細(xì)菌的啟示朗讀細(xì)菌的啟示課文原文

1、細(xì)菌的啟示朗讀I細(xì)菌的啟示課文原文現(xiàn)在我們正在遭遇一場(chǎng)特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)，它引起關(guān)注的程度已經(jīng)不 亞于伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)。交戰(zhàn)的一方是人類，地球上的霸主；另一方是微生物，生物界的元老。這是一場(chǎng)生物界的新老霸主之戰(zhàn)。微生物絕對(duì)是 強(qiáng)敵。我覺(jué)得我們應(yīng)該像中世紀(jì)的騎士一樣，對(duì)夠格的對(duì)手給予尊重。世界上的物種不計(jì)其數(shù)，但一般分為五大類：原核細(xì)胞生物 （其 中包括細(xì)菌），真核細(xì)胞生物，真菌，植物和動(dòng)物。植物是生產(chǎn)者， 它們承擔(dān)了將太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為生物能的任務(wù)。 動(dòng)物是消費(fèi)者，他們直接 或間接地?cái)z取植物轉(zhuǎn)化的生物能。細(xì)菌等微生物的作用是分解有機(jī) 物，如果沒(méi)有這些分解者，地球是不可想象的，尸體比活物還多，我 們的生存空間將成為

2、名副其實(shí)的垃圾場(chǎng)。原核生物中相當(dāng)一部分是細(xì)菌，細(xì)菌是單細(xì)胞生物，沒(méi)有成形 的細(xì)胞核，它們的大小要用微米來(lái)計(jì)量，1000微米是1毫米。細(xì)菌 分為自養(yǎng)型和異養(yǎng)型兩種。前者可以進(jìn)行光合作用，依靠無(wú)機(jī)物生存， 后者則依靠有機(jī)物生存。病毒是沒(méi)有細(xì)胞結(jié)構(gòu)的，它們更加微小，要 用納米來(lái)度量，1納米是千分之一微米。病毒的形狀非常別致，可以說(shuō)獨(dú)一無(wú)二。數(shù)學(xué)家陳省身在一次演講中說(shuō)：2000多年前歐幾里得 在他的幾何學(xué)中提出，空間存在著五種正多面體：正四面體，正六面 體，正八面體，正十二面體，正二十面體。前四種形狀在大自然中都 可以找到，正二十面體似乎只存在于人的理念中，直到2000多年后的今天，生物學(xué)家才在病毒的

3、身上看到了歐氏幾何中的那個(gè)最精美、 復(fù)雜的形狀。細(xì)菌有以下幾個(gè)性質(zhì)和特征：第一，細(xì)菌是生物界當(dāng)之無(wú)愧的元老。大約在35到36億年前， 地球上產(chǎn)生生命不久，細(xì)菌就出現(xiàn)了。當(dāng)?shù)厍蛏系纳^(guò)半時(shí)才出現(xiàn) 了真核細(xì)胞生物，5.8億年前才出現(xiàn)多細(xì)胞生物，人類的出現(xiàn)是極其 晚近的事情，只有200萬(wàn)年的歷史?？梢哉f(shuō)地球上的生命史一半是 細(xì)菌的故事。第二，細(xì)菌無(wú)所不在。如前所述，細(xì)菌是地球上的生命之樹的 根基，并且至今仍有巨大的生命力。它們能承受從攝氏零下30度的低溫到150度的高溫，它們生存于大氣、水和土壤中，甚至6英里以下的玄武巖中也有它們的蹤跡， 它們還可以生存在動(dòng)植物體內(nèi)。它 們無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在，并且

4、數(shù)量和質(zhì)量非?？捎^。舉幾個(gè)例子，一 粒普通的泥土中有幾億個(gè)細(xì)菌，人的一滴唾液中有幾百萬(wàn)個(gè)細(xì)菌，甚 至人體體重的10%是由細(xì)菌構(gòu)成的。地球上細(xì)菌的總量是多少很難 估計(jì)，但是很多學(xué)者愿意試解這一難題。 一個(gè)學(xué)者測(cè)出了一杯水中的 細(xì)菌，由此推論，海洋中的細(xì)菌總質(zhì)量是陸地上全部生物的五十分之 一。另一個(gè)學(xué)者，作了更艱難的估算，地球上全部細(xì)菌的總和超過(guò)其 他全部生物的總和。順便說(shuō)一下，1只螞蟻的重量是1-5毫克，但世 界上共有1億億只螞蟻，其總重量和人類相同?？梢?jiàn)，小個(gè)子們的實(shí) 力是不可低估的。格爾德在美國(guó)科學(xué)院學(xué)報(bào)上發(fā)表過(guò)一篇論文水深火熱中的細(xì)菌 單從題目就可以形象地看出細(xì)菌分布之廣。科學(xué)界普遍認(rèn)為，

5、 在太陽(yáng)系的其他星球上不可能存在生命，因?yàn)榈厍蛴械锰飒?dú)厚的特殊 環(huán)境。而格爾德認(rèn)為，地球的特殊條件主要是地表，而就3-5英里的 淺層而言，許多星球與地球極其相似。細(xì)菌在這種狀態(tài)下可以生存， 就意味著太陽(yáng)系最少有10個(gè)星球可以生長(zhǎng)細(xì)菌。所以說(shuō)細(xì)菌很可能 是宇宙生存模式的代表。第三，細(xì)菌在我們這個(gè)世界的各個(gè)角落發(fā)揮著重要作用。20億年前植物還未產(chǎn)生時(shí)，細(xì)菌最先進(jìn)行光合作用轉(zhuǎn)化出氧氣。 人的消化 過(guò)程，一些動(dòng)物的反芻，都離不開細(xì)菌的作用。有些植物需要氮?dú)猓?但不能直接吸收，靠根瘤菌的幫助來(lái)完成。另外，飼料發(fā)酵，奶酪、 酸奶、酸菜等食品的制作，有機(jī)垃圾通過(guò)腐爛成為植物的營(yíng)養(yǎng)肥料， 都與細(xì)菌有著密不可分

6、的聯(lián)系。細(xì)菌在我們生活的方方面面都扮演著 重要角色。第四，細(xì)菌的不可毀滅性。細(xì)菌具有別的生物不可匹敵的生命力。它們對(duì)生存條件的要求很低，地上天上水中土中無(wú)所不在。而人 類不行，人類對(duì)生存條件的要求十分苛刻。而且隨著不斷發(fā)展，人類 生存的風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越大。人類創(chuàng)造了許多可以徹底毀滅自我的方法， 人 類在自我發(fā)展的同時(shí)還正在毀滅著其他的生物。如果發(fā)生核戰(zhàn)爭(zhēng)，在毀滅人類的同時(shí)還將毀滅脊椎動(dòng)物，但是大多數(shù)的昆蟲能夠幸存下 來(lái)，核武器更奈何不了細(xì)菌。其實(shí)人類從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要徹底消滅細(xì)菌， 人類也沒(méi)有能力辦到。人類只是想要盡可能地消滅家中的和體內(nèi)的有害的細(xì)菌。 消滅體內(nèi)細(xì) 菌的戰(zhàn)役開始于20世紀(jì)初葉，隨著青霉素

7、的發(fā)明，抗生素時(shí)代 到來(lái)了，并且一度以為已經(jīng)大獲全勝。當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)國(guó)家認(rèn)為傳染病只存在 于發(fā)展中國(guó)家，而在發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)缀踅^跡。美國(guó)的醫(yī)生在美國(guó)已經(jīng)看不 到甲肝病菌，必須到發(fā)展中國(guó)家來(lái)觀察。我曾在美國(guó)住了一年半，其間沒(méi)有拉過(guò)一回肚子，因?yàn)槊绹?guó)已經(jīng)消滅了大腸桿菌。1969年，美國(guó)衛(wèi)生總署宣稱傳染病在美國(guó)已經(jīng)被徹底消滅。然而不久細(xì)菌的復(fù)活 和反攻宣告了抗生素的失敗。1941年青霉素可以消滅絕大多數(shù)葡萄 球菌，現(xiàn)在95%的葡萄球菌都對(duì)青霉素產(chǎn)生了抗體。人們對(duì)此類現(xiàn)象有一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為使用抗生素一段時(shí)間， 細(xì)菌通過(guò)個(gè)體的適應(yīng)，漸漸產(chǎn)生了抵抗力。其實(shí)不然。這實(shí)際上是達(dá) 爾文學(xué)說(shuō)中的自然選擇作用的結(jié)果。 細(xì)菌

8、有很寬的譜系，抗生素能夠 消滅大部分細(xì)菌，但總是有少數(shù)細(xì)菌天然就對(duì)此類抗生素有抵抗力， 因而存活下來(lái)。由于細(xì)菌繁殖極快，這少數(shù)細(xì)菌很快就會(huì)發(fā)展成為一 個(gè)新的龐大的群體，它們的后代繼承其先輩的品質(zhì)，統(tǒng)統(tǒng)有抵抗力。 細(xì)菌寬闊的譜系是怎么形成的？是靠變異和粒質(zhì)引進(jìn)新的基因。變異 可以幫助物種應(yīng)對(duì)變化的環(huán)境。繁殖就是基因復(fù)制，而復(fù)制幾乎沒(méi)有 完全忠實(shí)的。生物雙性繁殖每生殖 10萬(wàn)個(gè)個(gè)體時(shí)會(huì)產(chǎn)生一個(gè)變異。 而細(xì)菌得天獨(dú)厚的是，其繁殖速度極快。細(xì)菌平均1至2周可繁殖300代，平均一天繁殖30代，而人類要繁殖30代則需要1000年, 在繁殖的速度上細(xì)菌的一天等于人類的1000年。這是一場(chǎng)人菌斗法， 斗法變異

9、。這很像西游記中的孫悟空和牛魔王的斗法，二者不斷 地變化身形以求制服對(duì)方，至少是不被對(duì)方制服。其實(shí)人類也是變異 很大、譜系很寬的物種，只不過(guò)由于人類的繁殖速度慢，從而使變異 的效果來(lái)得緩慢。比如讓健康人與SARS病人面對(duì)面作深呼吸，絕對(duì)不可能人人都被傳染。麻風(fēng)病非?？膳?，常人都不敢和麻風(fēng)病人接觸。 麻風(fēng)病人都被隔離到很偏僻的地方。人家為什么怕它呢 ？主要是因?yàn)?病癥可怕，其實(shí)人們不清楚它的傳染性。世界麻瘋病之父丹尼爾森為 了做一個(gè)試驗(yàn)，有意想得麻瘋病，他和一些理想主義者，將麻風(fēng)病人 的血注射到自己身上，結(jié)果沒(méi)一個(gè)人得病，5個(gè)人都是免疫的。他們 到中國(guó)的麻風(fēng)病醫(yī)院去，一見(jiàn)中國(guó)麻風(fēng)病人就拍拍肩膀，

10、擁抱一下。 中國(guó)麻風(fēng)病醫(yī)生們驚呆了，說(shuō)你膽子這么大呀。其實(shí)是人家明白麻風(fēng) 病不能傳染所有人，而他們是免疫者。他們?yōu)槭裁茨苊庖?？這就是剛才我們所說(shuō)的，至今還沒(méi)有一種病菌能夠?qū)⑷祟?100%消滅，就像沒(méi) 有一種抗生素能把病菌全部消滅一樣。但如果來(lái)了一種病菌將人類 99%消滅了，人類可就沒(méi)有這么快的繁衍和復(fù)興的能力了，因?yàn)槲覀內(nèi)祟惖纳俣忍?。再給大家講一個(gè)小故事。白種人在新大陸的舉動(dòng)曾經(jīng)是極其殘 酷的，但是他們?cè)谀媳泵乐抻梦淦鳉⑺赖耐林鴶?shù)量很小，當(dāng)?shù)氐?0%的人不是死于白種人的槍炮，而是死于他們身上的細(xì)菌。為什么他們 身上的細(xì)菌可以殺死對(duì)方，而自己不死呢？是因?yàn)槊乐逈](méi)有這種病菌， 大多數(shù)土著們沒(méi)

11、有抵抗力。白種人為什么可以抵抗這些病菌呢？他們是歐洲大陸遭到這種病菌襲擊時(shí)的幸存者的后代，90%的歐洲人早就 在什么黑死病的過(guò)程中死掉了，這些幸存者天生能抵抗這種病，他們 的后代繼承了這種抵抗力，通通不得這種病。他們帶著這些病菌來(lái)到了美洲，而美洲人沒(méi)有遭遇過(guò)這些病菌，大批死亡。返回主題，在人菌大戰(zhàn)中，在變異能力上，我們干不過(guò)這些地 球上的元老。換句話說(shuō)，在基因的多樣性上人類沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，那怎么辦 呢？要靠?jī)蓚€(gè)武器來(lái)抵抗：一是免疫力，免疫力是人類所擁有的一般 低級(jí)動(dòng)物所不擁有的本領(lǐng)。免疫力就是如果你得了這種病，然后好了， 以后就有抵抗這種病的能力了。有的是終生免疫，有的是期間免疫。 再一個(gè)本領(lǐng)就是科

12、學(xué)技術(shù)手段。赤手空拳我們是打不過(guò)細(xì)菌的，但我 們可以弄出很多武器來(lái)，比如說(shuō)抗生素。當(dāng)然人類依靠抗生素經(jīng)過(guò)了 一段反復(fù)，沒(méi)有大獲全勝，還在訴諸別的科學(xué)手段。人類就是這樣來(lái) 與細(xì)菌抗衡的。第五，細(xì)菌的生存策略。細(xì)菌是怎么生存的？是靠寄生。什么叫 寄生？所謂寄生就是吃別人，不勞動(dòng)，不去捕食。不但不去捕食，并 且不必自己消化 先咀嚼，后進(jìn)入胃腸，經(jīng)過(guò)復(fù)雜的化學(xué)過(guò)程，然后 吸收。采取寄生的策略，這些事情統(tǒng)統(tǒng)不干，去打獵去采集去干活， 那多愚蠢哪！它就吃你，哪兒也不去，就在你體內(nèi)。你把食物給消化 了，它直接吸收到它的身體里。有些寄生的東西，要對(duì)方的血液喝:有些把對(duì)方所轉(zhuǎn)化的其他高級(jí)營(yíng)養(yǎng)直接吸收。寄生是一種

13、生存策略，它又有兩個(gè)選擇：一個(gè)就是在你身上寄 生但不要你命。要你命干嗎？在你肚子里吃你，生活得挺好的。要了 你命它哪兒呆著去呀？對(duì)不對(duì)？它壽命通常比你短。還有一個(gè)選擇就是 要危害你，吃人家挺好的啊，干嗎要人家的命呢 ？要人家的命之后， 還要找第二個(gè)對(duì)象，繼續(xù)吃下去不是比再找宿主更省勁嗎？但有的時(shí)候做不到，有其他寄生物跟它爭(zhēng)著去蠶食一個(gè)宿主 ；不早點(diǎn)下手，別 人就給吃了，反正宿主都是要死的，也就是說(shuō)和平共處是要有條件的， 就跟人類的和平一樣是有條件的， 不能無(wú)謂地爭(zhēng)取和平。和平寄生的 條件是不能有殘酷的同類競(jìng)爭(zhēng)。與之對(duì)應(yīng)，傷害的策略也有條件，就 是在把宿主害死以后必須能夠及時(shí)轉(zhuǎn)移。要是宿主死了，

14、細(xì)菌也沒(méi)地 兒呆了，就不是一個(gè)成功的策略。轉(zhuǎn)移靠什么 ？靠傳染，如若不然前 腳宿主死了，后腳細(xì)菌也得死。當(dāng)然，除此之外，還有很多細(xì)菌在寄 生的同時(shí)，也對(duì)人體有幫助，或許這種寄生叫作共生更恰當(dāng)。就拿病 毒來(lái)說(shuō)，一共存在著4000種病毒，在其中只有100種是對(duì)人體有傷 害的，大多數(shù)確實(shí)沒(méi)有傷害，而傷害者一定有傳染的手段。所以這類 病毒必須在人口密集的地方存活，人口太稀疏了不成。比如一個(gè)部落 或一個(gè)村莊有病毒或細(xì)菌，把這村里的人畜都害死了以后，這種病毒 或細(xì)菌也就滅絕了。細(xì)菌本身沒(méi)有跑到 100里地以外的能力。寄生 一定要有宿主的，要有無(wú)邊的人群，可以不斷換人。為什么歐亞大陸 產(chǎn)生了一些高級(jí)的細(xì)菌，

15、因?yàn)槟抢镌诠糯呀?jīng)人口密集。前提是要人 多，但細(xì)菌也確實(shí)需要傳染的能力。傳染有兩個(gè)途徑，一個(gè)是通過(guò)宿主之間的接觸，比如我們?cè)谝粔K兒吃飯、面對(duì)面呼吸、打噴嚏。還有 一個(gè)辦法，就是媒介，蚊子、水、共用的針頭，都是媒介。傳播手段 也是很有意思的，也靠自然選擇、適者生存。笨拙的細(xì)菌早死了，能 活下來(lái)的誰(shuí)也不笨拙，各有各的路數(shù)。有些細(xì)菌靠人和人的呼吸來(lái)傳 染，這些細(xì)菌對(duì)人的傷害至少在傳染期是不大的，為什么呢 ？如果你 剛一傳染就臥床，就不能出去傳染別人了。所以說(shuō)呼吸道傳染疾病通 常傳染期對(duì)身體不會(huì)有致命打擊。相反呢，有些傳染病不靠人與人的 接觸，靠蚊子傳染。這種病就可能讓你臥床，因?yàn)樗灰蕾嚹闳ソ佑| 他

16、人，接觸也不一定能傳染。要靠蚊子去吸你的血，傳給別人。這樣 的傳染在傷害你的時(shí)候就不用考慮輕重程度。 還有一些傳染手段很巧 妙，比如說(shuō)有些病菌要通過(guò)螞蟻帶到綿羊身上， 這種病菌通常選擇螞 蟻到了草葉上的時(shí)候侵入螞蟻身上， 這時(shí)候螞蟻就不能動(dòng)了，綿羊正 好來(lái)吃草了，就把帶菌的螞蟻吃到綿羊肚子里。還有更巧妙的，狂犬 病的病菌。當(dāng)人被狗咬了之后，這種病菌就進(jìn)入到人的身體里，就得 了這種病，病癥就是發(fā)瘋。發(fā)瘋以后，這個(gè)人就會(huì)咬人，一咬別人， 別人就得這種病。它是通過(guò)一種不可思議的手段來(lái)傳染。細(xì)菌對(duì)人類進(jìn)步觀的挑戰(zhàn)前面我說(shuō)到細(xì)菌是地球上的元老，在 36億年的漫長(zhǎng)歷史里它們穩(wěn)如磐石，以不變應(yīng)萬(wàn)變。我們不是

17、說(shuō)過(guò)它們的變異嗎？他們要不變異的話，早就被抗生素殺死了。但他們的變異沒(méi)有改變自己整個(gè)的 身體形態(tài)，沒(méi)有改變自己謀生的策略。從本質(zhì)上說(shuō)，細(xì)菌是不變的。不錯(cuò)，細(xì)菌的特征不等于地球上所有生命的特征。但是地球上 一半生命（僅就總重量而言）居然在這么漫長(zhǎng)的歲月里高度穩(wěn)定，這不 是和進(jìn)步觀截然對(duì)立嗎？我們的進(jìn)步觀曾經(jīng)是以達(dá)爾文的進(jìn)化論為基 礎(chǔ)的。該怎么解釋進(jìn)步呢？細(xì)菌不進(jìn)化，挺好的呀！面對(duì)這樣的事實(shí)生 物學(xué)家不得不重新思考。他們中的一些人認(rèn)為，達(dá)爾文沒(méi)有犯錯(cuò)誤， 犯錯(cuò)誤的是他的信徒，甚至多數(shù)信徒誤解了達(dá)爾文的思想。 達(dá)爾文的 進(jìn)化論里不包括進(jìn)步的意思。古爾德在他的兩部著作（特別是生命的壯闊）里都在反省和批

18、判進(jìn)步觀。當(dāng)然這遠(yuǎn)不是古爾德一個(gè)人的 功績(jī)，在他之前就有一個(gè)叫威廉斯的大牌學(xué)者，在60年代寫了一本適應(yīng)與自然選擇，這在生物學(xué)界應(yīng)該是具有里程碑意義的一本書。 這本書最早開始懷疑進(jìn)步。這些學(xué)者認(rèn)為，進(jìn)步觀不是達(dá)爾文的思想。 達(dá)爾文在物種起源這部書里最頻繁使用的那個(gè)詞組不包含進(jìn)步的 意思，那是descent with modification ，翻譯成中文是 飾變的由 來(lái)。在漫長(zhǎng)的歲月里為什么會(huì)變，就是剛才我跟大家所說(shuō)的物種產(chǎn) 生變異，然后自然選擇，適者生存，小的變化不斷積累，久而久之就 有聚集成很大的變化的可能性。但是，達(dá)爾文多次在他的著作里說(shuō)， 他不認(rèn)為生命有高級(jí)、低級(jí)之分。有些生物你認(rèn)為它的

19、結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)單很低級(jí)， 但它的適應(yīng)能力很好， 還有些動(dòng)物個(gè)頭很大、結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，適應(yīng)得不好啊 ！適應(yīng)得不好還叫 做高級(jí)？適應(yīng)好的還叫做低級(jí)？適應(yīng)是達(dá)爾文學(xué)說(shuō)里最核心的概念之 ，所以他多次說(shuō)：他不認(rèn)為我們是最高級(jí)的，不認(rèn)為 高級(jí)是嚴(yán)格 的概念。發(fā)生在細(xì)菌身上的是什么？顯然不是進(jìn)步，是適應(yīng)。什么是適應(yīng)呢？達(dá)爾文的適應(yīng)的本意是該生物對(duì)它所生活的地 點(diǎn)、對(duì)那個(gè)局部環(huán)境的適應(yīng)，那絕不意味著全面的普遍的適應(yīng)，不意 味著進(jìn)步。我在這兒能適應(yīng)這個(gè)緯度的地帶，憑什么一定要有到南極 生活的能力呢。我們?cè)谶@兒活著，適應(yīng)這兒就夠了 ！適應(yīng)不能導(dǎo)致全 方位的進(jìn)步。說(shuō)得深刻徹底一點(diǎn)，進(jìn)步這個(gè)詞其實(shí)是非常空虛的一個(gè) 概念，很難說(shuō)

20、什么叫進(jìn)步，必須把它換成別的可以操作的概念。有些 生物學(xué)家說(shuō)，身體的復(fù)雜化就是進(jìn)步的操作概念， 不夠進(jìn)步就是比較 簡(jiǎn)單，當(dāng)然我們前面說(shuō)了，達(dá)爾文對(duì)此是不贊成的。威廉斯也說(shuō)過(guò)， 螺旋槳飛機(jī)的結(jié)構(gòu)要比噴氣式飛機(jī)復(fù)雜。 但是我們姑且就這么說(shuō)， 復(fù) 雜 畢竟比 進(jìn)步 易于操作。但是為了生存，有種種的策略可以選擇。 可以把自己的結(jié)構(gòu)變得復(fù)雜一點(diǎn)去適應(yīng)環(huán)境， 為什么不可以把自己變 得簡(jiǎn)單一點(diǎn)去適應(yīng)呢？這種可能性是符合邏輯的。換句話說(shuō)，可以通 過(guò)進(jìn)化去適應(yīng)，為什么不可以通過(guò)退化去適應(yīng)呢 ？為什么在大自然中進(jìn)步是一定的？為什么保持原狀就不行呢？為什么退步就不行呢？生命 史一半的故事是細(xì)菌的故事，它們穩(wěn)定不變，

21、現(xiàn)存的生物大部分還是 細(xì)菌。不斷走向復(fù)雜的，在大自然中只是少數(shù)動(dòng)物，它們確實(shí)發(fā)生著 走向復(fù)雜的趨勢(shì)，還可以畫出一個(gè)譜系來(lái)，這似乎也是不爭(zhēng)的事實(shí)。 但是它們畢竟是少數(shù)，這是不能否認(rèn)的。人類總說(shuō)我們統(tǒng)治地球，這是狂妄！怎么叫統(tǒng)治地球了 ？不錯(cuò)， 人的數(shù)量加上飼養(yǎng)的家畜，已經(jīng)比野生的哺乳動(dòng)物總量還高。但是， 我們看到了，生命中的大部分成員仍然是昆蟲和細(xì)菌。你想消滅人家？ 門兒都沒(méi)有！最終可能消滅自己，卻消滅不了細(xì)菌和昆蟲。當(dāng)我們看 到細(xì)菌之日，就是我們知道自己不是霸主之時(shí)。 少數(shù)的動(dòng)物發(fā)生的進(jìn) 化可以說(shuō)是生物界的全體特征嗎？進(jìn)化論是要說(shuō)明生物界的一般性規(guī) 律。只是少數(shù)生物呈現(xiàn)出進(jìn)化的趨勢(shì)，多數(shù)生物沒(méi)

22、有大的變化。這樣 事情就麻煩了，就面臨著重新解釋的問(wèn)題。下面我就給大家介紹另一種解釋。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是墻與醉鬼的 理論。什么叫墻與醉鬼理論呢？過(guò)去經(jīng)常發(fā)現(xiàn)醉鬼掉到路邊的水溝里。 為什么呢？是不是醉鬼天生有一種確定的方向，喝醉了要向水溝里走？ 這不荒誕么？醉鬼與水溝有什么關(guān)系呢？那么為什么進(jìn)了水溝呢？其實(shí) 是因?yàn)樗茸砹艘院髞y走，進(jìn)了水溝，不是說(shuō)他一定朝著水溝走。特 別是因?yàn)椋?dāng)路的一邊有一堵墻，另一邊是水溝的時(shí)候，往往掉進(jìn)水 溝。醉鬼沒(méi)有方向，蹣跚而行，往左拐一下，往右拐一下。而左邊不 幸有一堵墻，腦袋撞一下，又回來(lái)了，再往右拐一下。自然有的時(shí)候 接連往左拐，但只能是接連撞墻。同理，有的時(shí)候也會(huì)

23、接連往右拐， 這同樣是偶然，但結(jié)果怎樣呢？掉水溝里了。其實(shí)醉鬼沒(méi)有確定的方 向。返回來(lái)，我們?cè)僬f(shuō)生物的進(jìn)化，這里也有一堵墻，從墻根下面產(chǎn) 生了最簡(jiǎn)單的單細(xì)胞生物，它們從這里開始變異。變化有兩個(gè)方向： 一個(gè)是結(jié)構(gòu)往簡(jiǎn)單化走，另一個(gè)往復(fù)雜走。問(wèn)題是簡(jiǎn)單的到了單細(xì)胞 生物不能再簡(jiǎn)單了，簡(jiǎn)單是有極限的。作為一個(gè)生命最起碼要單細(xì)胞。 或者比單細(xì)胞再簡(jiǎn)化就是病毒了。 病毒比單細(xì)胞還要簡(jiǎn)單，到了病毒 這兒，就不能再簡(jiǎn)化，所以說(shuō)就像有一堵墻一樣。生物可以往右走 變 得復(fù)雜，也可以往左走 變得簡(jiǎn)單。因?yàn)橛疫呴_放，所以那里的物種 成散布狀。因?yàn)樽筮?有墻 不能無(wú)限向左，所以向左者云集在 墻根 下，最簡(jiǎn)單的細(xì)菌成了

24、生物中最眾多的組成者。 單細(xì)胞向復(fù)雜走一步， 就變成多細(xì)胞了。到多細(xì)胞這兒，還有兩個(gè)選擇，一個(gè)是退化回到單 細(xì)胞，一個(gè)是進(jìn)一步往復(fù)雜走。有一部分多細(xì)胞動(dòng)物往簡(jiǎn)單走，一部 分往更復(fù)雜走，往更復(fù)雜走的多細(xì)胞動(dòng)物比如說(shuō)進(jìn)化到爬行類。爬行 類動(dòng)物還有兩種選擇，一是往簡(jiǎn)單走，一是往更復(fù)雜走。這都是偶然 的。這個(gè)進(jìn)化過(guò)程就像一個(gè)醉鬼一樣。它可以簡(jiǎn)化也可以復(fù)雜化，其 中的一小撮極其幸運(yùn)的走到了最復(fù)雜的頂端，走到顛峰的就是人類。 但是宇宙間不存在生物必然進(jìn)化的道理。 我們走到最復(fù)雜的顛峰是偶 然，只是偶然，連幸運(yùn)都很難說(shuō)。復(fù)雜了以后，可能離末日更近，你敢說(shuō)幸運(yùn)其實(shí)還是自負(fù)和狂妄?？铸?jiān)?jīng)是這個(gè)星球上最復(fù)雜的生

25、 物，已經(jīng)不存在了。復(fù)雜是它的幸運(yùn)嗎 ？進(jìn)步一定能使物種長(zhǎng)存嗎？ 這要兩說(shuō)的。我們可以作一個(gè)小的智力游戲，假設(shè)人類有一種選擇的 權(quán)利，可以選擇簡(jiǎn)單也可以選擇復(fù)雜，我們選擇什么？什么最能保證我們的物種生存下去？古爾德說(shuō)，如果像賭徒一樣押寶的話，他押在 簡(jiǎn)單上，不押在復(fù)雜上。復(fù)雜的結(jié)構(gòu)實(shí)際上也是一種負(fù)擔(dān)，復(fù)雜的機(jī) 器錯(cuò)一步都不行，稍有一個(gè)部件壞了都不成。你今天胃不好，明天頭 疼，后天又腳氣了，不勝煩惱，因?yàn)槟愕牟考珡?fù)雜，你說(shuō)自己本事 大，十八般武藝。其實(shí)一招鮮吃遍天，要什么十八般武藝。所以說(shuō)要 押寶的話，復(fù)雜精致不一定最利于物種生存，簡(jiǎn)單不失為一個(gè)策略?？煞窠o這種走向簡(jiǎn)單的策略找個(gè)例證呢？那就是

26、寄生的策略。寄生的策略寄生的策略極其簡(jiǎn)單。有些寄生生物的祖先半寄生或不寄生， 后代慢慢變成寄生了，它們比祖先簡(jiǎn)單。病毒的起源，有兩種解釋。 其中之一就是病毒是從一種復(fù)雜的寄生物退化成簡(jiǎn)單的寄生物的，寄生物最簡(jiǎn)單，病毒又是寄生物里最簡(jiǎn)單的。簡(jiǎn)單到不需要行走能力， 不需要會(huì)飛、會(huì)走、會(huì)游，不需要有覓食能力，乃至消化能力，就剩 兩樣?xùn)|西：食、性。食是直接去獲取營(yíng)養(yǎng)，再一個(gè)就是繁殖，不會(huì)這兩樣就不是生物了寄生顯然是生物世界中重要的生存策略之一。盡管它看著不舒 服，沒(méi)有美感，沒(méi)有尊嚴(yán)，惡心，但是當(dāng)你跳出三界外，比如在火星 上作為一個(gè)旁觀者遙望地球，或是你不看人的世界，看別的生物之間 的競(jìng)爭(zhēng)，你會(huì)覺(jué)得這種

27、策略真是鬼聰明。應(yīng)該說(shuō)生物在地球上有這樣 幾個(gè)生存地點(diǎn)，一個(gè)是水，一個(gè)是陸，除此之外，還開辟了一個(gè)重大 的空間就是其他生物的體內(nèi)。寄生就是生存在生物體內(nèi)。生存一般靠 兩個(gè)手段，一個(gè)是勞動(dòng)，再有一個(gè)就是寄生。寄生是生物世界里一種 非常重要的生存手段，也非常普遍。普遍到差不多的動(dòng)物都被寄生著， 誰(shuí)也不能豁免。你看到天上有一只鴿子在飛，那哪是一只鴿子啊，那 是一個(gè)飛行的動(dòng)物園。它身上的寄生物無(wú)數(shù)，它的消化道里有寄生物， 羽毛里有寄生物。這樣看，可以說(shuō)生物的世界里你中有我，我中有你。 被寄生你還別太自卑，說(shuō)明你還挺有生命力的，還可以養(yǎng)一些。我的 學(xué)生曾經(jīng)做一些城市研究，有一些特殊職業(yè)比如說(shuō)乞丐、算命等

28、等的 職業(yè)，我們可以稱它們?yōu)榧纳殬I(yè)，他們不創(chuàng)造財(cái)富，不創(chuàng)造生活資 料。他們是靠別人來(lái)創(chuàng)造生活資料，然后他們?nèi)テ蚴?，去偷盜或騙取。 50年代采取這種生活方式的不多，現(xiàn)在多起來(lái)了，那么該怎樣評(píng)價(jià) 改革開放呢？這樣寄生的現(xiàn)象肯定是不好的。但是看你怎么看了，文革以后中國(guó)沒(méi)有這樣的行為，那個(gè)社會(huì) 好嗎？那個(gè)社會(huì)不好。石頭上能寄生東西嗎？不能。沙漠里能寄生東西 嗎?難呀!現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)有寄生物，從某種意義上說(shuō)，這個(gè)社會(huì)比以前 有生命力了。我們接著談軍備競(jìng)賽，就是寄生物與宿主間的競(jìng)賽。有生命力 也不能老讓別人寄生啊，于是二者之間展開了不間斷的競(jìng)爭(zhēng)， 雙方不 斷的變招。在動(dòng)物世界里寄生物與宿主的交鋒， 基本是

29、靠變異來(lái)進(jìn)行 的，也就是通過(guò)變異來(lái)改換生存策略。我前面說(shuō)過(guò)，人類在與他的寄 生物的斗爭(zhēng)中基本是靠?jī)蓸訓(xùn)|西：一是免疫力，二是科學(xué)技術(shù)。在生 物世界里，我們從細(xì)菌和病毒身上認(rèn)識(shí)到寄生之后， 對(duì)于寄生策略就 有了一個(gè)不同于以往的更全面更深刻的理解， 我們把它提升到一種生 存手段?；剡^(guò)頭來(lái)，審視一下人類面臨的寄生現(xiàn)象，就不只是寄生蟲、 細(xì)菌和病毒在人類身上的寄生了，我們?nèi)祟愔幸灿泻芏喑蓡T是以寄生 的策略生存于社會(huì)中的。寄生現(xiàn)象是一種走向簡(jiǎn)單、選擇捷徑、放棄 復(fù)雜、拒絕進(jìn)步的策略。觀察一下我們的社會(huì)有很多寄生蟲，包括腐 敗分子，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的行為不需要高智力， 那些手段就復(fù)雜度來(lái)說(shuō)沒(méi) 多高，沒(méi)有高等數(shù)學(xué)深?yuàn)W，甚至連初等數(shù)學(xué)都學(xué)不好的人也可以想出 這些把戲，實(shí)在是很淺顯。要在人類社會(huì)里采取寄生的策略的話，不 需要數(shù)理化，也不需要文史哲，靠那些來(lái)生存真是太累了，寄生需要 的東西就是一點(diǎn)機(jī)會(huì)，一點(diǎn)狡猾，加上厚黑，就足夠了，有很多腐敗 高手四則運(yùn)算都算不好，他們不會(huì)解難題，但是他們能夠通過(guò)腐敗手 段撈取大筆財(cái)富。引入寄生的概念，有助于我們理解這種現(xiàn)