增演易筋洗髓內(nèi)功圖說(shuō) 初學(xué)問(wèn)答.doc

動(dòng)作類：1. 內(nèi)家拳是要求人練功的時(shí)候，象伸懶腰一樣，而氣功則在很多的方面要求是全身放松。在練易筋經(jīng)的時(shí)候，要求是什么狀態(tài)呢？-周版易筋經(jīng)要求“松”，“柔”書(shū)上要求用力一撐就是在松柔的基礎(chǔ)上做到動(dòng)作最大，就和你說(shuō)的，像伸懶腰一樣。2. 能詳細(xì)談?wù)劸氁捉罱?jīng)的時(shí)候?qū)ι眢w的要求么？詳細(xì)的含胸拔背之類的，古書(shū)上寫的和現(xiàn)在的有點(diǎn)不一樣，不太好理解。-身體主要要求豎起脊柱， 眼觀鼻，鼻觀心，目光收斂，看一尺內(nèi)，膝蓋要直，但不要用力往后，做到松最重要。3. 易筋經(jīng)的腳尖好像都是要點(diǎn)起來(lái)的，是要點(diǎn)起來(lái)到什么程度??？腳背和小腿直嗎？-腳趾要下扣，貼住地面，腳跟要離地，不用太高，稍離地就可以了，這樣做的目的是使陰蹺搭起，以便通關(guān)。4手是要靠著身體還是離開(kāi)身體一定的距離啊？肩是往下沉還是要往上抬?。?這個(gè)問(wèn)題不好回答，因?yàn)閯?dòng)作有27式，有靠近也有離開(kāi)的。和太極拳不一樣。5. 是要求早上晚上都要練習(xí)還是只是晚上或者早上練習(xí)一次啊？-一天兩次，每次練正身圖2-3遍。6. 在練習(xí)的時(shí)候，是不是要禁欲啊？-不要求禁欲，但是要節(jié)制。這個(gè)任何功法都差不多。7. 正身圖步法分成左右式嗎？-步伐沒(méi)左右式，開(kāi)步即可8. 正身圖說(shuō)中三才通氣第一式中兩手交疊是雙手十指交叉還是雙掌上下放讓手指盡量重疊？-交叉和相疊都可以的9. 雙鳳朝陽(yáng)是不是兩掌心相對(duì)?孔德的怎么掌心向前?-孔德很多東西都不正確，連呼吸都錯(cuò)了，有分歧以原版為準(zhǔn)10. 正向圖中第五至第九勢(shì)中計(jì)氣畢指呼吸幾次?-都是計(jì)3次呼吸11. 仰面朝天式：何為雙目反視？何為倒氣逆行？何為不可過(guò)倒？-雙目反視我理解為雙目?jī)?nèi)視，因?yàn)檫@式要求稍加意念應(yīng)該，但是意念不可過(guò)重，稍加即可。導(dǎo)氣逆行吸氣時(shí)候沿任脈向上，呼吸沿督脈向下。導(dǎo)氣從腳尖，翻泥丸，到尾閭。12.功法里的丹田，在什么位置？是臍下一寸三分還是臍下三寸？是皮下肉上，還是小腹中央？-丹田在肚臍下，大概三個(gè)手指寬度的地方，在腹腔里13. 牙關(guān)緊扣，會(huì)不會(huì)練功是的放松相悖??？-不是用力咬住，牙關(guān)扣住即可，太重的話太陽(yáng)穴會(huì)疼14;由飛鷹展翅到雙手托塔怎樣過(guò)渡??？ 是從兩邊劃弧升到頭頂，還是先收回胸前再托起雙手??？-從兩本直接上舉，三才通氣第8式過(guò)渡到第9式的時(shí)候要從耳邊，其實(shí)過(guò)渡不重要，重要的是定式呼吸。15. 三峰對(duì)峙，是頭和雙手在同一平面，還是兩手位于胸前??？-做到膀肱曲折，兩腋挾緊，可以使三腕開(kāi)張，天骨開(kāi)張。三脘開(kāi)張就是做到那些要求，這三個(gè)穴位就會(huì)通暢，天骨是頭骨，就是說(shuō)頭骨會(huì)開(kāi)張，片片開(kāi)裂。（別認(rèn)為這是假的，我?guī)煾负臀艺f(shuō)過(guò)，通周的時(shí)候頭蓋骨是會(huì)有片片開(kāi)裂的感覺(jué)）。16. 龍?zhí)阶?shì)，頭和上身需要轉(zhuǎn)動(dòng)嗎？我看圖只是頭左右轉(zhuǎn)動(dòng)了。-頭要轉(zhuǎn)，身體不用的17.那如何收功呢？-最后一式以后，震腳收功，目的是氣震周身，免的氣留在一個(gè)地方引起痞塊痞塊就是氣長(zhǎng)期留在某個(gè)地方，不流通引起的腫塊，前期不用擔(dān)心，但是震腳是和好方法，要用.18. 正身圖中最后一式為環(huán)拱正立式，此時(shí)雙腳跟已經(jīng)落地。收功時(shí)，是否在抬起后落地震腳？需要雙手向上再向下式導(dǎo)引氣歸丹田嗎？如果正身圖練多遍，是否為最后一遍練完后再收功，還是每次都要收功？-是的，踮起來(lái)后震腳落地，做最后一式的時(shí)候已經(jīng)要導(dǎo)氣歸丹田了，然后才震腳，做多遍每次練好都要收功，因?yàn)樽龊煤笠従彶拍茏龅诙?9.請(qǐng)問(wèn) 仰面朝天 這一式，怎么做？是否 手上舉，仰頭的時(shí)候吸氣，定式后呼氣，然后吸氣、呼氣，然后下放，頭收吸氣，還原后呼氣？還是，手上舉，仰頭，吸氣的時(shí)候，導(dǎo)氣沿督脈上行，還原的時(shí)候呼氣，導(dǎo)氣歸丹田？-手上舉，仰頭的時(shí)候吸氣，定式后呼氣，然后吸氣、呼氣，吸氣呼氣，稍微有點(diǎn)意導(dǎo)，吸時(shí)沿任脈向上，呼時(shí)沿督脈向下，一點(diǎn)點(diǎn)就行，不可過(guò)重20. 泥丸 在頭上什么位置 震腳又是怎樣震的-在頭頂，百會(huì)穴附近，震腳就是從踮腳放下的時(shí)候，全身一震。21. 第一式環(huán)拱正立式，右手固握，放于左手，是否拳心向上？是，拳心向上，拳眼向外.固握就是拇指抵無(wú)名指根，其余四指虛握拇指，模仿嬰兒的握拳22. 雙手托塔式，是指尖相對(duì)，還是指尖向后？-指尖相對(duì)23、三峰峙立式，是否手掌相對(duì)？膀肱曲折是什么意思？-手掌向前（外）的，膀是上臂，肱是前臂，就是手臂折起來(lái)24、三才通氣十四式里，除了4、8、9、13式外，其他都是十指相交嗎？-相交或相疊都可以25. 右龍?zhí)阶ι斐龅氖质遣皇鞘中南蛳拢?是26. 三才通氣第四式，時(shí)不時(shí)手心向兩側(cè)，手指朝前呢？-是的，如果你面向東，兩手心朝南北，手指朝東27. 三才通氣式第5式，是否為雙手在背后交叉，手心朝上，手背朝下？向后一擲何解？-是雙手在背后，手心向上，手背向下，這個(gè)動(dòng)作手指交叉或相疊都可以，向后一擲就是感覺(jué)肩向后打開(kāi)，手往下拉伸28、握固的右手放在左手之上嗎？環(huán)拱正立式中的“腳尖立地”和“氣由鼻出”怎么理解？導(dǎo)氣逆行，吸氣和呼氣的時(shí)候從什么穴位引導(dǎo)到什么穴位？比如說(shuō)：吸氣是否是從承漿引到丹田？是的，腳尖立地我理解是腳趾抓地，而是不踮起來(lái)，因?yàn)橄旅嬉皇将I(xiàn)杵起功的里面有明確說(shuō)腳跟離地的，如果環(huán)拱式要離地的話，書(shū)里應(yīng)該會(huì)直說(shuō)的，氣由鼻出就是鼻子呼氣啊，整套易筋經(jīng)除了吐納都是鼻吸鼻呼。而且如果初學(xué)最好不要導(dǎo)氣，自然呼吸最好29、請(qǐng)問(wèn)：開(kāi)步獻(xiàn)杵，由此起功。開(kāi)步是什么意思??？腳分開(kāi)成八字站立，后跟相距大概30CM三才通氣第三勢(shì)，雙手相疊交嗎？-相疊是否和第七勢(shì)相同？-是第四勢(shì)是否和第八勢(shì)相同？-是第五勢(shì)陽(yáng)掌向上，陰掌向下，陽(yáng)掌是否手心向上，陰掌是否手心向下？-你這樣說(shuō)是對(duì)的，不過(guò)在書(shū)里陽(yáng)掌就是手心，陰掌就是手背，可否理解為先向上，然后翻轉(zhuǎn)向下一按呢？-不是，就手心向上，手背向下第五勢(shì)是否和第十四勢(shì)相同？-是的第十四勢(shì)是陽(yáng)掌下按。-還是手心朝上如14勢(shì)和5勢(shì)相同，按周夫子的法，應(yīng)寫明同第五勢(shì)省筆才對(duì)？-沒(méi)省，其實(shí)是一樣的行功過(guò)程的腳跟離地，是不是一定要兩腳分開(kāi)成外八字，雙腳平行可以嗎-雙腳平行應(yīng)該可以三才通氣第一勢(shì)是不是雙手十指相交，掌心向下-是三才通氣第二勢(shì)是不是將兩手掌向下直按丹田位置，然后疊交的兩手分開(kāi)，兩手心向前慢慢托起與肩平，然后再相疊交，接著翻掌完成第三勢(shì)，-不用分開(kāi)，直接舉起，掌心向外。還有第五勢(shì)與六勢(shì)怎樣過(guò)渡-手伸直，擦著身側(cè)舉起，直到和肩平，十指相交。請(qǐng)問(wèn)：環(huán)拱正立左手陽(yáng)掌，右手握固，左手是托住還是抓住右手？三才通氣中兩掌相外平是什么意思？平倒兩掌是什么意思？還有我練完后，嗓子發(fā)干很厲害是怎么回事？- 是拖住平倒兩掌就是掌心向外，指尖朝前。口干是因?yàn)榫毢煤蠡鹬?，你別意導(dǎo)，心要靜，舌抵上顎會(huì)分泌口水，咽下口水可以降心火。是三才通氣4勢(shì)，兩掌相外平平盡力朝兩邊一排，兩掌相外平指的是掌心相外，指尖相前嗎？此勢(shì)到位后兩手是什么狀態(tài)？是掌心相外，指尖相前？還是掌心向后，指尖朝左右？4、8、13勢(shì)是否相同？- 是掌心相外，指尖相前嗎？是的此勢(shì)到位后兩手是什么狀態(tài)？是掌心相外，指尖相前4、8、13勢(shì)是否相同？是的.呼吸類：1吸下呼上是何意思？盼解。-吸氣的時(shí)候意念導(dǎo)氣，從任脈下丹田，呼吸的時(shí)候意念導(dǎo)氣，從督脈上泥丸。2. 剛練時(shí)就要導(dǎo)氣嗎？-剛練的時(shí)候自然呼吸3練出氣感在導(dǎo)嗎？-不是特意的去引導(dǎo)，氣足了，它自動(dòng)會(huì)導(dǎo)。4. 怎么樣才能氣足呢-練正身圖就行，動(dòng)作呼吸到位自然就聚氣了5. 在周版易筋經(jīng)練習(xí)到一到兩周的時(shí)候，在起功或者行功過(guò)程中會(huì)有不停倒氣的現(xiàn)象發(fā)生,何為倒氣?-倒氣就是會(huì)打嗝6. 三才通氣十四勢(shì)書(shū)中所寫均為呼吸一次,是不是做完動(dòng)作后再呼吸一次就行了?-做動(dòng)作的時(shí)候吸氣，動(dòng)作到位后呼氣，然后再做下個(gè)動(dòng)作的時(shí)候吸氣，到位了呼氣，如果是計(jì)三口呼吸，就是做動(dòng)作的時(shí)候吸氣，然后呼氣，吸氣，呼氣，吸氣，呼氣，然后再吸氣做下個(gè)動(dòng)作。7. 第二十七勢(shì)中平氣一口作何解?-平一口氣，就是自然呼吸8. 正身圖中三才通氣呼吸一口，是不是吸氣的時(shí)候做動(dòng)作，式定后呼氣，再吸氣時(shí)做下一動(dòng)作-是的9.第一式：環(huán)拱正立式，是不是采用吐納法，后面幾式為呼吸法？正身圖最后一式環(huán)拱正立式也為呼吸法？-是的。第一式先吐納，吐納方法如下：第一步驟，舌抵上腭，微閉雙唇，只用鼻來(lái)將清新空氣徐徐吸入體內(nèi)，一直吸入下腹，吸到不能在吸的時(shí)候，口中默念“哼”字，用口和鼻將氣完全吐出，此步功夫是起到吐出上焦之濁氣的作用。第二步驟，舌抵上腭，微閉雙唇，只用鼻來(lái)將清新空氣徐徐吸入體內(nèi)，一直吸入下腹，吸到不能在吸的時(shí)候，口中默念“哈”字，用口和鼻將氣完全吐出，此步功夫是起到吐出中焦之濁氣的作用。第三步驟，舌抵上腭，微閉雙唇，只用鼻來(lái)將清新空氣徐徐吸入體內(nèi)，一直吸入下腹，吸到不能在吸的時(shí)候，口中默念“?！弊?，用口和鼻將氣完全吐出，此步功夫是起到吐出下焦之濁氣的作用。以上吐納功夫每次起功前至少練習(xí)一遍，三遍更佳，等到將重濁之氣排盡，輕清之氣就會(huì)自然布滿全身，此為易筋經(jīng)吐納之絕妙法門，也屬于口傳部分，希望廣大愛(ài)好易筋經(jīng)的朋友多多體會(huì)。最后一式也是呼吸，呼吸后收功10、采納法是否為采新吐舊，鼻吸口鼻呼？呼吸法是否為吸由任脈下，呼由督脈上？這樣好像和一般的呼氣任脈下，吸氣督脈升相反（真氣運(yùn)行法如是），為何？-這里的呼吸都是鼻吸鼻呼。關(guān)于吸下呼上，還是呼下吸上，其實(shí)都是有效的，不同的功夫有不同的要求，易筋經(jīng)要求的吸下呼上，即為吸由任脈下，呼由督脈上。11. 正身圖二十七式用時(shí)多少？為何我僅用5-6分鐘，而看網(wǎng)站介紹要20分鐘？-正身式呼吸要求細(xì)慢勻長(zhǎng)，以耳朵聽(tīng)不到呼吸為標(biāo)準(zhǔn)。等呼吸長(zhǎng)了，一遍自然能到20分鐘左右。你只有5-6分鐘說(shuō)明你呼吸沒(méi)有到位。12. 請(qǐng)問(wèn) 仰面朝天 這一式，怎么做？是否 手上舉，仰頭的時(shí)候吸氣，定式后呼氣，然后吸氣、呼氣，然后下放，頭收吸氣，還原后呼氣？還是，手上舉，仰頭，吸氣的時(shí)候，導(dǎo)氣沿督脈上行，還原的時(shí)候呼氣，導(dǎo)氣歸丹田？-手上舉，仰頭的時(shí)候吸氣，定式后呼氣，然后吸氣、呼氣，吸氣呼氣，稍微有點(diǎn)意導(dǎo)，逆運(yùn)呼吸，吸時(shí)候沿任脈向上，呼沿督脈向下。13. 這個(gè)易筋經(jīng)里有許多，一撐，的動(dòng)作，請(qǐng)問(wèn)一撐的時(shí)候的呼吸狀態(tài)？是閉氣，還是吸氣？-你理解錯(cuò)誤了，一撐并不是說(shuō)，動(dòng)作到位后，再一撐，而是動(dòng)作在過(guò)度到下一式的時(shí)候直接做到最大的拉伸，是在吸氣時(shí)候做的。要的注意的是，在撐的過(guò)程中不要用拙力，要在松的前提下，做到最大的拉伸！14. 什么是 氣順行，氣逆行？逆行是 任下督上，順行是任上督下嗎？-順行是吸氣的時(shí)候以意領(lǐng)氣順任脈下，呼氣時(shí)候領(lǐng)氣順督脈上行。逆行是吸氣的時(shí)候是以意領(lǐng)氣順任脈而上，呼氣的時(shí)候領(lǐng)氣順督脈而下行，從腳尖開(kāi)始，翻泥丸，至尾閭！15、止心隨息心法,呼吸四象你入手注意調(diào)整呼吸，這是對(duì)的，調(diào)整呼吸的訓(xùn)練，在氣功三調(diào)里叫“調(diào)息”。氣功的呼吸方法不下幾百種，都是根據(jù)各種功法，各種訓(xùn)練的目標(biāo)而制定的相應(yīng)的呼吸方法。但初學(xué)入手，以自然呼吸為好。就是要把自然呼吸調(diào)和，調(diào)和到息相上。古人說(shuō)“息調(diào)則心定，心定則氣凝”。調(diào)和呼吸的方法即是一個(gè)初學(xué)的必修功法，也是一個(gè)入靜的很有效的方法。只要你呼吸調(diào)整好了，入靜這一關(guān)，也基本上路了。什么是息相呢？呼吸有四相，“呼吸有聲者風(fēng)也，守風(fēng)則散，雖無(wú)聲而鼻中濇滯者喘也，守喘則結(jié)，不聲不滯而往來(lái)有形者氣也，守氣則勞，不聲不滯出入綿綿，若存若亡，神氣相依，是息相也”：風(fēng)相：耳朵能聽(tīng)見(jiàn)自己的呼吸聲，似呼呼風(fēng)聲，為風(fēng)相。守息守此風(fēng)相，則氣不能凝，使氣散無(wú)功。喘相：雖然呼吸無(wú)聲，但鼻中似乎阻塞不暢，或是刻意為不出聲而強(qiáng)制壓低呼吸，使其無(wú)聲，這樣呼吸同樣憋悶不暢，或是呼吸始終感覺(jué)上氣不接下氣，這都屬于喘相。守住喘相則使氣於結(jié)不暢，容易造成憋悶氣喘。氣相：雖然呼吸不喘不滯，往來(lái)也很順暢，耳中也聽(tīng)不到聲音。但呼吸一來(lái)一往，非常“清楚明顯”，這就是氣相，守此氣相，使人不能真正放松，徒勞無(wú)功。息相：呼吸無(wú)聲往來(lái)順暢，呼吸如游絲一般，綿綿柔柔，似乎消失了，而又似乎存在，非常微弱，心神與氣息亦是綿綿細(xì)長(zhǎng)，神息綿綿相抱，這就是息相。剛開(kāi)始入手調(diào)息，一般人都是表現(xiàn)出的風(fēng)、喘、氣相中的其中一種。這都不是調(diào)息要調(diào)到的狀態(tài)。這時(shí)也不要急，也不能刻意去控制成“息相”。這樣就違背了自然協(xié)調(diào)的原則。采用的方法，就是數(shù)息法與觀息法。數(shù)息，就是心中默數(shù)你呼吸的次數(shù)。這能讓你注意呼吸，以一念代萬(wàn)念，雜念就少了。但你不能把主要精力用在數(shù)上，數(shù)的過(guò)程中，要聽(tīng)息、觀息。用耳朵聽(tīng)自己的呼吸聲，剛開(kāi)始能聽(tīng)到，也不用刻意，訓(xùn)練一段時(shí)間，呼吸調(diào)好了，自然聽(tīng)不到了。觀息，就是注意自己的呼吸往來(lái)，剛開(kāi)始可能粗聲粗氣，喘滯不暢，但你只要注意它，似有似無(wú)的守著它，它自然會(huì)慢慢的微弱，慢慢的柔和綿長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間順其自然的訓(xùn)練，就會(huì)慢慢過(guò)度到息相上，這樣你的初步功夫也告成了。先跟你說(shuō)這么多，認(rèn)真開(kāi)始訓(xùn)練。易筋經(jīng)練功注意事項(xiàng)：1.飯后一小時(shí),方可練習(xí)易筋經(jīng),否則長(zhǎng)時(shí)間練習(xí),影響腸胃功能.2.大霧天氣,不可練習(xí)易筋經(jīng),否則長(zhǎng)時(shí)間練習(xí),影響心肺功能.3.一般下雨時(shí)是可以練習(xí)的,但雷電天氣不可練習(xí),以免受驚嚇.4.在易筋經(jīng)練完后,不可馬上用冷水洗澡,因?yàn)榫毠κ敲资菑堥_(kāi)的,用冷水一激很容易落下毛病,半小時(shí)后才可進(jìn)行,但最好不要用冷水,最好用溫水為益.5.易筋經(jīng)外經(jīng)的第一步練完后,可以在身體和肢體上輕輕拍打,幫助身體松弛和緩解;同時(shí)也可對(duì)血液流通產(chǎn)生一定益處.6.在易筋經(jīng)外經(jīng)練完后,要注意收功;使氣歸于下丹田.注意,切記不可用意念引導(dǎo),只需意守,長(zhǎng)期以往,丹田久會(huì)有感覺(jué).7.易筋經(jīng)練習(xí)可根據(jù)自己的時(shí)間而定,沒(méi)時(shí)間時(shí),可選一兩式進(jìn)行練習(xí),沒(méi)必要把一套練完,因人而定.8.練功是一定要注意呼吸順暢,自然呼吸,不要人為的去調(diào)節(jié)呼吸,呼吸以順暢舒服為益,切記不可弩氣,吞氣等.易筋經(jīng)初級(jí)三層征驗(yàn) 周版易筋經(jīng)微妙至極，雖然動(dòng)作繁多，但編排皆有條不紊、步步加功、毫無(wú)流弊，只要勤加練習(xí)就會(huì)感受到周版的魅力，其實(shí)任何功夫?qū)τ诹?xí)練者來(lái)說(shuō)最終追求的還是結(jié)果，但結(jié)果是需要在循序漸進(jìn)的習(xí)練過(guò)程中慢慢達(dá)到的，是一個(gè)比較漫長(zhǎng)的過(guò)程。所以很多人在練習(xí)過(guò)程中剛開(kāi)始是充滿信心，但最后都是對(duì)達(dá)到結(jié)果的過(guò)程太漫長(zhǎng)或者太遙遠(yuǎn)而放棄，真正可惜的很，其實(shí)只要堅(jiān)持練習(xí)，雖然達(dá)到最高階段會(huì)因個(gè)人稟賦而有快有慢，但練功的征驗(yàn)卻是顯而易見(jiàn)的，現(xiàn)在我就把周版易筋經(jīng)初級(jí)練習(xí)的幾層征驗(yàn)簡(jiǎn)單闡述下，希望對(duì)大家有借鑒作用。 第一階段： 通氣 在周版易筋經(jīng)練習(xí)到一到兩周的時(shí)候，在起功或者行功過(guò)程中會(huì)有不停倒氣的現(xiàn)象發(fā)生，這就是三才通氣十四式這些動(dòng)作起的作用，以一氣貫三才，使三焦通達(dá)，所以有此征驗(yàn)，學(xué)者發(fā)生這樣的現(xiàn)象不要驚慌，因?yàn)檫@是好現(xiàn)象。 第二階段： 拍濁 在周版易筋經(jīng)練習(xí)到第三周的時(shí)候，就會(huì)發(fā)生不停打屁的聲音，打屁既有可能發(fā)生在收功后，也可以發(fā)生在一天的任何時(shí)間，最突出的特征就是打屁的次數(shù)明顯增多，一天起碼100-200多個(gè)，這是以一氣貫三才后，人體產(chǎn)生明顯清升濁降的現(xiàn)象，也屬于非常好的現(xiàn)象，正所謂“雷鳴地震，清濁攸分”就是此意。 第三階段： 騰筋 在周版易筋經(jīng)練習(xí)到第五周左右的時(shí)候，肚子上會(huì)騰起兩條筋來(lái)，手摸上去很像是兩根肋骨的感覺(jué)，隨著練習(xí)的深入這兩條騰起的筋會(huì)越來(lái)越硬，這也不用太擔(dān)心，因?yàn)檫@也是正?，F(xiàn)象，屬于積氣到一定程度上產(chǎn)生的正常征驗(yàn)。關(guān)于選擇練習(xí)哪個(gè)版本的易筋經(jīng)的意見(jiàn)我也參考了很多版本所以發(fā)表點(diǎn)拙見(jiàn)其實(shí)功夫沒(méi)有好壞只要行持無(wú)間就會(huì)有效果堅(jiān)持是第一重要的在剛開(kāi)始練習(xí)我認(rèn)為八段錦就很好做為筑基功夫很適合因?yàn)榘硕五\主要是活血運(yùn)動(dòng)血脈十二大勁專修運(yùn)力主要鍛煉力的功效動(dòng)作簡(jiǎn)單效果神奇(近代熊長(zhǎng)卿練習(xí)此功證明其增力效果神奇,大家可以參考熊氏易筋經(jīng)的序)但練習(xí)起來(lái)要求很多比如100天不能行房也不能遺精如果大家想練習(xí)有效果的話就應(yīng)該要嚴(yán)格遵守那些要求在練習(xí)過(guò)程中建議參考熊氏易筋經(jīng).韋馱十二式專求易筋但現(xiàn)在流傳下來(lái)的只有姿勢(shì)和少部分要領(lǐng)但呼吸方面則沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)正確的東西傳下來(lái)所以本人不太建議練習(xí)因?yàn)閷?dǎo)引氣功是由姿勢(shì)呼吸意念配合才能有效果如果只有姿勢(shì)沒(méi)有正確的呼吸配