人教版歷史必修三：第14課《從“師夷長技”到維新變法》ppt課件.ppt

第五單元近代中國的思想解放潮流第14課從“師夷長技”到維新變法,1.通讀課文,勾畫并記憶以下知識(shí)點(diǎn)：(1)魏源編著海國圖志及“師夷長技以制夷”的主張及其影響。(2)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的含義與實(shí)踐。(3)早期維新派的思想主張。(4)康有為、梁啟超等的維新思想。,2.在掌握近代先進(jìn)中國人學(xué)習(xí)西方歷程的基礎(chǔ)上,探究思考：(1)林則徐為什么被稱為“近代中國開眼看世界的第一人”?(2)怎樣評(píng)價(jià)洋務(wù)派的主張與實(shí)踐?(3)維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展中起了什么作用?(4)鴉片戰(zhàn)爭后中國人向西方學(xué)習(xí)、尋求變革經(jīng)歷了怎樣的歷程?,一、“開眼看世界”1.背景：(1)英國鴉片走私船開始頻繁出沒于中國東南海域。(2)清朝君臣對(duì)島夷的情況一無所知。2.代表：(1)林則徐。貢獻(xiàn)：設(shè)立譯館,編譯出近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志_與各國律例等資料。地位：近代中國開眼看世界的第一人。,四洲志,(2)魏源。貢獻(xiàn)：撰寫了海國圖志,提出了“_”的思想。地位：明確了向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方法和目的,對(duì)當(dāng)時(shí)的_有重要的啟迪作用。,師夷長技以制夷,思想解放,【易錯(cuò)辨析】林則徐、魏源學(xué)習(xí)西學(xué)主張改變封建制度在民族危機(jī)之下,林則徐、魏源主張學(xué)習(xí)西方,但是林則徐、魏源是封建地主階級(jí)的代表人物,因此其主要目的是維護(hù)清政府的封建統(tǒng)治,并不主張改變社會(huì)制度。,二、“中學(xué)為體,西學(xué)為用”1.背景：(1)_后,中國面對(duì)內(nèi)憂外患的形勢(shì)。(2)清政府內(nèi)部洋務(wù)派提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”“_”的思想。,第二次鴉片戰(zhàn)爭,師夷長,技以自強(qiáng),2.內(nèi)容：肯定封建制度,強(qiáng)調(diào)以封建_作為國家安身立命的根本,同時(shí)主張采用_。3.目的：挽救江河日下的封建統(tǒng)治。4.實(shí)踐：創(chuàng)辦了一批近代企業(yè),開設(shè)了一批新式學(xué)堂。5.意義：邁出了中國_歷程的第一步。,綱常倫理,西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù),近代化,【思維點(diǎn)悟】洋務(wù)派是否是林則徐、魏源的繼承者?提示：應(yīng)辯證地看待這個(gè)問題。林則徐、魏源從反侵略的立場(chǎng)出發(fā),以“師夷”為手段,以“制夷”為目的;但洋務(wù)派“師夷”的首要目的卻是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,而后才是“制夷”。因此兩者之間盡管有繼承關(guān)系,但還是有區(qū)別的。,三、維新變法思想1.早期維新思想：(1)背景。_的展開。_的產(chǎn)生。(2)代表：王韜、鄭觀應(yīng)等。,洋務(wù)運(yùn)動(dòng),中國資本主義,(3)主張。經(jīng)濟(jì)：發(fā)展_,與外國進(jìn)行商戰(zhàn)。文化：興辦學(xué)校,學(xué)習(xí)西方_。政治：革新,實(shí)行_。(4)局限性：沒有形成完整的理論。,民族工商業(yè),自然科學(xué)知識(shí),君主立憲制度,2.康梁維新思想：(1)時(shí)間：19世紀(jì)90年代初。(2)代表及主張。,孔子,改制考,君主專制,封建頑固勢(shì)力,變法通議,國家屬于人民,議院,3.實(shí)踐：1898年,在_的推動(dòng)下,光緒帝實(shí)行變法,史稱戊戌變法。4.影響：起到_的作用,促進(jìn)了人民的覺醒,是中國近代一次思想解放潮流?！疽族e(cuò)辨析】早期維新派與維新派的不同早期維新派強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方的政治制度,但未形成完整的理論體系。而維新派主張發(fā)展資本主義,實(shí)行君主立憲,形成了一套維新理論。,維新思想,思想啟蒙,一、判斷正誤1.因?yàn)榱謩t徐主張全面學(xué)習(xí)西方,所以被稱為近代中國開眼看世界的第一人。()提示：林則徐在禁煙運(yùn)動(dòng)期間,為了解對(duì)手,設(shè)立譯館,翻譯外國報(bào)刊,編譯四洲志,是近代中國開眼看世界的第一人。但林則徐只是學(xué)習(xí)西方先進(jìn)軍事技術(shù),了解西方是為抗英斗爭服務(wù)的,并不主張全面學(xué)習(xí)西方。,2.地主階級(jí)洋務(wù)派將魏源提出的“師夷長技”的思想付諸實(shí)踐,邁出了中國近代化歷程的第一步。()提示：魏源在海國圖志中提出了“師夷長技以制夷”的主張,第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后,洋務(wù)派在中國創(chuàng)辦了一批近代企業(yè),開設(shè)一批新式學(xué)堂。把魏源的思想付諸實(shí)踐,邁出了中國近代化歷程的第一步。,3.康有為尊孔的實(shí)質(zhì)目的是宣傳封建傳統(tǒng)文化。()提示：康有為把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合,目的是利用孔子的權(quán)威來論證資產(chǎn)階級(jí)維新變法的合理性,為維新變法思想創(chuàng)造歷史根據(jù)。,4.1898年,在康有為等維新派的支持下,光緒皇帝實(shí)行變法,因此光緒帝代表維新派的利益。()提示：光緒帝希望借助康有為等維新派的力量進(jìn)行戊戌變法,來逐步清除朝中慈禧的舊勢(shì)力,將政權(quán)從慈禧的手中奪回來,改變?cè)新浜蟾瘮?、不思進(jìn)取的舊秩序,維護(hù)清朝封建統(tǒng)治,因此光緒帝并不代表維新派的利益。,二、問題思考1.林則徐與魏源的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)有何影響?提示：以林則徐、魏源為先導(dǎo),研究與介紹世界在知識(shí)界中蔚然成風(fēng),“開眼看世界”的思想發(fā)展成一股社會(huì)思潮。從此,為抵御外侮、謀求民族與國家獨(dú)立自強(qiáng)而探究、學(xué)習(xí)西方,逐漸成為中國近代的思想主流。,2.洋務(wù)派思想的特點(diǎn)有哪些?提示：(1)洋務(wù)派繼承和發(fā)展了“師夷長技以制夷”的思想。(2)洋務(wù)派提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”“師夷長技以自強(qiáng)”的主張,邁出中國近代化的第一步,為西學(xué)在中國的傳播創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境。(3)沒有意識(shí)到中國傳統(tǒng)的封建體制的落后,在不改變舊制度的前提下學(xué)習(xí)西方,注定要失敗。,3.康有為等為什么宣傳維新變法思想?提示：19世紀(jì)90年代,隨著民族危機(jī)加深以及民族工業(yè)的初步發(fā)展和民族資產(chǎn)階級(jí)的形成,資產(chǎn)階級(jí)維新思想進(jìn)一步匯聚成一股思潮,康有為等繼承早期維新思想,大力宣傳維新變法,力圖挽救民族危亡。,4.康有為為什么打出孔子的旗號(hào)宣傳維新變法思想?提示：(1)中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分,民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。(2)以孔子為代表的儒家思想在社會(huì)上居于統(tǒng)治地位,利用孔子宣傳,可以減少阻力。,5.嚴(yán)復(fù)宣傳維新變法思想有何特點(diǎn)?提示：嚴(yán)復(fù)是系統(tǒng)地將近代西方文化介紹到中國來的第一人。嚴(yán)復(fù)借用進(jìn)化論“物競(jìng)天擇,適者生存”的原理,闡明了中國如能順應(yīng)“天演”的規(guī)律,實(shí)行變法維新,就會(huì)由弱變強(qiáng),否則就將亡國滅種或被淘汰的道理。,主題一“中學(xué)為體,西學(xué)為用”【探究討論】材料一新舊兼學(xué)。四書、五經(jīng)、中國史事、政書、地圖為舊學(xué);西政、西藝、西史為新學(xué),舊學(xué)為體,新學(xué)為用。張之洞勸學(xué)篇議學(xué),材料二材料三王韜等認(rèn)識(shí)到西方的富強(qiáng)之本在于“通民情、參民政”“上下同心”,洋務(wù)派熱衷于造船、制器是“僅襲其皮毛”,無論怎樣“竭蹶步趨”,也不可能救亡圖強(qiáng)。,請(qǐng)分析：1.據(jù)材料一,張之洞提出了什么主張?提示：“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。2.據(jù)材料一、二,對(duì)張之洞、李鴻章等的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。提示：以張之洞、李鴻章為代表的地主階級(jí)洋務(wù)派,在中國興辦軍事工業(yè)和民用工業(yè),以維護(hù)清朝統(tǒng)治,邁出了中國近代化歷程的第一步。但是,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)之路。,3.材料三中王韜對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提出了怎樣的批評(píng)?是否有道理?說明理由。提示：對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想進(jìn)行了批評(píng),只引進(jìn)西方技術(shù),不改變落后的封建制度。有道理。因?yàn)楫?dāng)時(shí)先進(jìn)發(fā)達(dá)的國家都運(yùn)用資本主義的政治制度和生產(chǎn)方式,中國必須追趕世界潮流。,【要點(diǎn)歸納】正確認(rèn)識(shí)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”1.核心：“中學(xué)為體,西學(xué)為用”即“中體西用”的思想,是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)。這一思想的核心是中國傳統(tǒng)文化的立國之根本,西方的近代文化是鞏固根本的切實(shí)手段,不能混為一談。2.實(shí)質(zhì)：在不觸動(dòng)封建制度的前提下,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),達(dá)到強(qiáng)化封建制度、鞏固封建統(tǒng)治的目的。,3.評(píng)價(jià)：(1)積極性：“中體西用”的思想繼承了林則徐、魏源“師夷長技以制夷”的主張,并結(jié)合中國社會(huì)的實(shí)際使之更趨于系統(tǒng)化、綱領(lǐng)化,沖擊了保守的傳統(tǒng)思想,為西學(xué)在中國的傳播創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境,起到了承上啟下和促進(jìn)中國近代化的作用。,(2)局限性：對(duì)這一思想中的“中學(xué)”與“西學(xué)”的深入理解和運(yùn)用,加之把“西學(xué)”的“用”嫁接到“中學(xué)”的“體”上,嚴(yán)重削弱了推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用,也直接決定了在此思想指導(dǎo)下進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30多年“欲富而不強(qiáng)”的悲劇性結(jié)局。19世紀(jì)末,它還與觸及封建制度“體”“本”的更具現(xiàn)代意義的維新變法思想發(fā)生了不可避免的抵觸,最終被維新變法思想取代,這是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。但是它所起到的承上啟下和推進(jìn)中國近代化的作用是不容抹殺的。,主題二康有為等的維新思想【探究討論】材料一臣竊聞東西各國之強(qiáng),皆以立憲法、開國會(huì)之故。國會(huì)者,君與國民共議一國之政法也?？涤袨檎?qǐng)定立憲開國會(huì)折,材料二材料三戊戌維新雖時(shí)日極短,現(xiàn)效極少,而實(shí)20世紀(jì)中國史開宗明義第一章也梁啟超,請(qǐng)分析：1.據(jù)材料一,概括康有為的政治主張。這代表了哪一階級(jí)的要求?提示：(1)主張：立憲法,開國會(huì),實(shí)行君主立憲制度。(2)代表：資產(chǎn)階級(jí)維新派的政治要求。2.結(jié)合材料二,康有為宣傳維新變法的特點(diǎn)是什么?提示：把西學(xué)中的有關(guān)政治學(xué)說與儒家經(jīng)史相融合,托古改制,傳播西學(xué),為維新變法提供了合乎傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論依據(jù)。,3.根據(jù)材料三分析戊戌維新的結(jié)果如何,其直接目的有沒有實(shí)現(xiàn)。提示：因?yàn)轭B固派的阻撓而失敗。其實(shí)行君主立憲制的目的沒有實(shí)現(xiàn)。,【要點(diǎn)歸納】維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展中的作用1.維新變法思想推動(dòng)了戊戌變法運(yùn)動(dòng)。戊戌變法運(yùn)動(dòng)是近代中國先進(jìn)知識(shí)分子探索救國救民真理的一次愛國運(yùn)動(dòng),也是資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng),開闊了知識(shí)分子的視野,提高了他們參與政治的熱情。2.維新派對(duì)封建制度的批判,客觀上也有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播。,3.戊戌變法運(yùn)動(dòng)大大激發(fā)了人民的愛國思想和民族精神,資產(chǎn)階級(jí)維新派反對(duì)封建專制,抨擊封建思想文化,主張興民權(quán),提倡新學(xué),促進(jìn)了人民的覺醒,是一次思想解放運(yùn)動(dòng)。4.維新變法思想推動(dòng)了政治運(yùn)動(dòng)的開展,政治運(yùn)動(dòng)的失敗證明了在原有體制下實(shí)行改革的道路行不通。代之而起的是主張激烈變革,推翻原有制度和政府的革命,最后清朝覆亡,中國兩千多年的封建帝制結(jié)束。,1.(2013陜西學(xué)業(yè)水平測(cè)試)“是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作?！辈牧现械摹皶笔?)A.海國圖志B.資政新篇C.變法通議D.孔子改制考【解析】選A。本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)能力。魏源在海國圖志一書中,提出了“師夷長技以制夷”的主張。,2.王國維在觀堂集林中,用一句話精辟地概括了清代學(xué)風(fēng)：“國初之學(xué)大,乾嘉之學(xué)精,而道咸以降之學(xué)新?！薄暗老?18211861年)以降之學(xué)新”,主要“新”在哪方面()A.注重經(jīng)典考證B.針砭社會(huì)時(shí)弊C.批判理學(xué)舊說D.學(xué)習(xí)西方文化【解析】選D。結(jié)合所學(xué)知識(shí),“道咸以降之學(xué)新”是指鴉片戰(zhàn)爭后以林則徐、魏源為代表在思想領(lǐng)域掀起向西方學(xué)習(xí)的新思潮,重新認(rèn)識(shí)世界,尋求強(qiáng)國御侮之道。,3.第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后,面對(duì)內(nèi)憂外患的形勢(shì),洋務(wù)派提出了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張,下列對(duì)這一主張的分析正確的是()A.“中學(xué)”指中國傳統(tǒng)文化,“西學(xué)”指西方的政治制度B.“中學(xué)為體”指以中國傳統(tǒng)文化作為國家的根本體制C.“西學(xué)為用”指采用西方資本主義國家的近代政治制度D.這一主張的根本目的是挽救江河日下的清王朝【解析】選D。本題考查中體西用思想?！拔鲗W(xué)”指西方的科學(xué)技術(shù),“西學(xué)為用”指采用西方科學(xué)技術(shù),“中學(xué)為體”指以中國封建專制制度作為國家的根本體制,故A、B、C不正確。,4.1897年,安徽巡撫鄧華熙上奏朝廷,創(chuàng)辦“求是學(xué)堂”,推行新式教育,培養(yǎng)“既通西學(xué),又切時(shí)務(wù)”的人才,促成了安徽教育的變革。據(jù)此判斷,當(dāng)時(shí)該學(xué)堂()A.宣告了安徽文人苦讀經(jīng)書以求仕途道路的封閉B.培養(yǎng)了近代人才,推動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C.傳播了西學(xué),加快了安徽近代化的進(jìn)程D.致力于傳播民主革命思想【解析】選C。注意提取材料中有效信息“既通西學(xué),又切時(shí)務(wù)”“促成了安徽教育的變革”,變革在當(dāng)時(shí)是指學(xué)習(xí)西方,變革促進(jìn)了近代化。,5.(2013浙江學(xué)業(yè)水平測(cè)試)19世紀(jì)90年代末,某著述刊出后,在當(dāng)時(shí)中國的思想界產(chǎn)生了很大影響,但是被守舊頑固派攻擊為“明似推崇孔教,實(shí)則自申其改制之義”的叛逆之作。該著述是()A.海國圖志B.孔子改制考C.變法通議D.天演論【解析】選B。本題考查學(xué)生閱讀分析能力。從題干材料“明似推崇孔教,實(shí)則自申其改制之義”可以判斷這一著作宣揚(yáng)孔子,利用孔子來宣傳自己的思想體系,符合這一情況的是康有為寫的孔子改制考。,6.(2013天津?qū)W業(yè)水平測(cè)試)主張“民”主“君”仆、主權(quán)在民,用民權(quán)否定君權(quán)的中國近代思想家是()A.鄭觀應(yīng)B.康有為C.嚴(yán)復(fù)D.梁啟超【解析】選C。本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)能力。在宣傳維新思想時(shí),嚴(yán)復(fù)指出封建君主是“大盜竊國”,主張國家屬于人民,王侯將相是人民的公仆。,7.(2013成都高二檢測(cè))閱讀下列材料：材料一魏源把向西方學(xué)習(xí)這個(gè)近代社會(huì)的重大課題,用“師夷長技以制夷”的簡潔語言作了高度概括在近代中國思想界留下了前進(jìn)的足跡,具有一定的啟迪作用。蔣廷黻中國近代史材料二士大夫階級(jí)都以為法制是祖宗的法制,先圣先賢的法制,歷代相傳,絕不可變更的?？涤袨橹婪窍却蚱七@個(gè)思想的難關(guān),變法就無從下手。蔣廷黻中國近代史,材料三他(梁啟超)和以前的文人有很大的區(qū)別的地方,是他具有極大的社會(huì)感召力。余秋雨八千里路云和月請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一回答,魏源的核心思想是什么?如何認(rèn)識(shí)這一思想的影響?(2)根據(jù)材料二回答,康有為是如何“打破這個(gè)思想的難關(guān)”的?(3)根據(jù)材料三回答,梁啟超等維新思想家的“社會(huì)感召力”