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.,模塊二教學媒體的本質(zhì),.,認識信息世界,一、信息的本質(zhì)涵義,1、日常生活中的信息-“消息、情況和知識”2、信息的本質(zhì)-關(guān)于事物運動狀態(tài)與規(guī)律的表征。3、信息論中的信息減少或消除一種不確定性的東西#,關(guān)于事物運動狀態(tài)與規(guī)律的表征。(1)信息的普通性;(2)信息的重要性;(3)信息對物質(zhì)、能量的依賴性;(4)信息對于物質(zhì)與能量的獨立性。#,人,外部世界,物質(zhì),能量,信息,小組討論:,材料分析:P32,二、信息的產(chǎn)生,1、信息的產(chǎn)生物質(zhì)相互作用2、物質(zhì)相互作的方式:(1)直接作用;(2)物質(zhì)場的作用;(3)發(fā)射與接收作用3、作用的痕跡-信息#,信息源,信息體B,信息體,信息體C,頭腦風暴:小組討論,P34:請學習者盡可能多地舉例說出生活中所見到的不同的信息呈現(xiàn)狀態(tài)。同時思考:這些信息是如何被你感知到的?你是如何獲取這些信息的?,信息源,樹葉枯黃,信息體,水銀柱的變化,天氣變化,信息形態(tài)(痕跡),樹木,溫度計,人類,感覺到冷熱,三、信息的形態(tài),(1)自然信息(2)機器信息(3)人類感知信息(4)人類思維信息教學媒體是學習者獲取信息的重要渠道!#,(1)明天下午四點在本教室舉行班會,商討春游事宜;(2)今天請各位同學以寢室為單位,先行討論出行方案;(3)星期天上午十點鐘,你愿意和我一起去公園看老虎嗎?,弟弟生日那天,姐姐做了一個水果拼盤,她在拼盤里放了許多弟弟愛吃的葡萄,妹妹喜歡的芒果,媽媽喜歡的紅蘋果,我喜歡的奇異果,當然還有少不了爸爸喜歡的龍珠果。,.,分析教學符號,一、符號的類型,1、語言符號:自然語言(口頭語言、書面語言)2、非語言符號:動作性符號、音響符號、圖像符號、目視符號三類法:數(shù)序符號、形狀符號、模擬符號#,二、符號的本質(zhì),代表某一種事物的運動狀態(tài)與規(guī)律1、符號的意義來自經(jīng)驗;2、符號的意義因人而異、因傳播環(huán)境而異。,三、理解教學媒體的符號,P43,.,關(guān)于教學媒體本質(zhì)的觀點,一、媒體:麥克魯漢媒介理論:人體的延伸,1、媒介即信息;2、媒介是人體的延伸;3、媒介有“冷”、“熱”之分#,由“媒體是人體的延伸”可見媒體對教育的影響:1、教師的作用2、教學內(nèi)容3、教學方法4、教學組織形式,二、教學媒體的本質(zhì),1、克拉克:教學媒體只是信息發(fā)送的一手段2、貝茨:何種教學媒體最適合;3、布魯納:教學目標不同教學媒體的功效不同。#,三、戴爾的“經(jīng)驗之塔”,視聽教育運動產(chǎn)生背景:科技進步提供了許多新的教學媒體。教育改革的要求,特別是改革教學中的“言語主義”的要求。(夸美紐斯)幕后原因,戰(zhàn)爭對人才的需求。,視覺教育視聽教育視聽傳播,視聽教學論(經(jīng)驗之塔),視聽教育理論(1)初期的視覺教學理論(霍本(CharlersFhoban)偉伯(JosephJWeber)視覺媒體能提供具體有效的學習經(jīng)驗;視覺媒體的分類應(yīng)以其所能提供的學習經(jīng)驗的具體程度為依據(jù)。視覺教材的使用要與課程有機的結(jié)合。,(2)戴爾的視聽教育理論愛德加戴爾美國教育學家視聽教學領(lǐng)域的代言人其理論課概括為三個方面:學習是一個有感性認識與理性認識相結(jié)合的過程。各類視聽教材與方法應(yīng)該按照他能夠提供給學習者的經(jīng)驗的抽象與具體程度來分。視聽媒體應(yīng)與課程有機結(jié)合。,1946年教學中的視聽方法一書中提出的“經(jīng)驗之塔”理論。他認為:經(jīng)驗是“身體和思想加入活動的結(jié)果”,因而極力提倡“從經(jīng)驗中學習”。而且他認為經(jīng)驗可分為三種:做的經(jīng)驗,觀察的經(jīng)驗,抽象的經(jīng)驗。如下圖所示:,戴爾的經(jīng)驗之塔,有目的的直接的經(jīng)驗,設(shè)計的經(jīng)驗,演戲的經(jīng)驗,觀摩示范,室外旅行,參觀展覽,電視,電影,靜態(tài)圖畫錄音、無線電,視覺符號,詞語符號,做的經(jīng)驗,觀察的經(jīng)驗,抽象的經(jīng)驗,語言直觀,模像直觀,實物直觀,實物直觀:不易突出事物的本質(zhì)特征;受時間和空間的限制。語言直觀:所反映的現(xiàn)實在完整性、穩(wěn)定性、鮮明性和可靠性方面都不如知覺。模像直觀:1、它能通過視聽手段有意識地突出事物的本質(zhì)特征,減少了學習的探索過程。2、能為學習者提供替代經(jīng)驗,有助于突破時空限制,解決教學中具體經(jīng)驗和抽象經(jīng)驗的矛盾,彌補各種直接經(jīng)驗的不足。3、能通過生動的、直觀的畫面來促進學生的感知。#,戴爾“經(jīng)驗之塔”的理解可以從下列5點入手:1、經(jīng)驗之塔最底層的經(jīng)驗是最直接、最具體的經(jīng)驗,越向上越抽象。底層的經(jīng)驗易于理解和記憶,頂層的經(jīng)驗易獲得概念,便于應(yīng)用。2、經(jīng)驗的具體或抽象程度與學習的難易無關(guān),教學中應(yīng)充分利用各種學習途徑,使學習者的直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗產(chǎn)生有機聯(lián)系。3、教學應(yīng)從具體經(jīng)驗入手,逐步過渡到抽象,學習間接經(jīng)驗要盡可能以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。#,4、教學不能止于直接經(jīng)驗,必須引導學生向抽象思維發(fā)展,因為概念是思維推理的工具,它使探求知識的智力過程大為簡單化、經(jīng)濟化。5、位于塔腰部分的是替代經(jīng)驗,它能突破時空限制,彌補學生直接經(jīng)驗的不足,替代學習經(jīng)驗的思想是教學媒體應(yīng)用于教學過程的主要理論依據(jù)。#,以“經(jīng)驗之塔”為核心的視聽教學理論的影響:貢獻:經(jīng)驗的具體與抽象之分視聽教材分類的理論依據(jù)把媒體放之于課程教學的整體過程加以考慮局限:只重視視聽教材本身,而沒有考慮視聽教材的設(shè)計、開發(fā)、制作與評價等方面;把媒體當作一種教育輔助工具,對教學改革的作用有限。#,思考:為什么說視聽教育理論是教育技術(shù)學的理論基礎(chǔ)?1.視聽運動推動了教育技術(shù)學的發(fā)展;2.視聽教育理論為教育技術(shù)中媒體的研究、開發(fā)和利用等方面提供了理論支持。,教學媒體的特性,各種媒體運用了不同的符號運載信息,去刺激接受者不同的感官,使期所表現(xiàn)的教學功能與特性各不相同,一、呈現(xiàn)力,二、重現(xiàn)力,三、傳送能力,四、可控性,五、參與性,一、呈現(xiàn)力,呈現(xiàn)力表明媒體呈現(xiàn)事物信息的能力:空間特征;時間特征;運動特征;顏色特征。電影與電視;幻燈、投影無線電廣播與錄音,二、重現(xiàn)力,重現(xiàn)力表明媒體重現(xiàn)事物信息的能力無線電廣播與電視廣播錄音、錄像與電影;幻燈、投影;計算機課件#,三、傳送能力,媒體把信息同時傳送到接受者的空間范圍無線電廣播與電視廣播計算機網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和有線電視播放系統(tǒng);幻燈、投影、電影、錄音、錄像,四、可控性,使用者對媒體操縱控制的難易程度幻燈、投影、錄音、電子計算機電影無線電廣播,五、參與性,利用媒體開展教學活動時,學習者參與活動的機會。行為參與&情感參與計算機媒體電影、電視、廣播,作業(yè):小組討論,比較以上關(guān)于教學媒體本質(zhì)和利用的觀點,并結(jié)合自己對學習與媒體的理解談?wù)勀愕慕虒W

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