哈佛幸福課中文字幕筆記 第05講_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、幸福課 第五講我想介紹一位來自“為美國(guó)而教”的代表。這個(gè)組織一直致力于做好事,在世界上宣揚(yáng)善。我想這門課,過去兩年一直向他們提供支持,我們希望繼續(xù)下去。有請(qǐng)大家好!能聽到嗎?非常感謝,我只占用90秒,我叫josh,bieber,好的,我感覺很好。我是為美國(guó)而教的成員,現(xiàn)在為組織工作,負(fù)責(zé)新址開展。大四時(shí),我勉強(qiáng)認(rèn)為這是個(gè)機(jī)會(huì),招聘到期日,固執(zhí)的組織招募人員,打來電話,聽電話時(shí)我差點(diǎn)睡著,我本不會(huì)應(yīng)聘,但我還是磨蹭了兩小時(shí)完成短文,多虧那個(gè)打來電話的人,這是我人生最美好,最快樂的兩年。請(qǐng)?jiān)俳o我一分鐘,希望大家對(duì)組織有兩個(gè)了解,我想你們知道組織的目的。一是這個(gè)國(guó)家對(duì)學(xué)校里的,孩子們的教育是不平等的

2、,低收入孩子在離開小學(xué)前,已落后多年,其中不到一半能高中畢業(yè),這非常不公正,完全的不公正。二,你們能帶來改變,我開始也懷疑組織,和自己的能力,但我知道這是真的。如果你走進(jìn)一個(gè)五年級(jí)教室,學(xué)生們從第一天開始就落后很多,恨學(xué)校,因此也恨你。九個(gè)月后,他們成績(jī)優(yōu)異,懇求更多作業(yè),希望與你共度周未,讓你覺得一切都有可能。我在此足以說明,“為美國(guó)而教”對(duì)我來說是一個(gè)真正讓我實(shí)現(xiàn)想法和希望的地方,參與實(shí)現(xiàn)我們都想見到的改變。我愿意鼓勵(lì)所有同學(xué),不管你們計(jì)劃明年做什么,請(qǐng)大家超越那些想法,考慮這個(gè)機(jī)會(huì)。它是我可能做過的最好的事,最后期限是明天,很容易做,不需要推薦,申請(qǐng)就行,給自己機(jī)會(huì),像我一樣愛上這份工作

3、,最后我想說,現(xiàn)在坐在教室里的同學(xué)們,可能獲得同齡人中最好的教育,世界上最好的教育,我們的學(xué)生和學(xué)校需要你們,請(qǐng)加入我們,感謝給我的時(shí)間,祝大家上堂精彩的課。大家好,只說幾句。如果這里有公開課學(xué)生或本科生,不能在這周來上課的,今晚七點(diǎn)半有一堂開放課,是為公開課學(xué)員制作的錄像,有時(shí)間和興趣上課的,請(qǐng)?jiān)谡n后來找我,謝謝!現(xiàn)在我想介紹兩位摯友,積極心理學(xué)的支持者,可能比任何人,更致力推廣積極心理學(xué)。以嚴(yán)謹(jǐn)和有趣的方式,我請(qǐng)他們簡(jiǎn)單介紹一下。賓州大學(xué)應(yīng)用積極心理學(xué)碩士課程,唯一的碩士學(xué)位,世界上第一個(gè)碩士學(xué)位,目前還有其他幾個(gè)。他們會(huì)簡(jiǎn)單介紹一下,利用15分鐘時(shí)間,介紹一下碩士課程,然后再開始今天的課

4、程,希望讓人興奮,有請(qǐng)james和debbie。非常感謝,很高興能來到這里,和你們共度幾分鐘,真是樂事。在這樣特別的課堂上,在這里你們將積極心理學(xué)的科學(xué),和應(yīng)用合二為一。當(dāng)然你們很快就知道,tal是位杰出的教授,能把復(fù)雜的概念,變得簡(jiǎn)單易懂,又不過份簡(jiǎn)單,而且發(fā)人深省,讓講座富于感召力,使我們想出去應(yīng)用學(xué)到的理念。我想知道有多少人,對(duì)將積極心理學(xué)應(yīng)用于,生活中感興趣,請(qǐng)舉手。好,很好。有多少人選擇這門課,是因?yàn)橛信d趣在未來事業(yè)中,應(yīng)用積極心理學(xué),在工作中。好的,很好,好極了!希望你們起碼能那么做,那些有興趣,深入學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的學(xué)生,在研究生程度課程獲取知識(shí),但同樣能夠,將所學(xué)帶入事業(yè)。我們很

5、高興能夠向你們介紹,一下賓州大學(xué)的,積極心理學(xué)碩士課程。談?wù)剬⒎e極心理學(xué),從課堂帶向世界。你們知道積極心理學(xué)剛剛誕生十年,始于1998年。martin seligman,美國(guó)心理學(xué)協(xié)會(huì)當(dāng)時(shí)的主席,積極心理學(xué)是他主持開創(chuàng)的。四年前,martin seligman創(chuàng)辦積極心理學(xué)中心,在賓州大學(xué)。積極心理學(xué)中心的使命是推廣研究,培訓(xùn),教育和傳播積極心理學(xué),2005年一月,我加入積極心理學(xué)中心,任教育主任和高級(jí)學(xué)者。2005年二月,debbie swick加入中心任教育助理主任。我們的任務(wù)是編制碩士課程,并在秋季推出。我一月加入,debbie二月加入,三月完成論出,印刷并出版,申請(qǐng)的最后期限是四月。我

6、猜有點(diǎn)樂天派,我們不知道是否有人報(bào)讀,不知是否有人感興趣,但我們不需要擔(dān)心,我們收到超過一百份申請(qǐng)表。秋天時(shí)收了36名學(xué)生,后來的收生情況越來越好,這是我們當(dāng)前的學(xué)生。2007年秋天,開課第一天,今年一共收錄41名學(xué)生。我想多介紹一點(diǎn)學(xué)生情況,我們有三名畢業(yè)生或在讀生,是這門課的助教,讓人興奮。debbie coen和elizabeth johnston,請(qǐng)站起來。還有elizabeth peterson。很好,看左上角。兩年前,gabriel修讀這門課,在我們來推廣碩士課程時(shí)?,F(xiàn)在他正在我校讀碩,這門課和我們的碩士課程,有很多合作。我們的學(xué)生年紀(jì)從22歲到62歲,來自美國(guó)各地,佛蒙特、弗羅里

7、達(dá)、加州,來自世界各地。我們的學(xué)生來自英國(guó)、挪威、瑞士、印度、馬來西亞、日本、香港、南韓和新西蘭。25%到30%的學(xué)生是年青人,剛剛大學(xué)畢業(yè)、希望在進(jìn)行職業(yè)訓(xùn)練之前,先深入學(xué)習(xí)積極心理學(xué),其余學(xué)生是專業(yè)人士,來自各行各業(yè)、在第一班里,學(xué)生中有來自蘇格蘭的,全國(guó)前社工總監(jiān)。那很有趣,腎移植醫(yī)生,摩根大通的前副主席、律師,非牟利發(fā)展計(jì)劃的主任。學(xué)校的常務(wù)董事,carlbrook academy今年選擇了我們的課。人力資源主管、咨詢師、執(zhí)行教練,甚至音樂家和喜劇演員。班里的學(xué)生可謂五花八門。我想用兩分鐘,簡(jiǎn)單介紹一下教學(xué)設(shè)計(jì),再簡(jiǎn)介一下課程內(nèi)容。本課程是一年制全日制學(xué)習(xí),九月開始,八月畢業(yè)。我們的教

8、育設(shè)計(jì)是混合模式。每個(gè)月,學(xué)生有一次現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),其余時(shí)間,學(xué)生通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)模式完成。這是一個(gè)職業(yè)碩士學(xué)位,教學(xué)重點(diǎn)放在積極心理學(xué)理論,及在各行各業(yè)的應(yīng)用。目前來說,積極心理學(xué),還沒有獨(dú)立的執(zhí)照或證書。學(xué)生來自教育、商業(yè)、法律、醫(yī)療等各個(gè)領(lǐng)域,都有自己的文憑。讓學(xué)生每月來校一次,進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的設(shè)計(jì),允許學(xué)生繼續(xù)全職工作。我剛說過,課程是全日制的,你可能奇怪?!霸趺纯赡芤贿吂ぷ饕贿吶丈险n”。請(qǐng)記住這是一個(gè)職業(yè)學(xué)位,高級(jí)管理人員教育模式,就是為那些,全職工作的人員設(shè)計(jì)的。同時(shí)上全制日課程,多數(shù)學(xué)生繼續(xù),他們從事的工作,繼續(xù)全職工作同時(shí)又能上課,這種模式的另一個(gè)優(yōu)勢(shì),是不需要學(xué)生居住在賓州附近。學(xué)生從

9、全國(guó)各地趕來,即讓我們驚訝且欣喜的是,遠(yuǎn)在歐洲和亞洲的學(xué)生,也決定趕來。我不知道現(xiàn)在你們?nèi)绾蝸砩险n,但我們的一些學(xué)生,每月從南韓和新西蘭趕來,參加積極心理學(xué)課程??梢韵胂螅瑸檎n堂帶去的興奮和活力,也給教授施加了壓力。我們要確保,能傳授值得繞半個(gè)地球趕來學(xué)習(xí)的知識(shí)。學(xué)生的多樣性,提升了教學(xué)體驗(yàn),居住在海外的學(xué)生,趕來上課。我們還聘請(qǐng)多位教授,不局限于賓州大學(xué),還有其他大學(xué)。我們請(qǐng)來最杰出的研究員和積極心理學(xué)的從業(yè)者。簡(jiǎn)單概述2008年秋的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),春季有五個(gè),現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)周未,其余時(shí)間是遠(yuǎn)程教學(xué)。簡(jiǎn)介一下課程,每位學(xué)生秋季上四門課,春季上四門課,然后是總結(jié)性課程。秋季時(shí),課程集中介紹積極心理學(xué)的基礎(chǔ)

10、理論,martin seligman教。積極心理學(xué)課程概述,angela duckworth教研究手段與評(píng)估。讓學(xué)生,真正把握積極心理學(xué)科學(xué)很重要,理解結(jié)論背后的研究手段。我教積極心理學(xué)原理。第四門課是“通向美好人生的方法”。請(qǐng)來多位杰出的研究人員,討論他們的研究。春季,我們的課程,不再以理論為焦點(diǎn),而是轉(zhuǎn)向積極心理學(xué)的應(yīng)用。因?yàn)檫@是應(yīng)用積極心理學(xué)碩士學(xué)位。不知道你們是否學(xué)習(xí)了“特長(zhǎng)與美德”,chris peterson的“價(jià)值和行為分類”。如果還沒有學(xué)習(xí),我肯定不久會(huì)學(xué)到,他也會(huì)教授有關(guān)自己研究的課程。我教積極干預(yù)應(yīng)用,課程也包括一個(gè)服務(wù)教育部分。karen reivich和judith s

11、altzberg levick 教積極心理學(xué)和個(gè)體。即在與他人的人際關(guān)系上,如何應(yīng)用積極心理學(xué),不論是在工作中,還是與朋友家人在一起時(shí)。最后一門課,不知你們是否熟悉“肯定式探詢”。如果不知道,我想tal會(huì)在本學(xué)期向大家介紹。david cooperrider是這個(gè)領(lǐng)域的先驅(qū),將積極心理學(xué)方法,帶入組織,并致力尋求改變,不只是個(gè)人,而是整體水平的改變。最后要修的一門課是總結(jié)性課程,開課時(shí)間是夏季。這是一個(gè)獨(dú)立課程,允許學(xué)生結(jié)合,課堂所學(xué),進(jìn)一步,應(yīng)用于他們各自的職業(yè)。我們讓學(xué)生進(jìn)行研究,量化研究和質(zhì)化研究。我們讓學(xué)生,就感興趣的領(lǐng)域?qū)懳墨I(xiàn)觀后感,他們計(jì)劃寫的書的進(jìn)展計(jì)劃,或?qū)嶒?yàn)計(jì)劃等等。以上只是

12、課程簡(jiǎn)介,debbie會(huì)占用幾分鐘時(shí)間,給大家看一些照片。過去幾分鐘展示了太多文字,debbie會(huì)展示一些照片,更詳細(xì)地介紹一下學(xué)生。交給debbie,謝謝。大家聽過了james的課程簡(jiǎn)介,我會(huì)介紹一下課程安排和內(nèi)容。這是一張開學(xué)周的照片,開學(xué)周時(shí),同學(xué)初次見面,他們來賓州五天,我們的課程從早上八點(diǎn)到下午五點(diǎn)。我知道聽上去很瘋狂,但我們相處得很快樂。你們看得出,學(xué)生們興趣濃厚,因?yàn)槲覀兪珍泚碜匀蚋餍懈鳂I(yè)的學(xué)生,在這個(gè)世界級(jí)學(xué)院,他們有機(jī)會(huì)進(jìn)行真正的交流。班上有41個(gè)學(xué)生,一起上課,更像是論壇而非講座。同學(xué)們有深入交流,休息時(shí),午餐時(shí),他們結(jié)識(shí),來自世界各地的同學(xué)。賓州應(yīng)用心理學(xué)碩士課程的另一

13、種交流形式是團(tuán)體交流。每個(gè)人和另外三五個(gè)人組織一個(gè)團(tuán)隊(duì),你和他們合作不同的課題,遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)可以做很多事,可以經(jīng)常和這些人交流,這是你獲得的另一種深度。當(dāng)你與來自,世界各地的人合作時(shí),我們很想利用總結(jié)性課程,作為踏腳石,讓學(xué)生,更順利地展開應(yīng)用,很多人借助它,創(chuàng)建工作室。有一位學(xué)生把積極心理學(xué)初級(jí)課本,翻譯成日語,她的譯作得以出版,那個(gè)計(jì)劃讓她獲益良多。還有學(xué)生,在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表了總結(jié)性課程論文,被邀請(qǐng)進(jìn)行講座,這是一位學(xué)生,在積極心理學(xué)峰會(huì)上作講座的照片。我們錄取學(xué)生進(jìn)修碩士課程,他們可以做各種各樣的事。我們給他們打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),幫助他們加以應(yīng)用。申請(qǐng)者打來電話時(shí),詢問得最多的問題是,“這個(gè)學(xué)位有

14、什么用?”。我會(huì)告訴大家,這張快照上,sasha lewis heinz,照片中的第一個(gè)人,目前她正攻讀博士課程,在哥倫比亞大學(xué)進(jìn)修發(fā)展心理學(xué)。讀博前,她攻讀了賓州應(yīng)用心理學(xué)碩士課程,打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那是她想應(yīng)用和致力研究的,當(dāng)她繼續(xù)攻讀博士時(shí),上面第二名學(xué)生是saniel mimen。她在投資公司工作并利用業(yè)余時(shí)間,她擠出時(shí)間,創(chuàng)建了積極心理學(xué)每日新聞網(wǎng)站。內(nèi)容囊括賓州碩士同學(xué)會(huì)撰寫的,有關(guān)積極心理學(xué)的研究和應(yīng)用文章。他們真的在進(jìn)行研究和應(yīng)用,另外,她還和其他多名碩士同學(xué)合力,參與到培訓(xùn)中來,參與我們,積極心理學(xué)中心的項(xiàng)目,中心有各種項(xiàng)目,去英國(guó)培訓(xùn)他人,向?qū)W校推廣積極心理學(xué)。我們派去參與項(xiàng)

15、目的是碩士生,因?yàn)樗麄冇兴璧慕逃尘昂突A(chǔ),去完成這些項(xiàng)目,我們希望繼續(xù)安排同學(xué)參與,各種機(jī)會(huì)。caroline miller,照片中的第三個(gè)人,她是一位作家,正準(zhǔn)備出版她的第二本書,她也是一個(gè)演說家和教練,攻讀碩士學(xué)位后,她獲得很多授課的機(jī)會(huì)。她的方向是目標(biāo)設(shè)立和運(yùn)動(dòng)心理學(xué)。碩士課程大大擴(kuò)展了她的能力,并非所有學(xué)生都是哈佛畢業(yè)生,但這三位都是哈佛畢業(yè)生,這張快照頗有趣味,我們希望有更多哈佛畢業(yè)生參加我們的課程。james,你來總結(jié)吧。非常感謝,debbie。我們的推廣名為“從教室走向世界”,賓州應(yīng)用心理學(xué)碩士課程顯然是一個(gè)途徑,將積極心理學(xué)帶向世界。再簡(jiǎn)單介紹另一個(gè)機(jī)會(huì),我們剛剛創(chuàng)辦國(guó)際積

16、極心理學(xué)協(xié)會(huì),它將成為一個(gè)重要國(guó)際組織,幫助積極心理學(xué)的研究人員和應(yīng)用者,更便利的交流與合作。這是照片,在十月舉行,照片上沒有的是tal,他是董事會(huì)成員之一,也是美國(guó)乃至全世界,眾多杰出積極心理學(xué)家之一。協(xié)會(huì)設(shè)立特別的學(xué)生會(huì)員,我鼓勵(lì)你們了解一下,國(guó)際積極心理學(xué)協(xié)會(huì),網(wǎng)址是。加入并把握積極心理學(xué)領(lǐng)域,最新發(fā)展動(dòng)態(tài),很希望有時(shí)間回答你們的問題。但tal準(zhǔn)備了很多精彩內(nèi)容,請(qǐng)繼續(xù)上課。希望大家知道,今天下午有一個(gè)咨詢會(huì),在哈佛大廳103教室,從三點(diǎn)到四點(diǎn)半,我們非常期待,有興趣的同學(xué)過來和我們談?wù)?,到時(shí)我們可以更詳盡地,解答你們的問題。下課后,我們也會(huì)留下幾分

17、鐘,我們帶來宣傳冊(cè),歡迎有興趣的同學(xué)來取,在我們的網(wǎng)站上,可以了解到更多信息,。也可向列出的地址發(fā)郵件,希望我們能在賓州應(yīng)用心理學(xué)碩士課程上見面。同時(shí),祝你們本學(xué)期取得成功,深入學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的科學(xué),并將之應(yīng)用于生活,思考如何把積極心理學(xué),從教室?guī)蚴澜?。好的,成為賓州應(yīng)用心理學(xué)碩士班的一員是種特權(quán),因?yàn)樵谀抢锕捕纫荒甑?,是來自各個(gè)領(lǐng)域的杰出人物,我們將會(huì)談到的很多人,比如bob fredrickson,過一會(huì)我們會(huì)談到他,或者以后會(huì)談到的david cooper,當(dāng)然還有martin seligman,都會(huì)去那里給大家講座,你將和他們親密相處,真是一

18、種特權(quán),今天我想結(jié)束有關(guān)基礎(chǔ)前提的討論,討論最后一個(gè)前提。還要再看這個(gè)嗎?不,這個(gè)也不用看了,可以了。最后也是第五個(gè)前提很重要,是一個(gè)哲學(xué)前提。但我想在課程開始時(shí)介紹,你們好理解我講課的起源,這門課程的來源,因?yàn)楹芏嗳苏f,好的,快樂是重要的,我們尋找它,我們有宣言,國(guó)家宣言,關(guān)于快樂對(duì)我們多么重要的個(gè)人宣言,但那不代表它是重要的。問題在于這個(gè)“是”,它是重要的但不代表我們應(yīng)該去做。我認(rèn)為它不僅重要,而且也應(yīng)該是重要,首先要闡述這個(gè)“是”??鞓罚徽撐覀兿矚g與否,不論它是有意識(shí)地,還是潛意識(shí)地,不論它是明顯的還是隱晦的,對(duì)多數(shù)人來說,不是全部但對(duì)多數(shù)人來說,快樂是最高追求,我們有憲法保證我們追求

19、快樂。我們投入大量努力,大量時(shí)間思考自己和他人的快樂。二千多年前的亞里斯多德,“快樂是人生的意義和目的,人類存在的最終目標(biāo)”。1890年在“宗教經(jīng)驗(yàn)之種種”中寫道,如果要問,人類生命最主要的擔(dān)心是什么?我們應(yīng)該得到的一個(gè)答案是,“是快樂”。如何獲得,如何保持,如何重獲快樂,是多數(shù)人時(shí)刻懷有的秘密動(dòng)機(jī),是他們?cè)敢馊淌芤磺械哪康?。你們可能聽說過william james,這里有幢大樓以他命名。他在二百多年前談到快樂,亞里斯多德在二千多年前也談過,而且不只是西方人。吹喇叭那個(gè),“不論一個(gè)人是否相信宗教,不論一個(gè)人相信這種還是那種宗教,我們生命的最終目標(biāo)是快樂,我們生命的主要活動(dòng)是尋找快樂”??鞓肥侵?/p>

20、要的,不論是有意識(shí)的,還是潛意識(shí)的,明顯的還是隱晦的。問題是它確實(shí)重要,但快樂應(yīng)該是重要的嗎?快樂的道德維度呢?還有很多事情在發(fā)生,世上有很多重要的事情要做,為什么把快樂作為最終目標(biāo),作為主要擔(dān)心,為什么由它來決定生命活動(dòng)?換言之,幸福有什么好處?積極情緒有什么好處?大量研究都嘗試回答這個(gè)問題。暫不說研究,感覺好就是感覺好,想到快樂,注入內(nèi)心,這是亞里斯多德的“同一律”。一即一,感覺好就是感覺好,這本身就是辯解理由,如果能感覺好,為什么不感覺好呢?證明,快樂為什么是不重要的重?fù)?dān)可能落在,執(zhí)否定觀點(diǎn)的人身上,我們會(huì)在以后談到這個(gè)論點(diǎn)。但首先的關(guān)鍵問題是快樂本身是好的,幾乎無需辯解。然而除了感覺好

21、,快樂還對(duì)我們的人生有幫助,對(duì)人際關(guān)系有幫助,對(duì)他人有幫助。barbara fredrickson做了這項(xiàng)研究,在賓州大學(xué)任教的學(xué)會(huì)成員,你們?cè)谏厦嬉娺^她的照片。barbara fredrickson的觀點(diǎn)是,積極情緒有一個(gè)進(jìn)化理由,它們的目的不僅僅是讓人感覺好。比如它們有助我們超越,現(xiàn)在的思考范疇,拓展我們的思想,有助我們建立人際關(guān)系,幫助我們建立能力。這門課的一個(gè)主要概念,就是積極情緒,積極心理學(xué),就是要建立能力。我們使用的兩個(gè)類比,是加強(qiáng)我們的免役系統(tǒng)或加強(qiáng)“心理引擎”,獲得更強(qiáng)大的忍受能力,不只是從負(fù)到零,還要從零到正,這是barbara fredrickson的觀點(diǎn)。我想進(jìn)一步引用

22、她的文章,也是你們這周要閱讀的。“我們應(yīng)該努力培育積極情緒,在自己身上和周圍人身上,不能只將它們作為終極狀態(tài),還要將其作為手段實(shí)現(xiàn)心理成長(zhǎng),改善心理和身體的健康,我稱其為積極情緒的擴(kuò)建理論。因?yàn)榉e極情緒似乎能擴(kuò)展人們的瞬間想法和動(dòng)作指令庫并建立持久的個(gè)人資源。通過體驗(yàn)積極情緒,人們實(shí)現(xiàn)改變,變得更有創(chuàng)造力,更博學(xué),適應(yīng)性更強(qiáng),更易融入社會(huì),獲得更健康的人格”。體驗(yàn)積極情緒有諸多好處,是雙贏的。它讓人感覺好,對(duì)我們有好處,對(duì)整個(gè)社會(huì)也有好處,一會(huì)我就會(huì)解釋,她談到的問題包括,積極情緒有助我們克服消極情緒。體驗(yàn)消極情緒時(shí),我們的意識(shí),我們的思維變得狹窄,收緊,只專注于一件事。比如,那可能是件好事,

23、一頭獅子朝我沖過來,我不想考慮賓州大學(xué)碩士申請(qǐng)的事,不想考慮室友說了什么,我只想考慮這頭獅子。我的意識(shí)變得狹窄,收緊,進(jìn)入“對(duì)抗或逃跑”模式,有獅子朝我沖來時(shí)是件好事,但它變得不是很好。如果我的意識(shí)繼續(xù)狹窄,收緊超出威脅,超出困難,我們知道經(jīng)常會(huì)進(jìn)入下行螺旋,一個(gè)惡性循環(huán)。當(dāng)我們進(jìn)入狹窄收緊的模式,隨便舉個(gè)例子,女朋友離開了我,我的思維收窄縮緊,一心只想著被女友甩了。結(jié)果就是,我感覺悲傷,因?yàn)槲乙恍闹幌肽莻€(gè),悲傷,是一種痛苦的情緒,一種消極情緒,導(dǎo)致進(jìn)一步的收窄縮緊,那有可能,并非總是,但可能一直持續(xù)下去,直到變成抑郁,那時(shí)我將很難脫離這種下行,惡性的循環(huán)。積極情緒正相反,它們擴(kuò)展建立,擴(kuò)建導(dǎo)

24、致積極情緒,積極情緒再進(jìn)一步擴(kuò)建,所以是個(gè)良性循環(huán),我眼界寬了,關(guān)注其他人,關(guān)注其他事,思考現(xiàn)在我能做什么?我能去哪里?我把時(shí)間用在哪里?很經(jīng)常的是,積極情緒把我們帶出下行螺旋,形成一個(gè)上行螺旋。積極情緒可以是看一部滑稽電影,可以是“一次深呼吸”,探討“心理,身體”時(shí)會(huì)談到深呼吸。積極情緒可以是與朋友交流,一次愉快的交流,積極情緒,能把我們帶離這個(gè)下行螺旋進(jìn)入這個(gè)上行螺旋,而且不用很久。困難在于將之與準(zhǔn)許為人相結(jié)合,去體會(huì)情緒,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移,但不會(huì)進(jìn)入下行螺旋。在發(fā)生小小意外六個(gè)月后,仍心情低落,我們會(huì)談到什么是合適的時(shí)候,如何找到合適的時(shí)候,以及如何在思考痛苦情緒和讓痛苦情緒滑入沉思到平衡,沉思

25、并非總有幫助。它有助克服消極情緒,還有創(chuàng)造力,我們的眼界更寬,能產(chǎn)生更多聯(lián)系,看到以前沒有看到的聯(lián)系。有很多關(guān)于“抑郁創(chuàng)造者”的說法,如果你想擁有更高水平的創(chuàng)造力,必須承受抑郁。其實(shí)并非如此,躁狂抑郁病人一般更有創(chuàng)造力,但一般在躁狂階段,在抑郁階段,我們的思維收窄,我們失去創(chuàng)造力,當(dāng)然有例外,但總體而言沒有。實(shí)際上有這樣一項(xiàng)研究。在內(nèi)科醫(yī)生,醫(yī)生中間進(jìn)行,向他們提出一個(gè)與肝臟問題有關(guān)的很困難的問題,那是一個(gè)病人的病癥,醫(yī)生們被隨機(jī)分成三組。第一組是對(duì)照組,他們必須解決這個(gè)問題。第二組聽一段有關(guān),醫(yī)學(xué)人文觀的聲明,為什么作醫(yī)生如此重要。第三組得到糖果,讓他們獲得愉快放松的好心情,第三組得到糖果,

26、并獲得積極愉快的心情。明顯比另外兩組有更好表現(xiàn),他們考慮更多選擇,得出更好的問題解決辦法,這是這個(gè)領(lǐng)域中的一項(xiàng)研究。再舉個(gè)例子,小孩子,一群小孩組成對(duì)照組。有人教第二組小孩回想,讓他們大笑或微笑的經(jīng)歷。第二組,在學(xué)習(xí)任務(wù)上比對(duì)照組表現(xiàn)更好,因?yàn)樗麄儽恢糜诜e極情緒,它是雙贏的,它在很多方面定義了“不勞無獲”。不論是對(duì)醫(yī)生的教育還是在學(xué)校,在一般的工作場(chǎng)所也一樣。因?yàn)閯?dòng)力和精力,不需要研究就能明白。你知道感覺好時(shí),動(dòng)力和精力更充沛。當(dāng)然有很多研究支持這一點(diǎn),最終達(dá)到成功,他們調(diào)查專業(yè)人士,能更好地控制自己的情緒,獲得積極情緒,脫離狹窄收緊進(jìn)入擴(kuò)建的人,長(zhǎng)遠(yuǎn)會(huì)取得更大成功,他們不是沒有痛苦情緒,沒有

27、的都是死人,那些人經(jīng)歷痛苦情緒,但同時(shí)能夠更好地,把自己,他們的意識(shí),思想,他們的感受向積極方向轉(zhuǎn)移。越快樂的人越成功,因?yàn)樗麄冇懈嗑?,工作更努力,因?yàn)樗麄冊(cè)谧非?,而不是在逃離,這叫“靠近而非逃避目標(biāo)”。我們將在探討“目標(biāo)”時(shí)談到,還因?yàn)樗麄兘⒏玫娜穗H關(guān)系,他們更開放更寬容,他們的創(chuàng)造力更強(qiáng),所有這些因素最終導(dǎo)致更高層次的成功,積極情緒不僅有助成功,不僅能讓我們感覺好,還有助我們獲得幸福。樂觀的人,不是指盲目的樂天派,而是腳踏實(shí)地的樂觀主義者,平均而言,明顯更加長(zhǎng)壽,保佑你們,免疫系統(tǒng)更強(qiáng),所以對(duì)身體健康也有幫助。現(xiàn)在的問題是,道德問題,那么其他人呢?我談?wù)摻?jīng)營(yíng)自己的生活,追求自己的快

28、樂,這怎么不是自私?答案是“是的,那是自私”。當(dāng)我對(duì)自己說,“我想更快樂”,我對(duì)自己說“我想更快樂”,那是一件自私的事。它是壞的嗎?是不道德的嗎?在我們的文化中,自私和不道德成了同義詞,那是個(gè)問題,這就是為什么,因?yàn)檫@是頭號(hào),將自私等同于不道德是頭號(hào)原因。多數(shù)是在潛意識(shí)里,導(dǎo)致不快樂的頭號(hào)原因,人們?yōu)樽非笞约旱目鞓犯械絻?nèi)疚,人們?cè)谧晕腋杏X很好時(shí)會(huì)內(nèi)疚。我怎么可以?我怎么敢自我感覺良好?我怎么能追求自己的快樂,當(dāng)世上有那么多痛苦時(shí)?世上確有很多痛苦,我們要如何回應(yīng)?首先,快樂是正和游戲,不是零和游戲,也不是負(fù)和游戲。我的快樂不是從別人那里奪來,那將是負(fù)和游戲,我有更多,你一定更少,甚至不是一個(gè)零

29、或者我更少。你也會(huì)更少,那也是負(fù)和游戲,或零和游戲,我更多,你就會(huì)更少,餅就那么大。不是這樣的,它是一個(gè)正和游戲,為什么?因?yàn)榭鞓肥歉腥镜?,如果我更快樂,我更有可能,?duì)他人的快樂和幸福作出貢獻(xiàn),感受快樂。換言之,也是一種道德狀態(tài),對(duì)他人的幸福作出貢獻(xiàn),佛在幾千年前就談到它,“一支蠟燭可以點(diǎn)燃千支蠟燭,蠟燭的生命不會(huì)被縮短,分享絕不會(huì)減少快樂”。就像傳遞光明,你快樂并努力爭(zhēng)取快樂,就是間直接對(duì)他人的快樂作出貢獻(xiàn)。就像上次大笑的嬰兒,把你們逗笑,笑是感染的。一般來說,努力爭(zhēng)取快樂的人,再一次,不是那些總是保持快樂的人,那種人將很難建立人際關(guān)系,因?yàn)樗麄兪撬赖?。一般來說,活著的人,努力爭(zhēng)取快樂,體驗(yàn)

30、生活的變遷,起起落落。但努力爭(zhēng)取快樂而且越來越快樂,有更好的人際關(guān)系,更寬容,更接受他人,更容忍他人和他們自己。很多研究表明自我?guī)椭?,換言之,努力為自己爭(zhēng)取快樂,有助我們獲得幸福,也能引導(dǎo)我們對(duì)他人更加寬容和親切。一位重要的研究者,積極情緒領(lǐng)域的首批研究者之一,alice isen進(jìn)行了這個(gè)研究。她反復(fù)證明,感覺好如何對(duì)我們和他人都有益,反之亦然。這是快樂很美妙的地方,別人快樂你也快樂,因?yàn)閹椭艘彩菐椭约?。記得你們這周的任務(wù),一些同學(xué)已經(jīng)知道,就是去做超越以往所做的事情。一天內(nèi)多做五件好事,多做五件好事,這是sonja lyubomirsky做過的一項(xiàng)研究。我在第一堂課提及她的書快樂之道

31、。她很好地證明人們不論是在一周內(nèi)多做五件好事,可以更多,不必局限于五件,或者人們?cè)谝惶靸?nèi)多做五件好事,都能讓他們更幸福。幫助他人也是幫助自己。我說到的一件事,只說了一半意思,即最自私的所為就是善舉,只說了一半意思。因?yàn)閮烧哂袃?nèi)在聯(lián)系,兩者間有自我實(shí)施的循環(huán)。幫助他人就是幫助自己,幫助自己繼而幫助他人,不要把它看作自私,有人可能會(huì)這樣簡(jiǎn)單考慮,不該把自私等同于不道德。我們應(yīng)該把它視為,人性的美妙之處,是我們應(yīng)該頌揚(yáng)的本性,我們的快樂與他人的相關(guān)連,我們通過同情網(wǎng)絡(luò)和他人相關(guān)連。那是人性的美妙之處,一樣值得我們進(jìn)一步頌揚(yáng)的東西。如果不頌場(chǎng),如果我們不欣賞人性的那一部分,人性的那一部分將貶值,欣賞有

32、兩個(gè)意思,一是懂得感謝,二是傳遞。如果我們欣賞人性中,欲望中好的東西,如果我們欣賞本性中那一部分,它將升值,我們將獲得更多。如果我鄙視它并說,“很可怕,我從幫助他人身上獲得利益”,那么本性中那一部分將隨時(shí)間貶值。你們正在讀我書中的冥想部分,書中有更詳細(xì)的闡述,也給出了哲學(xué)基礎(chǔ)。因?yàn)樵诤芏喾矫嬗袆e于“數(shù)數(shù)和思考”,那種方法在20和21世紀(jì)處于統(tǒng)治地位。思考道德,感謝好就是感覺好,也能讓他人感覺好。我想以介紹一位,一生致力于,傳播快樂的人來結(jié)論這個(gè)前提。圣雄甘地,這是關(guān)于他的一個(gè)故事,一個(gè)女人像很多人一樣,來尋求甘地的建議。她長(zhǎng)途趕來,還帶著兒子,她拜見甘地,在他面前說,她對(duì)他說,“我長(zhǎng)途趕來,因

33、為我兒子有個(gè)問題,我兒子吃太多糖,希望你能告訴他別吃太多糖,因?yàn)樘菗p害他的健康,牙齒,他會(huì)聽你的,他很崇拜你”。甘地看著她說,“夫人,你能一個(gè)月后再來嗎?”。她不明白為什么但還是聽了他的話,因?yàn)樗歉实?。她離開,長(zhǎng)途返回,一個(gè)月后又回來,再次與甘地見面,她在他面前說,她說“一個(gè)月前我來過”。他說“是的,我記得”。她說“你能告訴我兒子,不要吃太多糖嗎?”于是甘地注視著那個(gè)孩子說,“孩子,不要再吃太多糖”。就是這樣,那個(gè)女人很困惑,她鼓起勇氣,說“圣雄,非常感謝,我肯定他不會(huì)再吃太多糖,但為什么不在一個(gè)月前告訴他,在我長(zhǎng)途趕來的時(shí)候?”他說“夫人,因?yàn)橐粋€(gè)月前,我也吃太多糖”。是的,我知道這是個(gè)很

34、深?yuàn)W的笑話,需要時(shí)間,很高興你們消化了。甘地說過一件事,出自他的精彩自傳,我的對(duì)于真理的實(shí)踐經(jīng)歷?!俺蔀槟阆朐谑郎弦姷降母淖儭保挥羞@樣才能實(shí)現(xiàn)改變。我想和大家作個(gè)小練習(xí),特別對(duì)男生來說是個(gè)困難練習(xí)。但請(qǐng)忍耐,感覺不舒服的,就不要做,希望按下面的指示做,讓你的姆指和中指,盡可能形成一個(gè)直角??赡苡悬c(diǎn)痛,盡可能形成一個(gè)直角,看著我,就像這樣,直角。再讓這兩個(gè)手指,中指和姆指,盡可能保持直角時(shí)圍成一個(gè)圓圈,男性比女性更難做到,男性的柔韌度更小。圍成一個(gè)圓圈,看上去像只兔子,如果能投影的話。中指和姆指,好,看著我,像這樣,盡可能圍成一個(gè)圓圈,不是完美的圓但要盡力,把這個(gè)圍起來的圓圈,看到嗎?這是個(gè)圓

35、圈,把這個(gè)圓圈放在面頰上,另一個(gè)地方,可能需要一會(huì)。我看到的多數(shù)同學(xué)都放在了下巴上,我很清楚地說是“面頰”,問題就在這里,多數(shù)人都是照你做的做而不是照你說的做。請(qǐng)記住這一點(diǎn),我不認(rèn)為課堂上有任何人,會(huì)告訴我,“我的人生目標(biāo)是讓別人不幸,我真得想那么做,我想要世上所有人都不幸”,這里不會(huì)有人真得說出那種話。希望如此,我們?cè)谧亩鄶?shù)人,不論做什么,從現(xiàn)在到未來,都是理想主義者,我們想為世人造福,想傳播快樂。但記住,人們照你做的做,不是照你說得做,你也許想傳播快樂,通過你的言話,但最好的方法,傳播快樂的最佳方法是努力爭(zhēng)取自己的快樂,因?yàn)槟菚r(shí)你就成為榜樣。這也適用于領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)最重要的不是說的話,而是如

36、何以身作則,為人父母最重要的,不是告訴子女“誠(chéng)實(shí)很重要”,而是你自身有多誠(chéng)實(shí)。如果你想傳播快樂,“成為你想在世上見到的改變”,以身作則。這就是五個(gè)基本前提,它們構(gòu)成這門課的基礎(chǔ)。我們將在未來兩個(gè)月,擴(kuò)展這些前提,最重要的是如何將研究,原則運(yùn)用于生活?,F(xiàn)在開始下一課,“信念即自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言”。我必須承認(rèn),這個(gè)話題點(diǎn)燃了我的想象。當(dāng)我是孩子時(shí)想到它,當(dāng)我還是一名運(yùn)動(dòng)員時(shí),那時(shí)我明白了信念的力量,后來它挑起我對(duì)心理學(xué)的興趣。我想從一個(gè)特別的故事開始,在很多方面,它是我聽到過的,第一個(gè)有關(guān)心理學(xué)的故事,那個(gè)故事讓我明白,心理學(xué)對(duì)幸福和成功是多么重要。成功對(duì)14歲的壁球手來說,是我生命中最重要的東西,故事

37、講的是roger bannister,舉下手,多少人聽說過他?好的,只有少數(shù),聽過的可以重溫一次。roger bannister是個(gè)跑手,跑一英里。直到1954年,在四分鐘以內(nèi)跑完一英里,被認(rèn)為是不可能的,事實(shí)上醫(yī)生證明四分鐘跑一英里,是人類能力的極限。生理學(xué)家進(jìn)行實(shí)驗(yàn),在科學(xué)上展示證明人類能力極限,是四分鐘跑一英里,不可能少于四分鐘。跑手們證明了醫(yī)生和科學(xué)家證明了他們是對(duì)的,一英里跑四分鐘兩秒,四分鐘一秒,但沒有跑手能少于四分鐘。從一英里跑計(jì)時(shí)以來,當(dāng)人們開始計(jì)時(shí)跑時(shí),那是不可能的。醫(yī)生和科學(xué)家證明了跑手,運(yùn)動(dòng)員,世上頂尖選手證明了醫(yī)生們是對(duì)的。然后roger bannister出現(xiàn),他說“

38、四分鐘內(nèi)跑完是可能的,我要做給你們看”。說這話時(shí),他是牛津大學(xué)的醫(yī)學(xué)博士,也是一名出色的跑手,頂級(jí)跑手,但時(shí)間遠(yuǎn)高于四分鐘,他的最好時(shí)間是四分12秒,自然沒有人把他當(dāng)真。但roger,bannister堅(jiān)持苦練,不比別的跑手練得更苦,但和世上別的跑手一樣苦練,而且有進(jìn)步,他突破了四分十秒,四分五秒,跑到四分兩秒時(shí)停止,像所有人一樣,無法低于四分二秒。他不是世上最好的跑手,但也是佼佼者,但他還是說“有可能,在這件事上人類沒有極限,我們能在四分鐘之內(nèi)跑完一英里”。他堅(jiān)持這么做,堅(jiān)持練習(xí),卻一直失敗。直到1954年,1954年五月六日,在重回故校時(shí),roger bannister用了三分59秒跑完一

39、英里,轟動(dòng)一時(shí),登上全世界的頭版頭條?!翱茖W(xué)遭到挑戰(zhàn)”“醫(yī)生遭到挑戰(zhàn)”,“不可能成為可能”,它成為夢(mèng)想一英里?,F(xiàn)在聽這個(gè),數(shù)十年來,自從開始一英里跑計(jì)時(shí)以來,沒有人突破四分鐘界限,那被認(rèn)為是不可能的,但在五月六日,roger bannister特做到了。六周后,澳大利亞跑手john landy,一英里跑了三分57.9秒。第二年,1955年,37名跑手在四分鐘內(nèi)跑完一英里。1956年,超過三百名跑手突破四分鐘界限。這是怎么回事?運(yùn)動(dòng)員們更加努力訓(xùn)練?當(dāng)然不是,是有了新的技術(shù),新的鞋子?不是,是信念,信念是多么強(qiáng)大,不是因?yàn)榕艿侥莻€(gè)時(shí)間,就說“不好,超過速度極限了,放慢速度吧”。根本不是那樣,他們

40、盡了最大努力,最大可能,然而他們的潛意識(shí)限制了他們,阻止他們突破界限。那不是醫(yī)生,生理學(xué)家和科學(xué)家們聲稱的身體界限,而是心理界限,roger bannister攻破了那個(gè)要塞,意志和心理上的要塞。信念即自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言,它們經(jīng)常決定我們的表現(xiàn),我們表現(xiàn)的多好或多糟,經(jīng)常決定我們的人際關(guān)系有多好或不那么好。它們是人生成功和幸福的頭號(hào)預(yù)言,我們將會(huì)談到,今天和下節(jié)課我們要談的是,信念如何形成現(xiàn)實(shí),它如何發(fā)揮作用?信念力量背后的機(jī)制和科學(xué)是什么?因?yàn)樵诤芏喾矫?,這聽上去像神秘主義,一部分是很神秘,仍無法理解,但我們會(huì)談到我們所知的。信念為什么會(huì)起作用及如何起作用??上?,人們對(duì)樂觀主義有很多誤解,因?yàn)樽灾?/p>

41、運(yùn)動(dòng)在很多方面,是在告訴我們信念力量是怎么回事。提到思考致富那本書,我們會(huì)討論各種秘密,它們?nèi)绾瓮ㄟ^思想創(chuàng)造現(xiàn)實(shí),其中有些是事實(shí),但僅是部分。我們將連通象牙塔和主街,說明那個(gè)信仰背后的科學(xué)和危險(xiǎn),最重要的是如何應(yīng)用?如何加強(qiáng)我們的信念,如果真有這么緊密的關(guān)聯(lián),如果希望,樂觀主義和信念真的,有著非常緊密的關(guān)聯(lián)和預(yù)測(cè)力,如果它們決定我們的產(chǎn)出,無論在體育場(chǎng)上,還是在工作地點(diǎn),在人際關(guān)系上,如果它如此重要,那么該如何加強(qiáng)信念?我們會(huì)談到bandura對(duì)自我效能的研究,談到nathaniel branden對(duì)自負(fù)的研究,如何才能將夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),可以是政治夢(mèng)想。我們將談到馬丁路德金的“夢(mèng)想法”,他是如何

42、做到,做了什么。也可以是個(gè)人夢(mèng)想,我們會(huì)談到herbert benson和bandura,再一次引用佛的話,“境隨心轉(zhuǎn),全由意念升起,我們的念頭造就了世界”。這是幾千年前的一個(gè)主張,現(xiàn)在我要做的,是專注于這個(gè)主張的科學(xué)基礎(chǔ)。我會(huì)從pygmalion開始講起,“pygmalion”是古希臘語。pygmalion是個(gè)雕刻家,成年后他開始尋找理想中的女人,他想結(jié)婚,他在雅典城里尋找,找遍整個(gè)希臘,找遍整個(gè)希臘帝國(guó),去希臘帝國(guó)以外尋找,尋找他理想中的女人,一個(gè)能和他結(jié)婚的女人,但沒有找到,不論去哪里找,這是可以理解的。那是1879年之前,雷德克利夫?qū)W院還沒成立,遠(yuǎn)在哈佛成為男女合校之前,他找不到理想中

43、的女人,于是他返回雅典。他對(duì)自己說,“我不再尋找理想中的女人,我要雕刻一座雕像”。因?yàn)樗堑窨碳?,“我?huì)以她的形像雕刻一座雕像”,他雕刻出那座雕像。當(dāng)他看著她時(shí),他被激動(dòng)之情和悲傷淹沒,因?yàn)樗也坏剿?,于是他開始哭泣。宙斯,雅典娜,特別是阿芙羅狄蒂,俯視他,深感同情。于是把雕像變活,當(dāng)然他們幸福地生活下去,這是這個(gè)詞的由來。然后蕭伯納借助這個(gè)詞,創(chuàng)作了一部情節(jié)類似的戲劇,后來被改編成音樂劇窈窕淑女。說的是higgins,一位博士,語言學(xué)家,如何把一個(gè)賣花女塑造成貴族,當(dāng)然故事講完時(shí),是她塑造了他,改變了他,非常精彩的故事。當(dāng)時(shí)很重要的故事,因?yàn)樗魬?zhàn)了整個(gè)階級(jí)體系。人生來就有階級(jí),不能,也不應(yīng)

44、該被改變,在當(dāng)時(shí)是很重要的戲劇。今天也是如此,pygmalion和人是可以被改變,被改造的。1960年代,robert rosenthal曾在本系擔(dān)任多年主任,現(xiàn)在就職加州大學(xué)河濱分校。把pygmalion的思想應(yīng)用于課堂,他是這么做的。rosenthal隨便走進(jìn)幾間學(xué)校,去到學(xué)生中間,讓他們接受一次測(cè)驗(yàn),然后去找他們的老師并告訴他們,“你們的學(xué)生剛接受了一個(gè)新測(cè)試,一種新的學(xué)業(yè)測(cè)試,叫作快速迸發(fā)者測(cè)試”,測(cè)試能讓我們找出,將在新學(xué)年在學(xué)業(yè)上,取得巨大進(jìn)步的學(xué)生。在新學(xué)年取得巨大進(jìn)步,換言之,他的意思是,測(cè)試找出最有潛力的學(xué)生,他發(fā)現(xiàn),他對(duì)這些老師說的是,“這只是僅供參考,不能向?qū)W生透露,我們

45、不希望學(xué)校有歧視行為,只是讓你們知道,這些學(xué)生有巨大潛力,這是一項(xiàng)新發(fā)明的測(cè)試,只有你們知道就好”。老師們不知道的是,對(duì)學(xué)生進(jìn)行的測(cè)試,只是普通的現(xiàn)成的智商測(cè)試,老師們也不知道這些所謂的,“快速迸發(fā)者”或者潛力巨大的學(xué)生,都是從一個(gè)帽子抓鬮抓出來的。他們都是普通學(xué)生,和別的學(xué)生沒有區(qū)別。但老師們以為他們有巨大潛力,robert rosenthal離開學(xué)校,學(xué)年結(jié)束時(shí)再回來,他發(fā)現(xiàn),他查看他們的英語成績(jī),“快速迸發(fā)”學(xué)生有明顯進(jìn)步,比任何學(xué)生的進(jìn)步都快。他查看他們的數(shù)學(xué)成績(jī),因?yàn)橛⒄Z不夠客觀,也許是老師們,覺得某些學(xué)生英語更好,于是他查看他們的數(shù)學(xué),客觀的成績(jī)。這些學(xué)生也有明顯進(jìn)步,比其他任何學(xué)

46、生的進(jìn)步都大。接下來才是有決定性的結(jié)果,robert rosenthal又對(duì)所有學(xué)生,進(jìn)行了一次智商測(cè)試,他發(fā)現(xiàn)被標(biāo)簽為,被隨機(jī)地標(biāo)簽為“快速迸發(fā)”的學(xué)生,智商在一年間有很大增加,而且在長(zhǎng)期研究中保持著增加。這讓人不解,智商,本來是生而有之的,它是恒定的,從出生到死亡時(shí)都不會(huì)改變,或者說他們這樣認(rèn)為,但它卻因?yàn)?,老師?duì)學(xué)生的信念而改變,信念即自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言,這項(xiàng)研究說明了什么?老師們被騙了嗎?突然產(chǎn)生幻象?不是的,是因?yàn)樗麄冎氨黄垓_,幻象是他們看不到,就在他們眼前的東西,即每個(gè)學(xué)生都有潛力。robert rosenthal來到,可以說是騙了他們,“騙”他們注意到一直在眼前的東西,在那之前,他們

47、沒注意到車上的孩子,可以這么說,之后,突然他們?cè)谝恍┖⒆由砩?,看到一直都有的潛力,他們欣賞那種潛力,潛力得到升值,他們灌溉,播撒陽光,種子開始發(fā)芽生長(zhǎng),這正是marva,collins每天在學(xué)校里做的事。她看到存在的潛力,她不是發(fā)明家,沒有脫離現(xiàn)實(shí),是人們看不到他人身上的潛力,也看不到自己身上的潛力。我們會(huì)討論到,他們沒有看到整個(gè)現(xiàn)實(shí),只看到一部分,完全無視車上的孩子們。我們知道無視一部分現(xiàn)實(shí)是多么容易,就算他們就在我們眼前,經(jīng)常需要被問及,問及我們之前忽略了什么,不論是對(duì)風(fēng)險(xiǎn)人口的研究,或者是人口結(jié)構(gòu),或者只是對(duì)我們的,人際關(guān)系和自己提出負(fù)面問題,或者沒有看到。每個(gè)孩子身上都有的潛力,如果我

48、們看到它,只要我們看到它、欣賞它、灌溉它、播撒陽光,它就會(huì)感恩,成長(zhǎng)。rosenthal做的只是將他們注意力,轉(zhuǎn)移到一直在那里的東西上,在工作場(chǎng)所也是如此,幾百幾千次地重復(fù)著。pygmalion效應(yīng),曾在一個(gè)工作場(chǎng)所里重演過。主管或經(jīng)理被告知,這些是,極有潛力的員工,那些員工也是隨機(jī)挑出的,但真的變成最有潛力的員工,并取得更大成功。他們的保持力增加,工作表現(xiàn)出色,在公司更有可能被升職,并留在公司里,這都只是期望產(chǎn)生的結(jié)果,角色調(diào)換后結(jié)結(jié)果一樣。jamison在1997年做了一項(xiàng)很有趣的研究,她想知道角色調(diào)換后是否有相同結(jié)果,她去到由同一名老師負(fù)責(zé)的兩個(gè)班。開始上課之前,只告訴一個(gè)班,這位老師受

49、到從前學(xué)生的極大好評(píng),他們作為心理學(xué)家,給這名老師極高的評(píng)價(jià),然后他們離開兩個(gè)班。學(xué)年結(jié)束時(shí),情況如何?首先,干預(yù)組給這名老師的評(píng)價(jià),高于對(duì)照組,而且學(xué)生對(duì)課業(yè),付出更多時(shí)間,成績(jī)比對(duì)照組好,因?yàn)樗麄兿嘈牛麄儽黄垓_相信,這位老師的水平比實(shí)際情況高。換言之,學(xué)生看到老師身上的潛力,學(xué)生們表現(xiàn)得與老師無關(guān),老師沒有更好的表現(xiàn),但學(xué)生表現(xiàn)得更好了。當(dāng)他們有更高的期望時(shí),當(dāng)他們相信自己的老師時(shí)。如果各位想學(xué)好1504這門課,你們知道該怎么做了,是嗎?真的管用,信念即自我完成預(yù)言,我們創(chuàng)造我們的現(xiàn)實(shí)。歌德說過,“人是怎樣便怎樣待他,他便還是那樣的人。一個(gè)人能夠或應(yīng)該怎樣便怎樣待他,他便會(huì)成為能夠怎樣或

50、是應(yīng)當(dāng)怎樣的人”?,F(xiàn)在我想談一個(gè)相關(guān)話題,它對(duì)心理學(xué)家很重要,對(duì)生活應(yīng)用也很重要,那就是我們創(chuàng)造的情境,或?yàn)槲覀儎?chuàng)造的情境的重要性。在很多方面,心理學(xué)家,肯定地說是社會(huì)心理學(xué)家,都會(huì)被在情境之下完成的,一系列研究所影響,但多數(shù)是消極的情境。修讀或沒修讀過初級(jí)心理學(xué)的,可能都聽說過“阿施從眾心理實(shí)驗(yàn)”,個(gè)體對(duì)群體存在從眾現(xiàn)象。很多同學(xué)可能聽說過,milgram的“權(quán)力服從”,如果沒聽說過,我不會(huì)在這里深入介紹,閱讀了解一下,去網(wǎng)上找一下,兩者都是心理學(xué)領(lǐng)域。最精彩的研究,在街上隨便找個(gè)人,在實(shí)驗(yàn)者的指示去電擊另一個(gè)人,甚至電擊到另一個(gè)人尖叫懇求停止。因?yàn)閷?shí)驗(yàn)者說實(shí)驗(yàn)必須進(jìn)行下去,而且實(shí)驗(yàn)者經(jīng)常穿

51、著一件白大褂,就像醫(yī)生或者實(shí)驗(yàn)者。因?yàn)樗麄冋f實(shí)驗(yàn)必須進(jìn)行下去,經(jīng)常的,人們會(huì),多數(shù)人,美國(guó)人都會(huì)繼續(xù)電擊那個(gè)人,甚至電擊到另一個(gè)人哭泣,懇求放他出去。僅僅是因?yàn)槟且痪?,“?shí)驗(yàn)必須進(jìn)行下去”。情境的力量,對(duì)權(quán)力的服從。這項(xiàng)研究的目的是為了證明,為什么大屠殺只發(fā)生在德國(guó),那里的人更容易服從權(quán)力。他們發(fā)現(xiàn)全世界的人,都傾向服從權(quán)力,不論是在美國(guó)還是德國(guó),全世界都是如何,如出一轍。情境的力量,philip zimbardo的監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)。在斯坦福進(jìn)行,他們做的是,沒讀過的找來讀,我不會(huì)深入介紹。他們從街上隨便找來一些人,分別扮演典獄長(zhǎng),獄警和犯人,這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)預(yù)計(jì)進(jìn)行兩周,證明進(jìn)入角色的效果,一周后,他們發(fā)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)必須終止,因?yàn)殡S意找來的,隨機(jī)分配的典獄長(zhǎng)們,變得非常殘暴,他們侮辱犯人。進(jìn)入犯人角色的人受

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