部編人教版七年級(jí)下冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀導(dǎo)學(xué)案：《過(guò)松源晨炊漆公店(其五)》

1、部編人教版七年級(jí)下冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀導(dǎo)學(xué)案：過(guò)松源晨炊漆公店(其五) 1.易錯(cuò)字 賺(zun)攔(ln) 2.詞語(yǔ)釋義 松源、漆公店:地名,在今江西陽(yáng)與余江之間。 莫言:不要說(shuō)。 賺得:騙得。 錯(cuò)喜歡:空歡喜。 攔:阻攔。 楊萬(wàn)里(1127-1206),字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋,吉州吉水(今屬江西)人,自名書(shū)室為“誠(chéng)齋”,世稱(chēng)“誠(chéng)齋先生”,南宋詩(shī)人。與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為“南宋四大家”。楊萬(wàn)里在詩(shī)歌創(chuàng)作上自成一家,形成了獨(dú)具特色的詩(shī)風(fēng)。他創(chuàng)造了新奇幽默的“誠(chéng)齋體”,在中國(guó)詩(shī)歌史上獨(dú)樹(shù)一幟。誠(chéng)齋集等著作傳世。 【文題解說(shuō)】 這個(gè)題目下有六首詩(shī),這是其中第五首。松源、漆公店,在今江西陽(yáng)與余江之間

2、。晨炊,早餐。意思是早上,路過(guò)松源這個(gè)地方,然后在漆公這個(gè)店里做早飯。 【創(chuàng)作背景】 這首詩(shī)創(chuàng)作于詩(shī)人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上外出的時(shí)候。詩(shī)人一生力主抗戰(zhàn),反對(duì)屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,更被外放做官。作者途經(jīng)松源時(shí),見(jiàn)群山環(huán)繞感慨不已,于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。 詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻,通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受,說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理:人們無(wú)論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì),不要被一時(shí)一事的成功所陶醉。 過(guò)松源晨炊漆公店 過(guò)松源晨炊漆公店是南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的作品。詩(shī)的前半部分是議論,后半部分是描摹。詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻,通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受,創(chuàng)造了一

3、種深邃的意境,寄寓著一個(gè)具有簡(jiǎn)單意義的深刻哲理:人生在世豈無(wú)難,人生就是不斷與“難”作斗爭(zhēng),沒(méi)有“難”的生活,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。人們無(wú)論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì),不要被一時(shí)的成功所迷惑。 1.有感情地朗讀詩(shī)歌,并當(dāng)堂背誦。 2.領(lǐng)悟詩(shī)句含義,提高欣賞詩(shī)歌的能力。 3.體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,形成正確的價(jià)值觀。 1.反復(fù)朗讀,理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容 2.理解詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度。 通過(guò)誦讀這首詩(shī),感受生活的樂(lè)趣,激發(fā)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的勇氣。 【重點(diǎn)】 反復(fù)誦讀,聯(lián)系生活實(shí)際,想象詩(shī)歌描繪的環(huán)境,感受行人的心情。 【難點(diǎn)】 對(duì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的哲理的理

4、解。 導(dǎo)入資料助讀通讀古詩(shī)欣賞詩(shī)歌課堂總結(jié) 導(dǎo)入一:激趣型 設(shè)計(jì)意圖通過(guò)復(fù)習(xí)激發(fā)興趣,自然而然地引出課題 師:同學(xué)們,我們學(xué)過(guò)很多飽含哲理的詩(shī)句,你記憶最深刻的是哪句呢?如“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”等,并說(shuō)出其中所飽含的哲理。 師:這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)楊萬(wàn)里的一首蘊(yùn)含哲理的詩(shī)。(板書(shū)過(guò)松源晨炊漆公店) 導(dǎo)入二:關(guān)聯(lián)型 設(shè)計(jì)意圖通過(guò)背誦楊萬(wàn)里的相關(guān)詩(shī)歌,激起學(xué)生的崇拜之情,提高學(xué)生的閱讀興趣。 在小學(xué),我們學(xué)過(guò)楊萬(wàn)里的詩(shī)小池,(教師可引導(dǎo)學(xué)生背誦)小池/楊萬(wàn)里 泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。小池中的

5、泉水、樹(shù)蔭、小荷、蜻蜓,楊萬(wàn)里給我們描繪出一種具有無(wú)限生命力的樸素、自然,而又充滿(mǎn)生活情趣的生動(dòng)畫(huà)面:泉眼默默地滲出涓涓細(xì)流,仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水;綠樹(shù)喜愛(ài)在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中;嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面,早就有調(diào)皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。生動(dòng)形象,詩(shī)情畫(huà)意,今天我們一起來(lái)欣賞他的過(guò)松源晨炊漆公店。 一、資料助讀 設(shè)計(jì)意圖讓學(xué)生在閱讀詩(shī)歌之前,了解作者、作品的創(chuàng)作背景,有利于學(xué)生快速背誦,加深對(duì)文本的印象。 【課件出示關(guān)于作者和作品的情況,然后,教師指名朗讀詩(shī)歌,其他學(xué)生聽(tīng)讀,加深印象?！?1.關(guān)于作者:楊萬(wàn)里(1127-1206),字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋,吉州吉水(

6、今屬江西)人,自名書(shū)室為“誠(chéng)齋”,世稱(chēng)“誠(chéng)齋先生”,南宋詩(shī)人。與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為“南宋四大家”。楊萬(wàn)里在詩(shī)歌創(chuàng)作上自成一家,形成了獨(dú)具特色的詩(shī)風(fēng)。他創(chuàng)造了新奇幽默的“誠(chéng)齋體”,在中國(guó)詩(shī)歌史上獨(dú)樹(shù)一幟。誠(chéng)齋集等著作傳世。 2.關(guān)于作品:詩(shī)的前半部分議論,后半部分為描摹,二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系,均滲透著詩(shī)人濃郁的思想感情,創(chuàng)造了一種深邃的意境,正是通過(guò)這種深邃的意境,寄寓著深刻的哲理:人生在世豈無(wú)難,人生就是不斷與“難”作斗爭(zhēng),沒(méi)有“難”的生活,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。 3.關(guān)于背景:這首詩(shī)作于詩(shī)人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上外出的時(shí)候。詩(shī)人一生力主抗戰(zhàn),反對(duì)屈膝投降,故一直不得重

7、用,宋孝宗登基后,更被外放做官。作者途經(jīng)松源時(shí),見(jiàn)群山環(huán)繞感慨不已,于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。 二、初讀古詩(shī),初步感知 設(shè)計(jì)意圖此環(huán)節(jié)通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生朗讀、訓(xùn)練學(xué)生朗讀等內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)文本有一個(gè)整體認(rèn)識(shí),并較熟練地閱讀全文,為下面了解文意奠定基礎(chǔ)。 1.師范讀,學(xué)生跟讀、自由試讀,注意讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏。 (1)正音:賺(zun)攔(ln) (2)釋詞:松源、漆公店,地名,在今江西陽(yáng)與余江之間。 莫言:不要說(shuō)。 賺得:騙得。 錯(cuò)喜歡:空歡喜。 攔:阻攔。 2.反復(fù)誦讀,小組齊讀,分組讀。 3.指名學(xué)生讀,大家從以下方面評(píng)議: a.停頓節(jié)奏,有無(wú)讀破。b.感情是否把握準(zhǔn)確。 過(guò)/松源/晨炊/漆公店 【宋】楊

8、萬(wàn)里 莫言下嶺/便/無(wú)難,賺得行人/錯(cuò)/喜歡。 正入萬(wàn)山/圍子/里,一山放出/一山/攔。 三、整體把握,感知古詩(shī) 設(shè)計(jì)意圖此環(huán)節(jié)旨在通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌主旨,感悟詩(shī)歌的內(nèi)容。 1.初步理解詩(shī)意。 自讀并理解詩(shī)意,然后兩人一組相互交流。 2.學(xué)生結(jié)合書(shū)下注釋,初步理解本詩(shī)中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。 3.學(xué)生自由散讀,初步把詩(shī)譯成較通順的文字。 (譯文:不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難,這句話騙得游山的人空歡喜一場(chǎng)。當(dāng)你進(jìn)入到萬(wàn)重山的圍子里以后,一座山讓你經(jīng)過(guò),另一座山馬上將你阻攔。) 4.學(xué)生發(fā)言,講述自己對(duì)詩(shī)歌的理解。(鼓勵(lì)學(xué)生多種理解,不做深入點(diǎn)評(píng)) 5.賞析、討論、探究(分小組合作交流)。 (1)請(qǐng)同

9、學(xué)們把自己喜歡的字詞圈出來(lái),細(xì)細(xì)品一品,說(shuō)說(shuō)其中的妙處。(先讓學(xué)生小組討論,而后教師明確) (2)歸納:詩(shī)的前半部為議論,后半部為描摹,二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系,均滲透著詩(shī)人濃郁的思想感情,創(chuàng)造了一種深邃的意境,正是通過(guò)這種深邃的意境,寄寓著深刻的哲理:人生在世豈無(wú)難,人生就是與“難”作斗爭(zhēng),沒(méi)有“難”的生活,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。本詩(shī)樸實(shí)平易,生動(dòng)形象,表現(xiàn)力強(qiáng),一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)?！胺拧薄皵r”等詞語(yǔ)的運(yùn)用,賦予“萬(wàn)山”人的思想、人的性格,使萬(wàn)山活了起來(lái)。 6.誦讀探究。 讓學(xué)生用散文的語(yǔ)言講述。 (學(xué)生交流感受和見(jiàn)解,并互相補(bǔ)充,教師予以指導(dǎo)) 四、理解

10、詩(shī)意,賞析詩(shī)歌 設(shè)計(jì)意圖通過(guò)聯(lián)系背景,使學(xué)生感悟諷喻的力量。 1.讀詩(shī)句,品味語(yǔ)言(先讓學(xué)生小組討論,而后教師予以指導(dǎo))。 明確這首詩(shī)的首句看似平常,卻極富深意?！澳浴倍旨仁亲哉]也是誡人,表達(dá)了對(duì)那種認(rèn)定下嶺容易的普遍心理的否定。“下嶺便無(wú)難”正是從艱難攀登的上山過(guò)程,以及對(duì)所經(jīng)歷艱難的種種感受中得到心理上的對(duì)比結(jié)果。“賺得行人錯(cuò)喜歡”中一個(gè)“賺”字富于幽默風(fēng)趣的意味。21世紀(jì)*教育網(wǎng) 2.這首詩(shī)中蘊(yùn)含著什么哲理?(小組合作、探究) 通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受,說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理:人們無(wú)論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì),不要被一時(shí)一事的成功所陶醉。 3.探究討論。 學(xué)

11、生談?wù)剬W(xué)習(xí)本課的感受(學(xué)生分小組討論) 明確勝不驕,敗不餒。 4、學(xué)生質(zhì)疑、交流。 讓學(xué)生提出針對(duì)本詩(shī)的問(wèn)題或說(shuō)出某些方面的疑問(wèn),教師給予明確指導(dǎo)和肯定。 五、課堂小結(jié)(學(xué)生討論并總結(jié)) 1.主題:詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻,通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受,說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理:人們無(wú)論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì),不要被一時(shí)一事的成功所陶醉。把握這首詩(shī)的主題時(shí),首先應(yīng)將文體定位為哲理詩(shī),然后就能知道,此詩(shī)明寫(xiě)登山的感受,實(shí)為談人生哲理:在取得一定成績(jī)時(shí),萬(wàn)萬(wàn)不可自得自滿(mǎn),而應(yīng)不斷進(jìn)取。 2.歸納寫(xiě)法(學(xué)生討論歸納): 語(yǔ)言平易自然,雅俗共賞;風(fēng)格幽默風(fēng)趣。 六、課堂練

12、習(xí)(學(xué)生分小組合作交流) 1.通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)表現(xiàn)了人的心情與自然景色和諧相融的句子是哪兩句? 2.過(guò)松源晨炊漆公店中從登山、下山這一日常生活現(xiàn)象中總結(jié)出哲理的句子是哪一句? 根據(jù)自己對(duì)本詩(shī)主旨的理解,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,寫(xiě)一篇讀后感。 過(guò)松源晨炊漆公店 文體定位-哲理詩(shī) 明寫(xiě)-登山的感受 實(shí)談-人生哲理 鏈接一:過(guò)松源晨炊漆公店的賞析 詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻,通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受,說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理:人們無(wú)論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì),不要被一時(shí)一事的成功所陶醉。 此詩(shī)明寫(xiě)登山的感受,實(shí)為談人生哲理:在取得一定成績(jī)時(shí),萬(wàn)萬(wàn)不可自得自滿(mǎn),而應(yīng)不斷進(jìn)取。 詩(shī)

13、的前半部分為議論,后半部分為描摹,二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系,均滲透著詩(shī)人濃郁的思想感情,創(chuàng)造了一種深邃的意境,正是通過(guò)這種深邃的意境,寄寓著深刻的哲理:人生在世豈無(wú)難,人生就是不斷地與“難”作斗爭(zhēng),沒(méi)有“難”的生活,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。 全詩(shī)樸實(shí)平易,生動(dòng)形象,表現(xiàn)力強(qiáng),一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)?！胺拧薄皵r”等詞語(yǔ)的運(yùn)用,賦予“萬(wàn)山”人的思想、人的性格,使萬(wàn)山活了起來(lái)。 鏈接二:學(xué)生必背哲理詩(shī) 題西林壁 (宋)蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。 觀書(shū)有感 (宋)朱熹 半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。 問(wèn)渠那得清如許,為有源頭

14、活水來(lái)。 浪淘沙 (唐劉禹錫 莫道饞言如浪深,莫言遷客似沙沉。 千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。 登飛來(lái)峰 (宋)王安石 飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。 登鸛雀樓 (唐)王之渙 白日依山盡,黃河入海流。 欲窮千里目,更上一層樓。 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) (唐)劉禹錫 巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。 今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。 游山西村 (宋)陸游 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。 蕭鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜扣門(mén)。 閱讀過(guò)松源晨炊漆公店詩(shī),回答問(wèn)題。 1.有人說(shuō)第二句的“賺”字運(yùn)用得精巧,你同意這種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)做簡(jiǎn)要分