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2019-2020學(xué)年高二語文上學(xué)期開學(xué)考試試題 第一卷 共70分一. 現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)好聲音的精神追求張頤武最近,中國好聲音的出現(xiàn)既獲得了諸多好評(píng),也引發(fā)了對(duì)于選手的經(jīng)歷等方面的爭議。好評(píng)和爭議交錯(cuò),熱播和分歧共存,這其實(shí)是近年來中國選秀文化變化和發(fā)展的一個(gè)新的狀況的投射,也是中國電視文化的新的變化的投影。這些都值得我們認(rèn)真思考。中國的選秀文化經(jīng)過了xx年以后的第一波的高潮之后,在相當(dāng)程度上進(jìn)入了某種困局。一是造就超級(jí)明星的功能業(yè)已減退。通過選秀為公眾所認(rèn)識(shí)好像越來越難。這既是由于這些年唱片業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的轉(zhuǎn)型的問題復(fù)雜,也是由于歌手的形象風(fēng)格都相當(dāng)接近,難以脫穎而出。一開始通過選秀的夢(mèng)想舞臺(tái)選出青春偶像的情況已經(jīng)不再出現(xiàn),反而是許多參加各電視臺(tái)選秀的選手都差不多,觀眾的印象模糊。二是觀眾的新奇感消退之后,對(duì)于選秀的形式已相當(dāng)熟悉,各個(gè)電視臺(tái)的選秀節(jié)目也都有重復(fù)之嫌,使得觀眾產(chǎn)生了疲勞感,覺得沒有什么新意了。這幾年選秀一直處在瓶頸之中。當(dāng)下引發(fā)觀看熱潮和爭議的中國好聲音一出現(xiàn)就引發(fā)了轟動(dòng)效應(yīng)。它力求超越粉絲和明星的關(guān)系,從音樂專業(yè)方面著力,從好聲音中尋求新的可能性。讓劉歡、那英等這樣最有聲望的音樂人來指點(diǎn)新人,讓迷人的好聲音得以展現(xiàn)。通過這些華語歌壇的最重量級(jí)的人物收徒,而選手也可以選擇導(dǎo)師的做法,使普通人能夠成為音樂人,進(jìn)入這一專業(yè)領(lǐng)域得到更多的培養(yǎng)和深造,從而能夠?yàn)槲磥淼穆殬I(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這其實(shí)是從普通人中選擇真正的好聲音讓他們得以進(jìn)入專業(yè)領(lǐng)域。這個(gè)構(gòu)思另辟蹊徑,讓選秀不再一下子就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,也不僅僅展現(xiàn)夢(mèng)想;而是讓夢(mèng)想通過一個(gè)專業(yè)的路徑,通過較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦虻靡匝由?,最終成為一個(gè)職業(yè)生涯的選擇。這是將夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換為實(shí)實(shí)在在的修業(yè)和學(xué)習(xí)的長期的努力的過程,節(jié)目正是在這一點(diǎn)上贏得了公眾。今天的80后90后面對(duì)的是一個(gè)競爭激烈,生活和事業(yè)發(fā)展的壓力較大的社會(huì)環(huán)境,而獨(dú)生子女的適應(yīng)和抗壓能力又相對(duì)較弱。一舉成名的沖動(dòng),展示自我的激情如何轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的具體的路徑,正是青年一代的焦慮所在。諸多選秀節(jié)目尚未從這一方面加以具體的指點(diǎn),而青年的職業(yè)生涯的內(nèi)在需求和成長渴望在中國好聲音中得到了展現(xiàn)。這很像是一個(gè)音樂的職場節(jié)目,激勵(lì)青少年更好地學(xué)習(xí),更艱苦地磨練,給他們提供更加積極和向上的價(jià)值。這樣,音樂大家和青年選手的雙向選擇就有了獨(dú)特的意義和價(jià)值。它所標(biāo)舉的是腳踏實(shí)地,所倡導(dǎo)的是一種正面而積極的價(jià)值觀。通過艱苦的奮斗實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路徑是非常值得肯定的。這里不是夢(mèng)想止步之處,也不是夢(mèng)想遽然實(shí)現(xiàn)的展臺(tái),而是一個(gè)走向夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的起點(diǎn),一個(gè)修業(yè)和鍛煉的開始。幸福感來自奮斗和夢(mèng)想的力量,而這一切又在公平和公開的程序中進(jìn)行,這是具有魅力的。但這個(gè)節(jié)目引起的質(zhì)疑和思考也值得我們反思。好聲音的幾位選手的經(jīng)歷和過去的生活引發(fā)了一些爭議,這些問題曾經(jīng)是電視節(jié)目為了制造效果而經(jīng)常存在的,但這一次引發(fā)的爭議似乎相當(dāng)大。這其實(shí)說明,這些年來公眾對(duì)于誠信的要求有了更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),并要求電視節(jié)目有更嚴(yán)格的自律,要求出現(xiàn)在屏幕上的人更為真實(shí)。人們?cè)絹碓讲荒苋萑淘?jīng)相當(dāng)盛行的托兒或者胡亂編造的情節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)絹碓矫靼祝\信的缺失造成的損害和沖擊是社會(huì)無法承受的。只有誠信,社會(huì)才能向更高處進(jìn)發(fā)。年青一代所需要的是更真實(shí)的人生的反映,而不是戲劇化的表演。這其實(shí)也給這個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目一個(gè)更為苛刻的要求。只有更加真實(shí),更加讓每一個(gè)選手的過去都經(jīng)得住追問,節(jié)目才可能贏得更多的成功,因?yàn)橹挥姓鎸?shí)的人的努力和夢(mèng)想才有價(jià)值。這其實(shí)凸顯了今天社會(huì)的必然要求。 (有刪改)1下列對(duì)于中國好聲音獲得好評(píng)原因的分析,不正確的一項(xiàng)是( )A它將夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換為實(shí)實(shí)在在的修業(yè)和學(xué)習(xí)的長期的努力的過程。B它解答了青年一代如何將一舉成名的沖動(dòng)、展示自我的激情轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的具體路徑的憂慮。C它標(biāo)舉的是腳踏實(shí)地,倡導(dǎo)的是一種正面而積極的價(jià)值觀。D它讓劉歡、那英等這樣最有聲望的音樂人在節(jié)目中指點(diǎn)新人。2下列說法,正確的一項(xiàng)是 ( )A“中國好聲音”旨在讓年輕人成為音樂人,進(jìn)入專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行得到更多的培養(yǎng)和深造,從而能為未來的職業(yè)生涯打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。B由于歌手的形象風(fēng)格都相同,難以脫穎而出,通過選秀讓公眾所認(rèn)識(shí)越來越難,所以中國選秀文化造就超級(jí)明星的功能業(yè)已減退。C“中國好聲音”是一個(gè)音樂職場節(jié)目,激勵(lì)青少年更好的學(xué)習(xí),更艱苦的磨練,給他們更加積極向上的價(jià)值。D“中國好聲音”引起的反響讓我們看到了社會(huì)對(duì)于真實(shí)和誠信的關(guān)注。3下列對(duì)原文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )A“中國好聲音”獲得的好評(píng)和爭議是中國選秀文化變化和發(fā)展的一個(gè)新的狀況的投射。B人們?cè)絹碓讲荒苋萑淘?jīng)相當(dāng)盛行的“托兒”或者虛假的情節(jié),顯示公眾對(duì)于誠信的判斷標(biāo)準(zhǔn)過于苛刻。C觀眾對(duì)選秀節(jié)目產(chǎn)生疲勞感,是因?yàn)樗麄儗?duì)選秀的形式相當(dāng)熟悉,而且選秀節(jié)目又大同小異,缺乏新意。D選秀節(jié)目要贏得更多的成功,就必須更加真實(shí),更加讓每個(gè)選手的過去都經(jīng)得起追問。二、文學(xué)類文本小說閱讀鑒賞閱讀,完成58題,共25分。老街有句俗語:夏府的地,貨府的房,海府的銀子用斗量。賀家發(fā)跡早,起初,海爺還是個(gè)小油販子時(shí),賀家就已經(jīng)鐘鳴鼎食,門闊院深,人稱“賀豐街”了。然而,家有數(shù)座金山,不敵一個(gè)敗子。后來,賀府家道中落,只能靠典當(dāng)度日。一日,海爺路過賀府門前,看到有個(gè)不肖子孫正在賣一只枯瘦的看門狗,海爺不禁喟嘆,花無百日紅,人無千日好。昔日金玉滿堂的賀府,如今只剩下一個(gè)金磚碧瓦做的空殼了。賀府后來賣給了海爺。因?yàn)榈貏?shì)高,地段好,海爺用它做起了油行的門面。賀府后院有個(gè)百步寬的天井,青磚鋪就,四周景色幽靜。還有幾棵松柏,枝繁葉茂,傲然挺拔。如此花園,中間競?cè)涣⒅R家的祠堂,遷也遷不走,拆又不能拆,看著讓人堵得慌。起初,每逢清明,賀家的子孫還三三兩兩地來祭祖。后來便不再有人來了。常有人跟海爺建議,這幫不肖子孫把老祖宗的家底都給敗光了,也沒臉來了,干脆把那個(gè)祠堂拆了吧。海爺卻說,不可。后院鴿子多,鴿子屎常落得到處都是,海爺吩咐下人,隔些日子把賀家的祠堂打掃干凈。到了清明,賀家沒人來,海爺還讓人燒香點(diǎn)燭,更新一些被老鼠啃壞的牌位。轉(zhuǎn)眼幾十個(gè)春秋,海爺已白發(fā)蒼蒼。一日,日過三竿,一陣鑼鼓開道,老街的百姓跟水一樣涌過去,隨即,又像拍在巖石上一樣分在兩邊。海爺隱約看到,一個(gè)八人抬的轎子在人群中似水浪般起伏。鳴鑼十一響!這排場,唯京官才有!海爺微微閉著眼,低著頭,垂著手,腰桿子挺直地跪在地上。身后的家人,有的竊竊私語,有的自言自語,求佛保佑,有的甚至渾身發(fā)抖,跪在地上半邊身子都斜了。不一會(huì)兒,轎子停在了海爺府前,下來一個(gè)官人,下了轎,經(jīng)過海爺時(shí),像經(jīng)過一個(gè)腳底下的石子兒,啥也沒說,徑直走進(jìn)海爺?shù)挠托?。身后,知府、知縣以及各級(jí)官5都低著頭魚貫而入。街坊們瞧這架勢(shì),心想,生意人恩怨多,海爺?shù)米锶肆?。海爺?shù)膸讉€(gè)兒子,嘴止不住地叨叨著怎么辦,怎么辦呀。海爺靜靜地回過頭,眼神一掃,大伙不敢言語了,同時(shí)腰桿子也挺了起來。一陣嘈雜的腳步聲傳來,官人從油行里走了出來,到海爺跟前將海爺扶了起來。海爺覺得此人兩手溫軟有力,微微抬頭,見他天庭飽滿,地閣方圓,髯須飄逸,兩肩圓厚,一副貴人之相。再看那官服,繡的是孔雀,頂戴藍(lán)寶石花翎。未等海爺說話,官人便說,本官乃賀家后人,一別數(shù)十年,如今故地重游,舊跡難辨,唯有當(dāng)年祠堂,托您照料,仿如昨日。本官不勝感激,剛才失禮,頗有得罪。說著,官人要彎腰拜謝,被海爺一把托住。海爺氣定神閑地微微一笑,道,舉手之勞,榮幸之至。隨后,兩人有說有笑,一同走進(jìn)了昔日的賀府。當(dāng)日,老街的每一個(gè)角落都在談?wù)撝@件事,大伙都覺得,多虧海爺當(dāng)初的仁義。倘若當(dāng)初海爺一沖動(dòng)把祠堂給拆了,保不準(zhǔn)今兒個(gè)會(huì)出什么事情。一日,外面下著大雨,海爺閑來無事,把幾個(gè)兒子兒媳婦叫到跟前喝茶,海爺若無其事地問他們,知道當(dāng)初為啥我沒拆賀家的祠堂嗎?小兒媳鬼精,搶嘴說,是老爺您仁義。海爺笑笑,抿了一口茶,起身,眼睛望著窗外,好似看到了幾十年前的情景。海爺說,賀家人搬走后的頭幾年,賀家還有不少后人來祭祖,其他人來的時(shí)候,都跟老鼠似的鉆進(jìn)鉆出,拜祭時(shí),有的說說笑笑,有的哭得撕心裂肺,進(jìn)進(jìn)出出,都走側(cè)門,怕遇到熟人。唯有一年輕女人,一手拎著籃子,一手領(lǐng)著一個(gè)孩子,清早最先來。娘兒倆大大方方地從正門進(jìn)來,進(jìn)來后,先將祠堂里里外外擦洗一遍,然后從籃子里拿出一個(gè)干凈的蒲團(tuán),讓孩子端端正正地跪拜。拜祭完,整理好衣裳,再昂首闊步地走出去。娘兒倆穿的都是粗布衣服,有的地方還帶著點(diǎn)補(bǔ)丁,卻十分干凈。這樣的穿著,從富麗堂皇的大門進(jìn)出,難免會(huì)被眾人指點(diǎn)議論,但那娘兒倆,始終抬頭挺胸,遇到認(rèn)識(shí)的街坊,還讓孩子有禮有節(jié)地問好。海爺說,賀家有這樣的娘兒倆,誰還敢拆他家的祠堂?這么些年了,也不知道那天那個(gè)官人,是不是當(dāng)年那個(gè)孩子?小兒媳沒弄懂,嘀咕道,不就是沒走側(cè)門走正門嗎?這有啥???海爺聽罷,長嘆一聲,背著手,回屋去了。 4.下列對(duì)小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )A.小說開頭以老街上的“夏府的地,賀府的房,海府的銀子用斗量”這一俗語開篇,為下文寫賀、海兩府的遭際埋下伏筆。B.起初,每至清明,賀家的子孫三三兩兩前來祭祖,后來便不再有人來了,這說明賀家人的祭祖觀念隨著家境的變化而變淡。C.做了京官的賀家后人返鄉(xiāng)時(shí),海爺?shù)募胰恕坝械纳踔翜喩戆l(fā)抖,跪在地上半邊身子都斜了”,說明海爺?shù)募胰艘虻米锪速R家而害怕。D.海爺?shù)男合笔莻€(gè)鬼精且有城府的人,她先是搶先回答海爺?shù)脑挘Q贊海爺,后來又嘀咕,都是為了討好海爺。E.小說善于通過細(xì)節(jié)刻畫海爺,迎接京官時(shí)的“閉眼”“低頭”“垂手”“腰桿子挺直”及下文的“微微一笑”都將人物刻両得栩栩如生。5、.小說第段寫賀府后院的環(huán)境有何作用?(6) 6、海爺是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。(6分) 7、.小說以“走正門”為題有什么好處?對(duì)你有什么啟發(fā)?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。?分) 三、 古詩文閱讀(共 36 分)(一)閱讀下面的三段文言文,完成8-11題,共19分丘處機(jī),登州棲霞人,自號(hào)長春子。兒時(shí),有相者謂其異日當(dāng)為神仙宗伯。年十九,為全真學(xué)于寧海之昆侖山,與馬鈺、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二同師重陽王真人。重陽一見處機(jī),大器之。金、宋之季,俱遣使來召,不赴。歲己卯,太祖自乃蠻命近臣札八兒、劉仲祿持詔求之。處機(jī)一日忽語其徒,使促裝,曰:“天使來召我,我當(dāng)往?!币钊?,二人者至,處機(jī)乃與弟子十有八人同往見焉。明年,宿留山北,先馳表謝,拳拳以止殺為勸。又明年,趣使再至,乃發(fā)撫州,經(jīng)數(shù)十國,為地萬有余里。蓋蹀血戰(zhàn)場,避寇叛域,絕糧沙漠,自昆侖歷四載而始達(dá)雪山。常馬行深雪中,馬上舉策試之,未及積雪之半。既見,太祖大悅,賜食、設(shè)廬帳甚飭。太祖時(shí)方西征,日事攻戰(zhàn),處機(jī)每言欲一天下者,必在乎不嗜殺人。及問為治之方,則對(duì)以敬天愛民為本。問長生久視之道,則告以清心寡欲為要。太祖深契其言,曰:“天賜仙翁,以寤朕志?!泵笥視?,且以訓(xùn)諸子焉。于 是錫之虎符,副以璽書,不斥其名,惟曰“神仙”。一日雷震,太祖以問,處機(jī)對(duì)曰:“雷,天威也。人罪莫大于不孝,不孝則不順乎天,故天威震動(dòng)以警之。似聞境內(nèi)不孝者多,陛下宜明天威,以導(dǎo)有眾?!碧鎻闹?。歲癸未,太祖大獵于東山,馬踣,處機(jī)請(qǐng)?jiān)唬骸疤斓篮蒙菹麓呵锔?,?shù)畋獵,非宜?!碧鏋榱T獵者久之。時(shí)國兵踐蹂中原,河南、北尤甚,民罹俘戮,無所逃命。處機(jī)還燕,使其徒持牒招求于戰(zhàn)伐之余,由是為人奴者得復(fù)為良,與濱死而得更生者,毋慮二三萬人。中州人至今稱道之。歲乙酉,熒惑犯尾,其占在燕,處機(jī)禱之,果退舍。丁亥,又為旱禱,期以三日雨,當(dāng)名瑞應(yīng),已而亦驗(yàn)。有旨改賜宮名曰長春,且遣使勞問,制若曰:“朕常念神仙,神仙毋忘朕也?!绷?,浴于東溪,越二日,天大雷雨,太液池岸北水入東湖,聲聞數(shù)里,魚鱉盡去,池遂涸,而北口高岸亦崩,處機(jī)嘆曰:“山其摧乎,池其涸乎,吾將與之俱乎!”遂卒,年八十。其徒尹志平等世奉璽書襲掌其教,至大間加賜金印。(選自元史卷二百二列傳第八十九)8.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( )A.若合一契 太祖深契其言B.雖趣舍萬殊 趣使再至C.固知一死生為虛誕 固一世之雄也D.及其所之既倦 此非孟德之困于周 郎者乎9.對(duì)下列各組句子中加點(diǎn)的詞的解釋,全都正確的一組是( )A. 不能喻之于懷 喻:明白。況修短隨化 修:修為,修養(yǎng)。B. 正襟危坐而問客曰 危:危險(xiǎn)。舉匏樽以相屬 屬:聚集。C. 金、宋之季,俱遣使來召 季:先后交接的時(shí)候。太祖大獵于東山,馬踣 踣:跌倒D. 蓋蹀血戰(zhàn)場,避寇叛域 蹀:踩,踏。其徒尹志平等世奉璽書襲掌其教 襲:繼承。10.對(duì)選文(三)有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.丘處機(jī)十九歲時(shí)出家,皈依在王重陽真人門下,成為王真人嫡傳的“全真七子”中的一員。B.丘處機(jī)與十八名弟子一行不遠(yuǎn)萬里,歷盡艱辛,歷經(jīng)四年抵達(dá)成吉思汗駐地,他們此行意在止殺,為此甚至在雪地里都經(jīng)常拿起經(jīng)卷彼此討論。C.當(dāng)成吉思汗向丘處機(jī)詢問長生之術(shù)時(shí),丘處機(jī)坦言關(guān)鍵在于清心寡欲。成吉思汗非但沒有責(zé)怪丘處機(jī),反而極為敬重他,賜給他虎符和璽書,尊稱他為“神仙”。D.憑著度牒,丘處機(jī)師徒借入教的名義拯救了大量漢人,受到百姓稱贊。后來,元太祖將丘處機(jī)所居道觀改名為長春宮,并派遣使者慰問丘處機(jī)。11.將選文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分,每小題5分) (1)寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。 (2)由是為人奴者得復(fù)為良,與濱死而得更生者,毋慮二三萬人。 (二)古代詩歌閱讀鑒賞(11分)虞美人梳樓蔣捷絲絲楊柳絲絲雨,春在溟蒙處。樓兒忒小不藏愁。幾度和云飛去覓歸舟。天憐客子鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn),借與花消遣。海棠紅近綠闌干,才卷朱簾卻又晚風(fēng)寒。12. 結(jié)合詩句簡要賞析首句絲絲一詞的妙處。(5分) 13. 本詞除運(yùn)用借景抒情的藝術(shù)手法之外,還運(yùn)用了其他幾種藝術(shù)手法來表現(xiàn)思?xì)w之情。請(qǐng)選擇其中兩種,(除借景抒情)結(jié)合相應(yīng)詞句加以分析。(6分 (三)14.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(每空1分,共6分)(1)屈原在離騷中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活,并由此而流淚嘆息的名句是 , 。(2)蘇軾赤壁賦中從側(cè)面描寫客之簫聲幽怨感人的兩句是“ , ”。(3)陶淵明在歸園田居(其一)中以鳥、魚作比,抒發(fā)自己渴望歸隱的情感的兩句詩是“ , ”。 第二卷 共80分15.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A. 生命來去匆匆,猶如驚鴻一瞥,曇花一現(xiàn),而且似乎往往越是那些美麗的東西,越總是得不到上蒼的錯(cuò)愛和塵世的挽留。B. 我終于來到了蜀道。本想親身領(lǐng)略一下李白筆下那猿猱愁攀、風(fēng)聲鶴唳的險(xiǎn)要,卻見那盤山公路像飄浮的玉帶纏繞在座座峰巒之間。真是天塹變通途啊!C. 民主政治與貞觀之治、革命領(lǐng)袖與開明君主、國家干部與父母官,都是不能夠同日而語的。D. 文章在對(duì)小麻雀的敘述、描寫中傾注了強(qiáng)烈的愛憎感情,有著極強(qiáng)的感染力,讀來真是楚楚動(dòng)人。16、下列各句中,沒有語病的一句是( )(3分)A.沈從文筆下湘西人的生活方式,隱含了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老美德和價(jià)值觀失落的痛心,表現(xiàn)出對(duì)重建民族品德的希望所在。B.自低碳經(jīng)濟(jì)概念提出以來,在氣候問題備受關(guān)注的大背景下,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),真正關(guān)注民生,越來越受到國際社會(huì)的重視。C. 9月24日是濟(jì)南市十八歲成人節(jié),為了培養(yǎng)學(xué)生成人意識(shí)、公民意識(shí)和責(zé)任意識(shí),學(xué)校團(tuán)委開展了高三年級(jí)十八歲成人宣誓儀式。D. 中國科學(xué)院最近研究發(fā)現(xiàn),喜馬拉雅山冰川退縮,湖泊的面積擴(kuò)張,冰湖潰決的危險(xiǎn)性增大,引起了研究者的廣泛關(guān)注。17、.填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)有些流行詞匯一時(shí)風(fēng)頭無兩,很快 銷聲匿跡, 在時(shí)代的浪潮里悄悄變了味道。 ,那些在人們口中筆下安分守己的普通詞匯,生命力 真正頑強(qiáng), 被后浪拍在沙灘上, 能打個(gè)滾,卷土重來。 A 就 甚至 實(shí)際上 / 雖然 還B 卻 抑或 / 可 哪怕 依然C / 或是 其實(shí) 才 即使 也D 竟 / 然而 就 盡管 仍18. 根據(jù)所給材料的內(nèi)容,在下面文段的畫線出補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥印R髢?nèi)容貼切,語意連貫,邏輯嚴(yán)密,每句不超過15個(gè)字。(6分)造型,是繪畫的本質(zhì)屬性,中國畫也不可能是例外。而所謂造型,即以客觀為對(duì)象的物我交融,以形似為前提的形神兼?zhèn)涞男蜗笏茉?,所以,它的基礎(chǔ)是 。這就是所謂寫實(shí),其實(shí)質(zhì)決非 ,而是典型地拉開與真實(shí)的距離。唐宋時(shí)期的中國畫,我們通常稱作畫家畫,便是在這上面用功夫,是謂畫之本法。要想成為畫家,必須過造型這一關(guān)。當(dāng)然,要想成為優(yōu)秀的畫家, ,還必須在此基礎(chǔ)上達(dá)到形神兼?zhèn)?、物我交融。答?19、請(qǐng)用一幅對(duì)聯(lián),或者一首小詩(不超過8句),或者一段話(至少用兩種修辭)來描述形容你的暑假生活(不超過25字)。 20、作文(60分)郭德綱曾不止一次公開表示“希望兒子郭麒麟趕緊輟學(xué)說相聲”,眾人本以為這只是郭德綱盼子承父業(yè)心切的一句玩笑話,沒想到成了真的15歲的郭麒麟沒有參加中考,而是跑到德云社的小劇場演出。一時(shí)間,郭德綱支持兒子“輟學(xué)從藝”引起眾議。xx年7月2日,郭德綱對(duì)此做出了回應(yīng):“其實(shí)兒子從小就對(duì)相聲感興趣,算起來在舞臺(tái)上已經(jīng)有10年左右了。兒子現(xiàn)在就像個(gè)老藝人似的,跟其他孩子完全不一樣,也去人民大會(huì)堂演出過,不是輟學(xué)以后才開始學(xué)相聲的。輟學(xué)是他自己的意愿,我只是尊重他的決定,現(xiàn)在他正兒八經(jīng)說相聲,也算完成了我一樁心愿?!?針對(duì)這件事情,外界眾說不一。有人認(rèn)為順應(yīng)孩子的興趣,尊重孩子的意愿,畢竟已經(jīng)完成九年義務(wù)教育;有人認(rèn)為,郭德綱是個(gè)公眾人物,應(yīng)當(dāng)起表率作用。更有意思的是,有一網(wǎng)友稱,其鄰居家的孩子效仿郭麒麟不想上學(xué)被鄰居怒斥,“好好上學(xué),你爸不是郭德綱“。根據(jù)上面的材料,寫一篇不少于800字的文章,要求不超出材料范圍,文體清晰,可從不同角度立意。高二語文 暑期質(zhì)量檢測(cè)答案1選 D 原文“節(jié)目正是在這一點(diǎn)上贏得了公眾”說的是因“將夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換為實(shí)實(shí)在在的修業(yè)和學(xué)習(xí)的長期的努力”而贏得了公眾, “在節(jié)目中指點(diǎn)新人”與此抵牾。2 選 D A項(xiàng)應(yīng)為“讓普通人成為音樂人”;B項(xiàng)應(yīng)為“都相當(dāng)接近”; C項(xiàng)應(yīng)為“很像一個(gè)音樂職場節(jié)目”3 選 B 偷梁換柱,是對(duì)選秀節(jié)目更為苛刻的要求。4、【答案】選E得3分,選B得2分,選A得1分;選C、D不得分?!窘馕觥勘绢}考查考生理解作品內(nèi)容和賞析藝術(shù)手法的能力。A項(xiàng),小說開頭寫老街上的俗語主要是為了引出之后對(duì)賀家的介紹;C項(xiàng),“說明海爺?shù)募胰艘虻米锪速R家而害怕”無中生有,主要反映出了海爺?shù)募胰艘娮R(shí)少,怕見京官;D項(xiàng),海爺小兒媳的“嘀咕”說明她沒見過世面,不懂得人情世故,并不是為了“討好海爺”。5、【答案】(1)照應(yīng)小說第段中對(duì)賀家“鐘鳴鼎食,門闊院深,人稱賀半街”的概括描寫;(2)為下文寫賀家后人衣錦還鄉(xiāng)做鋪墊;(3)對(duì)整個(gè)故事的展開起到線索的作用。6、【答案】(1)有經(jīng)濟(jì)頭腦,善于經(jīng)昔海爺最初只是一個(gè)小油販子,最后擁有“銀子用斗量”的家產(chǎn),并買下賀府的豪宅6(2)有長遠(yuǎn)打算,居安思危??吹劫R家不肖子孫賣狗而不禁發(fā)出“花無百日紅,人無千日好”的感嘆;聽到小兒媳的嘀咕,長嘆一聲回到屋里。(3)富有心計(jì),做事果斷。由賀家的一對(duì)母子來祠堂祭祖的情景,察覺這對(duì)母子不同于賀家尋常子孫,于是沒有聽從別人的建議拆除賀家祠堂,還吩咐下人時(shí)常打掃賀家祠兌,事實(shí)證明他的決定是正確的。7、【答案】示例(1)賀家年輕母子“走正門”進(jìn)賀家祠堂祭祖,與賀家其他人“都走側(cè)門,怕遇到熟人”的行為形成鮮明對(duì)照,有助于刻畫人物形象;“走正門”的孩子到祠堂祭祖總是“大大方方”“端端正正”“抬頭挺胸”“有禮有節(jié)”,最終高官得坐,衣錦還鄉(xiāng),從而彰顯了小說主題。(2)無論做什么事,無論處于怎樣的環(huán)境之中,做人處事都應(yīng)該堅(jiān)持“走正門”,唯有如此才能立身處世。小說以此為題,具有很強(qiáng)的教育意義和現(xiàn)實(shí)意義。8、A 9、答案D A. 不能喻之于懷 喻:明白。 況修短隨化 修:修為,修養(yǎng)。(長)B. 正襟危坐而問客曰 危:危險(xiǎn)。(端正)舉匏樽以相屬 屬:聚集。(囑托、勸酒)C. 金、宋之季,俱遣使來召 季:先后交接的時(shí)候。(一個(gè)朝代或一個(gè)季節(jié)的末了)太祖大獵于東山,馬踣 踣:跌倒D. 蓋蹀血戰(zhàn)場,避寇叛域 蹀:踩,踏。其徒尹志平等世奉璽書襲掌其教 襲:繼承。10.答案B B選項(xiàng)中“舉策試之”意思為舉起馬鞭(抽打)來測(cè)試(積雪的深度),“策”為馬鞭11. (1)像蜉蝣一樣將短暫的生命寄托在天地間,渺小得如大海中的一顆米粒。為我們短暫的生命而哀嘆,羨慕無窮無盡的滾滾長江。(寄蜉蝣1分,滄海一粟1分,哀1分、須臾1分)(2)因此,成為別人奴隸的人,有機(jī)會(huì)能恢復(fù)為良民,快要走投無路瀕臨死亡的人,有機(jī)會(huì)得到一條生路。這兩種獲救的人不必計(jì)算(考慮)也有兩三萬人。(由是、濱死、毋慮各1分,全句通順2分)參考譯文:丘處機(jī),是登州棲霞人,自號(hào)為長春子。小時(shí)候,有看相的人說他以后會(huì)成為神仙或大師。十九歲時(shí),丘處機(jī)出家當(dāng)了道士,在寧海的昆侖山學(xué)習(xí),與馬鈺、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二一起拜王重陽真人為師。王重陽一見到丘處機(jī),很重視他。金朝和南宋末年,金宋雙方都派人來邀請(qǐng)過丘處機(jī),丘處機(jī)沒有去。乙卯年(1219年),元太祖成吉思汗從乃蠻國命令親信札八兒、劉仲祿帶著詔書來邀請(qǐng)丘處機(jī)。有一天,丘處機(jī)突然告訴自己的弟子,吩咐趕緊整理行裝,說:“天子的使者來召見我,我應(yīng)該去了?!钡诙欤粊砹藘晌皇拐?,丘處機(jī)就決定與十八位弟子一同去拜見成吉思汗。第二年,當(dāng)一行人停歇在山北時(shí),丘處機(jī)派人帶上奏章先行奔赴成吉思汗那里表示感激,并誠懇地勸諫太祖停止殺戮。又過了一年,丘處機(jī)一行遇到了成吉思汗派來催促他們趕路的使者,于是從撫州出發(fā),歷經(jīng)了幾十個(gè)國家,行程一萬多里。期間曾在戰(zhàn)場上踏血而行,在叛亂地區(qū)躲避賊寇,在沙漠?dāng)嘟^糧食,從昆侖山經(jīng)歷了四年才到達(dá)雪山。經(jīng)常騎著馬在深雪中前進(jìn),在馬上舉起鞭子抽打積雪測(cè)試深度,鞭痕還不到積雪的一半深。當(dāng)丘處機(jī)拜見太祖成吉思汗后,成吉思汗非常高興,很恭敬地賜給丘處機(jī)食物并安排住宿。太祖當(dāng)時(shí)正率軍西征,每天從事進(jìn)攻作戰(zhàn),丘處機(jī)常常對(duì)成吉思汗說,想要統(tǒng)一天下,最主要在于不喜歡殺人。等到成吉思汗向丘處機(jī)詢問治理天下的方略時(shí),丘處機(jī)就回答,應(yīng)該把敬畏上天、愛護(hù)人民作為施政的根本。當(dāng)成吉思汗詢問起長生不老的道術(shù)時(shí),丘處機(jī)就告訴他,關(guān)鍵在于保持心地清凈、減少欲念。成吉思汗很認(rèn)同丘處機(jī)的看法,說:“上天將您這位仙翁賜予我,來使我認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)有的志向?!背杉己姑铍S從將丘處機(jī)的話記錄下來,并且用這些語錄來教導(dǎo)自己的兒子。其后,成吉思汗把虎符以及詔書賞賜給丘處機(jī),不直接稱呼丘處機(jī)的名字,只尊稱為“神仙”。有一天打雷,成吉思汗請(qǐng)教丘處機(jī)打雷的原因,丘處機(jī)對(duì)他說:“雷鳴,是天道威嚴(yán)的表現(xiàn)。人的罪過中沒有超過不孝的,不孝就是不順應(yīng)天命,所以上天用雷電來警告不孝的人。我好像聽說您統(tǒng)治的地方不孝的人比較多,陛下您應(yīng)當(dāng)明示上天的威嚴(yán),來教導(dǎo)眾人?!背杉己棺駨牧怂脑挕9镂茨甑臅r(shí)候,成吉思汗在東山大規(guī)模狩獵,他的馬跌倒了,丘處機(jī)請(qǐng)求說:“上天愛惜生靈,陛下年紀(jì)漸大了,經(jīng)常打獵,有些不合適。”其后成吉思汗許久不曾打獵。其時(shí),成吉思汗的軍隊(duì)踐踏中原,河南、河北兵災(zāi)嚴(yán)重,老百姓或被俘、或被殺,往往沒有地方逃命。丘處機(jī)回到燕地后,派他的徒弟在沒有打仗的時(shí)候手持著朝廷的文書征求信眾,因此,成為別人奴隸的人,有機(jī)會(huì)能恢復(fù)為良民,快要走投無路而死亡的人,有機(jī)會(huì)得到一條生路。這兩種獲救的人不必多計(jì)算也有兩三萬人。中原人至今都稱贊丘處機(jī)。乙酉年(1225年)的時(shí)候,火星沖撞了尾宿(古代燕地分野,主災(zāi)異),災(zāi)禍可能在燕(今河北)一帶降臨,丘處機(jī)作醮禱告,最后災(zāi)星消失了;丁亥年(
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