廣東省深圳大學(xué)師范學(xué)院附屬中學(xué)高中歷史 第6課 雅典城邦的民主政治課件 岳麓版必修1.ppt

睿智的希臘賢哲在雅典學(xué)院的風(fēng)雅談吐 留下了千古箴言 所向披靡的羅馬軍團金戈鐵馬 在千里征程激起滾滾塵埃 這兩個國家的古典文明在兩三千年前的地中海世界各領(lǐng)風(fēng)騷 交相輝映 為今天的世界文明留下了寶貴的文化遺產(chǎn) 而尤為我們所關(guān)注的是雅典的民主政治和羅馬的法律制度 讓我們一塊兒走進這段雄渾的歷史歲月 導(dǎo)言 第6課雅典城邦的民主政治 深圳市翠園中學(xué)歷史科組程進孫曙光 雅典衛(wèi)城 同學(xué)們 你們知道英語democracy 民主 politics 政治 freedom 自由 law 法律 republic 共和 這些專有名詞是怎么來的嗎 他們都誕生于古希臘的雅典共和國 當(dāng)古代東方 中國 埃及 印度 的文明古國形成中央集權(quán)專制制度的威嚴(yán) 眾臣與諸侯跪拜在金殿的紅地毯上高呼 皇恩浩蕩 龍主萬歲 時 在愛琴海的希臘半島上 雅典人卻開拓了民主政治之先河 在這里 沒有君臨一切的專制君主 也沒有代表最高道義的宗教主宰 當(dāng)中國的戰(zhàn)國七雄以變法形式形成君主皇權(quán)時 雅典卻圍繞著公民的基本權(quán)利進行了幾百年民主政治的改革 確認(rèn)了平民的權(quán)利與義務(wù) 東西方同時期的政治改革為東西方的政治制度及文化傳統(tǒng)打下了各自迥然不同的深刻烙印 并對今后漫長的歷史產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響 雅典劇院 一 從君主制到民主制 1 從君主制到貴族制 2 從貴族制到民主制 雅典民主政治的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個怎樣的過程 君主制與貴族制的比較 君主制 貴族制 表現(xiàn) 職位 結(jié)論 驕奢淫逸 暴虐無道 終身制 世襲制 平等協(xié)商 集體領(lǐng)導(dǎo) 少數(shù)服從多數(shù) 任期制 選舉制 君主制是人治 貴族制則由人治向法治轉(zhuǎn)化 但由貴族壟斷官職 貴族制與民主制的比較 貴族制 民主制 表現(xiàn) 職位 結(jié)論 貴族元老共同制定國家方針 平民在公民大會上充分享受民主 貴族壟斷國家行政 司法職位 一切平民都可以參加國家行政 司法 貴族制少數(shù)人掌握國家權(quán)利 民主制一切享有公民權(quán)的自由人掌握國家權(quán)利 梭倫改革 公元前594年 將國家引向民主的道路 1 廢除債務(wù)奴隸制 確立公民自由權(quán)利 2 設(shè)立民眾法庭 平民成為司法主人 3 新選舉法 抽簽選舉任何公職 4 廢除貴族世襲官職 按財產(chǎn)多少劃分公民等級與權(quán)利義務(wù) 克里斯提尼改革 雅典民主制的最終確立頒布 陶片放逐法 將民主政治的敵人驅(qū)逐出境 它成為民主政治的保障 雅典民主政治由此進入成熟階段 從貴族制到民主制 陶片放逐 二 人民主權(quán)與輪番而治 1 雅典民主制的基本特點 人民主權(quán)與輪番而治 民主政治繁盛階段 人民主權(quán) 政權(quán)不是在少數(shù)人手里 而是在多數(shù)人手里 即雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手里 輪番而治 就是輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治 基本原則是平等的原則 每個公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者 2 伯里克利時代民主政治的主要表現(xiàn) 公民大會是立法機關(guān)和最高權(quán)力機關(guān) 討論與決定國家一切大事并直接選舉與罷免一切官職 五百人議事會是公民大會常設(shè)機構(gòu) 公民大會閉會期間處理日常事物 民眾法庭是最高司法機關(guān) 終審公職人員任職資格 避免行賄 舞弊現(xiàn)象發(fā)生 還有眾多規(guī)模不大的行政和軍事機關(guān)上 伯里克利 伯里克利 公民大會 五百人議事會 水時計 6分鐘 這里沒有暴虐 人們和諧相處 1 雅典民主的創(chuàng)新成就 雅典民主為人類提供了一種君主專制以外的政體形式 這種集體管理的政體創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制 任期制 議會制 比例代表制等民主的運作形式 實現(xiàn)了輪番而治的政治設(shè)想 是人類政治文明史上的偉大創(chuàng)舉 2 雅典民主帶來的文明成就 政治的成熟帶來了思想文化的繁榮 雅典產(chǎn)生了許多偉大的哲學(xué)家 思想家 政治家 歷史學(xué)家 藝術(shù)家等 使希臘文明成為古代西方 乃至整個世界重要的文明中心 三 雅典民主的意義與局限 哲學(xué)家 歷史學(xué)家 3 雅典民主的優(yōu)越性 激發(fā)每個公民以主人翁的態(tài)度去從事各項事業(yè) 有利于人的聰明才智的發(fā)揮 從而產(chǎn)生巨大的效率 政權(quán)掌握在多數(shù)人手里 決策通過多數(shù)人的認(rèn)真討論會使決策更全面 公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生 對群眾負(fù)責(zé) 受社會監(jiān)督 減少了以權(quán)謀私的可能性 4 雅典民主的局限性 婦女 奴隸和外邦移民沒有政治權(quán)利 被排除在民主之外 在伯利克里時期 40萬人中 有奴隸20萬 婦女與外邦人16萬 他們都沒有公民權(quán) 實際上享有民主的公民僅4萬多人 實質(zhì)上是少數(shù)男性公民的奴隸主專政 一切公職由抽簽與選舉產(chǎn)生 這種輪番而治的特點并不能保證德才兼?zhèn)涞娜朔€(wěn)固執(zhí)政 極有可能導(dǎo)致極端民主化 無政府主義 導(dǎo)致民主制的最終衰落與夭折 自由民168000奴隸200000外邦人32000 哈蒙德 希臘史 民主政治的社會基礎(chǔ)是自由民 整體評價 雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主 而是男性公民的民主 它促成了雅典政治 經(jīng)濟和文化的高度繁盛 也限制了社會另一部分成員的權(quán)利和自身發(fā)展能力 它是偉大文明的催化劑 又是建立在剝削 壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上 維護社會不公的一種暴力機器 探究問題一 閱讀材料并回答 蘇格拉底 前469 前399 古希臘哲學(xué)家 然而這位卓越的哲學(xué)家卻被雅典民主派起訴 是一個作惡而怪異的人 不敬國家所奉的神而宣傳其他的新神 反對民主 毒害青年 公元前399年 蘇格拉底受審判處死刑 泰米斯托克利 前528 前462 古希臘民主派政治家與統(tǒng)帥 然而公元前470年 他遭到民主派政治家無端誣陷 并以 陶片放逐法 驅(qū)逐出境 亡命國外 凄慘死于小亞細(xì)亞 思考 古雅典開西方民主政治之先河 為人類樹立了自由與平等的法治楷模 為什么會制造上述冤假錯案呢 參考答案 雅典民主政治是一種小國寡民直接民主 還比較原始 國家管理者應(yīng)當(dāng)是德才兼?zhèn)溆忻癖娡叻侥軇偃?而雅典抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式 意味