淺析《麥琪的禮物》中的現(xiàn)實(shí)主義

1、    淺析麥琪的禮物中的現(xiàn)實(shí)主義    王蒙摘要：在西方文學(xué)作品中，麥琪的禮物作為歐·亨利的代表作品，是一部典型的現(xiàn)實(shí)主義諷刺小說(shuō)。本文主要從麥琪的禮物所表現(xiàn)的主題思想出發(fā)，對(duì)其現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)及意義進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞：麥琪的禮物 現(xiàn)實(shí)主義 歐·亨利：i712 ：a ：1009-5349（2018）03-0084-03任何一部偉大的文學(xué)作品，一個(gè)重要的特點(diǎn)是來(lái)源于生活并且高于生活。作者從生活中的點(diǎn)滴出發(fā)，折射出人性的光輝以及人世間眾生的苦難。本文以麥琪的禮物為例，對(duì)作品中的現(xiàn)實(shí)主義特色進(jìn)行分析，有利于對(duì)這部作品進(jìn)行深度解讀。一、麥琪的禮物

2、簡(jiǎn)介在探討麥琪的禮物所表達(dá)的現(xiàn)實(shí)主義主題之前，本文對(duì)麥琪的禮物這篇小說(shuō)的基本故事情節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)單的梳理。作者塑造了有著金子般愛(ài)心的一對(duì)愛(ài)人。由于經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不景氣，他們很難在社會(huì)上獲得一份穩(wěn)定收入的工作。可是，他們并沒(méi)有因?yàn)槲镔|(zhì)的缺乏而阻擋他們愛(ài)的表達(dá)。所以，在圣誕節(jié)即將到來(lái)的前夕，他們決定貢獻(xiàn)出自己最為寶貴的東西來(lái)為對(duì)方購(gòu)買(mǎi)一份禮物。故事的男主人公把自己祖?zhèn)鞯氖直碣u(mài)掉給自己心愛(ài)的女人買(mǎi)了一把十分精致的梳子。因?yàn)樽约旱膼?ài)人有著一頭令人羨慕的金色長(zhǎng)發(fā)?？墒?，令人意想不到的是，當(dāng)男主人公將梳子送到自己愛(ài)人的面前時(shí)卻發(fā)現(xiàn)她那引以為傲的金色長(zhǎng)發(fā)已經(jīng)不在。原來(lái)故事的女主人公已經(jīng)將自己的長(zhǎng)發(fā)賣(mài)給了理發(fā)店。然后，

3、用所得的錢(qián)給自己心愛(ài)的男人買(mǎi)了一副表鏈。兩人在圣誕節(jié)的鐘聲里相擁而泣。雖然他們都失去了各自所謂的珍貴的東西，但是他們卻擁有人世間最最珍貴的愛(ài)情。這部作品，雖然篇幅較短，但是通過(guò)作者歐·亨利細(xì)膩的描寫(xiě)，惟妙惟肖地刻畫(huà)出男女主人公在賣(mài)掉自己心愛(ài)之物時(shí)的那種忐忑以及要滿(mǎn)足對(duì)方獲得禮物的心愿的那種喜悅。在這種矛盾的沖突中，整個(gè)作品的主題得到深化。一直以來(lái)，歐·亨利被稱(chēng)為世界短篇小說(shuō)之王。他的作品主要特色是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，描寫(xiě)普通大眾的日常生活。最為主要的是，作品的神來(lái)一筆，總是給人一種出人意料的結(jié)局。麥琪的禮物讓人有一種笑中帶淚的感覺(jué)。那是因?yàn)?，?ài)的力量可以穿越時(shí)空，直擊內(nèi)心最柔軟處。

4、在作者歐·亨利的其他小說(shuō)中也是把人性所應(yīng)該擁有的美好作為一個(gè)主要的表達(dá)對(duì)象。麥琪的禮物從普通人的視角揭示了在現(xiàn)實(shí)生活中愛(ài)情應(yīng)該有的模樣。二、麥琪的禮物現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)作為一篇現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)作品，麥琪的禮物雖然故事簡(jiǎn)單，沒(méi)有曲折離奇的情節(jié)，也沒(méi)有纏綿悱惻的愛(ài)情描寫(xiě)。但是，在這篇作品中，現(xiàn)實(shí)主義特色得到了很大層面的彰顯，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，愛(ài)情中的現(xiàn)實(shí)。愛(ài)情是人類(lèi)最美好情感的集中體現(xiàn)。在西方的文學(xué)作品中，都將愛(ài)情的神圣、純粹、唯美描寫(xiě)得淋漓盡致?？墒牵?dāng)愛(ài)情真正地從情感走向生活，從理想走向現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，愛(ài)情與面包的沖突似乎成為愛(ài)情道路上最大的阻隔。歐·亨利在這篇小說(shuō)中并沒(méi)有將

5、愛(ài)情渲染得如何美好。“貧困夫妻百事哀”，在面對(duì)生活的苦難的時(shí)候，有多少夫妻，有多少愛(ài)人，忘記了曾經(jīng)的山盟海誓，忘記了曾經(jīng)的你儂我儂，也忘記了曾經(jīng)的承諾。有的選擇了勞燕分飛，有的選擇了各奔東西，有的選擇了在沉默中等待愛(ài)情的死亡。在麥琪的禮物這篇作品中，作者雖然沒(méi)有直接表達(dá)愛(ài)情，但是，從主人公的生活，尤其是男主人公日常的衣食住行，我們可以看到生活對(duì)于他們來(lái)說(shuō)還意味著很多的無(wú)奈與挑戰(zhàn)。愛(ài)情已經(jīng)成為一種奢侈。如果不是節(jié)日的來(lái)臨，如果不是曾經(jīng)還擁有那份美好，還擁有給對(duì)方一份禮物的想法，愛(ài)情或許也只是曇花一現(xiàn)。但是，歐·亨利并沒(méi)有服從現(xiàn)實(shí)的安排，他用了極為寫(xiě)實(shí)但是浪漫的手法塑造了男女主人公對(duì)于愛(ài)

6、情的珍惜，對(duì)于美好生活的向往。哪怕再窮，也要讓自己的女人長(zhǎng)發(fā)飄飄；哪怕生活再難，也要讓對(duì)方感受到自己的愛(ài)。所以，與其說(shuō)，在麥琪的禮物中，講述的是一個(gè)愛(ài)情的現(xiàn)實(shí)故事，還不如說(shuō)，麥琪的禮物更多的是一種作者對(duì)唯美愛(ài)情的表達(dá)。因?yàn)?，只有付出真心、珍惜彼此才是?ài)情的真諦。作品中的男女主人公，從某種角度上，為現(xiàn)實(shí)主義愛(ài)情上了生動(dòng)的一課，也為我們今天所謂的愛(ài)情現(xiàn)實(shí)主義展現(xiàn)了不一樣的情懷。其次，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。在麥琪的禮物中，無(wú)論是男主人公去賣(mài)掉自己的手表，還是女主人公去賣(mài)掉自己的長(zhǎng)發(fā)，他們從某種角度上來(lái)說(shuō)，都是整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的犧牲品。他們也希望通過(guò)自己的努力來(lái)讓自己的生活過(guò)得更好，但是，由于整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不景

7、氣讓更多人性的貪婪和剝削成為整個(gè)社會(huì)的一道黑暗的底色?！斑@時(shí)一種精神上的感慨油然而生，認(rèn)為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。”在美發(fā)師的眼中，他看到了麥琪那金光閃閃頭發(fā)背后的價(jià)值。在手表店老板的眼中，他看到了這一個(gè)祖?zhèn)魇直淼慕?jīng)濟(jì)利益?？墒?，他們都沒(méi)有為這對(duì)貧困的愛(ài)人伸出援助之手，奉獻(xiàn)一份愛(ài)心。相反的，他們趁火打劫用自己所謂的利潤(rùn)抹殺了人世間情感的寶貴。就這樣，在資本主義現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人與人之間的情感變得如此的脆弱，甚至都可以通過(guò)物質(zhì)來(lái)衡量。資本至上、物質(zhì)至上、金錢(qián)至上已經(jīng)成為這個(gè)社會(huì)的代名詞。這也是作者歐·亨利，所極力諷刺的一點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，似乎一切都可以明碼標(biāo)

8、價(jià)，但是，在這種物化社會(huì)的背后，在一定層面上彰顯了人的精神世界的貧乏。因?yàn)?，從某種角度上來(lái)看，社會(huì)僅僅是一面鏡子，在鏡子中的形象折射出的是每個(gè)人的內(nèi)心。再次，節(jié)日的現(xiàn)實(shí)。在很多西方節(jié)日中，無(wú)論什么樣的節(jié)日都成為一種全民的狂歡，如圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等等。在這種全民狂歡的背后，流露的是一種消費(fèi)至上、娛樂(lè)至死的現(xiàn)象。他們不在乎明天會(huì)擁有什么，他們只在乎今天會(huì)得到什么。所以，在作者眼中，一對(duì)貧困的夫妻用送禮物的方式來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)，本是無(wú)可厚非。正是因?yàn)樵诠?jié)日的氛圍里面，人們更希望通過(guò)物質(zhì)的方式來(lái)獲得一種歸屬感和安全感。這種面對(duì)節(jié)日的現(xiàn)實(shí)，在很大層面上是一種物質(zhì)對(duì)人性的占領(lǐng)。我們看到很多在節(jié)日美景下所演繹的

9、世態(tài)炎涼。但我們看到的更多的是在節(jié)日背后人們所擁有的那種渴望。那種對(duì)于未來(lái)的希望，這應(yīng)該是一種美好的初衷，充滿(mǎn)了祝福，充滿(mǎn)了對(duì)新一年的思考以及對(duì)未來(lái)將要走的路的一種美好的祝愿。正如魯迅先生在小說(shuō)祝福中所說(shuō)的一樣，“在新年的鞭炮聲中告別死亡”。在故事中，所有的節(jié)日因?yàn)橛辛俗约核鶒?ài)的人的陪伴都變得那么的有意義。人面對(duì)節(jié)日的態(tài)度在很大層面上影響著他們對(duì)身邊事物的看法。有的人將節(jié)日的禮物視為一種索取，但是，故事中的男女主人公更多的將其視為一種愛(ài)的表達(dá)。endprint最后，人性的現(xiàn)實(shí)。人和動(dòng)物最大層面的區(qū)別，應(yīng)該是精神層面的追求，或者可以理解為一種人性方面的差別。人性本為善，無(wú)論經(jīng)歷多少的苦難，人性的

10、善良將會(huì)成為擺渡人類(lèi)苦難的一艘船。在面對(duì)世道艱險(xiǎn)的時(shí)候，如何堅(jiān)信自己的人性，如何把握自己生命的底線(xiàn)，不斷地在人性的光輝中尋找自己支撐的力量，應(yīng)該是作品對(duì)人性的現(xiàn)實(shí)探討。在歐·亨利所生活的時(shí)代，無(wú)論是麥琪的禮物，還是警察和贊美詩(shī)，他們都揭示了一種生命中種種的不公平現(xiàn)象。這種不公就如同瘟疫一樣蔓延到世界的各個(gè)角落，如同黑暗籠罩大地，如同風(fēng)雨侵襲未來(lái)。但是，照亮人性的曙光，點(diǎn)燃生的希望，在很大層面上，還是來(lái)源于人性的善良。這種善良，不總是一種人性的使然，更多的是一種在人類(lèi)不斷前行中的經(jīng)驗(yàn)的傳承。因?yàn)椋挥性趷?ài)中才能體會(huì)愛(ài)，只有在付出中才能夠擁有更多的收獲。麥琪的禮物中主人公是幸福的。因?yàn)樗?/p>

11、們擁有彼此的愛(ài)。這種愛(ài)是一種洞穿世界宇宙的力量。它可以跨越種族，可以跨越時(shí)間，可以跨越人世間所有的苦難，可以帶領(lǐng)人類(lèi)走向更加光明的未來(lái)。正是因?yàn)槿绱耍粋€(gè)偉大的作家在看透了世界的殘酷與無(wú)情之后，依然可以堅(jiān)定地相信，明天會(huì)更好。作者寫(xiě)道：“在這兒，我已經(jīng)笨拙地給你們介紹了住公寓套間的兩個(gè)傻孩子不足為奇的平淡故事，他們極不明智地為了對(duì)方而犧牲了他們家最最寶貴的東西。不過(guò)，讓我們對(duì)現(xiàn)今的聰明人說(shuō)最后一句話(huà)，在一切饋贈(zèng)禮品的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的。在一切饋贈(zèng)又接收禮品的人當(dāng)中，像他們兩個(gè)這樣的人也是最聰明的?！闭绲腋顾f(shuō)，“這是一個(gè)偉大的時(shí)代，也是一個(gè)黑暗的時(shí)代；這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最

12、壞的時(shí)代”。但是，無(wú)論好壞，始終秉承人性的善良應(yīng)該是歐·亨利作品的主要主題。總之，在麥琪的禮物中，作者通過(guò)平實(shí)的語(yǔ)言、簡(jiǎn)單的故事描述了一場(chǎng)偉大的愛(ài)情。作品之所以偉大，并不是因?yàn)閻?ài)情渲染得轟轟烈烈，相反，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，作者用最后的轉(zhuǎn)折，給讀者意味深長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)表達(dá)。三、麥琪的禮物現(xiàn)實(shí)主義啟示在上文中，主要對(duì)麥琪的禮物所表達(dá)的現(xiàn)實(shí)主義色彩進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析。在借鑒相關(guān)研究成果基礎(chǔ)上，本文嘗試從以下幾個(gè)方面，來(lái)對(duì)這部作品的現(xiàn)實(shí)主義啟示進(jìn)行分析和探討。首先，不忘初心。應(yīng)該講，不忘初心是最近幾年來(lái)比較流行的一個(gè)熱詞。它可以描寫(xiě)一個(gè)人的夢(mèng)想，也可以形容一個(gè)人的愛(ài)情。麥琪的禮物之所以可以打動(dòng)人心，因?yàn)?/p>

13、它就是一個(gè)不忘初心的完整的表達(dá)。因?yàn)闆](méi)有忘記最初的夢(mèng)想，沒(méi)有忘記對(duì)彼此的承諾。主人公決定送出自己最寶貴的東西來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)。正是因?yàn)檫@種不忘初心的初衷讓整個(gè)作品充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的人文主義色彩。在現(xiàn)實(shí)生活中，尤其是在愛(ài)情生活中，當(dāng)柴米油鹽沖淡了愛(ài)情的熱度，當(dāng)一日三餐淡化了曾經(jīng)的美好，曾經(jīng)相愛(ài)的兩個(gè)人能不能重新在生活中尋找到愛(ài)的感覺(jué)，而不是在愛(ài)的墳?zāi)估锩嬉徊揭徊降刈呦虺聊?，死亡。麥琪的禮物帶給我們讀者一種新的主題表達(dá)，那就是，真正的愛(ài)情并不貴。只要用心對(duì)待彼此，只要用自己最真的那份感覺(jué)去贏得對(duì)方的感動(dòng)，愛(ài)情是可以地久天長(zhǎng)的。只是好多人忘記了曾經(jīng)承諾過(guò)的美好，敗給了生活，敗給了社會(huì)，敗給了時(shí)間，甚至敗給了

14、自己。當(dāng)一個(gè)人回首往事的時(shí)候，他最為后悔的事情，不是他做過(guò)了什么；相反的，應(yīng)該是他沒(méi)做過(guò)什么。所以，在追求愛(ài)的道路上，不要忘記自己的初心，勇敢地把握自己愛(ài)的力量，真誠(chéng)地守護(hù)愛(ài)情，擁抱愛(ài)情，應(yīng)該是作者歐·亨利主要的創(chuàng)作初衷之一。在所有的生活苦難面前，樂(lè)觀、堅(jiān)定地去堅(jiān)守生命的美好應(yīng)該是人類(lèi)在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中留下的最大的精神財(cái)富。不忘初心是一把打開(kāi)美好未來(lái)的鑰匙。其次，熱愛(ài)生活。當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái)，我們應(yīng)該怎么辦？生活總會(huì)給我們太多的無(wú)奈，生活更會(huì)如同一張無(wú)情的網(wǎng)一樣，壓得我們無(wú)法自拔。但是，當(dāng)我們真的面對(duì)生活的挫折與無(wú)奈的時(shí)候，勇敢地?zé)釔?ài)生活應(yīng)該是一項(xiàng)必備的選擇。因?yàn)橹挥性谏?/p>

15、的長(zhǎng)河里，不斷地去尋找，去探索，去挖掘人性的美，去尋找愛(ài)的真諦，生活才會(huì)給我們更多的色彩。熱愛(ài)生活應(yīng)該是每個(gè)人在人生中需要不斷提升的主要方向。在生活的苦難面前，在生活的誘惑面前，我們唯有向前才能夠不斷地贏得更多的未來(lái)。所以，在麥琪的禮物中主人公是熱愛(ài)生活的，他們哪怕生活過(guò)得很苦，可是在他們的臉上，永遠(yuǎn)洋溢著滿(mǎn)足幸福的笑容。這是一種熱愛(ài)生活的表現(xiàn)，更是一種生活的饋贈(zèng)。所以，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命。在面對(duì)生活諸多的苦難的時(shí)候，可以汲取愛(ài)的力量去不斷地歷練和成長(zhǎng)。無(wú)論經(jīng)歷了怎樣的挫折都可以在蒼茫的大地上寫(xiě)下：相信未來(lái)。因?yàn)樗袘?zhàn)勝死亡的力量。最后，珍惜彼此。在人世間，有太多的有情人沒(méi)有成為眷屬，除了諸多

16、的客觀原因之外，最為主要的原因是缺乏對(duì)愛(ài)情的珍惜。愛(ài)情是需要表達(dá)的，在語(yǔ)言中，在動(dòng)作中，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，一言一笑都可以看出愛(ài)的內(nèi)涵。如果一個(gè)人，不會(huì)表達(dá)愛(ài)，不會(huì)愛(ài)，甚至不敢愛(ài)，那么他很難在愛(ài)情，的道路上收獲屬于自己的美好。所以，珍惜愛(ài)情，勇敢地去追求愛(ài)情，跟物質(zhì)生活無(wú)關(guān)，跟自己的內(nèi)心需求有關(guān)，跟對(duì)愛(ài)的追求有關(guān)。無(wú)論是用金色的長(zhǎng)發(fā)換來(lái)了表鏈，還是用祖?zhèn)鞯谋頁(yè)Q來(lái)了梳子，主人公的做法看似可笑，但是在很大層面上卻彰顯著他們對(duì)彼此的愛(ài)。正是因?yàn)檫@份愛(ài)讓他們可以在寒冷的冬天感受到春天的溫暖，讓他們無(wú)畏嚴(yán)寒，在他們愛(ài)的心間洋溢著幸福的味道。在珍惜中成就更多的愛(ài)的美好結(jié)局。唯有珍惜，愛(ài)情的道路才會(huì)走得更遠(yuǎn)。總之，麥琪的禮物不僅是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)作品，更是一篇彰顯愛(ài)情美好、謳歌純真愛(ài)情的小說(shuō)。故事并不復(fù)雜，情節(jié)并不曲折，但是，作品的主題卻打動(dòng)人心。四、結(jié)語(yǔ)作為歐·亨利的代表作品，麥琪的禮物從現(xiàn)實(shí)主義角度出發(fā)，揭示了一對(duì)有愛(ài)的人如何用笑容、真心去贏得生活的主動(dòng)權(quán)。本文主要對(duì)這部作品的現(xiàn)實(shí)主義特色進(jìn)行了分析。在此基礎(chǔ)上，探討了作品的現(xiàn)實(shí)啟示，希望本文的研究能夠有助于對(duì)該部作品主題思想表達(dá)