傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合發(fā)展

1、    傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合發(fā)展    顧湘【摘要】傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方面有著十分重要的影響，它對(duì)技術(shù)的發(fā)展以及文化的傳播方面也有著特殊的意義。此外，傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在創(chuàng)新方面也保持著聯(lián)系，當(dāng)前，我國(guó)在科技發(fā)展的方面取得的成果是對(duì)技術(shù)創(chuàng)新和文化交流方面做出的最好的表現(xiàn)。從我國(guó)目前發(fā)展的狀況來(lái)看，科學(xué)發(fā)展已經(jīng)呈現(xiàn)出了大好的前景，我們要把握住這大好的機(jī)會(huì)，要想真正的抓住這好機(jī)會(huì)就必須要把傳統(tǒng)文化進(jìn)行改變觀念，再建立有利于科學(xué)發(fā)展的環(huán)境，這樣才有助于文化的創(chuàng)新，它不僅能為我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展提供幫助，還能夠?yàn)槲覈?guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予保障。【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文

2、化;現(xiàn)代科技;融合發(fā)展現(xiàn)代科技發(fā)展是一種快還的高效率的社會(huì)活動(dòng)，它是人類社會(huì)發(fā)展必然趨勢(shì)，而傳統(tǒng)文化對(duì)于這種快節(jié)奏顯然是不適應(yīng)的，在有的人看來(lái)傳統(tǒng)文化是與現(xiàn)在的生活是有些格格不入的，在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的今天，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度是漸漸下降，甚至還會(huì)漸漸的讓人忘記，但事實(shí)并非如此，現(xiàn)代科技的發(fā)展不會(huì)導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)文化的消亡。恰恰相反，現(xiàn)代科技的發(fā)展會(huì)讓大部分人重新的認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而保護(hù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。一、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技發(fā)展相融合現(xiàn)階段，我國(guó)的生態(tài)環(huán)境已經(jīng)出現(xiàn)了相當(dāng)惡化的現(xiàn)象，這樣傳統(tǒng)文化中的人與自然界相處和諧的理論說(shuō)法受到了質(zhì)疑，在眼下，我國(guó)的自然環(huán)境出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題，甚至比其他國(guó)家還有

3、嚴(yán)重的多，這雖然不能表明什么，但是還是說(shuō)出了人們對(duì)于國(guó)外文化的盲目跟從的多，甚至去買一些國(guó)外已經(jīng)檢驗(yàn)出不合格的產(chǎn)品，對(duì)國(guó)內(nèi)的生態(tài)環(huán)境造成了不小的影響，為此我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的科學(xué)技術(shù)，這對(duì)現(xiàn)代化發(fā)展有一定的幫助，目前，生態(tài)自然環(huán)境是人們生活和以后發(fā)展的基礎(chǔ)，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境是我們每一個(gè)公民都應(yīng)做到的，我們只要按照天人合一的思想去保護(hù)好環(huán)境，那么就能夠?qū)⒅袊?guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。二、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技發(fā)展的積極作用傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技能綜合發(fā)展最終取決于在積極作用下的探究和分析理論，它是加快我國(guó)科技發(fā)展和現(xiàn)代化事業(yè)的最有效途徑。對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)，它就像是一個(gè)尋找寶藏的地圖，每個(gè)時(shí)代的人們都想

4、按照時(shí)代的需求去從中探索它挖掘它，并尋找出它真正的含義，我國(guó)的傳統(tǒng)文化是非常珍貴并不可取代的，里面涵蓋了很多有價(jià)值的知識(shí)，這對(duì)現(xiàn)階段的科技發(fā)展有著十分重要的含義。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)人們必須按照自己的需求去獲得相應(yīng)的文化，也就說(shuō)人們通過(guò)自己勞動(dòng)成果構(gòu)建出來(lái)的文化是據(jù)有十分珍貴價(jià)值的，傳統(tǒng)文化所涵蓋的生活價(jià)值主要為了滿足人們對(duì)于生活物質(zhì)上的需求，它可以讓我們的生活更加的生動(dòng)性完美性，我國(guó)還擁有很多傳統(tǒng)文化節(jié)日，其中最重要的就是春節(jié)了，每到春節(jié)的時(shí)候家家都會(huì)放鞭炮，張貼對(duì)聯(lián)，吃團(tuán)圓飯，好友互相送祝福等等，我國(guó)所有的傳統(tǒng)節(jié)日都是帶有文化色彩的，它不僅給人們帶去了快樂(lè)，還讓人們的生活幸福感?，F(xiàn)階段的科學(xué)技術(shù)

5、正在日薪月異的發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人們的生活帶來(lái)了翻天覆地的變化，從而提高了人們的生活水平，也加快了社會(huì)的發(fā)展速度，雖然是這樣，但是其中也有一些是不好的影響，面對(duì)著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，工業(yè)化給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了惡性循環(huán)污染，人們的道德觀也在不斷的下降，物質(zhì)資源也出現(xiàn)了短缺的現(xiàn)象，一些負(fù)面性的新聞就慢慢的浮出水面，這時(shí)人們就會(huì)對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了一些質(zhì)疑，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代技術(shù)正在慢慢的進(jìn)入轉(zhuǎn)變階段，這時(shí)就應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新定義了。經(jīng)過(guò)大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，目前正是屬于信息產(chǎn)權(quán)的時(shí)代，信息技術(shù)對(duì)現(xiàn)下時(shí)代的改變是有著十分重要的地位，要想真正的發(fā)揮傳統(tǒng)文化中的積極作用，就必須正確面對(duì)傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)變，

6、對(duì)于傳統(tǒng)文化中遺留下來(lái)的文化產(chǎn)業(yè)我們要發(fā)揚(yáng)下去，將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技相融合，就必須要把我國(guó)的經(jīng)濟(jì)所涉及的領(lǐng)域部分，以及科學(xué)技術(shù)所涉及的內(nèi)容，還有文化知識(shí)所涉廣的范圍以及軍事等方面的知識(shí)進(jìn)行全方面的發(fā)展，將以上內(nèi)容以創(chuàng)新作為中心思想。中國(guó)上下五千年的文化歷史背景其中所包含的傳統(tǒng)文化是我國(guó)巨大的寶藏，我們要充分的把其中的資源進(jìn)行整合，再經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展與創(chuàng)新，進(jìn)一步完成中華傳統(tǒng)文化中的積極作用。中國(guó)民族文化只有在先進(jìn)文化的指引下才能不斷的發(fā)展和創(chuàng)新。三、結(jié)束語(yǔ)通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合發(fā)展進(jìn)行了詳細(xì)的分析，從分析中我們不難看，傳統(tǒng)和現(xiàn)代也是存在著一定的沖突的，但是這種沖突會(huì)在特定的條件下慢慢的減少或消退，甚至它還有可能轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力，現(xiàn)階段科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛的時(shí)代，我們要利用現(xiàn)有的資源進(jìn)行合理的利用與創(chuàng)新，還有對(duì)傳統(tǒng)