《宇宙的邊疆》導(dǎo)學(xué)案.doc

宇宙的邊疆 課前預(yù)習(xí)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、知識(shí)目標(biāo)1、聯(lián)系生活實(shí)際，了解解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)。2、了解文中介紹的有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)篩選并整合信息的能力。二、能力目標(biāo)把握文章的解說(shuō)順序，了解作者對(duì)宇宙和人類的思考。三、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo) 培養(yǎng)執(zhí)著探究的科學(xué)精神，了解神秘的自然和宇宙。【知識(shí)鏈接】1、作者簡(jiǎn)介：卡爾薩根（Carl Sagan，19341996），美國(guó)人，曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他對(duì)人類將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他的科普作品伊甸園的飛龍?jiān)@得普里策獎(jiǎng)，電視系列節(jié)目宇宙在全世界取得熱烈反響。2、解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)解說(shuō)詞是對(duì)展覽、實(shí)物、影視、圖片、名勝古跡和歷史文物進(jìn)行解釋說(shuō)明的一種文體。它通過(guò)對(duì)事物的準(zhǔn)確描敘，詞語(yǔ)的渲染，來(lái)感染觀眾或聽(tīng)眾，使其了解事物的來(lái)龍去脈和意義，收到很好的宣傳效果。解說(shuō)詞根據(jù)被解釋的對(duì)象可分為文學(xué)性解說(shuō)詞和平實(shí)性解說(shuō)詞兩種。用于參觀游覽的導(dǎo)游解說(shuō)詞和用于電影電視風(fēng)光片的解說(shuō)詞，多用文學(xué)藝術(shù)手法，既抒情又有解釋說(shuō)明，語(yǔ)言絢麗多彩，情感真摯濃郁。用于生產(chǎn)成就的參觀展覽的解說(shuō)詞，科普影片、新聞紀(jì)念片的解說(shuō)詞，如歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片鄧小平的解說(shuō)詞，則運(yùn)用樸實(shí)真摯的語(yǔ)言，介紹鄧小平光輝偉大的一生。解說(shuō)詞有補(bǔ)充視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的作用，具有以下特點(diǎn)：（1）語(yǔ)言通俗、平易，讀起來(lái)順口，聽(tīng)起來(lái)順耳。因?yàn)榻庹f(shuō)詞是對(duì)形象畫(huà)面的補(bǔ)充，是通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)來(lái)宣傳和教育群眾的。（2）緊扣實(shí)物和形象進(jìn)行解說(shuō)。實(shí)物和形象是解說(shuō)詞寫(xiě)作的依據(jù)，忠實(shí)于實(shí)物和形象是解說(shuō)詞寫(xiě)作的基本原則。圍繞實(shí)物、形象這一中心點(diǎn)，安排結(jié)構(gòu)，組織段落，絕不能游離于具體的解說(shuō)對(duì)象。（3）注重文藝性。解說(shuō)詞不是空洞的說(shuō)教，必須通過(guò)形象的語(yǔ)言對(duì)事物進(jìn)行描繪，就像報(bào)告文學(xué)是報(bào)告事實(shí)和文藝創(chuàng)作一樣，解說(shuō)詞是說(shuō)明和描寫(xiě)的結(jié)合，具有文學(xué)創(chuàng)作的一些特點(diǎn)，好的解說(shuō)詞是一支感人的歌，一首動(dòng)人的詩(shī)。 【基礎(chǔ)知識(shí)】1給加點(diǎn)字注音：懸崖（ ） 眩暈（ ） 戰(zhàn)栗（ ） 嶄新（ ） 踝節(jié)（ ） 夙望（ ） 廣袤（ ） 擱置（ ） 旋渦（ ） 橢圓（ ） 磅礴（ ） 璀璨（ ）（ ） 彗核（ ） 俘獲（ ）2下列詞語(yǔ)中點(diǎn)粗的讀音完全正確的一組是（）、暈眩（yn） 顫栗（zhn）戎裝（rng）徘徊不前（hu）、踝節(jié)（hui）璀璨（cn） 束縛（f） 人才濟(jì)濟(jì)（j）、廣袤（mo）磅礴（b） 橢圓（tu） 區(qū)區(qū)可數(shù)（sh）、纖細(xì)（xin）旋渦（w） 俘獲（f） 好大喜功（ho） 3下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）、覆蓋 神密 奄奄一息 與世隔絕、附著 荒蕪 遼闊無(wú)垠 塵埃落定、邊緣 篷勃 穿流不息 作伴相隨、閃鑠 想像 茫無(wú)際崖 面目全非【整體感知】本文可以分為幾部分？分析課文結(jié)構(gòu)：課中探究案【問(wèn)題探究】一、人類認(rèn)識(shí)宇宙，是從地球開(kāi)始的，為什么作者的解說(shuō)，不沿著人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的軌跡進(jìn)行呢？ 二、作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)？三、作者對(duì)人類有怎樣的認(rèn)識(shí)? 四、你認(rèn)為作者寫(xiě)作本文的目的何在？【拓展延伸】學(xué)完宇宙的邊疆，你有哪些感觸與思考？課后鞏固案【基礎(chǔ)訓(xùn)練】1下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)完全正確的一項(xiàng)是（）、只要一想起宇宙，我們就難以平靜我們心情激動(dòng)，感嘆不己，如同回憶起許久以前的一次懸崖失足那樣令人暈眩顫栗。、一束光在一年之內(nèi)約穿過(guò)萬(wàn)億公里（相當(dāng)于萬(wàn)億英里。）的空間，這個(gè)長(zhǎng)度單位光在一年里所通過(guò)的距離稱為一光年。、大概許多恒星都有跟我們類似的行星系，在外圍具有由大氣環(huán)所包圍的行星和冰凍衛(wèi)星，而在接近中心處則有溫?zé)岬?、天藍(lán)色的、覆蓋著云的小星球。、因?yàn)橛钪孢|闊無(wú)垠，所以那些我們所熟悉的適用于地球的量度單位米，英里等等已經(jīng)沒(méi)有意義?！绢愇拈喿x】閱讀下列文段，完成第8題：彗星主要是由冰構(gòu)成的水（HO）冰，還有少量的甲烷（H）冰和一些氨（NH）冰。在撞擊地球的大氣層時(shí)，一個(gè)中等大小的彗星碎片會(huì)產(chǎn)生一個(gè)白熾的火球和一種巨大的沖擊波?；鹎驎?huì)燒毀樹(shù)木，沖擊波會(huì)掃平森林，它的聲音還會(huì)波及全球。但是這樣的彗星不太可能在地上撞出一個(gè)環(huán)形山。彗星上的冰塊在進(jìn)人大氣層的時(shí)候全部融化了，因此不會(huì)幽靈般地出現(xiàn)，這種現(xiàn)象令人不安地向人們關(guān)于宇宙是萬(wàn)古不變、井然有序這一觀念進(jìn)行挑戰(zhàn)。如果那條天天隨著星星起落的壯麗的乳白色光帶是無(wú)緣無(wú)故地出現(xiàn)在那里，與人間世事毫無(wú)關(guān)系，那簡(jiǎn)直是不可思議的。因此出現(xiàn)了這樣的觀點(diǎn)：彗星是災(zāi)難的預(yù)兆，是神譴的預(yù)兆它們預(yù)示了帝王的終日，王國(guó)的崩潰。對(duì)于彗星，巴比倫人認(rèn)為是天髯，希臘人認(rèn)為是垂發(fā)，阿拉伯人認(rèn)為是燃燒的劍。在托勒密時(shí)代，人們根據(jù)彗星的形狀把它們分類為“梁”、“喇叭”、“壇子”等。托勒密認(rèn)為彗星給人類帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)、炎熱的氣候和“動(dòng)亂”。中世紀(jì)的一些彗星圖看上去像未探明的飛行的十字架。一個(gè)名叫安德烈亞斯西利奇厄斯的馬格迪堡路德教主管人（即主教），在年發(fā)表了一篇題為“新彗星的科學(xué)啟示”的文章。他在文章中提出了一個(gè)獨(dú)特的觀點(diǎn)，他說(shuō)彗星是“人類罪惡的濃煙，每天、每時(shí)、每刻都在升騰，它在上帝面前丑態(tài)百出、膽戰(zhàn)心驚，逐漸地由濃煙形成長(zhǎng)著卷發(fā)梳著辮子的彗星，最后被天國(guó)最高法官的怒火燒著了”。但是另一些人反駁說(shuō)，如果彗星是罪惡的濃煙的話，天空勢(shì)必烏煙滾滾。選自宇宙的邊疆（第四章）思考：這段解說(shuō)詞主要解說(shuō)了什么？文中列述歷史上種種關(guān)于彗星是災(zāi)難預(yù)兆的說(shuō)法，其作用是什么？【參考答案】課前預(yù)習(xí)案【基礎(chǔ)知識(shí)】1 懸y（崖）眩（xun）暈 戰(zhàn)l（栗）嶄新（zhn ）踝（hui）節(jié)夙（s）望廣mo（袤）擱置（g）旋（xun）渦tu（橢）圓磅b（礴）cucn（璀璨）hu（彗）核俘（f）獲2 解析：選（、徊（hui）、濟(jì)（j）、數(shù)（sh）3解析：B（、密秘 C、篷蓬 穿川 作做 、鑠爍 崖涯） 【整體感知】第一部分(第17段)，介紹宇宙并說(shuō)明人類探索宇宙的意義。標(biāo)志性的語(yǔ)言“我們隸屬于這些星云，我們所見(jiàn)到的星云離地球80億光年，處在已知宇宙的中心?！钡诙糠?第810段)，介紹星系(星系群、子星系、銀河系)。標(biāo)志性的語(yǔ)言“我們的旅程只到達(dá)地球上的天文學(xué)家所通稱的本星系群”，“我們現(xiàn)在離地球200萬(wàn)光年”。第三部分(第1114段)，介紹恒星。標(biāo)志性的語(yǔ)言“現(xiàn)在，我們離地球4萬(wàn)光年?！钡谒牟糠?第1516段)，介紹太陽(yáng)系和行星。標(biāo)志性的語(yǔ)言“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院離地球1光年的地方?！钡谖宀糠?第1718段)，回歸到人類的家園地球。標(biāo)志性的語(yǔ)言“經(jīng)過(guò)一番漫游之后，我們終于回到了我們這個(gè)弱小的淺藍(lán)色星球?！?課中探究案：【問(wèn)題探究】1 課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識(shí)的梳理；其二，這是電視片的解說(shuō)詞，由攝影的角度來(lái)看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺(jué)畫(huà)面也不好協(xié)調(diào)。2 宇宙遼闊無(wú)垠，神秘莫測(cè)。而人類生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖?，而人類的未?lái)，卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。3人類在宇宙中是渺小的，“只不過(guò)是晨空中飛揚(yáng)的一粒塵?！?；人類關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題，對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義；但是人類又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來(lái)探索廣闊的宇宙，人類在渺小之中迸發(fā)出宇宙般的偉大。4 全文通過(guò)對(duì)眾多宇宙畫(huà)面的說(shuō)明，向我們展示了宇宙空間的奧秘及天體的物理特征和遨游太空的收獲，引發(fā)世人對(duì)宇宙探索的興趣，激發(fā)獻(xiàn)身宇宙科學(xué)、造福人類的勇氣和斗志?！就卣寡由臁坑钪鏌o(wú)涯，探索亦無(wú)境：宇宙無(wú)涯，地球很渺?。河钪鏌o(wú)涯，人類很幸運(yùn)：具有一種精神 ， 一種科學(xué)的精神 。課后鞏固案：【基礎(chǔ)訓(xùn)練】1解析：（、括號(hào)內(nèi)的句號(hào)應(yīng)刪去；、“行星系”后的逗號(hào)應(yīng)改為冒號(hào)；、“米”后的逗號(hào)應(yīng)改為頓號(hào)。主要解說(shuō)了彗星的構(gòu)成成分及其彗星撞擊大氣層所產(chǎn)生的火球與沖擊波。列述歷史上種種關(guān)于彗星是災(zāi)難預(yù)兆的說(shuō)法，作用是增強(qiáng)解說(shuō)詞的趣味性。同時(shí)也表明人們對(duì)彗星的成因、特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由愚昧到科學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。但具體落到實(shí)處應(yīng)該是一種尊重，一種接人待物的方式方法。和文化知識(shí)有關(guān)，但不是必然，主要來(lái)自家庭的影響和后天的修為。赫本被譽(yù)為女神，不僅僅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人記??；也不是因?yàn)閷W(xué)歷，比她學(xué)歷高的比比皆是。但她用她的一生詮釋了修養(yǎng)這個(gè)概念，她在遺言里這樣說(shuō)“若要優(yōu)美的嘴唇，就要講親切的話。手不僅能解決自身問(wèn)題還能幫助別人；腦不僅能原諒別人還可以讓自身不斷進(jìn)步。我們身上每個(gè)零件都有用處，那些喜歡到處釋放物質(zhì)垃圾和精神垃圾的人都是不健全的。看過(guò)很多父母抱怨自己的孩子不如旁人，那就看看自己是不是樣樣都行，孩子其實(shí)就是站在你面前的鏡子。在發(fā)成績(jī)單時(shí)，在開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，你惱怒了，你大打出手了，這恰恰暴露你精神世界的粗鄙。我倒是很感動(dòng)一句話”不需要你養(yǎng)老，只感謝讓我參與你的成長(zhǎng)?！叭粢蓯?ài)的眼睛，就要看到別人的好處；若要苗條的身材，就要把你的食物分享給饑餓的人。若要美麗的秀發(fā)，在于每天有孩子的手指穿過(guò)它；若要優(yōu)雅的姿態(tài)，走路時(shí)要記住行人不只你一個(gè)。人之所以為人，是必須充滿精力，自我悔改，自我反省，自我成長(zhǎng)；并非向人抱怨；當(dāng)你需要幫助的時(shí)候，你可