2019_2020學(xué)年高中語(yǔ)文第一單元天狗學(xué)案新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》.docx

天狗詩(shī)歌是高度集中地概括反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁?，F(xiàn)代詩(shī)歌是指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的詩(shī)歌，它是適應(yīng)時(shí)代的要求，以接近群眾的白話語(yǔ)言反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命內(nèi)容，以打破舊體詩(shī)格律形式束縛為主要標(biāo)志的新體詩(shī)。現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn)是形式比較自由，內(nèi)涵開(kāi)放，意象經(jīng)營(yíng)重于修辭，有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂(lè)性，形式上分行排列?，F(xiàn)代詩(shī)歌的分類有多種方法，根據(jù)不同的原則和標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為不同的種類?；镜挠幸韵聨追N：按照作品內(nèi)容的表達(dá)方式分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)；按照作品語(yǔ)言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式分為格律詩(shī)、自由詩(shī)和散文詩(shī)。中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌發(fā)展史上出現(xiàn)的重要的詩(shī)歌流派有嘗試派、文學(xué)研究會(huì)、創(chuàng)造社、新月派、湖畔詩(shī)派、象征詩(shī)派、現(xiàn)代派、七月派、九葉詩(shī)派等?？荚囌f(shuō)明中對(duì)文學(xué)類文本閱讀的要求：閱讀鑒賞文學(xué)作品，應(yīng)注重價(jià)值判斷和審美體驗(yàn)，感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力，理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界，探索作品蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。近幾年高考中，除浙江省自選模塊曾對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞進(jìn)行直接考查外，其余省份直接考查的很少，但在實(shí)際考試中間接考查一直未間斷過(guò)，比如有時(shí)和仿寫(xiě)結(jié)合考查，有時(shí)還將現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞與寫(xiě)作相結(jié)合。閱讀、鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌要注意把握以下幾點(diǎn)：一、鑒賞語(yǔ)言1反復(fù)誦讀，品味韻律誦讀，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段。而詩(shī)歌，一般都具備旋律、節(jié)奏、押韻這三個(gè)韻律要素，適宜誦讀。欣賞詩(shī)歌時(shí)我們反復(fù)誦讀，熟悉詩(shī)歌的節(jié)奏韻律，就會(huì)領(lǐng)悟詩(shī)歌語(yǔ)言體現(xiàn)的音樂(lè)美。2抓關(guān)鍵詞，推敲語(yǔ)言詩(shī)是精練的語(yǔ)言，一句話乃至一個(gè)字，都蘊(yùn)藏著濃厚的旨趣。對(duì)詩(shī)歌的煉字進(jìn)行推敲，從而品味語(yǔ)言的雋美。動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、疊詞等都是關(guān)鍵詞。二、鑒賞形象1捕捉意象，體察詩(shī)情“意象”是指作家頭腦中所形成的客觀形象和主觀情趣的有機(jī)融合，也指表現(xiàn)在作品里的、包含著主觀思想情趣的具體形象。把握意象，必須在利用已知的基礎(chǔ)上初步把握詩(shī)歌的風(fēng)格、情感基調(diào)。體察詩(shī)情，就要充分運(yùn)用聯(lián)想和想象。從想象中體察形象，對(duì)詩(shī)人的想象活動(dòng)進(jìn)行再經(jīng)歷和再體驗(yàn)，還要善于體會(huì)在詩(shī)歌的抒情中寄托的情思。2調(diào)動(dòng)想象，領(lǐng)略意境意境特點(diǎn)主要有慷慨悲壯、雄偉蒼勁、恬淡自然、雄偉壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂、清新優(yōu)美等。抓住關(guān)鍵詞并聯(lián)系具體詩(shī)歌反復(fù)訓(xùn)練，就不難做到“明意境”的要求，即在充分理解詩(shī)句并將詩(shī)句散文化的基礎(chǔ)上，概括出其所表現(xiàn)的藝術(shù)境界的特點(diǎn)。三、鑒賞情感1知人論世，找準(zhǔn)情感要領(lǐng)會(huì)情感美，知人論世是第一步。同時(shí)，從創(chuàng)作規(guī)律來(lái)看，詩(shī)人平時(shí)積淀的情感要受到某種契機(jī)的觸發(fā)，才能演繹成章，把自己的情感傾瀉在字里行間，這種契機(jī)就是情感突破口。找準(zhǔn)了情感突破口，對(duì)詩(shī)歌主旨的把握就會(huì)更便捷，對(duì)情感美的領(lǐng)會(huì)就會(huì)更深刻。2比喻象征，發(fā)掘內(nèi)涵一些詩(shī)歌的思想情感是通過(guò)詩(shī)歌形象的比喻、象征意義來(lái)體現(xiàn)的。理解這類詩(shī)歌的思想情感，首先要準(zhǔn)確把握形象的內(nèi)涵，進(jìn)而展開(kāi)聯(lián)想和想象，加深對(duì)情感的理解，要避免形象把握上的實(shí)指性。四、鑒賞手法詩(shī)歌的藝術(shù)手法主要指抒情手段、修辭手法和表現(xiàn)手法。在詩(shī)歌鑒賞中，要掌握詩(shī)歌常用的表達(dá)手段與藝術(shù)技巧，如擬人、比喻、借代、夸張、對(duì)比、象征、以動(dòng)寫(xiě)靜、小中見(jiàn)大、虛實(shí)結(jié)合、襯托、托物言志等。本單元的詩(shī)篇描繪了諸多生命形態(tài)：狂放不羈、激情澎湃的“天狗”，“靜默，清澈”的“井”，生機(jī)蓬勃的“春”，敢于直面死亡的勇敢的戰(zhàn)士，在急流中搏斗的、堅(jiān)忍勇敢的船夫等。這些生命形態(tài)，都恰如其分地展示了“生命的律動(dòng)”這一單元主題。“生命的律動(dòng)”是本單元詩(shī)作內(nèi)涵的共同特征。賞析這些作品，首先要領(lǐng)悟并品味詩(shī)作所包蘊(yùn)的生命內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)人生命本體的力量和源自心靈的真實(shí)情感；其次要把握詩(shī)歌奇特的思維方式及其對(duì)塑造形象、表達(dá)情感的作用；還要反復(fù)揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言，尤其是句法、韻律、節(jié)奏及詞語(yǔ)的弦外之音。天狗詩(shī)海拾貝題 菊 花黃巢颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)?！举p析】第一句寫(xiě)滿院菊花在颯颯秋風(fēng)中開(kāi)放。“栽”字本身給人一種挺立勁拔之感。菊花迎風(fēng)霜開(kāi)放，固然顯出它的勁節(jié)，但時(shí)值寒秋，“蕊寒香冷蝶難來(lái)”卻是極大的憾事。三、四兩句正是上述感情的自然發(fā)展，揭示環(huán)境的寒冷和菊花遭遇的命運(yùn)的不公平。作者想象有朝一日自己做了“青帝”(司春之神)，就要讓菊花和桃花一起在春天開(kāi)放。這一充滿強(qiáng)烈浪漫主義激情的想象，集中地表達(dá)了作者的宏偉抱負(fù)。綜觀全詩(shī)，寓意明顯。詩(shī)中的菊花，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上千千萬(wàn)萬(wàn)處于底層的人民的化身。作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開(kāi)放的頑強(qiáng)生命力，又深深為他們所處的環(huán)境、所遭遇的命運(yùn)而憤激不平，立志要徹底加以改變。語(yǔ)林?jǐn)X英一、名篇名句郭沫若經(jīng)典語(yǔ)錄1滄海橫流，方顯英雄本色。2什么是天才！我想，天才就是勤奮的結(jié)果。3一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。4讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。5我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。二、雋言妙語(yǔ)山 茶 花郭沫若昨晚從山上回來(lái)，采了幾串茨實(shí)、幾簇秋楂、幾枝蓓蕾著的山茶。我把它們投插在一個(gè)鐵壺里面，掛在壁間。鮮紅的楂子和嫩黃的茨實(shí)襯著濃碧的山茶葉這是怎么也不能描畫(huà)出的一種風(fēng)味。黑色的鐵壺更和苔衣深厚的巖骨一樣了。今早剛從熟睡里醒來(lái)時(shí)，小小的一室中漾著一種清香的不知名的花氣。這是從什么地方吹來(lái)的呀？原來(lái)鐵壺中投插著的山茶，竟開(kāi)了四朵白色的鮮花！啊，清秋活在我壺里了！一、讀對(duì)字音1單音字嚙(ni)腦筋(jn)2多音字奔飛奔(bn)剝剝皮(bo)奔頭兒(bn)剝削(b)二、寫(xiě)對(duì)字形三、用對(duì)詞語(yǔ)脊髓 骨髓脊髓：人和脊椎動(dòng)物中樞神經(jīng)系統(tǒng)的一部分，在椎管里面，上端連接延髓，兩側(cè)發(fā)出成對(duì)的神經(jīng)，分布到四肢、體壁和內(nèi)臟，是周圍神經(jīng)跟腦神經(jīng)聯(lián)絡(luò)的通路，也是許多簡(jiǎn)單反射的中樞。骨髓：骨頭空腔中柔軟像膠的物質(zhì)。電氣 電器電氣(設(shè)備)(家用)電器電氣：電能的生產(chǎn)、傳輸、分配、使用和電工裝備制造等學(xué)科或工程領(lǐng)域的統(tǒng)稱。本課中的“電氣”是一個(gè)聯(lián)合短語(yǔ)，指的是速度很快的“電”和“氣”。電器：泛指所有用電的器具，主要是指家庭常用的一些為生活提供便利的用電設(shè)備，如：電視機(jī)、空調(diào)、冰箱、洗衣機(jī)和各種小家電等等。作者卡片姓名郭沫若生卒年18921978字號(hào)稱謂原名郭開(kāi)貞，字鼎堂，號(hào)尚武，筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。1892年11月16日出生于四川樂(lè)山沙灣，畢業(yè)于日本九州帝國(guó)大學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩(shī)奠基人之一、中國(guó)科學(xué)院首任院長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)首任校長(zhǎng)、蘇聯(lián)科學(xué)院外籍院士籍貫四川樂(lè)山相關(guān)資料1914年，郭沫若留學(xué)日本，在九州帝國(guó)大學(xué)學(xué)醫(yī)。1921年，發(fā)表第一本新詩(shī)集女神。1930年，撰寫(xiě)中國(guó)古代社會(huì)研究。1949年當(dāng)選為中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)會(huì)主席。曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部主任、歷史研究所第一所所長(zhǎng)、中國(guó)人民保衛(wèi)世界和平委員會(huì)主席、中日友好協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)主席等要職，曾當(dāng)選中國(guó)共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員，第二、第三、第五屆全國(guó)政協(xié)副主席。1978年6月12日，因病長(zhǎng)期醫(yī)治無(wú)效，在北京逝世，終年86歲背景呈現(xiàn)1919年，五四運(yùn)動(dòng)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了嶄新的氣象、勃勃的生機(jī)。新事物、新思想、新文化與一切進(jìn)步要求得到熱烈的推崇與贊揚(yáng)。倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭(zhēng)取獨(dú)立與自由，張揚(yáng)自我意識(shí)，追求個(gè)性解放，要求改造舊社會(huì)、建設(shè)新社會(huì)，成為時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在日本留學(xué)，雖身處異國(guó)他鄉(xiāng)，卻時(shí)刻關(guān)注著祖國(guó)的命運(yùn)。五四運(yùn)動(dòng)的消息，在精神上給詩(shī)人以極大的鼓舞，詩(shī)人內(nèi)心那積蓄已久的愛(ài)國(guó)熱情，那壓抑多時(shí)的爭(zhēng)取個(gè)性解放、民族解放和社會(huì)解放的強(qiáng)烈欲望，如火山爆發(fā)般迅速沸騰、燃燒起來(lái)。于是，在這一特定歷史階段，詩(shī)人創(chuàng)作了一系列激情澎湃、個(gè)性鮮明、高揚(yáng)著時(shí)代旋律的詩(shī)歌。天狗正是其中的一篇優(yōu)秀代表作。知識(shí)鏈接浪漫主義浪漫主義起源于中世紀(jì)法語(yǔ)中的“Romance”(意思是“傳奇”或“小說(shuō)”)一詞，“羅曼蒂克”一詞也由此音譯而來(lái)。浪漫主義是基本創(chuàng)作方法之一，與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象。郭沫若的這首天狗即屬于浪漫主義詩(shī)歌。1結(jié)構(gòu)圖示2詩(shī)人借“天狗”表達(dá)了怎樣的主旨？點(diǎn)撥詩(shī)人借助“天狗”這一形象表達(dá)了自己的思想感情：“我”消滅舊事物，創(chuàng)造新世界；“我”自我獨(dú)立，自我解放，自我新生。1“天狗”要將月、日、一切的星球、全宇宙都吞掉，“天狗”如此地“吞”表現(xiàn)了怎樣的精神？點(diǎn)撥“吞”表現(xiàn)了“天狗”橫掃舊宇宙的破壞精神?！疤旃贰比绱说亍巴獭笔窃跉缫磺信f事物，吸收、儲(chǔ)備能量，為創(chuàng)造一個(gè)全新的天地做準(zhǔn)備。2“我剝我的皮，我食我的肉，我吸我的血，我嚙我的心肝”表現(xiàn)了一個(gè)怎樣的“天狗”形象？點(diǎn)撥表現(xiàn)了想突破一切束縛，改造一切，包括改造自我，旨在先毀滅一個(gè)舊我，再重建一個(gè)新我的“天狗”形象。3這首詩(shī)運(yùn)用什么藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)怎樣的“天狗”形象？“天狗”形象有幾重含義？點(diǎn)撥這首詩(shī)以奇異的想象和超凡的象征手法塑造了一個(gè)具有強(qiáng)烈的叛逆精神和狂放的個(gè)性追求的“天狗”形象。在這里，“天狗”的形象具有雙重含義：一是象征了“五四”時(shí)期追求精神自由與個(gè)性解放的“大我”，二是代表了熱忱、坦蕩、叛逆的“小我”。既是“五四”時(shí)期覺(jué)醒了的古老民族的自我寫(xiě)照，又是具有徹底破壞和大膽創(chuàng)造精神的新人形象，體現(xiàn)了個(gè)性解放的時(shí)代潮流。1這首詩(shī)采用第一人稱有什么作用？點(diǎn)撥這首詩(shī)，由具有強(qiáng)烈自我意識(shí)的“我”的帶動(dòng)而完成，整個(gè)詩(shī)篇的所有字句都聽(tīng)從“我”的召喚和推動(dòng)，向前奔涌不止。詩(shī)句從“月”到“日”，再到“一切的星球”，直至“全宇宙”，都過(guò)渡得極為自然隨意，幾乎來(lái)不及選擇和停留就被“我”裹挾而走，這股奔涌的語(yǔ)詞之流直到“我便是我呀！我的我要爆了！”這兩句才戛然而止。全詩(shī)以“我”為開(kāi)端，以“我”的爆裂而告終?！拔冶闶俏已?！”本來(lái)宣告了“我”的完成，同時(shí)預(yù)示了“我”的壯烈的毀滅，因?yàn)榕c之相連的是“我的我要爆了！”2詩(shī)中關(guān)于“天狗”的想象合理嗎？點(diǎn)撥詩(shī)中關(guān)于“天狗”的想象是合理的。(1)這個(gè)獨(dú)立張揚(yáng)、自由自在的“天狗”并不是一個(gè)妄自尊大的無(wú)知狂人，而是一個(gè)確確實(shí)實(shí)感受到了時(shí)代脈搏的跳動(dòng)，掌握了先進(jìn)科學(xué)知識(shí)的現(xiàn)代知識(shí)分子，他懂得天文學(xué)(月、日、星球、宇宙)，懂得現(xiàn)代醫(yī)學(xué)(X光線、神經(jīng)、脊髓)，也懂得物理學(xué)(能量、電氣)，正是因?yàn)橛辛素S富的科學(xué)知識(shí)作為保障，這“天狗”才能氣吞寰宇而不顯癲狂，行為超常卻不失合理性。(2)“天狗”對(duì)自己的“剝”“食”“吸”“嚙”，則表現(xiàn)出他對(duì)自己的批判和勇敢否定。詩(shī)人以“天狗”來(lái)表達(dá)自己除舊布新和要求個(gè)性解放的思想。天狗這首詩(shī)通過(guò)對(duì)“天狗”形象的塑造，抒發(fā)了詩(shī)人否定舊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、擺脫舊思想的束縛，張揚(yáng)個(gè)性、追求解放的強(qiáng)烈愿望，集中體現(xiàn)出“五四”時(shí)期提倡科學(xué)、民主和自由的時(shí)代精神。擬人和夸張的巧妙運(yùn)用1這首詩(shī)的整體手法是擬人，對(duì)“天狗”形象的塑造能夠生動(dòng)地展現(xiàn)充滿豪氣的自我精神。2擬人手法也便于詩(shī)人進(jìn)行富于想象力的夸張：“天狗”的“吞”“月”“日”“星球”以及“全宇宙”，“天狗”的“飛奔”“狂叫”“燃燒”乃至“剝皮”“食肉”“吸血”“嚙心肝”，就變得十分自然、合理。學(xué)以致用仿照下列示例仿寫(xiě)，運(yùn)用擬人和比喻的手法。要求合乎事理，句式結(jié)構(gòu)與示例相似，語(yǔ)言優(yōu)美。示例：陽(yáng)光將欄桿投影成琴鍵卻從不奏響怕驚人睡眠答案：(示例)西風(fēng)將雪水冰凍成利劍卻從未試刃怕惹人憎厭鑒賞詩(shī)歌中的形象考點(diǎn)點(diǎn)擊詩(shī)歌的形象包括人物形象、景物形象和事物形象。1人物形象一般指詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。有別于小說(shuō)中的“我”(非作者本人)。2詩(shī)中的景物形象是情中景抒情詩(shī)，往往借助客觀景物(山川草木等)表現(xiàn)主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。詩(shī)人一般借“意象”來(lái)表現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往往與“意象”這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。3事物形象一般指詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象詩(shī)人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來(lái)表明自己的心跡或某種情感。高考一般從三個(gè)方面來(lái)考查詩(shī)歌的形象：(1)分析詩(shī)歌用了什么形象；(2)概括形象的基本特征；(3)揭示形象的深層意義。典題例證閱讀下面一首小詩(shī)，分析“雷”的形象。雷注杜運(yùn)燮隨著陸陸續(xù)續(xù)的閃電警告：他們來(lái)了！陣陣風(fēng)都傳播著到來(lái)的確訊：他們來(lái)了！每一葉片每一枝條都遙指著：他們來(lái)了！每雙眼睛在渴望著，每張嘴在顫動(dòng)：他們來(lái)了！越過(guò)一張又一張被撕掉的樹(shù)葉標(biāo)語(yǔ)，他們來(lái)了！越過(guò)一個(gè)又一個(gè)監(jiān)獄的鐵窗，他們來(lái)了！越過(guò)一條又一條報(bào)紙上的捏造消息，他們來(lái)了！越過(guò)一堆又一堆難忘的血泊，他們來(lái)了！為著撕人心肺的被窒息的呻吟聲，他們來(lái)了！為著慘絕人寰的最底層的掙扎聲，他們來(lái)了！為著回響在無(wú)數(shù)街道和炕頭的怒吼聲，他們來(lái)了！那就是沖破冰凍嚴(yán)寒的春雷歡呼聲：他們來(lái)了！【注】本詩(shī)寫(xiě)于1948年。這首詩(shī)刻畫(huà)了怎樣的“雷”的形象？自主嘗試解題指導(dǎo)解答此題應(yīng)注意從以下兩個(gè)方面分析：(1)注意參看注釋。本詩(shī)寫(xiě)于1948年，要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景作答。詩(shī)歌第二節(jié)從“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的自然圖景轉(zhuǎn)向20世紀(jì)40年代中國(guó)社會(huì)的政治黑暗，以四個(gè)“越過(guò)”表明“雷”來(lái)勢(shì)的不可阻擋。(2)要分析物象的含義。詩(shī)歌第三節(jié)重在表現(xiàn)“雷”滾滾而至的目的，并把“雷”從實(shí)寫(xiě)升格為一種消滅壓迫和剝削的解放的象征。以“隨著”“越過(guò)”“為著”幾個(gè)詞起始的三節(jié)詩(shī)，既隱含“雷”到來(lái)時(shí)由遠(yuǎn)及近的動(dòng)態(tài)，又逐步揭示了“雷”作為人民解放象征的寓意。參考答案“雷”是一種消滅壓迫和剝削的解放的象征，寓意著人民的解放。方法總結(jié)(一)鑒賞人物、物象型1提問(wèn)方式：(1)這首詩(shī)歌刻畫(huà)了一個(gè)什么形象？(2)這首詩(shī)歌中的表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？2分析步驟：(1)找出詩(shī)人描寫(xiě)人物的有關(guān)詩(shī)句，分析形象，識(shí)別性質(zhì)。(2)概括描述形象特征。(3)知人論世，結(jié)合詩(shī)歌主旨分析形象的意義。3答題步驟：(1)描繪詩(shī)歌中人物的形象。(2)概括形象的基本特征并給予一個(gè)準(zhǔn)確的定位。(3)歸納形象寄托的作者的情感、理想、追求、品性等。(二)鑒賞景象型1提問(wèn)方式：(1)這首詩(shī)歌營(yíng)造了一個(gè)什么樣的意境？(2)這首詩(shī)歌描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？2分析步驟：(1)找出詩(shī)人描寫(xiě)景色的有關(guān)詩(shī)句，抓住主要景物。(2)概括景色營(yíng)造的氛圍。(3)結(jié)合詩(shī)歌意境分析作者情感。3答題步驟：(1)描繪詩(shī)歌中展示的圖景畫(huà)面。抓住主要的景物，用描寫(xiě)方式再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)原詩(shī)，二要想象合理，三要語(yǔ)言優(yōu)美。(2)概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)，一般用兩個(gè)雙音節(jié)的詞語(yǔ)(孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄冷、清新明麗等)概括，準(zhǔn)確地體現(xiàn)景色的特點(diǎn)情調(diào)。(3)分析作者借助景色抒發(fā)的情感。切忌空洞，要具體。答出“為什么”或“如何表現(xiàn)的”。1一個(gè)人總是有些糟糕的遭遇才好，不然是會(huì)不知不覺(jué)地消沉下去的，人只怕自己倒，別人罵不倒。郭沫若2博學(xué)巨匠郭沫若郭沫若是中國(guó)文人中難得的博學(xué)之才，涉及的領(lǐng)域非常廣泛，他不但是作家、詩(shī)人、劇作家，還是非常有名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。1930年3月加入中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。在日本10年，研究出版中國(guó)古代社會(huì)研究等11種著作及大量譯著?！捌咂弑R溝橋事變”后返國(guó)，創(chuàng)辦救亡日?qǐng)?bào)宣傳抗日。1941年至抗戰(zhàn)勝利的幾年間，創(chuàng)作話劇棠棣之花屈原虎符孔雀膽等，史學(xué)著作青銅時(shí)代十批判書(shū)歷史人物甲申三百年祭等。新中國(guó)成立后，他一邊擔(dān)任文學(xué)藝術(shù)會(huì)主席、中國(guó)文聯(lián)主席等，一邊繼續(xù)創(chuàng)作話劇蔡文姬武則天及電影劇本鄭成功等，出版了分為文學(xué)、歷史、考古3編共38卷的郭沫若全集。適用話題“逆境磨礪人生”“堅(jiān)韌”“博學(xué)與專深”“勤奮與博學(xué)”“專一與博學(xué)”等。白鷺郭沫若白鷺是一首精巧的詩(shī)。色素的配合，身段的大小，一切都很適宜。白鶴太大而嫌生硬，即如粉紅的朱鷺或灰色的蒼鷺，也覺(jué)得大了一些，而且太不尋常了。然而白鷺卻因?yàn)樗某Ｒ?jiàn)，而被人忘卻了它的美。那雪白的蓑毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳，增之一分則嫌長(zhǎng)，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑。在清水田里時(shí)有一只兩只站著釣魚(yú)，整個(gè)的田便成了一幅嵌在玻璃框里的畫(huà)面。田的大小好像有心人為白鷺設(shè)計(jì)的鏡匣。晴天的清晨，每每看見(jiàn)它孤獨(dú)地站立在小樹(shù)的絕頂，看來(lái)像是不安穩(wěn)，而它卻很悠然。這是別的鳥(niǎo)很難表現(xiàn)的一種嗜好。人們說(shuō)它是在望哨，可它真是在望哨嗎？黃昏的空中偶見(jiàn)白鷺的低飛，更是鄉(xiāng)居生活中的一種恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了?；蛟S有人會(huì)感到美中的不足，白鷺不會(huì)唱歌。但是白鷺本身不就是一首很優(yōu)美的歌嗎？不，歌未免太鏗鏘了。白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻在骨子里的散文的詩(shī)。1942年10月31日一、基礎(chǔ)考查1下列加點(diǎn)字的讀音，全都正確的一組是()剝落食古不化嚙噬脊髓Ab sh ni j suBb sh ni j suCbo s ch j suDbo s ch j su解析：選B?！凹顾琛睉?yīng)該都讀三聲，平時(shí)一定要注意。2依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在詩(shī)圣杜甫的詩(shī)中確實(shí)有不少_的警語(yǔ)，發(fā)人深思，同時(shí)也令人嘆服！17秒時(shí)間可以干什么？“手機(jī)控”在微信群里搶個(gè)紅包秀一秀，博爾特跑兩次100米，但在戰(zhàn)火不斷的中東，17秒可以干出_的大事，讓全世界都為之屏息。一位抗戰(zhàn)老兵在接受記者采訪時(shí)回憶說(shuō)：“當(dāng)時(shí)只聽(tīng)到一聲_般的巨響，身旁火光沖天，前方的戰(zhàn)友永遠(yuǎn)地倒在了血泊中，而我也身受重傷。”說(shuō)完他黯然神傷。A驚天動(dòng)地石破天驚震天動(dòng)地B石破天驚 震天動(dòng)地 驚天動(dòng)地C石破天驚 驚天動(dòng)地 震天動(dòng)地 D驚天動(dòng)地 震天動(dòng)地 石破天驚解析：選C。石破天驚原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意料，有難以形容的奇境。后多比喻文章議論新奇驚人。驚天動(dòng)地驚：驚動(dòng)；動(dòng)：震撼。使天地驚動(dòng)。形容某個(gè)事件的聲勢(shì)或意義極大。震天動(dòng)地震：震動(dòng)；動(dòng)：搖動(dòng)。震動(dòng)了天地。形容聲音或聲勢(shì)極大。3下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A第68屆戛納電影節(jié)于24日落下帷幕，作為中國(guó)臺(tái)灣“電影旗手”的侯孝賢，憑借武俠新作刺客聶隱娘斬獲最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。B最近一段時(shí)間，有關(guān)深圳商品房成交均價(jià)下跌以及北京、上海樓市成交量大幅萎縮，引起了房地產(chǎn)業(yè)內(nèi)外的廣泛關(guān)注。C企業(yè)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主體，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，最關(guān)鍵的是能否激發(fā)企業(yè)活力、促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。D戶籍制度是依法確認(rèn)、收集、提供人口基本信息的制度，具有身份證明、人口統(tǒng)計(jì)和社會(huì)控制的管理功能。解析：選 A。B.成分殘缺，去掉“有關(guān)”，在“萎縮”后加“現(xiàn)象”。C.兩面對(duì)一面，將“能否”改為“能夠”。D.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“收集、確認(rèn)”。4下列各句中，表達(dá)得體的一句是()A這兩箱早春水果是弟子親手所育，只是聊表心意而已，不足掛齒，萬(wàn)望恩師笑納。B我們都是同齡人，閱歷相同，你有問(wèn)題可以向我請(qǐng)教，我有問(wèn)題也可以向你請(qǐng)教嘛。C這個(gè)微信群的建立，為同學(xué)之間的討論搭建了平臺(tái)，也為大家向我垂詢提供了方便。D由于你們及時(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，并有改正錯(cuò)誤的決心，這次我就高抬貴手，不再追究了。解析：選A。A項(xiàng)，“不足掛齒”指事情輕微，不值得一提，謙辭，正確。B項(xiàng)，“請(qǐng)教”是敬辭，指請(qǐng)求人指教，不能用于別人對(duì)自己。C項(xiàng)，“垂詢”是敬辭，表示屈尊詢問(wèn)，不能用于他人對(duì)自己。D項(xiàng)，“高抬貴手”表示請(qǐng)求寬恕、通融時(shí)的客套話，不能用于自己。二、課內(nèi)閱讀閱讀天狗完成56題。5這首詩(shī)為讀者展現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面？答：答案：這首詩(shī)從第一節(jié)的“吞”(積蓄能量)到第二節(jié)的放“光”，再到第三節(jié)的恣意“飛跑”，也就是由動(dòng)到靜，再由靜到動(dòng)，生動(dòng)地展現(xiàn)出“天狗吞日”“飛奔”的壯美圖景。6全詩(shī)的核心和高潮是哪一詩(shī)節(jié)，這一詩(shī)節(jié)中是如何刻畫(huà)天狗形象的？答：答案：第三節(jié)是全詩(shī)的核心和高潮，通過(guò)“天狗”的“動(dòng)”的形態(tài)(“飛奔”“狂叫”“燃燒”)，來(lái)展現(xiàn)它的狂放不羈的性格。其中，“飛跑”是理解“天狗”的動(dòng)感精神的關(guān)鍵：詩(shī)人除了連續(xù)用三個(gè)“我飛跑”外，還用了一個(gè)比喻(“電氣一樣”)和三個(gè)“在上”的句式，來(lái)烘托奔跑的速度，勾勒了“天狗”一往無(wú)前的姿勢(shì)。這一節(jié)里的“剝皮”等動(dòng)作，顯然將“天狗”的恣肆狂放推向了極致。三、拓展閱讀(一)閱讀下面這首詩(shī)，完成710題。靜夜郭沫若月光淡淡，籠罩著村外的松林。白云團(tuán)團(tuán)，漏出了幾點(diǎn)疏星。天河何處？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊。怕會(huì)有鮫人在岸，對(duì)月流珠？7“白云團(tuán)團(tuán)，漏出了幾點(diǎn)疏星”中的“漏”能不能換成“露”？答：答案：不能。很少的幾顆星透過(guò)云團(tuán)，閃閃發(fā)光，“漏”字準(zhǔn)確地表現(xiàn)了這一意境?！奥丁庇酗@露的意味，而“漏”是無(wú)意而自然的。8詩(shī)的第二節(jié)“天河何處？”這一問(wèn)有什么作用？答：答案：這一問(wèn)使全詩(shī)的境界得以拓寬和提升，把讀者的視野與心胸帶到了廣袤的宇宙之中。9請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第一、二節(jié)詩(shī)之間的關(guān)系。答：答案：第一節(jié)實(shí)寫(xiě)靜謐的夜景，第二節(jié)是想象。如果沒(méi)有后一節(jié)的想象，前一節(jié)的景是呆板的、沒(méi)有生氣、沒(méi)有活力的景，有了后一節(jié)的想象，才使得司空見(jiàn)慣的景變得空靈、美麗。尤其值得稱道的是，前后兩小節(jié)詩(shī)雖有寫(xiě)實(shí)與想象的區(qū)別，卻共同寫(xiě)出了一個(gè)“靜”字，全詩(shī)的氛圍協(xié)調(diào)統(tǒng)一。10請(qǐng)任選一節(jié)詩(shī)，賞析本詩(shī)的表達(dá)技巧及表達(dá)效果。答：答案：(示例1)第一節(jié)，運(yùn)用描寫(xiě)，寫(xiě)人間的月色和晚景。短短四句，描繪了一幅極其寧?kù)o、美好的月夜晚景圖，把人帶進(jìn)一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)的世界。(示例2)第二節(jié)，運(yùn)用想象手法，寫(xiě)海底的神人鮫人的故事。在這月華滿天的時(shí)刻，詩(shī)人想到岸邊的鮫人對(duì)月流珠，其實(shí)是詩(shī)人自己在對(duì)月深思。詩(shī)中包含了個(gè)人對(duì)時(shí)代的失望情緒，也隱隱流露出對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。詩(shī)歌寫(xiě)得清幽、典雅、靜謐，有著古典詩(shī)詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過(guò)人們的心田，給人以美的享受。(二)閱讀下面的宋詞，完成1112題。賀 新 郎蔣捷鄉(xiāng)士以狂得罪，賦此餞行甚矣君狂矣。想胸中、些兒塊壘，酒澆不去。據(jù)我看來(lái)何所似，一似韓家五鬼。又一似、楊家風(fēng)子。怪鳥(niǎo)啾啾鳴未了，被天公、捉在樊籠里。這一錯(cuò)，鐵難鑄。濯溪雨漲荊溪水。送君歸、斬蛟橋外，水光清處。世上恨無(wú)樓百尺，裝著許多俊氣。做弄得、棲棲如此。臨別贈(zèng)言朋友事，有殷勤、六字君聽(tīng)?。汗?jié)飲食，慎言語(yǔ)?！咀ⅰ宽n家五鬼：韓愈在送窮文中稱“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”為“五鬼”。風(fēng)子：五代時(shí)楊凝式行為放縱，有“風(fēng)子”之喻。斬蛟：指周處斬蛟悔過(guò)的故事。11下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A本詞起筆直指鄉(xiāng)士的狂，鄉(xiāng)士因胸中義憤難平而狂，揭示出“狂”的思想根源。B用“韓家五鬼