教科版小學(xué)品德與社會(huì)“歷史與文化題材”教學(xué)策略解讀

1、教科版小學(xué)品德與社會(huì) “歷史與文化題材”教學(xué)策略 解讀 一、對(duì)幾個(gè)關(guān)鍵問題的理解一、對(duì)幾個(gè)關(guān)鍵問題的理解 課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于歷史與文化題材的要求 對(duì)行為動(dòng)詞“知道”的理解 課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于品社性質(zhì)的定位 教學(xué)目標(biāo)的定位：歷史知識(shí)還是情感體驗(yàn) 二、對(duì)歷史與文化題材教學(xué)策略的解讀二、對(duì)歷史與文化題材教學(xué)策略的解讀 三、歷史與文化題材教學(xué)面臨的困難及建議三、歷史與文化題材教學(xué)面臨的困難及建議 一、幾個(gè)關(guān)鍵要素的理解一、幾個(gè)關(guān)鍵要素的理解 a、課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于歷史與文化題材的要求課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于歷史與文化題材的要求： 知道知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感 受中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)，萌發(fā) 民族自豪感和自信心；知

2、道知道近代以來列強(qiáng) 對(duì)中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危 害，知道知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨 領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕?，愛戴革命?輩，樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。 一、幾個(gè)關(guān)鍵要素的理解一、幾個(gè)關(guān)鍵要素的理解 課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于品社性質(zhì)的定位： 課程標(biāo)準(zhǔn)給我們做了這樣的表述：“品 德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一 門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好 品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程?！濒?潔教授也給我們做了這樣的概括：“它是 兒童學(xué)習(xí)過有道德的社會(huì)生活的課程?！?由此可見，品德與社會(huì)課程是綜合課程， 而品德性是它的靈魂。 一、幾個(gè)關(guān)鍵要素的理解一、幾個(gè)關(guān)鍵要素的理解 對(duì)行為動(dòng)詞“知道知道”的

3、理解: “一件事我聽到了，隨后就忘了，看到了，也 就記住了，做了，很自然就理解了”。 - 意大利教育家蒙臺(tái)梭利 一、幾個(gè)關(guān)鍵要素的理解一、幾個(gè)關(guān)鍵要素的理解 教學(xué)目標(biāo)的定位：歷史知識(shí)還是情感體驗(yàn) 教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。 從本質(zhì)上看，課堂教學(xué)的具體呈現(xiàn)形式是由所設(shè) 定的教學(xué)目標(biāo)來決定的。美國心理學(xué)家布魯納指 出：“有效的學(xué)習(xí)始于準(zhǔn)確地知道希望達(dá)到的目 標(biāo)是什么?！睔v史題材的品德課怎么上，首先要 考慮的是教學(xué)目標(biāo)的確立。而在實(shí)際的教學(xué)工作 中，在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)遭遇教學(xué)目 標(biāo)定位的困惑： 歷史題材的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)側(cè)重歷史知識(shí)的呈現(xiàn)還 是學(xué)生情感的體驗(yàn)？案例：案例：圓明園的訴說

4、圓明園的訴說 1.doc 二、對(duì)歷史與文化題材教學(xué)策略的解讀二、對(duì)歷史與文化題材教學(xué)策略的解讀 1、策略構(gòu)想、策略構(gòu)想 小學(xué)品德與社會(huì)中有關(guān)歷史與文化題材的內(nèi)容， 都是以某一特定的“散點(diǎn)”事件出現(xiàn)的，選取有 典型性和代表性的歷史人物、歷史事件來以事帶 史、以人帶史，折射我國悠久的歷史、燦爛的文 化，了解我國近代的屈辱史、抗?fàn)幨芬约叭祟惖?文明遺產(chǎn)，沒有系統(tǒng)完整的歷史事件發(fā)展脈絡(luò)。 這樣編排的目的，就是把關(guān)于歷史與文化內(nèi)容的 學(xué)習(xí)作為一個(gè)道德培養(yǎng)的橋梁，其最終目的是發(fā) 揮歷史與文化特有的道德教育價(jià)值，讓兒童通過 對(duì)歷史與文化的感悟和體驗(yàn)、通過參與豐富多彩 的綜合實(shí)踐活動(dòng)，形成基本的道德觀、價(jià)值觀

5、和 人生觀。 教學(xué)策略教學(xué)策略 課前初探，課前初探， 初步感悟初步感悟 課中深究，課中深究， 感悟深化感悟深化 課后踐行課后踐行 引導(dǎo)生活引導(dǎo)生活 引今及古，引今及古， 導(dǎo)入話題導(dǎo)入話題 古今結(jié)合，古今結(jié)合， 探究感悟探究感悟 以古鑒今，以古鑒今， 內(nèi)化歷史內(nèi)化歷史 教學(xué)策略教學(xué)策略 分為三步：課前、課中、課后， 課中又分三步： 引今及古，導(dǎo)入話題 古今結(jié)合，探究感悟 以古鑒今，內(nèi)化歷史 歷史與文化知識(shí)教學(xué) 魯潔教授認(rèn)為：小學(xué)不應(yīng)過于強(qiáng)調(diào)歷史的 知識(shí)點(diǎn)，而應(yīng)教給孩子“活著的歷史”。 歷史與文化知識(shí)教學(xué) 不應(yīng)教給學(xué)生一個(gè)個(gè)死板的知識(shí)點(diǎn)，而應(yīng)呈現(xiàn)給 學(xué)生一個(gè)個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命，一段段精彩紛呈的 故事

6、，一曲曲蕩氣回腸的贊歌。教材中的歷史知 識(shí)不要求學(xué)生去刻意背誦，而是把它作為師生探 討人類生活問題的工具。蘊(yùn)涵人類經(jīng)驗(yàn)的歷史要 成為聯(lián)系過去、現(xiàn)在以及未來的橋梁，讓學(xué)生通 過學(xué)史、懂史來認(rèn)識(shí)自身，考慮歷史對(duì)于個(gè)人生 活的意義和價(jià)值。學(xué)生在參與歷史問題的討論中 反省自身的生活，在體驗(yàn)歷史人物的情感中進(jìn)行 個(gè)人道德的建構(gòu)。 （一）課前初探，初步感悟（一）課前初探，初步感悟 學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：引領(lǐng)學(xué)生搜集、整理相關(guān)資料， 對(duì)主題進(jìn)行初步探究，提出困惑，為課中 的探究做好充分的信息準(zhǔn)備。 操作要領(lǐng)：操作要領(lǐng)：根據(jù)實(shí)際需要給學(xué)生分成固定 的學(xué)習(xí)小組，每個(gè)主題教學(xué)之前，讓組長 帶領(lǐng)組員進(jìn)行調(diào)查、收集資料

7、、參觀訪問、 實(shí)地觀察等活動(dòng)并初步整理相關(guān)資料，為 課中探究做好必要的準(zhǔn)備。 （一）課前初探，初步感悟（一）課前初探，初步感悟 解讀解讀：小學(xué)品德與社會(huì)中的歷史知識(shí)都是 以散點(diǎn)的典型事件呈現(xiàn)出來的，容量大， 年代久遠(yuǎn)，學(xué)生沒有系統(tǒng)的知識(shí)背景，學(xué) 習(xí)起來難以理解。課前初探就是讓學(xué)生搜 集資料、參觀調(diào)查等來獲得初步的信息， 產(chǎn)生一定的情感，為順利進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)做 好基礎(chǔ)。 （一）課前初探，初步感悟（一）課前初探，初步感悟 學(xué)生收集資料存在的問題及方法學(xué)生收集資料存在的問題及方法 問題：問題： 1 1、途徑無落實(shí)。、途徑無落實(shí)。 2 2、時(shí)間無保障、時(shí)間無保障 3 3、方法無指導(dǎo)、方法無指導(dǎo)。 具體方

8、法具體方法： 1 1、明確要求、明確要求 2 2、方法指導(dǎo)、方法指導(dǎo) 3 3、科學(xué)分組、科學(xué)分組 4 4、提前布置、提前布置 （二）課中深究，感悟深化（二）課中深究，感悟深化 1 1、引今及古，導(dǎo)入話題、引今及古，導(dǎo)入話題 學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：聯(lián)系生活，激發(fā)興趣，引出研究的話 題。 操作要領(lǐng)：操作要領(lǐng)：從學(xué)生感興趣的事物找準(zhǔn)切入點(diǎn)，把 歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生心理、相關(guān)學(xué)科等相 聯(lián)系，消除學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的厭倦情緒，激活學(xué) 生的求知思維，使學(xué)生帶著一種親切和愉快的心 情去學(xué)習(xí)歷史。案例：圓明園的訴說2.doc 要注意從學(xué)生感興趣的事物找準(zhǔn)切入點(diǎn) 聯(lián)系性導(dǎo)入 直觀性導(dǎo)入 （2 2）古今結(jié)合，探究感

9、悟）古今結(jié)合，探究感悟 學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過展示、交流、梳理資料， 探究歷史知識(shí)，并在“探”的基礎(chǔ)上有所 “感悟”，初步形成正確的道德認(rèn)識(shí)。 操作要領(lǐng)：操作要領(lǐng)：對(duì)于重點(diǎn)研究的問題，先在小 組內(nèi)部交流梳理資料，然后班級(jí)內(nèi)交流梳 理，達(dá)到資源共享。開展豐富多彩的活動(dòng)， 豐富學(xué)生的感知，形成一定的道德情感。 案例：案例：圓明園的訴說圓明園的訴說3.doc3.doc 古今結(jié)合，探究感悟古今結(jié)合，探究感悟 要注意幾點(diǎn)： 立足兒童立場 分為兩個(gè)步驟進(jìn)行 ：小組、全班 提高活動(dòng)的實(shí)效性 ： 目的性、過程性、針對(duì)性和開放性 古今結(jié)合，探究感悟古今結(jié)合，探究感悟 具體感悟方法 營造直觀，化抽象為形象 增加

10、想象，化被動(dòng)為主動(dòng) 積累資料，化獨(dú)吟為共鳴 深入體驗(yàn)，化他知為己知 實(shí)現(xiàn)整合，化單一為綜合（案例：案例： 以古鑒今，內(nèi)化歷史 學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：古今聯(lián)系，尋找生活與歷史的 共鳴音，讓歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)接，提升學(xué)生的 道德品質(zhì)。 操作要領(lǐng)：操作要領(lǐng)：可以對(duì)歷史人物功過、事件的 后果展開辯論等，通過開展活動(dòng)，真正做 到以古鑒今，內(nèi)化歷史，強(qiáng)化學(xué)生的道德 意識(shí)，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)道德的升華。案例圓明 園的訴說4.doc （三）課后踐行，引導(dǎo)生活（三）課后踐行，引導(dǎo)生活 學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：以史為鑒，鏈接生活，形成品 德，以德踐行。 操作要領(lǐng)：操作要領(lǐng)：引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和方法 來看待現(xiàn)實(shí)中的問題，在生活中尋找

11、歷史 的痕跡，從對(duì)身邊事、身邊物的歷史追溯、 關(guān)心、了解中，豐富自己的情感并指導(dǎo)自 己的生活，使內(nèi)化的歷史思想成為生活中 的自然，做正確的道德人。案例圓明園 的所說5.doc 在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，要注意 1、實(shí)效性。怎樣將課堂升華的情感落實(shí)到實(shí)際生 活中，自覺的用正確的道德情感指導(dǎo)自己的言行， 并久而久之形成道德品質(zhì)，這應(yīng)該是我們品德與 社會(huì)教學(xué)追求的最終目的。 2、具體踐行的形式，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際選取最有 效的，從而達(dá)到督促、提醒、引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化歷史， 達(dá)到借古鑒今的目的。 三、歷史與文化題材教學(xué)面臨的困難及建議：三、歷史與文化題材教學(xué)面臨的困難及建議： 面臨的困難面臨的困難： 困難1：我們都

12、是外行 困難2：太突然了 困難3：材料太多了 困難4：離學(xué)生生活太遠(yuǎn)了 給教師的建議 1認(rèn)真學(xué)習(xí)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)， 轉(zhuǎn)變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、 價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念。在教學(xué)過程中全面把握 課程目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐 富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好 的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握 必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。 2豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)時(shí)教師要善于 調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活 中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐 富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體 驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值

13、觀。 給教師的建議 3、教師要轉(zhuǎn)變自己的角色，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。 教師要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引 導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情 境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自 主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。要及 時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo) 學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。 4、根據(jù)學(xué)生實(shí)際，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。由于地區(qū)和學(xué) 校差異，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展和變化， 及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和 學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，增進(jìn)課程內(nèi) 容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。 對(duì)教學(xué)的建議 樹立新的教材觀 不能照本宣科 不能看圖說話 不能棄而不用 備課時(shí)要注意的問題 一個(gè)變：變“教教材