣東潮州高三期末 書(shū)坊自經(jīng)史子集事類(lèi) 州縣所試程文 專(zhuān)刊小板 名曰夾袋冊(cè) 高價(jià)競(jìng)售 專(zhuān)為懷挾 夾帶 之具 則書(shū)不必讀日期矣 下列對(duì)這段材料理解不正確的 是 a 商品經(jīng)濟(jì)滲透到科舉考試中b 反映了科舉考試中存在的問(wèn)題c 反映的內(nèi)容與印刷術(shù)發(fā)展有關(guān)d 肯定了書(shū)坊在普及知識(shí)上的貢獻(xiàn)解析 選d 材料是說(shuō)書(shū)坊把 州縣所試程文 制成小版印刷 高價(jià)出售給考生夾帶 作弊 這就反映了a項(xiàng) 高價(jià)競(jìng)售 b項(xiàng) 夾帶 c項(xiàng) 專(zhuān)刊小板 而d項(xiàng)說(shuō)法是錯(cuò)誤的 由于有夾帶 則書(shū)不必讀矣 導(dǎo)致讀書(shū)風(fēng)氣敗壞 5 某古代科技書(shū)籍記載 別有一種玉米 或稱(chēng)玉麥 或 稱(chēng)玉蜀秫 蓋亦從他方得種 這本書(shū)是 a 齊民要術(shù) c 農(nóng)書(shū) b 授時(shí)歷 d 農(nóng)政全書(shū) 解析 選d 玉米在新航路開(kāi)辟后 在明清之際傳入我國(guó) a項(xiàng)成書(shū)于南北朝時(shí)期 b項(xiàng)成書(shū)于元朝 c項(xiàng)成于元朝 d項(xiàng)成書(shū)于明中后期 6 世界第一個(gè)計(jì)時(shí)器是公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運(yùn)儀象臺(tái) 天文鐘 但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂 這一技術(shù)便失傳了 14世紀(jì)在歐洲的英法等國(guó)的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報(bào)時(shí)的鐘 1656年 荷蘭的科學(xué)家惠更斯應(yīng)用伽利略的理論設(shè)計(jì)了鐘擺 1675年