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文檔簡介
議論文寫作之“起承轉(zhuǎn)合”的分析及其例文:起承轉(zhuǎn)合,是中國古代寫作理論的一個(gè)術(shù)語。清朝劉熙載藝概、經(jīng)義概云:“起、承、轉(zhuǎn)、合四字,起者,起下也,連合亦起在內(nèi);合者,合上也,連起亦合在內(nèi);中間用承用轉(zhuǎn),皆兼顧起合也?!焙唵我稽c(diǎn)講,“起”,就是開頭;“承”,就是承接上文加以申述;“轉(zhuǎn)”,就是轉(zhuǎn)折,從另一方面生發(fā)開去;“合”,就是結(jié)束上文。這四字是對(duì)文章章法的總括。所謂“起”,就是在文章的開頭開門見山明確地提出論點(diǎn)或論題。所謂“承”,就是承接,就是承接中心論點(diǎn)或從正面或從反面闡述自己的觀點(diǎn)。所謂“轉(zhuǎn)”分三種情況:由正面論述轉(zhuǎn)入反面論述叫“反轉(zhuǎn)”,由反面論述轉(zhuǎn)入正面論述叫“正轉(zhuǎn)”;由正面論述進(jìn)而轉(zhuǎn)入更深一層意義的論述叫 “進(jìn)轉(zhuǎn)”。所謂“合”,就是文章全文的總結(jié)、綜合,是全部論證的結(jié)束?!捌稹保杭撮_篇,常見的方法有: 1、開門見山,亮出中心論點(diǎn)。 2、簡敘一個(gè)故事或引用典故,由事到理,引出中心論點(diǎn)。 3.簡短、形象化描寫后“秀”出中心論點(diǎn),由形象思維過渡到邏輯思維。 4、提出一個(gè)問題,在自問自答中“逼”出中心論點(diǎn)。注意: 不管采用哪種方法,都要注意簡潔,文字一般不要超過全文的八分之一;非議論語言更要控制,敘述或描寫不應(yīng)喧賓奪主,即必須為提出論點(diǎn)服務(wù)?!俺小保杭础俺薪印遍_篇的論點(diǎn)進(jìn)入分析論證,它既由上文引出,又是進(jìn)入“轉(zhuǎn)”之前的必要一步。“承”得好,才能文脈順暢,流轉(zhuǎn)自如。 常見方法: 1舉出典型事例,進(jìn)入事例論證; 2引用名人名言,或是闡發(fā)觀點(diǎn),進(jìn)入道理論證; 3從正面或反面說起,為對(duì)比論證做好準(zhǔn)備; 4先論淺表一層或是揭出若干表象,造成深追待發(fā)之勢(shì)。注意: 一是由“起”到“承”須有自然的過渡語句。 二是注意安排好由“承”到“轉(zhuǎn)”的伏筆或鋪墊。 三是注意整體布局的合理。一般來說,文章到“承”結(jié)束,文字不要超過全文的二分之一?!稗D(zhuǎn)”:是議論文充分展開論證、體現(xiàn)思想深刻性、新穎性的重要部分。如果只有“承”而缺少必要的“轉(zhuǎn)”,文章勢(shì)必顯得單薄,缺乏深度。 采用的方式大致有:1、由正面論證轉(zhuǎn)入反面論證,或是由反面論證轉(zhuǎn)入正面論證,構(gòu)成正反對(duì)比結(jié)構(gòu)。2、由古及今,由自然現(xiàn)象及社會(huì)現(xiàn)象,由故事傳說及現(xiàn)實(shí)社會(huì),體現(xiàn)思維的多維和深刻。3.由現(xiàn)象到本質(zhì),由淺表到深層,構(gòu)成遞進(jìn)結(jié)構(gòu)。4、由問題的分析到問題的解決,構(gòu)成遞進(jìn)結(jié)構(gòu)。 “合”:是補(bǔ)充、歸納、總結(jié)、回應(yīng)、深化。 具體的寫法有: 1、總結(jié)照應(yīng),點(diǎn)題歸納 2、以精警雋永或是富有哲理的語句作結(jié),啟人深思,讓人回味; 就“承”和“轉(zhuǎn)”的性質(zhì)而論,大致有如下幾種變式: (1)起正承反轉(zhuǎn)合 (2)起正承進(jìn)轉(zhuǎn)合 (3)起反承正轉(zhuǎn)合范文:范文“起承轉(zhuǎn)合”實(shí)例解構(gòu)“中華骨髓” 加入中華骨髓庫捐造干細(xì)胞的志愿者行列的籃球巨星姚明,日前接受了央視新聞會(huì)客廳的節(jié)目采訪。記者問姚明 “現(xiàn)在你是中華骨髓庫的志愿者,是真的捐還是只作為一個(gè)形象代言人?”姚明回答:“我已經(jīng)簽過意向書了,一旦匹配成功的話,馬上就 捐。”記者接著追問:“如果是正在舉行一場(chǎng)重要的比賽呢?”姚明毫不遲疑地反問: “有什么比生命更重要嗎?”(起) 好一句擲地有聲的“有什么比生命更重要”!與美國火箭隊(duì)續(xù)約五年的姚明身價(jià)盡管高達(dá)7600萬美元,但他并沒有走進(jìn)“生命誠可貴,籃球價(jià)更高”的誤區(qū)。為病人作出犧牲,他甚至可以“放棄這幾場(chǎng)比賽的收入馬上捐骨髓”。明星力量和榜樣力量都是無 窮的。姚明平民化的表白絕對(duì)沒有“大腕”的大氣,也沒有“大話”的鋪墊,但絕對(duì)像他高超的灌籃技術(shù)那樣,就連普通觀眾也能夠被他的真誠所征服。 (正承)“有什么比生命更重要”,這句引人深思的反問,倒真應(yīng)該像銀針一樣深入骨髓,治療那些為了金錢和效益漠視生命的行為。一電視連續(xù)劇的拍攝現(xiàn)場(chǎng),當(dāng)一位群眾演員不幸落入黃浦江后,劇組卻非常冷漠地繼續(xù)拍攝。一工作人員甚至還稱,這件意外事故是讓人非常痛心的,但感情代替不了現(xiàn)實(shí),與其在河邊等待打撈結(jié)果,還不如抓緊拍戲,拍攝每推遲一天就意味著幾十萬元的損失。解讀此工作人員的話,分明有著“有什么比拍戲更重要嗎?”的潛臺(tái)詞。(反轉(zhuǎn)) 有些人打著“事業(yè)、效益、制度、管理”的大旗奮勇向“錢”,一些行業(yè)更是以“錢”為本,毫不尊重弱勢(shì)群體的生命。如果只用金錢的杠桿來衡量,沒有地位沒有金錢沒有名聲的人的生命,勢(shì)必要被一部分人不屑一顧,如此又該怎樣構(gòu)建和諧社會(huì)?而籃球巨星姚明這句“有什么比生命更重要嗎”的話,無疑是當(dāng)今另一種最可貴最緊缺的“中華骨髓”。(進(jìn)轉(zhuǎn)) “有什么比生命更重要”這種寶貴的“中華骨髓”,在任何時(shí)代,都應(yīng)該是拯救社會(huì)道德的“造血干細(xì)胞”呵! (合)題目:“中華骨髓”結(jié)構(gòu)要求內(nèi)容起觀點(diǎn)生命比金錢更重要正承事例對(duì)“姚明答記者問”的論述分析反轉(zhuǎn)事例劇組漠視演員生命、奮勇向“錢”、以“錢”為本的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)轉(zhuǎn)深化站在構(gòu)建和諧社會(huì)的高度,頌揚(yáng)最可貴的最緊缺的“中華骨髓”他人生命至上的以人為本精神合歸納照應(yīng) 因文設(shè)喻,以“造血干細(xì)胞”喻指“弘揚(yáng)關(guān)愛他人生命的精神,使之在全社會(huì)蔚為風(fēng)氣”,進(jìn)一步凸現(xiàn)姚明人文精神的巨大作用力。 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。近日,學(xué)校舉行“當(dāng)代學(xué)生素質(zhì)論壇”。有學(xué)生代表發(fā)言說:“我的成績并不名列前茅,但人緣好,善解人意,不僅當(dāng)上班長,還被推選為學(xué)生會(huì)主席”,而另一位學(xué)生代表發(fā)言說:“我覺得首要的任務(wù)是學(xué)習(xí)知識(shí),在有限的時(shí)間里充分汲取營養(yǎng),充實(shí)自己。另外,還要努力培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)?!苯Y(jié)合學(xué)生代表的發(fā)言,你認(rèn)為哪種素質(zhì)才是當(dāng)代學(xué)生最應(yīng)該具備的?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容和含意寫作,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。本次作文存在的問題:1、 審題不準(zhǔn)1)對(duì)作文題材料中的關(guān)鍵詞的理解不準(zhǔn)確:“素質(zhì)”,沒有根據(jù)材料的信息提示理解“素質(zhì)”的內(nèi)涵和外延。一種能力。錯(cuò)誤示范:成績好不等于有素質(zhì);人緣好是一種素質(zhì);2)對(duì)作文題的寫作范圍把握不準(zhǔn)確:“當(dāng)代學(xué)生最應(yīng)該具備的素質(zhì)”,提示要緊扣對(duì)象“當(dāng)代學(xué)生”以及“素質(zhì)”去寫,還有“最”字對(duì)立意范圍的限制。錯(cuò)誤示范:學(xué)生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí);知識(shí)改變命運(yùn)2、 結(jié)構(gòu)上,沒有處理好“起承轉(zhuǎn)合”的形式,寫作重點(diǎn)放在“承”環(huán)節(jié)上,“轉(zhuǎn)”環(huán)節(jié)過于薄弱甚至消失,從而使文章難見層次與深度。3、 論證時(shí),論據(jù)不充分或者過于類同。“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)用心靈焐暖人生佛曰:心有多大,世界就有多大。我說:心靈有多溫暖,人生就有多溫暖。題記每個(gè)人的心靈都有一定的溫度,這或高或低的心靈溫度決定著我們?nèi)松臏囟?。(起:提出觀點(diǎn))三字經(jīng)曰:“人之初,性本善。”善良的人心靈是溫暖的,他們待人熱誠,毫不吝惜自己的熱情;他們待己真誠,愿意一生保持對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著的熱情。因?yàn)檫@份溫暖的心,他們的人生可以充滿溫情與快樂。俞敏洪上大學(xué)時(shí)懵懵懂懂,但擁有一顆火熱的心。冬天里同學(xué)們冷得啰嗦卻不愿挑水,他總是一馬當(dāng)先拎著熱水瓶,三年的挑水生活讓同學(xué)們印象深刻。后來為他工作的老同學(xué)笑稱就因?yàn)樗麨樽约禾袅巳晁饝?yīng)工作的。憑借著一顆為他人著想的溫暖的心,收獲的不僅有成功,更有友誼。周恩來總理待人的熱誠與時(shí)刻把他人放在心上的溫暖的心,為他贏來海內(nèi)外人們的贊譽(yù);劉德華對(duì)歌迷朋友無微不至的關(guān)心,為他的事業(yè)添上一筆濃重的色彩。他們都曾經(jīng)是普通眾人中的一員,但是,由于對(duì)他人心靈的溫暖,他們不僅溫暖了身邊的人,更溫暖了自己的人生。孟子曰:“愛人者,人恒愛之?!泵總€(gè)人都會(huì)有需要幫助甚至孤苦無援的時(shí)候,用一顆溫暖的心施以援手,也能讓自己的人生在灰暗之時(shí)重獲溫暖。(承:舉出和分析論據(jù))然而,在這飛速發(fā)展、物欲橫流的社會(huì)里,人學(xué)會(huì)了隱藏,學(xué)會(huì)了冷漠。心靈的溫度被冰封,降至零度。是誰,眼睜睜地看著小悅悅被兩輛車的車輪碾過而冷眼旁觀?是誰,面對(duì)著流浪漢的可憐目光嗤之以鼻?是誰,把電視媒體中的種種求助嘲笑得體無完膚?是人們,是心靈溫度為0的人們。因?yàn)楹ε率軅?,所以把心靈封閉,讓心靈不再擁有溫度。這樣的人生,沒有溫情,沒有熱誠,又談何快樂!只有尸體才能無溫度地存在,一個(gè)活生生的人,心靈若沒有了溫度,他只會(huì)如同行尸走肉般地度過每一天,他的人生,擁有再多的物質(zhì),冷若冰霜的心靈依舊讓他的人生黯淡無光。不可否認(rèn)地,有人利用溫度的人心來傷害我們,但是有更多溫暖的故事值得我們銘記。只有溫暖的心靈,才能與溫暖的心靈相交換,溫暖與溫暖相碰撞的同時(shí),迸發(fā)出感動(dòng)、友誼,擁有這些的人生才是溫暖的人生。(轉(zhuǎn):聯(lián)系生活)心靈的溫度是我們?nèi)松姆从?。那么,你的心靈溫度是多少?你愿意用心靈焐暖你的人生嗎?(結(jié):強(qiáng)調(diào)論點(diǎn))本文的“起承轉(zhuǎn)合”式結(jié)構(gòu):起 開頭:觀點(diǎn)或高或低的心靈溫度決定著我們?nèi)松臏囟?。?論證:舉例分析1. 俞敏洪2. 周恩來總理3. 劉德華轉(zhuǎn) 聯(lián)系現(xiàn)實(shí):1. 舉現(xiàn)象:社會(huì)的冷漠現(xiàn)象小悅悅、流浪漢、媒體上的救助2. 析原因:害怕受傷,把心靈封閉,心靈沒有溫度。3. 說影響:人生黯淡無光4. 談辦法:只有溫暖的心靈,才能與溫暖的心靈相交換,溫暖與溫暖相碰撞合 結(jié)論:用心靈焐暖你的人生議論文一般結(jié)構(gòu)方式: “起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)(起) 一、觀點(diǎn):(約100字)開宗明義(觀點(diǎn)用判斷句表達(dá):是。應(yīng)該。) (承)二、論證:運(yùn)用論據(jù)用名言或事例分析說理(約400字) 123(轉(zhuǎn)) 三、聯(lián)系現(xiàn)實(shí): (約300字)1舉現(xiàn)象 概述 2析原因 分析 3說影響 揭示 4談辦法 解決 (合) 四、結(jié)論:總結(jié) 愿望(約100字)第二次作文題閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分) 韓三平從四川大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入四川峨嵋電影制片廠,做了一名照明工。三十多攝氏度的高溫讓人熱得汗水直流,他還要上上下下地調(diào)度燈光設(shè)置他工作勤快,肯動(dòng)腦,很快做了場(chǎng)記,之后,又由場(chǎng)記做到副導(dǎo)演、藝術(shù)中心主任、導(dǎo)演。他說,人生要勇于追求,不斷地創(chuàng)造價(jià)值,這樣才能彰顯意義。韓三明是個(gè)礦工,18歲便開始挖煤生涯。他皮膚黝黑,長相普通,因?yàn)樵谟捌龒{好人里扮演四處找媳婦的挖煤工而出了名。有人說,這回老韓可放了光了,他說,我不是演員那塊料,還是老老實(shí)實(shí)挖我的煤,一樣能養(yǎng)家糊口。上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。要求:1、自選角度,自擬題目,自定文體;2、不少于800字;3、不得套作,不
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