人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)復(fù)習(xí)資料匯編MicrosoftW

1、一、傷仲永 1.出處:選自臨川先生文集 2.作者:王安石，字介甫，晚號(hào)半山也被稱為王文公；是北宋政治家、思想家和文學(xué)家。他的散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家”之一。 3.內(nèi)容理解:告訴我們學(xué)習(xí)和教育對(duì)于人才的培養(yǎng)是十分重要的。 4.字詞句: a.字音：環(huán)謁ye 泯min然 稱chen 夫fu b. 詞義： .通假字: .日扳仲永環(huán)謁于邑人: “扳通“攀”，牽、引。 .賢于材人遠(yuǎn)矣: “材”通“才”，才能。 .未嘗識(shí)書(shū)具: “嘗”同“曾”，曾經(jīng)。 .古今異義： .是：古義此，與“自”組合意為“自從”，eg:自是指物作詩(shī)立就；今為判斷詞。 .或：古義不定代詞，有的，eg:或以錢(qián)幣乞之；今義為或許。

2、 .文理：古義是文采和道理，eg:其文理皆有可觀者；今表示文章內(nèi)容或語(yǔ)句方面的條理。 .一詞多義： .自：a.自己，eg:并自為其名；b.從，eg:自是指物作詩(shī)立就。 .聞：a.聽(tīng)說(shuō)，eg:余聞之也久；b.名聲，eg:不能稱前時(shí)之聞。 .其：a.這，eg:其詩(shī)以養(yǎng)父母；b.他的，eg:稍稍賓客其父。 .并：a.連詞，并且，eg:并自為其名；b.副詞，全，都，eg:黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。 .名：a.名詞，名字，eg:并自為其名；b.動(dòng)詞，說(shuō)出，eg:不能名其一處也。 .賓客：a.動(dòng)詞，以賓客之禮相待，eg:稍稍賓客其父；b.名詞，客人，eg:于是賓客無(wú)不變色離席。 .就：a.動(dòng)詞，完成，eg:自是

3、指物作詩(shī)立就；b.動(dòng)詞，從事，做，eg:蒙乃始就學(xué)。 .然：a.代詞，這樣，eg:父利其然也；b.形容詞詞尾，的樣子，eg:泯然眾人矣。 .于：a.介詞，此，eg:賢于材人遠(yuǎn)也；b.介詞，在，eg:與廳事之東北角。 .為：a.動(dòng)詞，作為，eg:其讀以養(yǎng)父母，收族為意；b.動(dòng)詞，成為，eg:卒之為眾人。 .夫：a.指示代詞，那些，eg:今夫不受之天；b.名詞，丈夫，eg:夫起大呼。 .詞語(yǔ)活用： .忽啼求之（啼，哭著，動(dòng)詞作狀語(yǔ)。） .父異焉（異，奇怪，形容詞作動(dòng)詞。） .賓客其父（賓客，名詞作動(dòng)詞。以賓客之禮相待。） .父利其然（利，作動(dòng)詞。） .日扳仲永環(huán)謁于邑人（日，每天，作狀語(yǔ)；環(huán)謁，四

4、處拜訪。） .重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯: .世隸耕（隸，屬于。） . 不至：沒(méi)有達(dá)到（要求）。 .稱前時(shí)之聞（稱，相當(dāng)。） .通悟：通達(dá)聰慧。 .收族：和同一宗族的人搞好關(guān)系，；收，聚、團(tuán)結(jié)。 .彼其：他。 .泯然：完全。 .賢于材人：勝過(guò)有才能的人；賢，超過(guò)；材人，有才能的人。 c.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯： .判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。 金溪百姓方仲永，世代務(wù)農(nóng)。 .省略句：a.不使學(xué)。（即“不使之學(xué)”，省略賓語(yǔ)） 不讓方仲永學(xué)習(xí)。 b.令作詩(shī)。（即“令其做詩(shī)”，省略賓語(yǔ)） 我叫方仲永作詩(shī)。 c.還自揚(yáng)州。（省略主語(yǔ)“我”） （我）從揚(yáng)州回鄉(xiāng)。 d.受之天。（“之”后省略“于”） 先天得到的。 .邑

5、人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之：同鄉(xiāng)人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他父親去做客，有的人還用錢(qián)幣求仲永題詩(shī)。 .父利其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學(xué)：（他的）父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學(xué)習(xí)。 .其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也：他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。 .其詩(shī)以養(yǎng)其父母，收族為意：這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容。 .自是指物作詩(shī)立就：從此，指定事物叫他作詩(shī)，他立即寫(xiě)成。 .令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞：叫他做詩(shī)，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能跟以前聽(tīng)說(shuō)的相當(dāng)了。 .今夫不受之天，故眾人，又不

6、受之人，得為眾人而已耶。 那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明、本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？ 二、木蘭詩(shī) 1.出處:又叫木蘭辭，這是南北朝時(shí)北方名歌中的一首 敘事詩(shī) ，選自宋代郭茂倩編的樂(lè)府詩(shī)集；這首詩(shī)后經(jīng)文人加工潤(rùn)色，被歷代傳誦，與孔雀東南飛合稱為我國(guó)詩(shī)歌史上的“雙璧”，二者異曲同工，互相輝映，對(duì)后代的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生過(guò)不小的影響。 2.字詞句: a.字音：機(jī)杼zhu 鞍韉an jiang 轡pei頭 鳴濺濺jian 金柝tuo 阿姊zi 霍霍huo 可汗ke han 貼：軍帖tie；貼tie黃花；字帖tie b.詞義： .通假字: .對(duì)鏡帖花黃：“帖”通“貼”，粘，粘貼

7、。 .出門(mén)看火伴：“火”通“伙”。 .古今異義： .爺：古義指父親，eg:卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。 .走：古義為跑，雙兔傍地走；今義行走。 .但：古義為只，副詞，eg:但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉(zhuǎn)折連詞。 .郭：古義為外城，eg:出郭相扶將；今僅用作姓氏。 .一詞多義： 市：a.集市，eg:東市買(mǎi)鞍馬；b.買(mǎi)，eg:愿為市鞍馬。（名詞作動(dòng)詞。我愿意為此去買(mǎi)鞍馬。） 買(mǎi):a.買(mǎi)(東西), eg:東市買(mǎi)駿馬；b.雇，租，eg:欲買(mǎi)舟而下。 .詞語(yǔ)活用： .“何”疑問(wèn)代詞作動(dòng)詞，是什么。問(wèn)女何所思。 .“策”名詞作動(dòng)詞，登記。策勛十二轉(zhuǎn) .“騎”動(dòng)詞作名詞，戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。

8、.重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯: .旦：早晨。 .濺濺：流水聲。 . 胡騎：胡人的戰(zhàn)馬。 .強(qiáng)，有余。 .不用：不愿做。 . 扶將：扶持。 .賞賜百千強(qiáng)：賞賜很多財(cái)物。 c.殊句式及重點(diǎn)句子翻譯： .省略句：愿為市鞍馬。（愿為此市鞍馬”，“此”指代父從軍這件事。） 愿意為此去買(mǎi)鞍馬。 . 倒裝句：?jiǎn)柵嗡迹ā昂嗡肌笔恰八妓巍钡牡寡b。賓語(yǔ)前置。） 問(wèn)一聲閨女想的是什么？ .萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸: （木蘭）不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，跨越關(guān)山嶺（疾行）如飛。北方的寒氣傳送著打更的聲音， 寒冷的月光照射著鎧甲。將軍（身經(jīng)）百戰(zhàn)出生入死，壯士（轉(zhuǎn)戰(zhàn)）多年（凱旋而）歸來(lái)。

9、.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃：對(duì)著窗戶，梳理著烏云般（美麗）的頭發(fā)，對(duì)著鏡子（在前額）貼上花黃。 三、孫權(quán)勸學(xué)1.出處:選自資治通鑒 2.作者:北宋史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，字君實(shí)，世稱涑水先生。 3.字詞句: a.詞義： .古今異義： .但，古義為只，eg:但當(dāng)涉獵；今為轉(zhuǎn)折連詞。 .治，古義為研究，eg:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！今為治理。 .博士，古義為官職，eg:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！今為學(xué)位。 .一詞多義： .以：a.用，eg:以軍中多務(wù)；b.與“為”譯為“認(rèn)為”，eg:自以為大有所益。 .當(dāng)：a.掌管，eg:當(dāng)除掌事；b.應(yīng)當(dāng)，eg:但當(dāng)涉獵。 .見(jiàn)：a.知道，eg:見(jiàn)往事耳（了解歷史罷了。）

10、；b.認(rèn)清，識(shí)別，eg:大兄何見(jiàn)事之晚乎??；動(dòng)詞，看見(jiàn)，見(jiàn)漁人，乃大驚。 .若：a.動(dòng)詞，比得上，eg:孰若孤；b.介詞，好象，eg:仿佛若有光。 .之：a.助詞，取消句子的獨(dú)立性，不譯，eg:大兄何見(jiàn)事之晚乎？b.助詞，的，eg:于廳事之東北角。 .重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯: .當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。 .辭：推托。 .及魯肅過(guò)尋陽(yáng)：及，到了的時(shí)候。 .才略：政治或軍事方面的才干和謀略。 .涉獵：粗略地閱讀。 .刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。 .更：更新。 .成語(yǔ) .吳下阿蒙:比喻學(xué)識(shí)尚淺。 .刮目相看：用新的眼光看待。 c.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯： .倒裝句：大兄何見(jiàn)事之晚乎?。ā昂我?jiàn)事

11、”應(yīng)“見(jiàn)事何”，疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置。） 老兄你為什么看事情的變化這么晚呢？ .省略句：肅遂拜蒙母。（“拜”后省略介詞“于”。） 魯肅于是拜見(jiàn)了呂蒙的母親。 .孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：我難道是想讓你鉆研經(jīng)史典籍而成為博士嗎？ .但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳：只不過(guò)應(yīng)當(dāng)廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí)，懂得過(guò)去的教訓(xùn)罷了。 d.備注：本文以對(duì)話為主，語(yǔ)言形象，使人感受到人物說(shuō)話是的口吻、神態(tài)和心理。詳略得當(dāng)。 四、口技 1.出處:節(jié)選自虞初新志·秋聲詩(shī)自序 2.作者:林嗣環(huán)，字鐵崖，明末清初人。 3.字詞句: a.字音：少頃qing 囈yi語(yǔ) 齁hou 曳ye屋 許許hu聲 b.詞義： .通假字:滿坐寂然：“坐”通“座”

12、，座位，這里指座位上的人，即賓客；全場(chǎng)靜悄悄的。 .古今異義： .但：古義為只，eg:但聞屏障中撫尺一下；今表轉(zhuǎn)折連詞。 .聞：古義為聽(tīng)，eg:微聞?dòng)惺笞髯魉魉?；今義用鼻子嗅。 .股：古義為大腿，eg:兩股戰(zhàn)戰(zhàn)；今為屁股。 .走: 古義為跑, eg:兩股戰(zhàn)戰(zhàn), 幾欲先走；今為步行。 .雖：古義為即使，表假設(shè)連詞。eg:雖人有百手；今義雖然，標(biāo)轉(zhuǎn)折連詞。 .一詞多義： .乳：a.動(dòng)詞，喂奶，eg:婦撫兒乳；b.名詞，乳頭，eg:兒含乳啼。 .絕：a.副詞，極，eg:以為妙絕；b.動(dòng)詞，盡、消失，eg:群響畢（全，都）絕。 .妙：a.名詞，妙處，eg:眾妙畢備；b.形容詞，美妙，奇妙，eg:以為妙

13、絕。 .指：a.名詞，指頭，eg:手有百指；b.動(dòng)詞，指出，指明，eg:不能指其一端。 .作：a.擬聲詞，eg:有鼠作作索索；b.開(kāi)始，文中是發(fā)出聲音，eg:百千其作。 .間: a.動(dòng)詞，夾雜，中eg:間有里拉崩倒之聲；b.動(dòng)詞，間斷，eg:遂與外人見(jiàn)隔。 .是：介a.詞，這，eg:當(dāng)是時(shí)；b.判斷動(dòng)詞，eg:問(wèn)今是何世。 .詞語(yǔ)活用： .京中有善口技者（善，形容詞作動(dòng)詞，擅長(zhǎng)；京城中有個(gè)擅長(zhǎng)口技藝術(shù)的人。） .不能名其一處（名，名詞作動(dòng)詞，說(shuō)出；不能夠說(shuō)出其中的一個(gè)地方。） .會(huì)賓客大宴（宴，名詞作動(dòng)詞，舉行宴會(huì)；會(huì)，適逢；正碰上有家人大擺宴席請(qǐng)客。） .重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯: .少頃：一會(huì)兒。 .

14、既而：不久，緊接著。 .是時(shí)：的時(shí)候。 .未幾：不久。 .一時(shí)：同時(shí)。 .囈語(yǔ)：說(shuō)夢(mèng)話。 .絮絮：連續(xù)不斷地說(shuō)話。 .中間jian：其中夾雜著。 .意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。 .稍稍：漸漸。 .傾側(cè)：翻倒傾斜。 .齁：打鼾。 c.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯： .倒裝句：會(huì)賓客大宴。（應(yīng)為“會(huì)大宴賓客”，賓語(yǔ)前置。） 正碰上由家人大擺宴席請(qǐng)客。 .凡所應(yīng)有，無(wú)所不有：應(yīng)有盡有。文中形容聲音之雜。 .于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走：在這時(shí)候，客人們沒(méi)有一個(gè)不驚慌變色離開(kāi)座位，個(gè)個(gè)捋起袖子，露出胳膊，兩條腿直發(fā)抖，幾乎都想搶先逃走。 五、短文兩篇夸父逐日、兩

15、小兒辯日1.出處:山海經(jīng)；列子 2.作者:第二篇選自作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇。 3.文學(xué)影響:山海經(jīng)是我國(guó)古代地理著作，共18篇，內(nèi)容包括民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)及山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀等，并保存了不少遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)?？涓钢鹑帐俏覈?guó)最早的神話之一。 4.字詞句: a.詞義： .通假字:“知”通“智”，eg：孰為汝多知乎？ .古今異義： .湯：古義熱水，eg:日中如探湯；今常用于食物煮后所得的汁水。 .汝: 古義為代詞“你”，eg:孰為汝多知乎？今為姓氏。 .去：古義為離，eg:我以日始出時(shí)出人近。今為從所在地到別的地方。 .一詞多義： .為：a.動(dòng)詞，是，eg:此不為遠(yuǎn)者；b.動(dòng)詞，說(shuō)，

16、eg:孰為汝多知乎？c.作，eg:化為鄧林；d.認(rèn)為，eg:孰為汝多知乎？ .其：a.介詞，那，eg:問(wèn)其故；b.介詞，它，eg:及其日中；c.介詞，他的或他們的，eg:棄其杖。 .詞語(yǔ)活用： .孔子?xùn)|游（東，名詞作狀語(yǔ)，到東方。） 孔子到東方游歷。 .而日中時(shí)遠(yuǎn)也（遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，離人遠(yuǎn)的。） 正午時(shí)離人遠(yuǎn)。 c.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯： .倒裝句：孰為汝多知乎？(應(yīng)“孰為汝知多乎”，謂語(yǔ)前置，起強(qiáng)調(diào)作用。） 誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？ .省略句：未至，道渴而死。（“未至”前省略了“夸父”） 夸父還沒(méi)有趕到太湖，就在半路渴死了。 日中如探湯。（應(yīng)“日中如于之探于湯”；省略介詞和賓語(yǔ)；） 正午時(shí)像（

17、把手）伸（向 ）熱水。 .夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。 譯：夸父和太陽(yáng)賽跑，他一直追趕到太陽(yáng)落山的地方；這時(shí)，他口渴想要喝水；他就到黃河、渭水去喝； 黃河與渭水的水都不夠夸父喝，于是，他又到北邊大湖去喝。 （逐走：競(jìng)跑，賽跑） .我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)（去人）遠(yuǎn)也。 （以：認(rèn)為。 去：距離。） 譯：我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候距離人們要近一些，而到了中午的時(shí)候，就要距離人們遠(yuǎn)一些。 .日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？ 譯：太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候，人們感覺(jué)非常的清涼；到了中午，就好像伸熱水一樣燙人；這難道不是因?yàn)榻稽c(diǎn)炎熱而遠(yuǎn)一些清涼嗎？

18、六、狼1.出處:選自聊齋志異 2.作者:清代文學(xué)家蒲松齡所著。詳情見(jiàn)7年級(jí)上冊(cè)山市。 3.字詞句: a. 字音：綴li行 苫蔽shan bi *kao尾 b. 詞義： .通假字:“止”通“只”，只有，eg：止有剩骨。 .古今異義： .耳：古文言文中出現(xiàn)在句尾時(shí)，通常解釋為“罷了”，eg:只增笑耳。今為耳朵。 .股：古義為大腿，eg:身已半入，只露*尾；今為屁股。 .一詞多義： .止：a.只有，eg:止有剩骨；b.停止，eg:一狼得骨止。 .敵：a.動(dòng)詞，敵對(duì)，文中是脅迫、攻擊，eg:恐前后受其敵；b.名詞，敵人，eg:蓋以誘敵。 .之：a.補(bǔ)充音節(jié)，無(wú)義，eg:久之，目似瞑，意暇甚；b.代詞，

19、指狼，eg:又?jǐn)?shù)刀弊之。 .意：a.神情、態(tài)度，eg:意暇甚；b.動(dòng)詞，企圖，打算，eg:意將遂入以攻其后也。 .前：a.前面，eg:其一犬坐于前；b.動(dòng)詞，上前，eg:狼不敢前。 .恐：a.擔(dān)心，eg:恐前后受敵；b.恐怕，eg:不治將恐深。 .詞語(yǔ)活用： .其一犬坐于前（犬，名詞作狀語(yǔ)，像狗一樣）； .一屠晚歸（屠，動(dòng)詞作名詞，指屠戶，一個(gè)屠戶傍晚回家。） .一狼洞其中（洞，名詞作動(dòng)詞，“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。） .恐前后受其敵（敵，名詞做動(dòng)詞，攻擊，脅迫的意思） .意將隧入以攻其后也（隧，名詞作動(dòng)詞狀語(yǔ)，“鉆洞”的意思，企圖打穿柴草堆鉆過(guò)去） .重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯: .顧：回頭看

20、，文中指往旁邊看；eg:顧野有麥場(chǎng)。 .苫蔽：覆蓋、遮蔽。 .少shao時(shí)：一會(huì)兒。 .弛：放松，文中指卸下；eg:弛擔(dān)持刀。 .久之：過(guò)了一會(huì)兒。 .暴：突然；屠暴起。 .意暇甚：神情很悠閑。意，神情、態(tài)度；暇，空閑。 特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯： .倒裝句：投以骨（是“以骨投”的倒裝；“以”介詞，譯為“把”介詞結(jié)構(gòu)后置。） .省略句：a.投以骨（應(yīng)“投以骨”，之，代狼。） 把骨頭投向（狼）。 b.場(chǎng)主積薪其中（應(yīng)積薪其中，省略介詞“于”。） 場(chǎng)主在那里堆積了柴草。 c.一狼洞其中（一狼洞其中 ，省略介詞“于”。） 另一只狼正在那里打洞。 d.屠戶乃奔倚其下（屠戶乃奔倚其下，省略介詞“于”。）

21、屠戶就跑過(guò)去背*在柴草堆下面。 .骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故：骨頭已經(jīng)（扔）光了，而兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。 .一狼徑去，其一犬坐于前：一只狼徑直走開(kāi)了，另一只像狗一樣蹲坐在（屠戶的）前面。 .乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：（屠戶）才明白前面那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘惑對(duì)方的。 七、文言文中的時(shí)間短語(yǔ) 表示突然發(fā)生：忽 忽然 表示同時(shí)發(fā)生：一時(shí) 表示相繼發(fā)生：既而 表示在特定的時(shí)間內(nèi)發(fā)生：是時(shí) 表示過(guò)了很短時(shí)間就發(fā)生：少頃 未幾 俄而 少時(shí) 久之古文閱讀練習(xí)第一單元 傷仲永 金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意

22、，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！?王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶? 1解釋下列句子中的詞語(yǔ)。 父異焉，借旁近與之( ) 即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名( ) 邑人奇之，稍稍賓客其父( ) 明道中，從先人還家( ) 2翻譯下列

23、句子。 自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。 泯然眾人矣。 3下列句子中，屬于正面描寫(xiě)的有( )，屬于側(cè)面描寫(xiě)的有( )。 a未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。 b即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。 c自是指物作詩(shī)立就。 d其文理皆有可觀者。 e邑人奇之，稍稍賓客其父。 f令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。 4對(duì)“世隸耕”理解不正確的一項(xiàng)是( ) a“世隸耕”的意思是“世代以種田為業(yè)”。 b“世隸耕”鋪墊“未嘗識(shí)書(shū)具”，襯托方仲永天資非凡。 c“世隸耕”暗示了方仲永的父親由于未受教育而眼界狹小，同時(shí)為下文的“不使學(xué)”埋下伏筆。 d“世隸耕”暗示了方仲永由于出身低微而將“泯然眾人”的可悲結(jié)局。5聯(lián)系上下文回答：方仲永的變化經(jīng)歷

24、了哪幾個(gè)階段?答： 6事實(shí)上，方仲永如同常人的原因有很多，其一，從鄉(xiāng)鄰的角度來(lái)看，“”；其二，從其父的角度來(lái)看，“”；其三，從方仲永本人來(lái)看，一。(引號(hào)內(nèi)填原文)第三單元 孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)，及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 1下列解釋有誤的一項(xiàng)是( ) a初(當(dāng)初) 當(dāng)涂(當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)) 多務(wù)(多事務(wù)) b孤(古代王侯的自稱) 博士(知

25、識(shí)高深的人)辭(推托) c涉獵(粗略地閱讀) 往事(歷史)過(guò)（到） d見(jiàn)事(認(rèn)清事物) 及(到了的時(shí)候)非復(fù)（不再是） 2孫權(quán)指導(dǎo)呂蒙讀書(shū)的方法和目的是什么?(用原文回答) 方法：_目的：_ 3說(shuō)說(shuō)下面加點(diǎn)的詞表現(xiàn)了說(shuō)話者怎樣的語(yǔ)氣? (1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（） (2)但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳( ) (3)大兄何見(jiàn)事之晚乎( ) 4本文主要通過(guò)_來(lái)刻畫(huà)人物，表現(xiàn)人物鮮明的性格：孫權(quán)是_；呂蒙是_。 5魯肅的話表現(xiàn)他_的感情，也從側(cè)面寫(xiě)出了_；文末“_”更進(jìn)一步表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。 6文中孫權(quán)善勸，請(qǐng)結(jié)合本文略加分析。答：_第四單元 口技遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠身，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，

26、大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫斥大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。1、解釋下列加點(diǎn)字的意思。（1）婦撫兒乳（ ） （2）既而兒醒（ ）（3）一時(shí)齊發(fā)（ ） （4）眾妙畢備（ ）2、用“/”將本文段分成兩層，并概括段意。第一層：_第二層：_3、這段文字描繪一家人由睡到醒的情況，主要運(yùn)用了_、_的描寫(xiě)方法。4、本文段描寫(xiě)聽(tīng)眾的情態(tài)，有何作用？答：_。5、本文段描寫(xiě)聽(tīng)眾表現(xiàn)的文字中，說(shuō)明聽(tīng)眾入了神，唯恐聽(tīng)漏，同時(shí)還想了解其中的奧妙所在的詞語(yǔ)是_；表示聽(tīng)眾心領(lǐng)神會(huì)，感到

27、滿足的詞語(yǔ)是_；說(shuō)明聽(tīng)眾為之折服，但又不便忘形叫好的詞語(yǔ)是_。6、翻譯。一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。譯文：_三忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火暴聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。7、解釋下列加點(diǎn)字的意思。（1）中間力拉崩倒之聲 （ ） （2） 雖人有百手（ ）（3）不能名其一處（ ） （4）兩股戰(zhàn)戰(zhàn)（ ）8、直接稱贊口技者的句子是_；從側(cè)面烘托口技者的

28、句子是_9、直接表現(xiàn)火勢(shì)兇猛的句子是_。10、表現(xiàn)大火中人們行動(dòng)的聲音是_。11、描寫(xiě)聽(tīng)眾表現(xiàn)的句子是_。12、翻譯。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有譯文：_第六單元 狼一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

29、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。1、本文選自 代小說(shuō)家 寫(xiě)的短篇小說(shuō)集 。2、解釋下列加點(diǎn)字的意思。（1）綴行甚遠(yuǎn)（ ） （2）恐前后受其敵（ ）（3）其一犬坐于前（ ） （4）一狼洞其中（ ）3、本文段可分為五層，請(qǐng)?jiān)趩?wèn)中用“/”劃出，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括大意。第一層_；第二層_；第三層_；第四層_；第五層_。4、本文段表現(xiàn)狼貪婪、兇惡的本性的句子是_。5、本文段反映屠戶由畏避到醒的心理變化的句子是_。6、翻譯。禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。譯文：_ _。狼蒲松齡 一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。 屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。

30、骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。 屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之， 目似瞑，意暇甚屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。 1我能選出下列各句中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)( )(2分) a 屠大窘，恐前后受其敵 b 狼不敢前，眈眈相向乃悟前狼假寐，蓋以誘敵 后狼止而前狼又至 c 目似瞑，意暇甚 d。 止增笑耳 意將隧入以攻其后也 止有剩骨

31、2我能指出下列語(yǔ)句中的加點(diǎn)詞歸類(lèi)正確的一項(xiàng)( )(2分) 久之，目似瞑 又?jǐn)?shù)刀斃之 意將隧人以攻其后也 蓋以誘敵 a與相同，與不同 b與不同，與相同 c與相同，與也相同 d與不同，與也不同3我能用“ ”線為下面兩句話畫(huà)出正確的朗讀節(jié)奏。(2分)(1)其 一 犬 坐 于 前 。(2)禽 獸 之 變 詐 幾 何 哉 ?4我能指出對(duì)下列文句理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)( )(2分)a而兩狼之并驅(qū)如故：而兩只狼又像原來(lái)一樣一起追趕(屠戶)。b乃悟前狼假寐：才明白先走開(kāi)的狼是假裝睡覺(jué)。c弛擔(dān)持刀：放下?lián)幽闷鹜赖?。d屠自后斷其股：屠戶從后面砍斷了狼的后腿。5我能根據(jù)題目要求填空。(4分) (1)狼一文中表現(xiàn)狼“黠”

32、的本性的句子有 、 (兩句)；表現(xiàn)屠戶警惕性很高的句子是 。(2)寫(xiě)出四個(gè)帶“狼”字的成語(yǔ)： 、 、 、 。6文章結(jié)尾一句話是對(duì)狼及像狼一樣的惡勢(shì)力的諷刺嘲笑，但換個(gè)角度看，它又告訴“人”什么呢?(4分)我認(rèn)為： （三）文學(xué)常識(shí)部分斑羚飛渡沈石溪。鐮刀頭羊富有智慧、有決斷力、遇事鎮(zhèn)定、臨難從容。1、從百草園到三味書(shū)屋選自 ，作者 原名 ，我國(guó)偉大的 、 、 。我們學(xué)過(guò)他的課文還有 、 （寫(xiě)出兩篇）。2、爸爸的花兒落了是 作家 ，節(jié)選自 。3、丑小鴨中的丑小鴨處處受排擠，受嘲笑，受打擊，但他并沒(méi)有絕望，也沒(méi)有沉淪，而是始終不屈地奮斗，終于變成了一只美麗、高貴的天鵝。作者是 （國(guó)家）的 ，此文也是

33、作者的自我寫(xiě)照，你了解作者的生平和創(chuàng)作嗎？請(qǐng)你再寫(xiě)出他的三部作品 、 、 。4、假如生活欺騙了你選自 ，作者 國(guó)詩(shī)人 ，著名詩(shī)作有 、 、 等。假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！ ： ， 。未選擇的路選自 ，作者是 國(guó)詩(shī)人 。5、傷仲永選自 ，作者是我國(guó)北宋著名文學(xué)家、政治家 ，他是“ ”之一。（韓愈、柳宗元、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍）6、黃河頌選自組詩(shī) ，這是一部大型 作品，由 作 詞， 譜曲，由 個(gè)樂(lè)章組成。7、最后一課的作者是 國(guó)作家 。我們?cè)诒緝?cè)學(xué)過(guò)的課文 中也提到這位著名作家。8、艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民選自 ，作者是中國(guó)最早的馬克思主義者，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)

34、導(dǎo)人 。9、土地的誓言作者 原名 。寫(xiě)于 事變十周年，本文題目的意思是 。10、木蘭詩(shī)是我國(guó) 時(shí)北方的一首 民歌，選自 代 編的 。11、鄧稼先的作者是 籍華裔1957年“ 物理學(xué)獎(jiǎng)”獲得者 。鄧稼先是我國(guó)的“ ”元?jiǎng)?，被稱為美國(guó)的“原子彈之父”是 。12、聞一多先生的說(shuō)和做的作者是我國(guó)著名詩(shī)人 。文中所記敘的聞一多先生還是我國(guó)現(xiàn)代著名的 和 。13、音樂(lè)巨人貝多芬的作者是 ，選自 。貝多芬是 國(guó)作曲家，他的代表作有 ， 。14、福樓拜家的星期天的作者是被譽(yù)為“ 巨匠”的 國(guó)作家 ，代表作有 、 等。15、孫權(quán)勸學(xué)選自 ，該書(shū)是 主持編纂的一部 體通史，記載了從 到 共1362年間的史事。作者

35、 ，字 ，是 代的 家、 家。16、社戲的作者 是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。他的代表作有我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō) ，中篇小說(shuō) ，散文集朝花夕拾，小說(shuō)集 、 等。社戲中的“社”原指 ，在紹興，“社”是一種 。17、安塞腰鼓的作者 。18、竹影是我國(guó)現(xiàn)代著名的 、散文家 先生寫(xiě)的一篇敘事散文。19、觀舞記是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名女作家 的作品， 原名 ，福建長(zhǎng)樂(lè)人。我們讀過(guò)她的 、 等作品。20、口技一文選自虞初新志· ，本文的作者是 代 。虞初新志是 代 編選的 小說(shuō)。21、偉大的悲劇作者是 （國(guó)家）的 。他的主要成就體現(xiàn)在 方面和 方面。22、在西方，18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭，曾

36、建議每個(gè)成長(zhǎng)中的青少年要讀 國(guó)小說(shuō)家 寫(xiě)的 ?！啊币殉蔀槊半U(xiǎn)家的代名詞和千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心目中的英雄。課文 就選自于此書(shū)。23、登上地球之顛選自 ，作者 。24、真正的英雄是美國(guó)總統(tǒng) 的一篇演講，為了悼念1986年1月28日，美國(guó)“ ”號(hào)航天飛機(jī)失事中犧牲的英雄們。25、夸父逐日選自 ，這是一篇神話，你還知道的神話傳說(shuō)有 、 。27、斑羚飛渡是我國(guó)當(dāng)代最著名的動(dòng)物小說(shuō)家 動(dòng)物小說(shuō)中的精品。28、華南虎是“七月詩(shī)派”重要成員 創(chuàng)作的具有濃厚象征色彩的一首詩(shī)。29、馬的作者 ， 國(guó) 家、 家。他用40年的時(shí)間寫(xiě)成36巨冊(cè)的 。30、狼選自短篇小說(shuō)集 ，作者 ，字 ，別號(hào) ，是 代人?！傲凝S”是 名，“

37、志”的意思是 ，“異”在標(biāo)題中的意思是 ；這個(gè)書(shū)名的意思是 。 （四）詩(shī)文默寫(xiě)部分1、山中雜詩(shī)南朝（吳均）_，云從窗里出。2、竹里館 （王維） 深林人不知，_。3、峨眉山月歌（李白）_，思君不見(jiàn)下渝州。4、春夜洛城聞笛（李白）_，_。_，_。5、逢入京使唐（岑參）故園東望路漫漫，_。6、滁州西澗（韋應(yīng)物）春潮帶雨晚來(lái)急_，_。7、江南逢李龜年（杜甫）正是江南好風(fēng)景，_。8、送靈澈上人（劉長(zhǎng)卿）_，_。_，_。9、約客（趙師秀）黃梅時(shí)節(jié)家家雨，_。10、論詩(shī)（趙翼）江山代有人才出，_。課內(nèi)詩(shī)歌默寫(xiě)11、木蘭詩(shī)（北朝民歌）寫(xiě)木蘭毅然決定代父從軍的句子是：_，_。_，_。描寫(xiě)木蘭征前準(zhǔn)備工作的句子是：_，_。_，_。寫(xiě)木蘭辭別父母踏上征途情景的詩(shī)句是：_，_。_，_