高中歷史 第1單元 梭倫改革 第3課 雅典民主政治的奠基石學(xué)案 新人教版選修1

1、2017-2018學(xué)年高中歷史 第1單元 梭倫改革 第3課 雅典民主政治的奠基石學(xué)案 新人教版選修1清單一梭倫改革的結(jié)果梭倫出走與僭主政治的建立1梭倫出走(1)原因：貴族在改革中利益受損失比較多，對(duì)改革十分不滿。下層平民由于重新分配土地以及廣泛參政議政的愿望未能充分實(shí)現(xiàn)，也有很多抱怨。梭倫拒絕利用個(gè)人權(quán)威在雅典建立僭主政治。(2)概況：梭倫離開(kāi)雅典到埃及、塞浦路斯、小亞細(xì)亞等地漫游。在外游歷10年后返回雅典，隱居在家。2鞏固成果(1)背景：梭倫出走后，社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化。(2)表現(xiàn)：公元前560年，庇西特拉圖建立僭主政治，采取進(jìn)一步措施，打擊貴族勢(shì)力，提高平民的經(jīng)濟(jì)地位，發(fā)展工商業(yè)。 庇西特拉

2、圖的僭主政治，并不意味著貴族政治的復(fù)辟，庇西特拉圖通過(guò)進(jìn)一步改革鞏固了梭倫改革的成果，推動(dòng)了雅典工商業(yè)的繁榮。清單二梭倫改革的積極影響雅典民主政治的奠基石1推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展梭倫改革大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展；雅典很快成為古代希臘最繁榮的工商業(yè)城邦。2奠定民主基礎(chǔ)(1)“解負(fù)令”將廣大平民從債務(wù)奴隸制的枷鎖中解放出來(lái)，成為享有自由權(quán)利的公民，形成了民主政治必須具備的公民群體。(2)以財(cái)產(chǎn)多寡來(lái)確定公民的政治權(quán)利，打破了貴族政治專權(quán)的局面，使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)利，也使下層平民獲得了一定的公民權(quán)利。(3)恢復(fù)公民大會(huì)的權(quán)力、設(shè)立四百人會(huì)議和公民陪審法庭等國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)的改革措施，也在一定程度上確保

3、了公民參與國(guó)家事務(wù)的政治權(quán)利。3民主政治的確立和發(fā)展(1)確立：克利斯提尼改革進(jìn)一步促成了雅典民主政治的形成。(2)發(fā)展：伯利克里改革，促進(jìn)了雅典民主政治的發(fā)展和完善，雅典城邦民主政治空前繁榮。 梭倫改革的實(shí)質(zhì)是在雅典社會(huì)文明體制出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)的情況下，對(duì)雅典社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行根本改造的革新運(yùn)動(dòng)。清單三梭倫改革的評(píng)價(jià)梭倫改革的歷史局限1特點(diǎn)梭倫改革的主要目的是消除矛盾，穩(wěn)定雅典的社會(huì)秩序，主要扮演了“調(diào)停者”的角色，很多改革措施都帶有“折中”色彩。2局限(1)以財(cái)產(chǎn)資格確定公民不同的政治權(quán)利，富有的第一、第二等級(jí)在國(guó)家政權(quán)中占據(jù)著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，下層公民沒(méi)有享有充分的參政議政的權(quán)利。(2)

4、貴族仍然比平民享有更多的政治權(quán)利，氏族制度殘余仍得以存續(xù)。(3)貴族和平民的矛盾沒(méi)有根本解決。 梭倫改革的“革命性”與“中庸式”“革命性”主要表現(xiàn)為觸及土地占有關(guān)系和打破貴族專權(quán)；“中庸式”主要表現(xiàn)為既改善平民的經(jīng)濟(jì)狀況和政治地位，又確認(rèn)財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度和保護(hù)貴族特權(quán)。 探究點(diǎn)一梭倫改革的特點(diǎn)史料探究材料一梭倫以智慧和公正著稱，他用取消債務(wù)的方法解救貧困者，又以成立新政府并賦予富裕者以巨大政治權(quán)利平息富人的不滿。根據(jù)這一制度，富人(不是世襲貴族)成了統(tǒng)治階層的主角：最富有的雅典人最為重要，他們可以單獨(dú)執(zhí)政。梭倫甚至使雅典政府引進(jìn)了新的民主原則，即允許窮人(婦女、在當(dāng)?shù)鼐幼〉耐獍钊撕团`除外)在公民

5、大會(huì)上行使一定的否決權(quán)。美羅伯特e勒納等著、王覺(jué)非等譯西方文明史(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明梭倫是怎樣“解救貧困者”，又是怎樣使“富人(不是世襲貴族)成了統(tǒng)治階層的主角”的？答案頒布“解負(fù)令”，廢除債務(wù)奴隸制；實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，公民按財(cái)產(chǎn)的多少分享政治權(quán)利。材料二雅典人四處尋找富于人情味的改革者。終于，他們找到了比其他任何人更能勝任的人，他的名字叫梭倫。他為雅典人制定出一套以中庸為其基本原則的法律，而中庸正是古希臘人性格的重要組成部分。房龍人類的故事(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論證梭倫改革的中庸特點(diǎn)。答案頒布“解負(fù)令”改善平民的經(jīng)濟(jì)狀況，組建四百人會(huì)議和公民陪審法庭提高平民政治地位；

6、確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，保護(hù)貴族特權(quán)。結(jié)論形成梭倫改革的特點(diǎn)(1)從目的上看：其主要目的是消除社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序。(2)從措施上看：既具有一定的革命性，又帶有“折中”色彩。(3)從立場(chǎng)上看：對(duì)貴族和平民采取了“不偏不倚”的中立態(tài)度，但自身卻站在工商業(yè)奴隸主的立場(chǎng)上。(4)從結(jié)果上看：既為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)，又帶有不可避免的歷史局限性，改革沒(méi)有從根本上解決貴族與平民的矛盾。探究點(diǎn)二梭倫改革的評(píng)價(jià)史料探究材料一梭倫揭開(kāi)了一系列所謂政治革命國(guó)家公民的權(quán)利和義務(wù)，是按照他們的地產(chǎn)的多寡來(lái)規(guī)定的，于是，隨著有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力，舊的血緣親屬團(tuán)體也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失敗。恩格斯(1)恩格

7、斯認(rèn)為梭倫的改革有哪些進(jìn)步意義？答案用財(cái)產(chǎn)多寡決定權(quán)利多少代替了按身份高低決定權(quán)利多少，打破了貴族壟斷政權(quán)的局面。材料二我所給予人民的適可而止，他們的榮譽(yù)不減損，也不加多；即使是那些有勢(shì)有財(cái)之人，也一樣，我不使他們?cè)馐懿划?dāng)?shù)膿p失不讓任何一方不公平地占據(jù)優(yōu)勢(shì)。梭倫(2)從梭倫的詩(shī)中我們能看出什么局限性？答案堅(jiān)持中庸原則，改革措施不夠果斷。結(jié)論形成梭倫改革的評(píng)價(jià)1意義(1)改變了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向，使雅典逐漸走上了以剝削異族奴隸為主的雅典型奴隸制的發(fā)展道路。(2)確定了雅典經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向，推動(dòng)了工商業(yè)的發(fā)展，使雅典走上了農(nóng)工商并重的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。(3)調(diào)整了自由民內(nèi)部的關(guān)系，恢復(fù)并穩(wěn)定了獨(dú)立

8、的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，提高了工商業(yè)奴隸主階層的政治地位，奠定了雅典奴隸主民主政治的社會(huì)基礎(chǔ)。(4)增強(qiáng)了雅典城邦的實(shí)力，確保了對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。2局限(1)以財(cái)產(chǎn)資格確定公民不同的政治權(quán)利，使下層公民沒(méi)有享受到充分的參政議政的權(quán)利。(2)貴族仍然比平民享有更多的政治權(quán)利，氏族制度殘余仍得以存續(xù)。(3)貴族和平民的矛盾沒(méi)有根本解決。一、選擇題(每小題4分，共24分)1亞里士多德在雅典政制中描述：“當(dāng)梭倫完成上面所述的憲法時(shí)，平民時(shí)常來(lái)找他，并且為著他的法律而使他感到煩惱，批評(píng)這些，問(wèn)問(wèn)那些；他既不愿變更法律條文，又不愿居留而受謗，所以旅行埃及，以經(jīng)商和游覽該地為目的，聲明十年之內(nèi)，將不回來(lái)。”梭倫十年不回的

9、主要原因是他()a認(rèn)為法律體系已達(dá)到完備的程度b想漫游外國(guó)考察政治c對(duì)雅典社會(huì)已徹底失望d無(wú)法消除貴族與平民的矛盾解析：選d材料反映了平民對(duì)梭倫完成的憲法的不滿，梭倫改革主要是打擊舊氏族貴族的政治特權(quán)，相對(duì)擴(kuò)大平民的政治權(quán)利，但是受立場(chǎng)和時(shí)代所限，不能完全達(dá)到雙方的滿意，矛盾依然存在，故d項(xiàng)正確。2庇西特拉圖建立了僭主政治后，他不僅沒(méi)有廢除梭倫改革的成果，反而把改革推向深入。這充分說(shuō)明()a梭倫改革適應(yīng)了雅典政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要b雅典的民主政治極為完美c庇西特拉圖統(tǒng)治從本質(zhì)上看不是個(gè)人獨(dú)裁d改革總是有利于社會(huì)發(fā)展解析：選a本題考查學(xué)生的分析能力。庇西特拉圖在建立僭主政治后，之所以進(jìn)一步推行改革，

10、在于梭倫改革適應(yīng)了雅典政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。b項(xiàng)錯(cuò)誤，梭倫改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。c項(xiàng)庇西特拉圖實(shí)行僭主政治即個(gè)人獨(dú)裁政治。d項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，此項(xiàng)不符合題意。3梭倫曾在詩(shī)句中寫(xiě)道：“他們的幻想狂妄而終于落空；于是對(duì)我激起怒火，瞪著眼睛看我，視我如仇?！边@表明梭倫改革的問(wèn)題在于()a梭倫對(duì)于改革目的沒(méi)有明確概念b梭倫在改革中偏袒貴族c梭倫在改革中的“中立”思想導(dǎo)致貴族和平民的不滿d梭倫在改革中偏袒平民解析：選c材料反映出大家對(duì)梭倫改革內(nèi)容的不滿，原因在于梭倫改革只是表面上兼顧了各方的利益，但沒(méi)有滿足他們的根本需求，沒(méi)有消除貴族與平民間的根本矛盾。4克利斯提尼時(shí)期的“五百人會(huì)議”是由梭倫時(shí)期的

11、“四百人會(huì)議”發(fā)展而來(lái)，兩者都是雅典公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)。它們之間明顯的區(qū)別是()a前者基于部落選出，后者基于按等級(jí)選出b前者基于財(cái)產(chǎn)多寡，后者更注重家庭出身c前者基于等級(jí)選出，后者對(duì)所有公民開(kāi)放d前者基于行政選區(qū)選出，后者基于部落選出解析：選d“四百人會(huì)議”是由四個(gè)部落各選100人組成，“五百人會(huì)議”是由十個(gè)行政選區(qū)以抽簽方式各選50人組成，故選d。5古希臘歷史學(xué)家普魯塔克在談到梭倫改革的結(jié)果時(shí)說(shuō)：“富人被激怒了，因?yàn)樗麆儕Z他們的債權(quán)抵押；窮人更加被激怒了，因?yàn)樗麤](méi)有按照他們的愿望”上述引文中省略的“他們的愿望”應(yīng)包括()重新分配土地為擔(dān)任公職的人發(fā)放津貼將舊貴族流放到國(guó)外實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利的真正平

12、等abc d解析：選d解答本題，首先要明確“窮人”指的是下層平民，他們占有很少甚至沒(méi)有土地，生活貧困。梭倫改革只是站在“中庸”的立場(chǎng)上，對(duì)貴族與平民之間的矛盾進(jìn)行調(diào)和，而沒(méi)有徹底解決他們之間的矛盾，沒(méi)有滿足下層平民重新分配土地，獲得真正平等權(quán)利的愿望。6下列連線不正確的是()a梭倫制定“遺囑法”b克利斯提尼“陶片放逐法”c梭倫設(shè)立公民陪審法庭d庇西特拉圖設(shè)立五百人會(huì)議解析：選d本題考查基礎(chǔ)知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)。設(shè)立五百人會(huì)議的是克利斯提尼，故d項(xiàng)錯(cuò)誤；a、b、c三項(xiàng)均符合史實(shí)。二、非選擇題(第7題10分，第8題16分，共26分)7閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一(梭倫規(guī)定)每年收獲五百麥斗以上者為第一

13、等級(jí)；三百麥斗以上者為第二等級(jí)；五十麥斗者為第三等級(jí)，其余公民列為第四等級(jí)屬于前三個(gè)等級(jí)的公民有權(quán)出任國(guó)家官職；第四等級(jí)的公民有權(quán)參加公民大會(huì)和陪審法庭，但不允許擔(dān)任官職每個(gè)等級(jí)的公民均有服兵役的義務(wù)；前兩個(gè)等級(jí)提供騎兵(裝備自備)，第三等級(jí)提供重裝步兵，最后一個(gè)等級(jí)的公民或提供輕裝步兵或在海軍中服役。張強(qiáng)雅典春秋古典文明的繁榮與衰落材料二他(克利斯提尼)既成為大眾領(lǐng)袖，第一步便把所有居民劃為十個(gè)部落，以代替原有的四個(gè)部落其次，他把議事會(huì)的成員由四百人改為五百人，每部落出五十人他又把全部村社分為三十個(gè)區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地；他稱這些區(qū)為三一區(qū)，這樣就使一個(gè)部落在所有這些地

14、區(qū)都占了一份。他又規(guī)定所有住在同一村社里的人彼此都是村民，使他們不用祖上名字相稱，而正式以村社名字相呼。亞里士多德雅典政制(1)據(jù)材料一，指出梭倫改革遵循的原則和措施。(6分)(2)據(jù)材料一、二，分析其共同作用。(4分)解析：第(1)問(wèn)，據(jù)材料中省略號(hào)分層，第一層為劃分原則，第二層為權(quán)力分享，第三層為兵役制度，其原則從權(quán)利與義務(wù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系上分析。 第(2)問(wèn)，材料二體現(xiàn)了克利斯提尼的五百人議事會(huì)，它按照地域標(biāo)準(zhǔn)劃分，與材料一中梭倫的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，都打破了貴族對(duì)政權(quán)的壟斷，有利于雅典民主政治的發(fā)展。答案：(1)措施：按財(cái)產(chǎn)劃分等級(jí)；按等級(jí)享有不同政治權(quán)利；承擔(dān)相應(yīng)的兵役(責(zé)任)。原則：權(quán)利與義務(wù)

15、對(duì)等。(2)作用：打破貴族對(duì)政權(quán)的壟斷；擴(kuò)大了雅典國(guó)家的統(tǒng)治基礎(chǔ)；有利于雅典民主政治的形成；增強(qiáng)公民的城邦意識(shí)和責(zé)任感；有利于促進(jìn)雅典的繁榮。(答出其中四點(diǎn)即可)8閱讀材料，回答問(wèn)題。材料梭倫把他個(gè)人一度掌握的很大權(quán)力和權(quán)威用在了制定和落實(shí)法律上，他更注意的不是他在權(quán)位上會(huì)怎樣，而是他不在會(huì)怎樣。有人曾嘲笑他制定的法律好像蜘蛛網(wǎng)，只能纏住那些落在網(wǎng)里的弱者，遇到富人和權(quán)貴就會(huì)被扯得粉碎。但梭倫說(shuō)：“我制定法律，無(wú)貴無(wú)賤，一視同仁，直道而行，人人各得其所。”梭倫指向法治的改革成功不僅與其個(gè)人政治素質(zhì)和魅力有關(guān)，還依靠了雅典人當(dāng)時(shí)已經(jīng)比較尊重法律的民情。摘編自何懷宏梭倫改革的兩點(diǎn)啟示(1)據(jù)材料指出梭倫實(shí)行法治的特點(diǎn)。(7分)(2)你是否同意“他制定的法律好像蜘蛛網(wǎng)，只能纏住那些落在網(wǎng)里的弱者，遇到富人和權(quán)貴就會(huì)被扯得粉碎”這一看法？并說(shuō)明理由。(9分)解析：第(1)問(wèn)，“特點(diǎn)”可由材料中歸納概括得出。第(2)問(wèn)為開(kāi)放性設(shè)問(wèn)，首先回答是否同意這一看法，然后結(jié)合梭倫改革的相關(guān)措施和意義展開(kāi)論證。答案：(1)特點(diǎn)：注重法律的延續(xù)性；強(qiáng)調(diào)中庸、平等的原則；